Albanès, pp

PHILIPPINE DE PORCELLET. 375

que ce fût là une règle pour les béguines. Mai le sans paires fraire Hugo non ho sufri, ni non ho conseillet; mais que visquessan bonamens, e poguessan far almornas; car a femena non es fort segura cauza, e majormens a femenas joves. Leur règle fut, selon l'expression de l'auteur de la Vie, une pauvreté moyenne, mejana paupertat. En réalité, elles ne prononçaient pas d'autres vœux que ceux de chasteté et d'obéissance à la mère pendant qu'elles étaient dans la maison ' . Le gouvernement de la mère était absolu, à la fois d'une grande douceur et d'une extrême rudesse. Dans une espèce d'oraison funèbre qu'on fit d'elle, il est dit : En repenre e en castiar era terribla; en correction drechuriera, e en punir aspra e autoroza. Une curieuse expression qui revient deux fois prouve l'inconvénient qu'avait l'idée, répandue au moyen âge, que la Divinité a pour agréables et méritoires les souffrances des hommes. Une petite fille de sept ans ayant regardé des ouvriers qui travaillaient, la mère lui mit les côtés en sang, disant qu'elle ferait d'elle un sacrifice à Dieu, que sacrifisi faria a Dieu aVella2. Au chapitre, elle disait aussi que, si elle trouvait une menteuse, elle la sacrifierait