VI AVERTISSEMENT

divisions adoptées par l'auteur embrassent l'histoire entière de la philosophie. Il n'a point rempli ce cadre dans toute son étendue ; mais il a montré comment il devait l'être, en prenant ses exemples dans tous les temps et dans toutes les écoles. Sous le titre de Préparation à la philosophie, on a réuni ce qui s'est fait avant Socrate, au moyen-âge et de nos jours même, en essais utiles , quoique non définitifs , pour fonder la science de la pensée. En effet, dans les écoles d'Ionie, d'Italie et d'Élée, comme à l'époque qui précéda le néoplatonisme, comme chez les scolastiques du moyen âge, comme dans l'éclectisme de notre temps, on voit bien des tentatives de philosopher, on ne voit pas à proprement parler de systèmes de philosophie. Au reste , ce rôle de préparateur a été souvent rempli par de très grands hommes , Pythagore, par exemple , et Démocrite dans l'antiquité. En assignant a chaque œuvre sa place et son caractère , on n'a point entendu déprécier les travaux de ses contemporains. On reconnaît en particulier les importants services qu'a rendus M. Cousin à l'histoire delà philosophie.

Les Mélanges philosophiques et religieux ont le même objet que le Cartésianisme, publié il y a deux ans(i).

(1) Le Cartésianisme ou la Véritable rénovation des sciences, ouvrage couronné par l'Institut , suivi de la Théorie de la substance et

AVERTISSEMENT. vu

Les deux ouvrage» sont destinés à se compléter l'un par l'autre. Peut-être ce nouvel écrit répondra-t-il aux doutes et aux difficultés de quelques esprits sérieux. Quoi qu'il en soit, les bases de la réforme philosophique, à laquelle M. Bordas et ses amis consacrent leurs efforts , sont maintenant posées. On a vu renaître d'un trop long oubli cette école de Platon , qui seule mérite le nom de spiritualiste, et qu'ont illustrée S. Augustin, Descartes, Bossuet et Leibnitz. Ces maîtres de la pensée ont porté la lumière des premiers principes dans toutes les grandes questions qui de leur temps travaillaient les âmes. D'autres questions nous appellent. Aujourd'hui s'achève l'établissement du christianisme : il n'avait régné jusqu'à présent que dans les individus ; depuis la révolution française, il commence à régner dans la société, restée si longtemps oppressive et païenne. Expliquer ce mouvement immense qui transforme aujourd'hui les institutions et emporte les peuples, offrir les moyens de le diriger et de le conduire à la perfection, telle est la tâche imposée à l'école spiritualiste dans notre siècle. Quand on a ressuscité cette école glorieuse, et qu'on s appuie sur les mêmes principes qui

de celle de l'infini; par Bordas-Demoulm ; précédé d'un Discours sur la réformation de la philosophie , par F. Huet ; professeur à l'université de Gand. 2 vol., Paris , J. Hetzel.

YIII AVERTISSEMENT.

l'ont menée à la conquête de tant de vérités capitales, on marche avec plus de confiance dans une carrière difficile ; on peut espérer du moins de ne pas agiter stérilement l'opinion publique.