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Que de faiblesses, que de compromissions, que de lâchetés daus la presse et ailleurs quand il s’agit de combattre toutes ces e.reurs, tous ces crimes |

Comme on le voit, nous passons sous silence les scandales dans le monde purement politique, lesquels sont pourtant nombreu.: et criants.

Et sur quoi la Minerve se base-t-elle pour affirmer que le nombre des francs-maçons parmi les Canadiens-français est infime? Sur rien, absolument sur rien. Sans prétendre connaître le nombre exact de ces malheureux, les hommes les plus éclairés de notre pays, qui ont fait une étude approfondie de cette grave question, sont d'accord pour dire qu’il y en a plus qu’on ne pense gériéralement. Du reste, peu importe le nombre !

Les œuvres, l’esprit de la franc-maçonnerie sont là qui envahissent notre pays.

Et que signifis cette naïveté de la Minerve: “ Les catholiques qui sont devenus francs-macons, en Canada, savent d’ailleurs qu’ils sont exclus par là même de l'Eglise catholique et se le tiennent pour dit.” Est-ce qu’ils ne le savent pas en France, en Italie, en Belgique, et est-ce que cette connaissance les empêche de faire leur œuvre diabolique ?

Est-ce que la Patrie “ se le tient pour dit”? Au contraire, ne se donne-t-elle pas pour un organe catholique ? N’a-t-elle pas l’audace de défendre ouvertement

l’Université Laval, de prendre certains membres du cler-

gé sous sa protection ? Et ainsi affublée du manteau de la plus abominable hypocrisie, ne se faufile-t-elle pas dans

des centaines de foyers chrétiens portant avec elle la cor-

ruption et la mort ?

Tout cela, nous le demandons au nom du Dieu de toute

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OU RÉQSUEIL D'ÉTUDES 121

vérité, n’est-il pas de nature à décourager les fidèles du Christ, à étanner et à scandaliser l’univers entier ?

Les paroles du Journal de Rome, loin d’être une calomnie grossière, sont d’une justice et d’une justesse effiayantes et devraient nous faire entrer en nous-mêmes et nous arrêter sur la pente fatale où nous glissons.

La Minerve termine son inqualifiable article par la suprême sottise que voici :

‘“ Au reste, il ne faut peut-être pas s'étonner outre mesure de la conduite du Journal, puisque les choses en sont à ce point qu’un membre même de la cour papale demandait très sérieusement, il a quelques semaines, à un personnage canadien, de passage à Rome, s’il était bien vrai que l’archevêque de Québec et ses collègues de l’épiscopat canadien fussent francs-maçons et libre-penseurs. Après cela, il n’y a pas lieu d’être surpris que de simples laïques du Canada soient dénoncés par des journaux qui devraient être mieux renseignés.”

La Minerve généralise, sans doute à dessein, le propos qu’aurait tenu ce membre de la cour papale. A notre tour, nous dirons qu’il ne faut pas s’étonner outre mesure de cette parole quand on songe que depuis des mois l'Electeur et la Patrie s’évertuent à prouver que toute attuque dirigée contre le libéralisme et la franc-maçonnerie frappe l’archevèque de Québec en pleine figure ! Ces deux journaux n’ont-ils pas formellement déclaré, à maintes reprises, que la brochure de Jean d’Erbrée, où les trames de la secte sont dévoilées, était une insulte faite à | Archevêque, un acte de révolte contre l’autorité ecclésiastique du diocèse ?

Quand des journaux osent tenir un tel langage, il ne faut pas s'étonner des conclusions que la logique semble imposer aux esprits réfléchis. Nous savons, Dieu merci,

que, dans l’espèce, ces conclusions sont fausses en fait ; mais ne blâmons pas le membre de la cour papale.

Les premiers coupables dans cette affaire sont ces journalistes éhontés qui, abusant de la latitude qui leur est donnée, compromettent des personnages revêtus de l’autorité sous prétexte de ies défendre. Le malheur que la Minerve signale, si réellement il est arrivé, n’est que la conséquence rigoureuse de la conduite de la mauvaise presse du Canada.