INTRODUCTION. XLI

tion, qu'il conçut la pensée d'attaquer séparément les deux grands ennemis de l'Espagne et de la religion , à savoir : le protestantisme et la philosophie moderne. C'est donc ici le lieu de jeter un coup d'œil sur les deux œuvres capitales de Balmès : le Protestantisme comparé au Catholicisme , et la Philosophie fondamentale.

Il n'était pas aisé , il eût paru même impossible d'aborder la question de la Réforme protestante , après les innombrables travaux publiés sur cette matière, et surtout après les livres immortels de Bossuet et de Mœhler. On pouvait se demander d'abord sous quel point de vue cette question pouvait être examinée , qui n'eût été déj^ l'objet d'une discussion savante et décisive. Eh bien, ce point de vue nouveau , Balmès l'a découvert ; et l'on serait tenté d'ajouter qu'il n'a pas eu de peine à le découvrir, tant on y remarque de naturel et de conformité avec nos idées actuelles. Les idées ne sauraient plus aujourd'hui se renfermer dans le domaine de la spéculation et de la théorie; ce qu'on y voit avant tout, c'est