col

4. Gall. Christ., édil. altéra D. P. Piolin, t. 2. Parisiis, Palmé 1873, col. 585-593.

408 GEORGES DE MANTETER

pas à être acquis par cette abbaye et à entrer dans sa bibliothèque. En effet, le dernier feuillet du manuscrit, resté blanc, fut utilisé par six scribes successifs pour écrire neuf notices diverses, datées de 1320 au 3 mars 1373, dans l'ordre matériel suivant :

Au f" 170 r®, du scribe A : 1" notice contenant les dates de

1320, de 1321 et ensuite des 13, 13, 19, 21 mai,

16 juin, 27 août 1321 K Du scribe B : 2® notice contenant les dates du

S octobre 1320 et du 11 janvier 1333/4. Du scribe B : 3® notice, 4 mai 1335.

Du scribe B : 4^ notice, 29 décembre 1335. Du scribe C : 5*^ notice, 21 juin 1348. Du scribe D : 6* notice, 20 septembre 1370. Au f« 170 vo, du scribe E : 7« notice, 29 mai 1342.

Du scribe F : 8« notice, 30 juin, l**" et 2 juillet

Du scribe D : 9® notice, 3 mars 1372/3.

Sur neuf notices, celle du 5 octobre 1320 au 11 janvier 133i est relative au vicus Sancte Eularie^ celle du 20 septembre 1370 à la civitas Lemovicensis : les sept autres concernent la villa Uzercensis, On remarque dans celle du 13 mai 1321 l'expression : in (lominio nostro Usercensi, dans celle du 29 mai 1342 la

phrase : fuit protestatum in abbatis prejudicium

neque suse j urisdictionU nec suorum ficri exBequtif*-

neni\ enfin, dans celle du 1" juillet 1334, la mention spéciale de Tassaut donné sans succès au monasterium. Il est donc certain que les neuf notices historiques en question ont été écrites dans Tabbaye Saint-Pierre d'Uzerche par six abbés ou moines de ce monastère, dans Tordre chronologique qui suit, peu dilTérent de Tordre matériel adopté par eux.

Le premier (scribe A) écrivit la l""® notice sur le début du recto, entre le 27 août 1321 et le 11 janvier 1334.

Le second (scribe B) écrivit, entre le 11 janvier 1334 et le 4 mai 1333, la 2® notice; puis la 3", entre le 4 mai et le 29 décembre 1333; enfin la 4", entre le 29 décembre 1333 et le 29 mai 1342. Ces 2®, 3® et 4® notices se suivent, sur le recto, immédiatement après la 1'^.

SUITE DE LA CHRONIQUE d'uZERCHE 409

Le troisième par ordre de dates (scribe E), laissant le recto et passant au verso du feuillet, y écrivit la 7* notice, entre le 29 mai 1342 et le 21 juin 1348.

Le quatrième (scribe C), reprenant le recto du feuillet, y écrivit la 5® notice entre le 21 juin 1348 et le 30 juin 1354.

Le cinquième (scribe F), laissant à son tour le recto et revenant au verso, y écrivit la 8® notice, entre le 2 juillet 1354 et le 20 septembre 1370.

Enfin le sixième (scribe D) commença par achever de remplir le recto du feuillet avec la 6® notice, entre le 20 septembre 1370 et le 3 mars 1373; puis, il écrivit la 9* et dernière, à la suite de la 8*" et au bas du verso, après le 3 mars 1373.

Ces passages successifs du recto au verso, dus au 3* et au 5* scribe, puis inversement du verso au recto, dus au 4® et au 6*, s'expliquent par le fait que chacun à son tour choisissait de préférence la page où restait le plus d'espace libre, sans se croire tenu d'écrire immédiatement à la suite de son prédécesseur.

Chacune de ces neuf notices a dû être transcrite, sinon sur le moment même des événements qu'elle relate, du moins peu après : on en a la preuve pour la 2* et la 3^.

La 9* notice se réfère à un fait passé anno domini A/* CCC^ LXXII^ die jovis post festum beaii Mathie apostoli que fuit fercia dies mardi et secunda XlJ". Ainsi, l'usage de l'abbaye d'Uzerche était de faire commencer l'année après le 3 mars, soit à l'Annonciation, soit à Pâques, et cette date est en réalité celle du jeudi 3 mars 1373 selon le style actuel. Par conséquent la 2^ notice donne la date du mardi 11 janvier 1331, selon le style actuel, et non pas du mardi 12 janvier 1333. Comme Uzerche se trouvait dans le diocèse de Limoges, on peut préciser : antérieurement à Tan 1301, le style suivi avait été celui de Tannée à Pâques; mais, depuis 1301, il s'agit du style de Tannée à l'Annonciation ^

On reconnaît dans ces neuf notices du 13 mai 1321 au 3 mars 1373, écrites par les moines d'Uzerche sur le dernier feuillet resté blanc de V Histoire Scolastique qui forme le Reg, lat.