Albanès, pp

PHILIPPINE DE PORCELLET. 393

La Vie de sainte Douceline est un des ouvrages d'édification les mieux composés et les mieux écrits du moyen âge, une des fleurs de cette littérature franciscaine, qui se développa surtout en Italie, et que distingue un grand charme de piété tendre et enfantine. Les analogies avec les Fioretti sont nombreuses ! : Tan grans era li pietatz de cor natural que li sancta avia, quilli non podia sufrir coin aucizes ni bestias, ni aucels, quilli ho saupes, que Ma ri era moguda a sentiment de gran compassion; majormens aquellas creaturas que representan Crist en lur semblansa, el figuranper escriptura. Alcunas ves, cant hom li aportava los aucels vius, per plazer, non los laissava aucire; mais cant sera .1. pauc alegrada ab els, parlant de Nostre Senhor quels avia creatz, era eslevatz sos esperitz en Dieu, et laissava los annar, dizent : « Lauza lo Senhor, ton « creator. » Cant illi vedia los ainnhels ni las fedas, alegrava si fort en els, e era inoguda a meravillos sentiment del verai ainnhell Jhesu-Crist, e ri avia mot grant remembranza.

Des répétitions, un peu de prolixité, déparent quelquefois ce clair et facile récit ; mais ce sont là des taches légères. L'ouvrage, qu'on peut attribuer avec une grande vraisemblance à Philippine