CE QU'EST LA FRANC-MAÇONNERIE D'APRÈS GAMBETTA

20 janvier 1883.

Gambetta fait beaucoup parler la presse en ce moment. A propos de ce " grand homme ", il peut être utile de rappeler encore ce que disait, dans son discours, le 5 mri dernier, le F.'. Orat.'. de la L.'. les Emules de Montyony Or.-. d'Orléans (Voir Chaîne d'Union^ livraison d'août 1882, p. 269) :

" Il est de notre devoir" — c'est un maçon autorisé qui parle — " de faire connaître au monde profane ce qu'est la maçonnerie ; car il ne faut pas toujours juger des institutions par les résultats apparents qu'elles peuvent donner. Aussi se fait-on dans la société, et dans la société française surtout, une très fausse idée de la maçonnerie.

" Les uns la considèrent comme une association exclusivement politique ; les autres, comme une manière de société de secours mutuels ; quelques autres — je parle des naïfs — nous prennent pour des banqueteurs et des bons vivants.

ou RECUEIL d'Études 179

" Les cléricaux seuls ont donné la caractéristique exacte de cette institution en la définissant : un instrument de

LUTTE CONTRE LES ASSOCIATIONS RELIGIEUSES, CONTRE l'ENYA- HISSEMENT DU CLERICALISME DANS LA SOCIETE MODERNE.

" Ouij mes FF.\y le grand orateur ^ Véminent homme d^Etatj LE SEUL HOMME qu'ait produit notre troisième république au milieu de tous ces myrmidons assoiffés de places ET CRAINTIFS devant Tartufe ! Gambetta, dis-je, a prononcé cette parole^ qui résume lumineusemeut la lutte moderne contre- le princive de réaction: LE CLÉRICALISME, VOILAL'E]S"NEMI..."

Après de tels aveux, des gens viendront-ils encore nous' dire que la franc-maçonnerie est une pure association de bienfaisance, une association qui ne vise nullement à jouer un rôle dans les questions politiques ou religieuses?