LES TITRES DE LA DYNASTIE NAPOLÉONIENNE
ruine de la France, l'achèvera s'il le peut. Depuis cinquante ans, les Assemblées sorties du suffrage bourgeois ont été révolutionnaires; elles ont fait 1830 et 1848. Mis en possession de lui-même, le peuple s'est prononcé contre la Révolution ; tous les grands votes du suffrage universel en témoignent, tous les titres que la dynastie napoléonienne tient de lui, depuis le premier jusqu'au dernier, sont contre-révolutionnaires. La bourgeoisie et l'esprit révolutionnaire ont fait asseoir Louis XYIII dans le trône révolutionnaire de Napoléon ; le peuple et Dieu demandaient à Napoléon I" et à Napoléon III de s'asseoir dans le trône catholique des nobles rois de France, protecteurs de l'Église et des pauvres, magistrats des nations.
Au milieu de cette grande attente de grandes choses, où la proclamation du second Empire avait mis la France et le monde, attente joyeuse en France, et dans le reste du monde fnous parlons des peuples), l'inévitable point noir révolutionnaire fut posé de la main d'un bourgeois. M. Troplong, dans un rapport explicatif sur le vote, définit l'Empire comme un moyen de mettre « l'ordre dans la Révolution. ^
L'ordre dans la Révolution, l'ordre dans le désordre, non pas pour supprimer le désordre, mais pour le conserver ! Le révolutionnaire ne sort pas de là , même lorsqu'il est préfet de police, et le bourgeois n'en veut pas non plus sortir, même lorsqu'il est sénateur. 11 y avait dans Rome, au quatrième siècle de l'ère chrétienne, de ces vieux païens qui, lorsque Constantin, vainqueur de Maxence, entrait dans la ville, le labarum à la main, le faisaient passer sous un arc de triomphe où ils avaient accroché une inscription en l'honneur des faux dieux.
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Si celait superstition ou prudence politique , nous l'ignorons; mais ils conservèrent le paganisme et le léguèrent à des successeurs qui surent l'entretenir sur le Capitole et dans leurs palais jusqu'au jour de Totila, lequel enfin vida les palais et le cirque, et le sénat et la ville.
Voyons maintenant, autant qu'il est possible, où en est la Révolution, seize ans après le vote populaire qui devait, suivant le peuple et l'Empereur, la finir, ou, suivant M. Troplong, l'ordoniier.