LE PENSEUR SCHÉRER

liste « ignorant et brutal, » l'Église se dispose à embrasser tout à fait le parti de l'ignorance et de la brutalité. Elle en donnera la preuve dans la prochaine discussion sur l'enseignement. On y verra le « cléricalisme se montrer incompatible avec l'enseignement supérieur, qui tend à développer l'esprit scientifique, comme avec l'enseignement primaire, qui se contente d'éveiller l'intelligence de l'enfant et de dissiper les préjugés du peuple. » Et alors, que deviendra l'Église, exposée à la risée du monde ? M. Schérer jure qu'il n'y peut penser sans frémir. Nous nous demandons ce que cela lui fait ; mais on ne peut pas l'empêcher d'avoir l'âme bonne. C'est une chose à ses yeux « fort grave » de voir l'Élglise se perdre ainsi de gaieté de cœur, en se précipitant dans les idées absolues et « cyniques » (il dit cyniques) de M. Veuillot, le seul être vivant qui ne fasse pas partie du Dieu-Humanité. Mais le mal est fait.

L'année dernière encore (nous suivons le raisonnement de M. Schérer) il restait bien quelques « prélats libéraux » pour amuser l'espoir de la philosophie. M. Schérer les nomme ; l'espoir devait être bien léger ! Mais tout espoir est perdu : ces prélats ont adhéré au Concile. Sur la question de l'infaillibilité, ils en ont passé par la volonté de ce concile « soi-ijisant incompétent. »

Soi-disant est du style de M. Schérer. Nul n'ignore que le Concile s'est toujours reconnu très-compétent. Ce sont les prélats « libéraux » qui prétendaient le Concile incompétent, avant de se rendre à sa compétence. M. Schérer, probablement, n'a pas voulu dire autre chose. Étant pressé, il n'aura eu que le loisir d'exprimer le contraire de sa pensée. Quoi qu'il en soit, les