Combattre

6 MAUCOURT DE BOURJOLLY

bienséance, et non nécessaire ; que la confession auriculaire de ses péchés étoit une invention des papes pour mettre les chrétiens sous leur joug, qui n'étoit pas ordonnée par la pure parole de Dieu.

Ces novateurs, en n'admettant pas la réalité du Saint- Sacrement de l'autel, introduisirent entr'eux une nouvelle Gène que l'historien de Serre (qui leur paroît affectionné dans son Inventaire) appelle fantastique ; et en publiant publiquement que leur nouvelle réformation étoit suivant la pure parole de Dieu, plusieurs personnes l'ont suivie et particulièrement les dames, c'est-à-dire les ennemis du jeûne et de la confession, y entraînèrent grand nombre d'hommes qui recherchoient ou leur amitié ou leurs intérêts avec elles.

Le concile de Trente a décidé contre les points et les institutions de cette religion nouvelle que le roi Louis XIV a définitivement bannie de ce royaume, en abrogeant Tédit de Nantes, l'an 1685.

Le roi Charles IX, sous le règne duquel ces premières choses de la religion se sont passées, fut un prince très catholique mais il est vrai de dire qu'il fut très sévère à l'endroit de ses vassaux qui professoient cette religion prétendue réformée. Renée de Rieux, comtesse de Laval, ayant embrassé cette religion, fut comprise en ses édits et arrêts qui rendoient les professeurs d'icelle, criminels de lèse majesté et leurs biens confisqués au profit du roi.

Ce monarque, pour s'assurer delà ville de Laval, assise en lieu fort sur la rivière de Mayenne et qui est sur la frontière de la province de Bretagne, ayant été informé que le colonel général d'Andelot, beau-frère de Renée de Rieux et l'un des principaux sectateurs de Calvin \} grand et sévère huguenot] , s'y vouloit introduire en faveur de ses enfants, héritiers présomptifs de Renée, y avoit établi le sieur de la Barre pour y commander en son nom [1 avec une bonne garnison]. Il ordonna même

GUYONNE ET GUY XVIII

à ce capitaine, pour obtenir du ciel l'extirpation de cette hérésie qui se répandoit en son royaume, de faire faire une procession générale, en laquelle le Saint-Sacrement seroit porté avec la même solennité qu'à la Fête-Dieu.

Les choses disposées à cet effet, toutes les rues tendues et les habitants en habits convenables, le Saint-Sacrement fut levé en l'église collégiale de Saint-Tugal, par le doyen et un des chanoines, et porté en tous les lieux ordinaires de la ville, ainsi qu'au jour du Sacre, à l'exception des halles. Ce fut le 13 décembre 1567 *.

Les cordeliers et les jacobins, avec leurs croix, assistèrent à cette procession, en laquelle les chanoines de Saint-Tugal tenoient le rang d'anciens et entre eux et leurs chapelains marchoient les chanoines du Cimetière- Dieu ; les prêtres de l'église de la Trinité parmi lesquels les religieux de Sainte-Catherine eurent leur rang : les prêtres de l'église de Saint-Vénérand avec lesquels marchèrent les religieux du Port-Ringeard et ceux de l'abbaye de Clermont, fugitifs en cette ville de Laval à cause des troubles de la religion, craignant en outre les approches violentes du seigneur d'Andelot qui troubloit en Bretagne. Ensuite marchoit le corps d'habitants de la ville, honorant le Saint-Sacrement ; tous entrèrent en l'église de la Trinité, où la messe fut chantée bien solennellement par le doyen ; laquelle finie le Saint-Sacrement fut dévotement reporté en l'église de Saint-Tugal.

Si ce capitaine La Barre étoit vaillant, l'on peut ajouter qu'il étoit pieux et zélé catholique. Les muniments qu'il a laissés dans l'église de la Trinité, qui se souvient de lui en ses prières continuelles, lui ont procuré un magnifique tombeau, sous cette belle croix de fer dans le grand cimetière.

Renée de Rieux étoit sur le déclin de sa vie dans l'état