Bourjolly avait écrit dans son manuscrit autographe, « à
une charibaude de cinq tonneaux » Une autre main a effacé
charibaude, expression locale, et l'a remplacée par le mot bûcher. Cette charibaude va revenir souvent dans le récit de Bourjolly, à l'occasion des nombreuses fêtes et entrées de ville, à la description desquelles il se complaît, plaisir tout lavallois, qui a survécu à la Révolution, que nous avons encore vu dans notre enfance, plaisir un peu naïf qui montre que nos aïeux s'amusaient de peu et à peu de frais. Cela se composait d'une perche plantée en terre, de cinq ou six tonneaux enfilés dans cette perche les uns au-dessus des autres et remplis de fagots, de paille et de matières inflammables et détonantes ; le tout orné de guirlandes et surmonté d'une couronne de laurier. Au son des fifres et des tambours, on mettait en grande pompe le feu à cet édifice, au moyen d'une torche de cire blanche, et tout cela brûlait avec de grands crépitements, une épaisse fumée ondoyant au soufle du vent et une pluie d'étincelles. Indépendamment des solennités exceptionnelles (il n'y avait pas de fête à Laval sans charibaude) on allumait, chaque année, un semblable feu de joie à la Saint-Jean d'été (24 juin), aux frais de
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senta. Ensuite, on porta le jeune comte dans son château où il y avoit une troupe de trois cents jeunes enfants de la ville bien en ordre, qui le saluèrent respectueusement. Charlotte de Nassau, sa mère, Philippe de Nassau, prince d'Orange [son oncle *] qui l'accompagnoient, eurent bonne part aux honneurs de cette cérémonie 2.
la municipalité. (V. Archives de l'hôtel de Ville, Registre des mandats de paiement de 1781 à 1790. ce). V. aussi les détails un peu embellis de cette fête dans les Récits du pays de Bocage, par M. DesCepeaux. (1 vol. in-12, Laval, 1855, p. 346 et s.). — L'étymologie du mot charibaude est inconnue. Remarquons cependant que la première partie de ce vocable se retrouve dans chari-vari et semble indiquer une idée de bruit, de vacarme ; et que l'adjectif qualificatif baud, bande, très employé jusqu'au xive siècle, signifiait à la fois joyeux, hardi.
1. [a Son frère]. — [' Son frère aîné consanguin]. Philippe de Nassau étoit bien, en effet, le frère consanguin de la duchesse de la Trémoïlle, et par conséquent l'oncle du jeune comte de Laval.
2. Bourjolly ne dit rien du duc de la Trémoïlle entre sa première entrée à Laval en 1608 et son mariage en 1619. Tâchons de combler cette lacune :
Après avoir reçu les sévères enseignements des professeurs protestants, le jeune duc parcourut l'Allemagne, la Hongrie, la lBohômc, l'Italie, la Suisse, où partout il reçut un accueil distingué, grâce aux lettres de recommandation de Duplessis-Mornay. (V. Ambert, p. 486). Revenu en France, il fit en 1615 une deuxième entrée à Laval et celle-là surpassa encore en magnificence celle de 1608. Au faubourg Saint-Martin étoit un boucaige avec un écho fort plaisant. Une musique était placée sur une estrade à la porte Renaise et une autre, composée de trompettes avec les quatre parties d'instruments, était à l'entrée de la place du Palais de Justice. Six enfants du collège, dans la rue Renaise, lui déclamèrent bravement des pièces devers. (La Beauluère). — ■ Il alla ensuite à Saurnur rendre visite à Duplessis-Mornay. Là les bons offices de ce sage politique furent utiles au jeune duc.
Un différend très grave, qui n'était pas nouveau et qui devait se renouveler, s'était élevé entre le duc de la Trémoïlle, héritier de la maison de Laval, et le duc de Rohan, pour la présidence des états de Bretagne. Peu s'en fallut que les provinces voisines ne prissent fait et cause dans la question. La cour s'en émut et plus encore le parti protestant, qui, lorsqu'il avait si besoin d'union et de concorde, voyait avec effroi cette scission et cette rivalité entre deux chefs importants du parti. Duplessis- Mornay s'interposa ; et, grâce à ses soins, grâce aux bons conseils de Mme de la Trémoïlle, une proposition d'arrangement présentée par Duplessis fut acceptée. M. de la Trémoïlle et M. de Rohan s'abstiendraient, alternativement, d'aller aux
Il épousa, le 19 janvier 1619, Marie de la Tour-cT Auvergne, deuxième fille du duc de Bouillon, maréchal de France1. Ces jeunes mariés professoient l'un et l'autre la religion réformée. Néanmoins le duc de la Trémoille s'abstint de prendre les armes, comme firent ceux de sa religion, et, pour ne pas déplaire au roi, se tint en ses maisons, sous le bénéfice des édits.
Quelques temps après, la duchesse son épouse désirant voir la ville de Laval, elle y fut conduite par le duc son mari. Leurs altesses y arrivèrent le lundi 7 août 1623. Quatre mille bourgeois sous les armes allèrent au-devant d'eux, jusque dans une lande sise au-delà de la chapelle de Saint-Nicolas 2. Proche la porte de la ville,
états : l'un d'eux y paraîtrait seulement à tour de rôle. Nous avons dit que le parti protestant voyait avec inquiétude ces divisions entre les deux princes. En ce moment, rassemblée réunie à Grenoble était sur le point de conseiller une prise d'armes et de suivre Condé dans sa révolte contre la cour. Le 24 août elle dépêcha M. de Loudière vers MM. de Rohan, de Soubise, de la Trémoïlle et autres seigneurs, pour « remercier MM. de Rohan et de la Trémoïlle de ce que, préférant l'union de notre corps à leurs intérêts particuliers, ils ont donné leur volonté à un accomodement de leurs différends... Mme delà Trémoïlle de ce que, par ses bons et salutaires conseils, elle a porté M. de la Trémoïlle à cet accord, et aussy MM. Duplessis et de Parabère d'avoir tous heureusement travaillé à cet accommodement. » (Documents inédits sur l'hist. de France, conf. de Loudun, p. 69. — Ambert, loco citato).
Remarquons quel rôle important pour ce jeune duc delà Trémoïlle, âgé à peine de 17 ans.
1. Ils étoient cousins germains, étant enfants des deux sœurs. (V. les notes précédentes). La jeune duchesse de la Trémoïlle étoit elle-même sœur de M. de Bouillon (Frédéric-Maurice), de M. de Turenne, de la comtesse de Roye, de la marquise de Duras et de la marquise de la Houssaye-Goyon. (Saint-Simon, t. iv, p. 69).
2. [s Jusque dans les landes de Thévalles.] La chapelle Saint-Nicolas était située aux portes du faubourg- de la ville, sur la route de Tours, près la petite rivière de Barbé, à côté d'un vieux pont dont on voyait encore les ruines il y a quelques années. Elle dépendait d'une ancienne maladrerie. — L'agglomération de maisons construites à cet endroit a conservé le nom de Saint-Nicolas. — Le village de Thévalles est à 1 kilomètre plus loin sur la route de Tours ; il est connu par ses fabriques de poteries rouges.
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cinquante hommes, habillés en sauvages, les saluèrent; aux portes du faubourg et de la ville il y avoit des pyramides agréablement élevées. [Leur entrée fut magnifique]. Ils furent complimentés et grandement honorés de tous les ordres de la ville.
Quelques jours après leur arrivée, leurs altesses donnèrent un magnifique repas dans la grande salle du château aux capitaines et aux lieutenants qui avoient conduit la milice bourgeoise, à messieurs de la justice, aux trois principaux du collège de Saint-Tugal : le doyen, le chantre et le sieur Razeau, l'ancien chanoine, à deux Cordeliers et à deux Jacobins, en les remerciant des dons qu'ils leur avoient faits et des honneurs qu'ils leur avoient rendus. Leurs altesses partant de Laval pour se rendre en leur ville de Vitré, furent coucher le vendredi suivant au château d'Olivet J.
P Les religionnaires , s'étant rendus rebelles sur les exécutions des édits du roi, se fortifièrent dans la ville de la Rochelle, pour en éluder l'autorité. Sa majesté, voulant être obéie ,fit assiéger cette ville par les maréchaux de Schomberg et de Bassompierre] ; et par une admirable digue faite à l'embouchure du canal où la mer porte son flux et reflux,
1. Bourjolly, tout préoccupé des hautes destinées des seigneurs de la Trémoïlle, omet des faits qu'il a dû connaître et qui sont importants dans l'histoire de notre cité : ainsi, la peste qui désola Laval en 1627 et emporta un grand nombre d'habitants. On transportait ceux qui étaient atteints du fléau à la Philipotière, en la paroisse d'Avesnières. Quelques personnes charitables, deux cordeliers entre autres, le P. Buchet et le père Nupieds, se dévouèrent au service des pestiférés. Ils furent emportés par la contagion, au mois de mai 1627. (Guitet de la Houllerie).
[d Voir dans Journal historique de Vitré, p. 87, une lettre du duc de la Trémoïlle du 23 février 1623, adressée à la ville de Vitré, ainsi que les délibérations relatives à l'entrée du duc et de la duchesse dans cette ville.
[d Nous signalerons aussi (Ibid., p. 86) la lettre de Louis XIII, du 4 février, 1623, prescrivant au capitaine la Perrière, commandant aux châteaux de Vitré et Châtillon-en-Vendelais, de remettre ces places aux mains du duc de la Trémoïlle.
cette ville rebelle fut bloquée par terre et par mer. Les habitants, ayant mangé jusqu'à leurs cuirs [l et coupé des pièces dans les corps de ceux qui étoient morts, pour se nourrir,] pressés d'une extrême famine, se rendirent à la merci du roi qui, en pardonnant à ces religionnaires, fit démanteler leur ville.
[' Encore que le duc de la Trémoille professât la religion calviniste ainsi que les Rochelois, il n'imitoit néanmoins pas leur rébellion. Il accompagnoit le roi qui ordonnoit en personne à ce siège fameux quasi par toute l'Europe ; pendant lequel le duc de la Trémoille, touché de l'esprit de Dieu, écouta les pieuses raisons de Jean- Armand du Plessis, cardinal de Richelieu, contre les erreurs du calvinisme] ; il en abjura l'hérésie entre les mains de ce grand prélat et reprit la religion des rois de France professée par ses ancêtres1.
1. « Ce duc de la Trémoïlle, ou touché de la grâce, ou frappé de la décadence du parti huguenot, avec lequel il n'y avoit plus guères à gagner avec les chefs qui lui restoient, prit habilement pour abjurer le temps du siège de la Rochelle et le cardinal de Richelieu pour son apôtre. Ce premier ministre, qui se piquoit de savoir tout et qui en effet savoit beaucoup. . ., se trouva flatté de la confiance du duc de la Trémoïlle en ce genre et il ne fut pas insensible à trouver du temps au milieu des soins de ce grand siège, pour l'instruire et recevoir publiquement son abjuration. La récompense en fut prompte : il le fit mestre de camp général de la cavalerie et lui donna son amitié pour toujours. Sa femme étoit digne fille de son père et digne sœur de ses frères, elle se garda bien de laisser faire son fils catholique ; son père l' étoit, c'étoit assez. . .» (Saint-Simon, t. iv, p. 69). Il y a là une erreur de Saint-Simon. Le fils de Henri de la Trémoïlle, Henri-Charles, prince de Tarente, fut placé et élevé chez les Jésuites, après l'abjuration de son père et abjura lui-même. Puis il rentra dans l'église protestante, puis abjura de nouveau en 1671 avec tous ses enfants, excepté sa fille aînée, mariée au duc d'Oldenbourg. (Paul Marchegay, loc. cit.).
[d Dans la Revue du Maine, tome xvn, p. 127, on rattache à la conversion de Henri de la Trémoïlle une brochure dont voici le titre : La conversion de M. de Laval avec la dispute par lui faite contre les ministres... ensemble la lettre envoyée à Madame la maréchale de Fervacque, sa mère, sur le sujet de sa conversion (Paris, 1635, 15 p. in-8°). L'auteur de cette attribution erronée est M. Voisin, dans son Catalogue de vente du 31 mars 1884 ; elle
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Pour ce qui est de la duchesse son épouse, elle persévéra dans la religion réformée, même qu'elle y a été très zélée, jusqu'à son trépas arrivé le 14e de mai 1665. Son corps gît à Thouars. Celui de Charlotte de Nassau, mère du duc, fut inhumé à Château-Regnard, le 20e [d'août]
Le duc nouvellement converti \} s'alla présenter au roi et lui fit de nouvelles protestations de fidélité. Sa majesté le reçut avec une tendre affection et parut fort satisfaite de sa conversion.
[s Un auteur lavallois écrit que] le roi gratifia le duc de la charge de mestre de camp d'un régiment, d'autres disent de la cavalerie légère. Il fut à l'attaque du pas de Suze, l'an 1629, emporté sous les ordres du maréchal de Bassompierre.
Le duc de Montmorency, commandant un corps d'armée en Piémont, celle du duc de Savoie, supérieure en nombre d'hommes, fit ses préparatifs pour défaire les François campés dans un lieu désavantageux. Le maréchal de la Force, qui étoit à Javennes (sic) avec des troupes, désiroit joindre le duc de Montmorency; celui-ci se détermina de passer à la portée du mousquet, de Vegliano où l'armée ennemie étoit retranchée ; laquelle, le 10 juillet 1630, voulant s'opposer au dessein du duc, ce combat fut rude et sanglant, réitéré diverses fois, les bataillons s'affrontant les uns les autres l'épée à la main, ayant jeté les piques et les mousquets et par une valeur
résulte d'une mauvaise lecture de la date : 1635 au lieu de 1605. La duchesse de Fervaque était lanière de Guv XX, converti en 1605. J
[d La conversion du duc de la Trémoïlle fut rendue publique par la brochure dont voici le titre : La conversion de M. de la Trimoùille..., faite en L'armée du roi devant la Rochelle, le 18e jour de juillet 1628. — A Fontenay, chez P. Petit-Jan, 1628, in-8°, et à Paris, T. du Bray, jouxte la copie. Voir aussi : Discours
théologique sur la conversion de M. le duc de la Trimoùille ,
Paris, J. Bessin, 1628, in-80.]
insoutenable, l'armée françoise défit celle de Savoie, en partie composée d'Allemands et d'Espagnols et se rendit, par cette grande action, au lieu désiré.
Après laquelle le duc de Montmorency fit avancer le duc de la Trémoille, mestre de camp de la cavalerie légère de France, pour se saisir de la ville de Carignan et .du pont qui est proche, sur le Pô. Lequel, étant à la tête de quelques compagnies de chevaux, la garnison delà ville consistant en quantité de cavalerie, sortit à dessein de le vouloir charger. Néanmoins, ayant remarqué à sa contenance qu'il n'étoit pas pour craindre le combat, ils usent de ruses et de feintes pour le surprendre ; mais ce valeureux chef va droit à eux, tète baissée, quoique inégal en nombre d'hommes, les charge hardiment et eux s'abandonnant à une retraite sans ordre et confuse dans Carignan, le duc et sa troupe y entrent pêle-mêle avec eux, se saisit d'une porte où il ordonne des gardes et avec le reste de ses hommes il s'avance vers des barricades où les fuyards se rallient ; et, après un combat opiniâtre pendant quelque temps, les François les chassèrent de la ville avec perte de leurs meilleurs soldats.
Le duc de la Trémoille, ayant pris de sa main le fils du gouverneur, s'avise d'un trait de prudence qui fut heureusement exécuté. Il le conduit vers le château; et, après avoir rangé ses gens en bataille, menace le gouverneur de faire pendre ou poignarder ce sien fils, s'il ne le lui rend. Le gouverneur épouvanté consentit plutôt à la perte de la place qu'à celle de son fils.
Les Espagnols, s'étant fortifiés sur le pont du Pô, reprirent sur les gens du duc de la Trémoille la ville de Carignan qui fut recoûsse1 par le marquis de la Force;
1. Nous avons déjà noté, dans Bourjolly, ce vieux mot recoux, recoûsse pour recouvré, recouvrée. On trouve dans Richelet le substantif féminin recoûsse, pour indiquer Faction de recouvrer une chose enlevée de force.
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mais le lendemain les deux armées étant en bataille l'une devant l'autre, les François attaquèrent une grande demi-lune qui couvroit le pont du Pô occupé par les ennemis, parmi lesquels se trouvèrent fortuitement les plus grands seigneurs de l'armée espagnole, venus par promenade visiter les travaux de cette demi-lune. Les principaux chefs de l'armée françoise, de ce avertis, se portèrent à la prise de ce fort et des autres retranchements avec telle ardeur et furie qu'au jugement des ennemis mêmes, ils surpassoient l'ordinaire des hommes. Cette demi-lune fut gagnée par la perte d'environ deux mille hommes tués ou noyés dans le Pô, parmi lesquels il y avoit des grands d'Espagne.
Ce fut en ce combat terrible où le duc de la Trémoille reçut une blessure au genou ] . De Serres écrit qu'il faudroit un livre entier pour contenir la résolution, la générosité et la valeur avec laquelle les chefs, les volontaires et les soldats de l'armée royale combattirent en cette occasion2.
[Notre duc] fut honoré par le roi de l'ordre de chevalerie du Saint-Esprit, l'an 1633 et l'accompagna à son lit de justice de 1635.
Le 19e jour de novembre 1635, le roi Louis XIII pourvut M. Pierre Séguier de la dignité de chancelier de France ; et, ayant mandé par le sieur de Sainctot, maître de ses cérémonies, à messieurs du Parlement qu'il y devoit aller le lendemain tenir son lit de justice, Sa Majesté partit du Louvre le jeudi 20 [de novembre] accompagnée des ducs de Ghevreuse, de la Trémoille, de la Valette, de Saint-Simon ; et, sortant de la Sainte-Chapelle du pa-
1. [d Cette blessure est mentionnée par le marquis de la Force, dans sa lettre du 4 août 1630. [Mémoires du duc de la Force, Paris, 4 in-8°, 1843, tome m, p. 319).]
2. [d Voir au tome iv. p. 286, des Lettres du Cardinal de Richelieu, une curieuse lettre adressée au prince de Condé le 24 avril 1632 et relative en entier au duc de la Trémoïlle.
lais, monta au Parlement où, ayant dit le sujet de sa venue, il installa le chancelier, lequel ayant proposé quelques édits que le roi vouloit être vérifiés, le chancelier prit les voix de sa majesté, de son éminence le cardinal duc de Richelieu, des ducs et pairs, des présidents, conseillers d'état et membres du parlement, suivant lesquels les édits furent vérifiés.
Ce fait, le roi s'en retourna dîner au Louvre avec le cortège des ambassadeurs de Venise et de Hollande, qui virent cette cérémonie par une des lanternes de la Grand'Chambre, des pairs de France, des principaux officiers de sa couronne et des capitaines de ses gardes.
Et en l'année 1636 le duc de la Trémoille grossit de ses troupes l'armée royale de Picardie où Sa Majesté reprit Roye, Corbie et chassa de la province ses ennemis qui, par leur approche, avoient effrayé la ville de Paris.
[l Enfin le trépas du roi Louis XIII étant arrivé, on fit, le 22 de juin 1643, avec grande pompe, la cérémonie des funérailles de ce monarque défunt, en laquelle le duc de la Trémoille fit la charge de grand maître de France. 1
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