LE COSTUME DES ÉLÉGANTS AU XIV^ SIECLE

de Jehan ou Jehanet de le Mote, poète qui composa, en 1339, les Regrés GniUaume, comte de Hainant, et, l'année suivante, le Parfait du Paon '. Il fut contemporain de Gille Le Muisi, qui le mentionne, avec Guillaume de Machaut et d'autres, parmi les meilleurs « faiseurs » de son temps -. Li Foie d' in fer et de paradis est inédite, mais une édition se trouve en préparation. Je cite l'unique manuscrit, Bibl. nat. fr. 12594, fol. 171 :

Après sceis tu que tu feras ?

Robe d'or ou de soie aras

Si estroite par les costés

Que gastés n'i soit pas li draps ;

Mais les manches longues feras

D'une grant aune ou plus assés,

S'avras tes sollers decopés,

Et tes caperons crenetés.

Et quant d'aucun priés seras,

Ne soit ja faite carités :

Fai leur une frongne du nés

Et puis di : « Va, au gibet vas ! »

Le costume que visent les vers ironiques de Jehan de le Mote est, dans les grands traits, le même que celui dont nous venons de traiter: c'est le même vêtement extrêmement étroit, ce sont les mêmes souliers découpés. Si le poète anonyme, cité en premier lieu, ne dit rien sur le chaperon, l'auteur de la Foie d'infer et de paradis, par contre, l'appelle creneté K Ce mot, il est vrai, ne se trouve pas dans les dictionnaires, mais il y a lieu de croire que le poète parle de la mode d'entailler le chaperon sur les bords en languettes, d'un travail minutieux et compliqué '*,

1. Pour les références, voir G. Naetebus, Die nicht-lyrischen Strophenjormen des Altfran:(osischen, p. 131 ; G. Grôber, Gnindn'ssderrovianischen Philologie, II, i,'p. 749, 818, etc.

2. Voir Ch.-V. Langlois, La Vie en France au moyen dge, d'après quelques moralistes du temps, 1908, p. 318.