Biemann

Serafino Amabile Guastella. Canti populari del circondario di Modica , in-12. Modica, 1876.

M. Guastella a bien mérité des amis de la poésie populaire en publiant ce recueil de canti aussi charmants que bien édités : son livre prendra place à côté de ceux du docteur Joseph Pitre , auquel il est dédié. Les chants qu'il renferme sont des chants d'amour. M. Guastella les a répartis en trois chapitres , en les rapportant à trois manifestations diverses de cette passion : l'admiration amoureuse, le désir et le sentiment amoureux. Des notes et des variantes nombreuses accompagnent chacun de ces petits poëmes et en facilitent l'intelligence et la comparaison avec les chants de même nature. Si ces notes ne suffisent pas toujours à résoudre *■ toutes les difficultés du texte , elles montrent du moins quelle connaissance approfondie M. Guastella a de ce genre de littérature. A l'exemple d'un de ses précurseurs, M. C. Avolio, il a fait aussi précéder son recueil d'une étude détaillée sur les sous-dialectes du comté de Modica. Les renseignements qu'elle donne sur ce dialecte encore peu connu , en font une introduction précieuse à la connaissance des idiomes si curieux de l'Italie méridionale. C. J.

Le Tour du Monde, nouveau journal des voyages, publié sous la direction de M. Edouard Gharton, année 1877, 2 vol. in-'r. Paris, Hachette. Prix: 25 fr.

Le Tour du Monde n'est pas seulement le plus bel album qu'on puisse mettre sur la table d'un salon ; c'est aussi , comme tous les récits de voyages, un recueil intéressant pour les mythographes. Ils y trouveront nombre de superstitions, d'usages, de fêtes, de danses, d'idoles, d'amulettes, etc., de tous les pays. C'est ainsi qu'en feuilletant ce volume nous y avons remarqué des détails sur les fétiches, les féticheurs et les féticheries (sic) de l'Afrique centrale, sur les danses et les complaintes de la Grèce, sur les idoles et les superstitions Samoïèdes , sur les chants funèbres des Monténégrins , etc. , etc. En notant un l'ait qui l'étonné an bout du monde, un voyageur décrit souvent un usage qui se pratique dans bien des pays d'Europe. Un seul exemple: M. Charnay voyage dans la Pampa Chilienne; il arrive à un rancho où il doit passer la nuit :

« Notre salle à manger ne reçoit de jour que par la porte ; cela suffit néanmoins pour nous montrer les murailles percées de trous dont la destination m'inquiète. Je vais à la découverte et à ma grande surprise et à mon profond dégoût , je trouve chaque cavité remplie de cheveux sales roulés en boule. Je m'informe; mais les habitants du rancho me jettent, sans me répondre, des regards indignés. Aurais-je commis une profanation? — L'un des Gauchos m'apprend enfin qu'il est de la dernière imprudence de jeter ses cheveux au vent, et qu'il faut les conserver dans des trous de mu-

railles Cette superstition est tellement ancrée chez les gens de

la basse classe qu'à Mendoza, les domestiques préféreraient quitter la maison de leurs maîtres plutôt que d'y renoncer. » On trouve nombre de faits de ce genre dans les colonnes du Tour du Monde.

Mélanges de Mythologie et de Linguistique , par M. Michel Bréal, membre de l'Institut. Paris, Hachette, 1878, vni-416 p. in-8°.

M. B. a réimprimé dans ce volume sa thèse de doctorat sur Hercule et Cacus et ses principaux mémoires de mythologie et de linguistique , parmi lesquels ses études sur le mythe d'Œdipe et sur la légende du Brahmane converti par Zoroastre. Les érudits sauront gré à M. I!. de réunir ainsi des travaux disséminés dans diverses revues , et souvent peu accessibles.

Les Fêtes célèbres de l'Antiquité , du Moyen-Age et des Temps modernes , par Frédéric Bernard , ouvrage illustré de 23 vignettes. Paris, Hachette, 1878, 310 p. in-12, Prix-. 2 fr. 25.

Cet ouvrage fait partie de la Bibliothèque des Merveilles, c'est dire qu'il n'a pas la prétention d'être un traité. C'est une mosaïque où l'on trouve décrites les fêtes les plus célèbres de chaque pays , avec des gravures qui reproduisent souvent d'anciennes estampes. L'auteur a généralement indiqué l'origine de ses extraits : nous regrettons qu'il ait négligé ce détail pour la fête des omelettes aux Andrieux ( Hautes-Alpes ) , curieuse fête solaire , si le récit en est exact (p. 235).

Armanà de Lengado p. 1878. Alais.

Cet almanach , toujours intéressant, publie cette année des dichos popul arios , passim et principalement p. 4-5, et un conte popul. Lou Counsel. 11 s'agit dans ce conte d'un père qui recommande à son fils, partant en voyage, de toujours marcher droit devant lui et de ne point se mêler de ce qui ne le regarde pas; il suit ce conseil et s'en trouve bien.

0. Delepierre. Essai historique et bibliographique sur les Rébus. Londres. 1870, 24 p. in-12 et 15 planches.

Curieuse monographie , comme toutes celles que ce savant bibliophile belge publie de temps à autre en ayant le tort de ne les tirer qu'à quelques exemplaires. 11 a reproduit en fac-similé un grand nombre de rébus anciens.

Lo couâraïe pè Chan Heurlin ( patouê et français ). Strasbourg, 1877, in-8°.

Cet opuscule est un recueil de petites historiettes et de petits articles à la manière des almanachs. On y trouve deux chansons populaires et le conte de l'homme à la home. — Le mot couâraïe en patois messin signifie : réunion de personnes qui bavardent.

Nous avons reçu en outre les ouvrages suivants :

Ph Berger. Les ex-voto du Temple de Tanit à Carthage. Paris, Maisonneuve, 1877, in-4°, 31 p.

Emmanuel Cosquin. Contes populaires lorrains, recueillis dans un village du Barrois , à Moutiers-sur-Saulx (Meuse). (Tirage à part de la Romania, 1876-1877.)

Saggio di giuochi fanciulleschi Siciliani..., da G. Pitre. — Saggio di teste popolari Siciliane descritte da

G. Pitre. — Palerme, 1877, 2 broch. in-8°. (Extraites des Nuove Effcmeridi Siciliane).

Tradizioni populari Veneziane raccolte , da G. Bernoni. Puntata quarta : Usi Nuziali, 1 broch. in-12. Venezia,

Grammaire Française -Russe, par Beiff, 4e édition soigneusement revue, corrigée et refondue par Louis Léger, professeur de langue russe à l'école des Langues Orientales; un vol. in-8". Paris, Maisonneuve, 1878.

Le Gérant, EUGÈNE ROLLAND.