THÉORIE DES ÉDIT. ELZEYIRIENNES

fection de tirage et les soins typographiques qui avoient fait la réputation de sa famille. Le fleuron non solus est le seul insigne qu'il en ait conservé. N'est-il pas probable que cet Abraham étoit le fils de Daniel , qui avoit certainement plusieurs en&ns, puisque Graevius écrit à Heinsius, le 12 octobre 1680 : a Daniel EIzevir « est malade de la fièvre, avec cinq personnes de sa maison », et quelques jours après : « Nous venons de recevoir aujourd'hui la n triste nouvelle de la mort de notre ami commun, Daniel Eizevir, fc que nous avons perdu hier à midi. La répuHicpe des lettres (c fait une grande perte; mais sa famille , dont une grande partie « est aussi malade, en fait une bieh plus grande! » Ne doit-on pas présumer aussi qu'Abraham Elzevir, étant parvenu à l'âge de force , l'Académie de Leyde s'empressa de lui confier la direction de son imprimerie, comme un témoignage de la vénération qu'elle conservoit à ses parens, et comme une ressource dans le mauvais état de fortune où cette illustre famille étoit tombée ? Quoi qu'il en soit, il ne paroît pas qu'Abraham Elzevier, deuxième du nom , ait étendu ses entreprises au-delà de cette petite exploitation. On ne connoît du moins aucun ouvrage reçonunandable qui porte son nom.

OUVRAGE. FiUUNÇOIS DE USIBNITZ. 33

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Découvate d'nn ouvrage francois de LeilmiU, mal à propos

attrilmé à un autre auteur.

Renards de Samson.^— Macroiae d^Ane. — Gobbeaux DHËLtE. — Les Quathe Monarchies. -^ L'Antéchrist. -— A lielm^ stedi , chez Henri Hesse y 1707, in-8. de 1 33 pages; v. bniu

armorie.

M. Brun BT se trompe en indiquant ce livre sous le format in-i:2; mais il ne Ta probablement pas TU. U se contente de l'annoncer comme un volume rare y sans en donner aucune estimation, et il jr a une excellente raison pour cela; je ne crois pas qu'il ait jamais paru dans aucune vente.

M. Barbier en a aussi une vague connoissance* U l'attribue à, Van der Hardt, qu'il auroit fallu écrire Von der Hardt, et il fonde cette hypothèse, que j'ai adoptée trop docilement dans la Biblio^ théque sacrée (où il ne devoit d'ailleiu*s pas être question de l'ouvrage), sur une note manuscrite; mais une note manuscrite n'est une autorité que lorsqu'on cpnnoit la main qui l'a tracée , et qu'on peut croire qu'elle n'a pas été jetée à la légère par

34 OtJVftAGE FRAÏfÇOl& ' •

un lecteur superÇciel ou téméraire. Von der Hardi n'écrivoît pas en François , et ce que nous savons de son caractère , donne tout lieu de penser que ce philologue j si intrépide dans ses hostilités j ne se seroit pas couvert du voile de l'anonyme pour une publication qui n'a rien de plus hardi ique le iMte de ses ouvrages. Celui dont hbtis nous occupons n'est pas sans analogie avec son système général de critique , et il est probable qu'il a pensé à peu près les mêmes choses ^ s'il ne kis a pas émtes; mais on v€!»a tout, à l'heure qu'il n'a de tommilh aTec le véritable auteur qu'une imïïiettse i&^iiditiôii ^ et une grande indépendance d'esprit.

Le volume est partagé, comme le titre l'indique , tftrt cinq dissfertations , qui ont pour objet de fecilitèr riritellîgenée d'autant de passages dés té!ct6^ 'sà<à*ésy en expliquant par l'étyiiiotogîe où toWt^ù plus pat :1a métaphore > dès farts qui choqfcent»lii vraisemblance, ^ qui répugnent k la raison. L'aUftem* ne croit point ^ par exeMple^ que Samson w ait pris trois 'cents renards, qu'il ait pris aussi w des flaiîrtbeâux , et qu'il ait tourné les queues des t( isards les unes contre lés autres ^ puis placé « ^suite un flambeau âlltîmié au lùiliéù- entré =l<i (( deux qûeûes^ après quoi il lâcha ces renards daïis ■ce lès blés des Philistins w ; et il est vrai qufe ejeïte o^ratîoh s'entend mieux îi sa manièï'è. Il suppose ^e les blés dès Philistins étant amassés en trois cents gerbiers, Saiiison oorminença par unir 'cess

DE LRIBNITZ 35

gerbiers entre eux par uiie »uile de gerbes séparée» de càacpe tas, ce qiii en hébreu s'appelle sanaJ}, comme la queue des renards , et ce (|ue nous appellaîons très bien aussi uiie <{ueue, car il n'y a rien de plus naturel (fue cette iiï^re. H n'eut plus eaisuite qu'à allunier un des ^erbiers poiu- les entlanùuer tous, expédient infiniment plus facile que celtd de» renards. Quant à cette expression , chasser les renards , qui se lit eu dfet dans l'hébreu, elle sig^Ëe provei'bialement , punir ou tromper les trompeurs, et s'applique par conséquent à merveille à la juste vengeance de Samson. Ce ne seroit plàut aon plus des corbeaux qui auroient apporté en pain au prophète Élie avec une exactitude si fidèle, sur les bords du torreut de Crit. 11 est facile de pourvoir à leur ministère d'une manière plus naturelle, et sans recourir à nu mii-acie inutile, le torrrait de Crit sur le* bords duquel Elie s'ctoit i-éfuf^ié, baignant les campagnes qui entourent la ville d'Oreb, Orbo ou Aorabi, dont les habitans portent un nom qui peut ïc confondi-e pai" hoiuopbonie avec celui des corbeaux, La grande et terw rîble énigme de l'Antechi-ist , n'embarrasse pas davantage notre sceptkpie interprète de l' Ecritui'e. Le chef et les autres présidens des Juifs , de lemi-épublique et de leui' église, avec tout le séikit de Jérusalem et tout le peuple hébreu, sont, suivant lui, l'unique Antéchrist dont le Nouveau Testornjeni fassf mention , sdit directement , soit indirec-

â6 OUVRAGE FRANÇOIS

teraetlt. « Enfin , YApocatypse tont «entière , dii- « il, décrit uniquement une idée 'de la haine ' (( judaïque cofitre Christ et son Église, et du châ-* w tknent très juste qui s'étend jusqu'à l'entière t< ruine ^è la ville de 4ét*usaleni et dé la reipublique w (vj/c)des Juifs; de sorte que l'histoire faite par \i Josèphe ^ touchant la •destruction de^cette ville )et (< de la dispersion du peuple juif , est le meilleur « commentaire de Vjipocalypse. »

■ Je ne savois sur cette question que. ce que je viens de dire, et c'est là que se seroit bornée ma notice, si certaines études ne m'avoient forcé dernièrement à foire des recherches dans l'excellent catalogue des ouvrages de Leibnitz , qui se trouve à la suite de sa vie par M. de Jaucourt , en tète des Essais de Théodicée (i). Je copierai ici la note extrêmement curieuse que j'y remarquai sous le n*' CLI , persuadé que tous les lecteurs en auroient tiré la même induction que moi.

« Histoire de Bileam. Brochure de théologie ^ qui contient 19 pages d'un petit in-12, sans nom d'auteur*, d'imprimeur, ni du lieu de l'impression, et sans date. Ignorant le temps où elle a paru, je la range ïci pour faire là clôture des ouvrages qu'a

(i) Essais de Théodicée sun la bonté de Dieu, la liberté de H Homme, et rorigine du mal, par M, Leibnitz. Nouvelle édition, augmentée de t Histoire de la vie et des ouvrages de fauteur, par M. le chevalier de Jaucourt. A Amsterdam, chez François ^hàêcgidon, 1747» 2 vd. in-8. mar. veit-cPeau, rd. par Brade!.

■ DE CEIBNITZ. â;

donnés M. LcIbniU pendant sa vie. Il s'agit de XHistoii-e de Balaam (prophète ou devin, de la ïille de Pethor sur l'Euphrate), rapportée dans VEcrituiv Sainte, au Livre des JSombres, chapih-es XXU, XXm, XXIV, etc. M. Leibnitz l'a intitulée Histoire de Bileam, eu lisant le mot liébreu à la façon des Massorètes. Mais la difficulté n'est pas dans la manière de lii-e le nom de Balaam, cela importe peu; elle consiste dans rexpllcatiot) de l'histoire même, cjui partage tous les commentateurs de l'Ecriture, apciens et modernes. On demande si ce que raconte Moïse, de Balaam, et principalement de son dialogue avec l'ànessc, est arrivé rëeliement, et à la lettre, comme le texte semble le marquer, ou sî c'est une allégorie, une Tision, un songe. M. Leibnitz, sans entrer dans la discussion de ces deux sentimens , embrasse la deiv iiière interprétation , et croit <{u'il n'y a rien dans les paroles du texte (jui y soit contraire. » (Préliminaires des Essais de Tliéodicée, édition de 1747, p- 277-378, tome L)

Rien de plus analogue au travail anonyme du prétendu Von derHai'dt, et pour le choix du sujet» et pom- l'esprit dans lequel il est traité , que cette rare dissertation de Leibnitz ; mais rien n'empêchoit toutefois que deux savans, contemporains et compatriotes, eussent écrit dans le même temps, et quoique étrangers, dans la même langue françoise^ sur des c[uestions qui se Louchent. Il failoit, pouv

98 OUVXilQE FHAIIÇOIS

^iléant} ^ei où cbércAier ^es dixvnéidP ^niges cjiiè ^lé bjôgrajp^he ttiéttie dé 'Lëijiiilt^ mYoit à {léine ap€lr*«çttésr? . Qd^Oft '|uge 'de* im^ satisfaôtioif ^ quand \Iè hàsàhi et' tboLb^ dantf lûes ipaiM fe ^i^blûiàe dcnot je^aiô^domiierletitrcf. '^^ ^< VA • •*

Hiètàifé dêBilêàhti^ Rëkards^ deShnsorié MAi chaire ^Aneu Oorhedùs (ÏÈlie.'H\Ahteohrist$ peth in^iâ, sans notïi de lieu ni d'imprimeur^ et sans

date;" ■''•••••■■■•' 'Vy* '■■': '••' - -î- ■ ■;'-•:'•'>:>

■ ' Ces différentes dissertaltions ne aoti'l dône point de Vottdc^HardtjeUesicmt'de'iiçilTOitz. '^î m

' Ht' Hùtoite de BiiçamèstÀsA telld qo'oÈr en a pi|i jûgei* f^ar l'analyse, ibds /non certainement de i'iéditio» dont il est parlé dans \t Gaialogùà des 0ui¥Àg^s-de Leibniis^^'^lie ke-éompose seulement d(ô^iit''fetriHetB ou douze f>ages4io<¥ chiffi^es^/^wit & pt&ûaièi^ occupé le Te^so du titrel liesRehardsde -Sàmson occupent 16 pages cbiffi^es sans bom^ptet* lé titrei Mâchoina d'Anèy :3i4) ^^ ^^^^ compiiv; Corbeaus d'Èlie, le mcme^nombi^,-et de la même tiianièrej V Antéchrist y S^'^U^ titre eiussi'ccmipris. ya'xileiû» n^ point iilséréjdàhft ce Volume kf 'Quatre Monarchies j '' qm : nb scmt paa âiinonçées étu^ * le "titre généred | te papier^ les cafrâctèrés y ies Tigtiettés, les flecfrôUfi, les lettres glaises , sont par^ feitement identifjiTes demis les* deux édition», taaâà il est trè^ difficile dé déCel^tier quelle éât la pre^ ttlière; Viik^i a de^^Uè la^^ps^^i^tion sut" les

DEXEIBNITZ. 3q

Quatre Monarchies , mais V Histoire de Bileam est de plus dans i'in- 1:2 • D y a quelques changemenar de l'une à l'autre qui ne paroissent pas faits sans dessein y mais qui sont . (Je si peu d'importance ^ qu'on ne sauroit décider si les mots qui paroissent retranchés k rin-8* , ne sferoient Jwts au cotitraii»c des mots ajoutés a rin-12, et réciproquement i La plus grande différence est un Ai^ertissement de deux pages , qui se trouve dans ce dernier au devant de V Antéchrist y et qui n'a pas pu exister dans l'autre, mais le n'^pseroîapas àfiirmer qu'0 ieiit été plus à propos de l^détruipe quede l'ajouteç^^ o^;^e l'ajouter que ^\^ détruiw. Quoi qu'il en spit^^ces deux volumes sont d'un grand prix , et par leur rareté féso^Yte ^ ^ par leur pÂcpiiinte. singularité , et piq^): éxî}^ii^Qi«^^m&nj;tittéh(imaiiqtteli liieu^ et piin le;^:M>m!d(u ^imèiuxuxiortél qui 1»sî<% pi^ult^^iM^eoreu^em^nt;:^ iQûn exen^isbâirq àô r^^tlOfiiin-ft^^: quûîqufiibi^n: complet;^ ei^t loîoft 4'4g^ler il'aiùtjre en :bomie( i^ioservation .m'.:

4» DU PLUS îRAREDBS ANA.

Anafyse et description du plus r4re des Ann^ — De Jamet le jeune,, et de quelques autres gens de lettres ou amateurs^ qui ont écrit sur les marges de leurs livres.'

MAAAJiZAKiNiANA. De V imprimerie du Vourst ,. V an 1780, et se vend chez Çoroco, vis-à-^is les, Cordeliers, in-24* de 55 pages /dont les 7 premièrbs et les 2 dernières né sont pas* chiffi^és ; hnar. rouge \ doublé de tabis , rel: par Ginain.

Volume très rare^ qui n>a pas même dû ëtre^ tiré à cinquante exemplaires ^ comme lê dit M. Pei^' ^ot' y car il ne se présente jamais dans^ les ventes.' Ce précieux exemplaire a été encadré de fotmàit' in-i 2 pour recevoir des notes , et il en 'est eflectivement chargé ; elles n'ajoutent pas peu à sa valeiu'y puisqu'elles sont de la main de Jamet le jeune. Ce curieux , qui a ainsi développé le titre ( ou les Pensées natives et ingénieuses du sieur MaranzaCj recueillies par madame la Duchesse et Vahhé de Grécourt ) , a écrit au verso la note suivante : «Maranzac, mort octogénaire vers 17 35, étoit « un officier de chasse et une sorte de fou fort « stupide du Dauphin , fils de Louis XIV. Après « la mort du Dauphin , en 1 7 1 2 , madame la

DTf PLPS RABE DES ANA. 4.

K duchesse rfc ItourboinCondc, bâtarde du Roi, » le prit à son service et des trois princes ses cnfaiis. n La naïveté et l'iiii^énuité de ce personnage amu- K soit beaucoup cette dame , et elle chargea le « fameux sotadique abbé de Grécourt , son poète à '( gages , et cpii logeoit chez elle , de recueillir ce « Sotisiana, qu'elle imprima elle-même , avec Gréf( court, à son imprimerie du palais de Bourbon. « On en tira peu d'exemplaires ; ils sont de toute H rareté : on en a TU vendre un deux louis. Je tien» (( celui-ci de J'abbé d'Hebrail , auteur dé la France Il littéraire, avec qui je l'ai troqué le 4 octobre 1 768. (( Je me souviens d'avoir ouï dire, en 1742 y à l'abbé H de G- ijne madame la Duchesse s'amusoit tell&- « ment de l'esprit balourd de son Maranzac, qu'elle t< l'auroit préféré à Fonteneile et à Fénelon. »

M. Barbier n'a connu le Maranzahiniana que pr une note de l'abbé de Saint-Léger, qui l'avoit extraite des Stromates du même Jamet. La voici. (( Cet ouvrage est très rare, n'y en ajant eu qu'une (f cinquantaine d'exemplaires de tirés, par ordi'C, « aux frais et sous les jeiix de madame la Duchesse (c douairière. C'est l'abbé de Grécourt, anagnoste « (lecteur) de cette pi'incesse, (jui l'a rédigé. Mali ranzac étoit un écuyer d'écurie ou piqucur de H feu Monseignem-, iils de Louis XIV, et qui lui K servoit de fou ou de plaisant. Après la mort de » ce prince, en 171 1 (^sic) , il passa au service de « madame là Duchesse , où il est encoi-e tiès âgé-

4^ wfim wmim . ana.;

« Cé^ livre m\^ ime Vrak cark^twe wr les ;^/2ay «c'ekt un vari^ àû 54 pages {sic)j-lvk» bieu uimprûiké^ Mi h^no^X^ de j qui je'^Le^ns qeftq (tîiote. Ta acheté soixante -^dou;^ livrer d-unq (f fediome de gurde-^^be de màdapie la Dui^bessey ^ (t son départ de Paris, en allant dire adieu à Gré-r (foôtirt. ï> On* W^ que .i^ie.tiote des StrQinatesj^ où il faut k chercher page 174^-^^ toi^e II ^ est aûtéideure k>cdSie .d^ ivsm exemplaires ^t pn^blement d'un tesnps où Jâmet n'ayoit fait qi:|'aper^ oevoir le. MarcBnUMiùiiaim^ <î'e$ti d!iEipi:^$ V-W^ ^^ l'autre quel M. Peignot ei» pajrle^ page ^ dç son Répertoire'de\Bihliagrd.phw ^pi^ioiqlfi^}^ Mf Brunet , page 424 ^ tome U^ du Mam^ dMl^ibrairej dé sorte que Jamet:e^>i)ejPk derçgièr^.fiilMyfev 1^ seule^ autorité que nous 90/^mi sttf;- ic^ • JiyrPû/ f^ T^ donne à l'àiemplairé qui 'lui appaiTte^ît^W^cvim- {x^rtaneetQutç pâFtidulière. ! >;. . .>f. - -.; ;

heMârfmzakiniaha est^^comm^ il Jk 4iitlfQi:t l^pfi^ VEM vraie carioatur^ d^ vif/ia» Ç'^ un^r^p^^dç balourdises et de. lion^roiqui-sOnt.^ienî .généiral^ l^kis bétépûclites' que plaisa^af % ' lew> sel jçpfisist^. le plus jBtyuvent jdaii& ùji déplao^en^; d'idé^^^qui 1^*9tkdt lè^ vàpprôchemena de-' s^ots l^s pln§ bif;;^L]ire^. On en jugera par quelques (^i^m^^ .^x^ je bhoisîiiai avâ'd ^récautîcnl.; k^r l^.fiaz^pjirl^.yde MajranzBc iest ^gsiàiËàhRfsm^^ tjue léohoîr deviaflâiiiq la J]|ui;hf3$seJ[|ii a^pftf donné i^j^^xfà ^ honaane à Ipuidi^^^son Ji^pgfigÇi

mj PLUS RARE DES ANA. 4^

'vMaranzac se trouve mal étant à table, et

« se lève ; on lui en demande la raison : Mon-

i( sei^eur, dit^il, je n'y puis plus tenir j j'ai un

« torticolis horrible dans le ventre.

H 11 tire six coups de fusil à k chasse du sanglier^; (I et les mancpe tous ; outré de colère : Morbleu I ir dit-il, je ne sais sur quelle étoile j'ai marché M aujourd'hui.

H 11 dit que les fenêtres d'une certaine maison » sont si glandes, que le vent y entre à plein If collier.

(( Les bas de castor d'Oi-léans sont faits de poil H de chèvre et de soie.

(' I) connnit l'archevêcjue de Narbonne par " théorie.

f( Au bout de cinq heures et trois quarts , le « sanglier n'étoit pas plus fatigué que s'il u'étoit i< pas sorti de sa chamhre. »

Je suis convaincu qu'on ne me saura pas mauvais gré de m'en tenir à cet échantillon ,

Et d'en avoir tant dit, je suis déjà confus ;

mais je n'aurai certainement rien appris à personne en fournissant une preuve de plus de rcxtrême disproportion qu^ règne entre le mérite réel des livres de ce genre et la valeur exoi-bitautc que le caprice leur attribue.

Jamet, dont il sera plus question dans cet article que du stupide Maranzac , appartenoit , à ce qu'il

44 Dtr PLUS RARE DES ANA.

semble, a une Êùnille très littéraire, qui remontoit peai-étre à ce Lion Jamet, dont rsimitié de Marot a rendu le nom immortdi» On lit encore sur de» liyres fort anciens le nom d'nn amateor nonuné Jamet, qoi deroit être oentemporain de lem* {Éiblication ,aen jnger par la forme semi-gotliiqae de son ëcritore» Jbmet Fainé s'est £dt connoitre jpar de bonnes études de critique verbale ^qa'oA dit n'avoir pas été inutiles a la bdie édition parisienne du Rabelais de le Duchat^ imprimée en lySa^ et qui vaut au moins celle de Bordesius^ .ou Desbordes (i). Jamei le jeune, dont il est question ici , et qui est beaucoup plus connu, quoiqu'O n'ait produit qu unr petit nombre d'articles de pbUologie noyés dans les recueils littéraires du tenq», doit sa célébrité, parmi les amateurs de livres, aux notes dont il aimoit à pouvrir les gardes ^ le finontispice et la marge de ses livres; ces notes ne sont eependant guère remarquables que par un cyniane peu commun de pensées et d'expressions. Il ne lui faut qu'un prétexte pour étaler à plaisir le luxe le plus eâténé d'athéisme et de libertinage, et ce {M^étexte n'est jamais di£GiCLle à trouver pour son

(i) OBuvres de maiitre Français Rabelais {avec les notes' de M,''U Dmehaty A :AinsterdMi y^hes Htmn Bordesius (Des Bordes )j 171 1 , 6 tomes en 5 vol. in-S. ffi papier; t. bnmv pren^ère reliure de Hollande. ^

Exemplaire dedonUe^. B me jnroît tiré sor on papier parti-