POLONAIS À HENRI III. COMETE. ACHEVEMENT DES ORGUES DE PROVINS

Il y a ici une lacune; elle se prolonge jusqu'à rendrait où l'auteur parle du refus fait par les députés des trois étals assemblés à Blois d'adhérer à la ligue, sous le prétexte d'absence de pouvoirs spéciaux.

Au refus des députés et sur leur excuse qu'ilz disoient n'avoir procuration ni charge de ce faire des comniunaultez de leurs balliages, S. M. envoya par les provinces des commissaires chargés de rassembler les trois estatz en chascun bailliage, de leur présenter ladite ligue et de les exorter à la prendre, pour le proffit du royaume et de chascune province1. Pour la province et gouvernement de Champagne et Brie

1 Voyez : Association faite par les trois états en Languedoc pour la conservation de la religion catholique (Bibl. imp. ancien fonds fr. vol. 8820, p. 54); Association des trois étals du Nivernais (ibid. vol. 8866, p. 44); Collection des monuments du tiers état, Amiens, t. II, p. 869; Forme d'association faicte entre les princes, seigneurs, gentilshommes et autres, tant de lestât ecclésiasticqae, de la noblesse, que du tiers estât, subjeetz <■/ habitons de nostre bonne ville de

Paris et fauxbourgs d'icelle. ib-j-j, 1 :>, janvier (Bibl. imp. S'-Germ. Harlay, n° 335) ; Mémorial perpétuel d'Eus tache Piedmont , (Bibl. imp. suppl. français, n° 4864. t. I, p. 1 14), où l'on voit que les paysans du Languedoc acceplèrent la ligue comme un moyen de ne plus payer de tailles; La Popelinière , Histoire de France , t. II , f ° 3 1 g- 32o; — d'Aubigné, Histoire universelle, t. II, 1. III, p. 223 et suiv. — Mémoire* tlt Vevers, t. I, et Appendice.

I5?7. fut envoyé ung jeune gentilhomme de la maison de M. le duc frère du roy, nommé M. de Rosne1, gendre de M. d'Estoge, soy disant gouverneur de Brie en l'absence de M. de Guise, qui apporta ladicte ligue à Provins au moys de febvrier de ceste présente année , sans en faire déclaration, mais donna charge aux juges royaux d'envoyer adjourner les curez, gentilshommes et marguilliers des parroisses du bailliage et ressort de Provins, avec les abbez, prieurs et chapitres d'iceluy bailliage et ressort, à comparoir audit Provins le 2e jour de mars, pour ouyr et entendre le mandement du roy sur le faict de ladicte ligue. Auquel jour se trouva ledit sieur de Rosne avec les gens de sa suitte, l'ung desquelz estoit M. le baron de Senecé2, gendre de feu M. de Beauvais, celui qui avoit faict la harangue pour la noblesse aux estatz devant le roy et l'assemblée. Avec ledit sieur estoit encore M. le bally d'Esparnay, homme vieil, rassis et bien parlant, lequel, le icr jour de mars, en l'absence dudit seigneur de Rosne, prononça dedans l'hostel de la ville de Provins la charge et commission qu'il de Rosne avoit touchant ladite ligue, les poinetz de laquelle furent leuz tous l'ung après Faultre audit lieu , présens les habitans et gens d'église dudit Provins, lesquelz il exorta d'y meurement adviser pour la prendre et en faire response pertinente au lendemain audit seigneur de Rosne, qui seroit en présence audit Provins pour la recepvoir. Ce faict, en laissa une coppie aux gens d'église et une aux gouverneurs, procureur et eschevins de laditte ville, qu'ilz payèrent audit bally ou à son homme, puis se retira en son logis. Les gens d'église, ayant leur coppie, s'allèrent assembler au chapitre des Cordeliers pour en adviser, et les gens de la ville demeurèrent à l'hostel commung, qu'on appelle l'hostel de la ville.

Les articles de ladite ligue contenoient deux feuilles de papier es-

1 Chrétien de Savigny, sieur de Rosne de Jacques d'Anglure, vicomte d'Estauge. en Barrois, chambellan du duc d'Alençon, ' Claude de Beauffremont, lieutenant

qu'il suivit aux Pays-Bas, fut créé, par général de Bourgogne , chevalier de l'ordre

Mayenne, maréchal de France, s'unit du roi, mort dans son château de Senécé

aux Espagnols et périt devant Hultz, en en i5g6, à l'âge de cinquante ans. 1 5q6. Il avait épousé Antoinette, fille

cript, bien couchez et en beau langage, la teneur desquelz je n'ai peu 1577. retenir entièrement de mot à mot, combien cpie je fus celuy qui en feit la lecture à celuy qui les coppia à la haste pour les envoyer au chapitre de Sens, pour avoir l'advis de messieurs d'iceluy si on la prendroit ou non, et pour ce faire y fut envoyé Me André Truffé, prévost de N.-D.-du-Val. Mc Anthoine Guiot, chanoine de S'-Quiriace, natif de la parroisse d'Ermés, fut envoyé à Meaux, poivr sçavoir de messieurs du chapitre s'ils avoient receu ladite ligue , comment et à quelles conditions (car ledit seigneur de Rosne avoit jà esté audit Meaux, pour ladite ligue, avant que aller à Provins); lequel Guiot ne passa la ville de Coulommiers, parce qu'il eut là à la rencontre le curé dudit lieu, qui avoit comparu audit Meaux et sceu tout ce qui en avoit esté faict. Ladite ligue se commençoit par telz motz :

« Au nom de la très saincte et individue Trinité de paradis, du Père, du Filz et du benoist S'-Esperit, amen.

<■ Nous Henry, par la grâce de Dieu, roy de France et de Poullongne, à tous nos vrayz subjectz Bdelles et catholicques du royaume de France et terres de nostre obéissance, salut. Comme ainsi soit, à nostre grand regret, que les guerres civilles et intestines ayent par l'injure des temps prins pied en cestuy nostre royaume de France, souz les feuz roys noz trez chers et bien aymez frères les roys Françoys second et Charles IX", et iceluy royaume presque entièrement ruyné soubz couleur et prétexte de la religion prétendue réformée, comme chascun sçait et en peult porter tesmoignage, par les partialitez d'aulcuns du royaume, faictes tant en iceluy que par les praticques et intelligences qu'ilz ont eues avec les seigneurs estrangers, allemans et aultres hors de ce royaume; au moyen de quoy nostre estât et républicque françoise auroit esté si souvent troublée par les guerres par tant de fois recommancées depuis quinze ans en çà, mesmement en l'année dernière, esquelles années, tout ordre pollitic et divin eust esté renversé, si Dieu, par sa grâce, n'y eust empesché et nous eust baillé moyen d'y remédier par une paix faicte en ladicte année passée, par laquelle il fut dict que, pour le recouvrement de l'entière

1577. paix et repos public d'un chascun de noz subjectz, seroient assemblez les trois estatz de ce royaume en nostre bonne ville de Blois, où nous sommes à présent assemblez, et est libre à ung chascun dudit royaume de se trouver pour dire librement ce que bon luy semble touchant les abuz et mauvais gouvernement de tous les estatz de ce royaume, voyre jusques à nostre personne et aultres de nostre sang, pour, après lesquelz ouys et entenduz, estre réformez en meilleur ordre, affin de restablir ce royaume en sa première splendeur et dignité , pour par ta grâce et gloire de Dieu obtenir une paix ferme et perdurable à tousjours, mettant fin aux inimitiez particulières ou généralles, qui sont et ont esté les principaux moyens d'entretenir lesdites guerres jusques à présent. Mais, proli dolor! nous voyons que ceux qui ont le plus importuné et demandé l'assemblée desditz estatz sont ceux mesmes qui s'en retirent le plus loing, montrant par cela et par les protestations qu'ilz ont faictes qu'ilz ne sont saoulz ni rassasiez du sang de France respandu es années précédentes par les guerres, mais sont encores tout prestz de continuer leurs rébellions soubz ce manteau de religion; pour au desseing et entreprinses desquelz remédier à l'advenir, Dieu aydant, avons, à l'assemblée desditz estatz où nous sommes à présent, faict la croisée et ligue saincte, les princes catholicques les ungs avec les aultres, par laquelle avons tous juré sur le saint Evangile de ne jamais cesser, à peine de noz vies et jusques à la dernière goutte de nostre sang, Dieu nous en faisant la grâce, que n'ayons exterminé tous perturbateurs du repos public, la faulce religion, protecteurs d'icelle et aultres rebelles à la coronne de France. Parquoy nous exortons et prions tous les estatz de France et pays de nostre obéissance, de toutes qualitez qu'ilz soyent, de se liguer et croiser avec nous et d'employer voluntiers tous les moyens que Dieu leur donne pour une chose si saincte, salutaire et nécessaire à l'honneur de Dieu , la vraye religion et salut de la patrie.

Articles que le roi demande aux gens des trois états de jurer1.

' Claude Haton ne donne que le résumé des articles; ces articles paraissent être

« Nous exorlons et prions tous bons catholicques et aultres vraiz 1577. Françoys nos subjectz de prendre ladite ligue pour le bien et utilité du royaume et pour le recouvrement de la paix en iceluy, estimant ceux qui la prendront nos bons et loyaux subjetz, et au contraire ceux qui refuseront à la prendre et qui ne vouldront employer corps, vye et biens pour la deffence de la vraye religion, église catbolicque et romaine, deffence de la coronne aux Vallois et de la patrie, les déclarons rebelles, criminateurs de lèze-majesté divine et humaine et proditeurs de leur patrie. »

Tous les articles ci-dessus escrips est le sommaire du contenu de ladite ligue, laquelle, en tout ni en partie, ne fut receue ni jurée à Provins par les trois estatz du balliage qui y furent tous assemblez le 2e jour de mars, qui estoit jour de samedy; et n'en volut manger ung estât non plus que l'aultre. Les nobles gentilshommes dudit balliage et ressourt, qui en grand nombre se trouvèrent, n'en volurent rien signer ni amender, non plus que les gens d'église et le tiers estât. Tous les abbez, prieurs, curez et chapitres dudit bailliage et ressourt ne se peurent accorder pour entrer en ladite ligue, encores moings le corps de la ville et tous les marguilliers des parroisses, qui estoient le tiers estât.

Aulcuns ecclésiastiques, zélateurs du repos public et de la manutention de la vraye religion, estoient d'avis de prendre ladite ligue, et offroient tous les moyens que Dieu leur avoit donné pour une chose si saincle, affin de recouvrer la paix au royaume et en l'église. Les aultres, qui désiroient la paix comme eux, moyennant qu'il ne leur en

ceux de la ligue de Champagne, qui ont été publiés dans les Mémoires de Nevers, t. I, p. n/j. Il y a dans le texte imprimé, comme dans le manuscrit , un article contenant, de la part des associés, des engagements formels d'argent pour le soutien de la ligue; mais dans le manuscrit la nature de ces engagements est spécifiée pour le clergé, la noblesse et le tiers état; la

noblesse s'oblige à porter les armes et à s'équiper à ses frais; le clergé et le tiers étal à fournir une certaine somme d'argent et à équiper un certain nombre de gens de guerre. — L'approbation donnée par Henri III aux articles de la ligue est datée de Blois, 11 décembre 1676. Cette pièce existe à la Bibliotbèque impériale, ancien fonds français , n° 8826, fol. 161 r".

1577. coustast rien, différèrent de la prendre, el allégoient pour leurs raisons les grandes charges et insupportables que le roy avoit jà mises sur l'église, et que ceste ditte ligue tendoit à une autre charge grande, laquelle accordée ne pourroit prendre fin, non plus que les décimes que le roy dict luy avoir esté accordés par don gratuit.

Aultant en estoient en difficulté les nobles et le tiers-estat; chascun estât trouvoit à redire sur les articles qui le touchoient, et avoit peur que l'aultre ne les accordast, car il eust fallu l'accorder luymesme, ou du moings y eust eu confusion. Et parce que lesditz trois estatz estoient séparez l'ung des aultres, ne savoient quelle conclusion chascun devoit prendre. Les gens d'église estoient au couvent des Cordeliers, les gentilshommes au Grand-Mouton, le tiers-estat à l'hostel de la ville, pour prendre advis de ce qu'ilz debvoient respondre. Les gentilshommes envoyoient vers les ecclésiastiques et le tiers-estat, pour sçavoir de leur délibération; les ecclésiastiques renvoyoient aux. nobles et tiers-estat, et le tiers-estat envoyoit vers les ungs et les aultres; et après plusieurs allées et venues, iceulx estatz déléguèrent hommes chascun de leur part pour faire leur response et pourter la parolle de leur résolution audit seigneur de Rosne, qui les pressoit de respondre, les exortant tousjours de prendre laditte ligue, comme avoient faict ceux de Meaux et de Sézanne, où jà avoil esté avant que venir audit Provins (ce qui estoit faux, pour le regard d'avoir pris la ligue).

La response que feirent les déléguez audit sieur de Rosne fut que laditte ligue estoit une chose novelle , de laquelle on n' avoit jamais usé en France ni ouy parler en la forme qu'elle contenoit; que les députez dudit balliage estoient encores à Rlois et ne sçavoit-on s'ilz avoient accepté ou refusé laditte ligue, attendu qu'elle avoit esté inventée auxditz estatz de Blois; pour le regard des ecclésiasticques, bien sçavoient que leurs députez du clergé de France avoient, aux estatz de Blois où ils estoient encores de présent, accordés au roy de France la somme de quatre millions pour fournir aux frais de la guerre qu'il falloit faire contre les huguenotz et héréticques pour la

DE CLAUDE IIATON. 887

deffense de l'église et de la coronne; qu'il n'estoit besoing de jurer ni 1577. faire serment de garder la vraye religion et l'église romaine, attendu qu'en ce pays n'y avoit d'aultre exercice que d'icelle et que nulz ou bien peu vivoicnt au contraire; qu'il n'estoit besoing de s'obliger par les signatures desdits trois estatz de bailler argent au roy ni à aultres ses gouverneurs, veu que jamais en ce pays on n'a faict refus de luy en bailler; et quant au reste, que les trois estatz dudit balliage et ressort de Provins ont tousjours esté et seront (Dieu aydant), comme ilz sont de présent, les très obéissans du roy; mais que de signer à présent laditte ligue ne peuvent, pour ce qu'ilz s'y trouvent surprins. ne sçacbant comment en ont faict les aultres villes et balliages de France, et nommément la ville de Paris, qui est la ville capitalle du royaume et la mère nourrice des roys, à laquelle ils prétendent se conformer.

A laquelle response se courrousa fort ledit sieur de Rosne, s'attaquant aux ungs et aux aultres desditz trois estatz, et nommément contre les ecclésiasticques et tiers estât, usant contre eux de grandes menaces plus qu'aux nobles, car laditte response n'estoit à son gré ni selon son intention. 11 pensoit que, laditte ligue sortant effect, la levée des deniers accordez en icelle eust passé par ses mains pour en disposer à son prouffit, car il se promettoit d'estre gouverneur, pour le roy et M. le duc frère de sa majesté, audit Provins et bailliage d'iceluy, et de ceste qualité jà se vantoit, s'intitulant gouverneur du pays de Brie en l'absence de M. de Guise; il pensoit davantage que, pour ce que la ville de Provins estoit de l'appanage de M. le duc, duquel il se vantoit estre maistre d'bostel, elle n'eust osé refuser de prendre laditte ligue , et jà parloit d'une grande audace , plus que n'eust faict la majesté royalle si elle eust esté présente. Qui fut trouvé chose maidvaise par ung chascun et principallement par ceux qui le cognoissoient estre petit gentilhomme et le gendre de M. d'Estoge, et qui avoit suyvi les rebelles contre lesquelz on faisoit laditte ligue.

II ne fut honteux de faire dire par ses gens aux gouverneurs de la

lf>77. ville de Provins qu'ilz luy feissent présent de deux pièces d'argenterie, comme de deux platz ou deux belles égnières d'argent; ausquelz fut répondu qu'audit Provins n'y avoit orfèvre qui eust vaillant ledit présent; mais, au lieu de l'argenterie qu'il demandoit, laditte ville luy présenta six harqUebuses belles et de grand pris, et si feust et son train deffrayé aux despens de la ville.

La response faicte ainsi que dessus, et quand un chascun se fut retiré, ledit seigneur de Piosne, pour passer sa collère, en menaçant les habitans, s'alla esbatre en la religion des dames cordelières, qui sont hors la ville, où fut suivi de ses gens et de aulcuns des plus beaux de la ville; au retour duquel, en se promenant par les prez , estant près la Porle-Neufve, ne volut cheminer plus oultre pour rentrer par la porte, ains passa par dessus les murailles, qui estoient en cest endroict assez basses et près du fond du fossé, par irrision et mocqueiie; et feirent le semblable tous ses gens qui le suyvoient. Qui luy l'eut ung grand déshonneur, veu la qualité de laquelle il se nommoit, et en fut blasmé en tous lieux, car c'est ung crime de lèze- majesté où de république de passer par dessus la closture d'une ville soit bien ou mal fermée. Et feit-on ung commung vulgaire que la ville de Provins estoit toute nayée et perdue, parce que le Rosne, ayant inondé tout le pays depuis Lyon, estoit venu passer par dessus les murailles de Provins.

La ville de la Charité-sur-Loire , que le duc d'Alençon s'était réservée comme place de sûreté, par la paix de 1576, avec Montereau et Château-Thierry, et dans laquelle il avait mis garnison , est prise par un capitaine prolestant. Elle devient une retraite pour les rebelles; de là ils font des courses au loin et jusqu'aux environs de Troyes, emmenant prisonniers et rançonnant les voyageurs qu'ils rencontrenl sur les chemins.

Et ung jour, entre les aultres, prindrent ung riche président de Troyes, qu'ils enmenèrent, et duquel ilz eurent grands deniers pour sa rançon, qui fut taxée par eux à 5,ooo liv. t. Les premiers qu'ilz tuèrent sur les chemins à l'entour de ladite ville furent les vivan-

diers et pourvoieurs du roy et de nions, le duc, qu'ilz prindrent fai- 1577. sans leur amploite de vivres pour pourter à Blois, où estoient la court et les estatz. Les passans, marchans et roulliers furent contrainctz de prendre le chemin de Dijon, Troyes et Provins pour aller de Lyon à Paris et de Paris à Lyon, pour éviter le plus grand danger desditz huguenotz voleurs, encores cpie leur droict chemin feust à passer par la Charité. Tous soldatz et hommes d'effect passans par la Charité y estoient retenus par les rehelles, pour deflendre avec eux ladite ville, qu'ilz feirent réparer et fortifier à merveilles.

Le roy et nions, le duc, deuement advertis de la rébellion de ladite ville, envoyèrent ung messager au capitaine d'icelle, luy dire • qu'il la mist en liberté et qu'il chassast hors ceux qui s'y estoient retirez, luy promettant et à eux grâce et pardon. Ce qu'il ne volut faire, et dist pour response audit messager qu'il deist au roy et à mons. le duc que, puisqu'ilz n'avoient plus de foy aux huguenotz, qu'ils n'avoient plus de charité1. Le roy et Monsieur, ayans ouy ceste response, veirent bien qu'il falloit relever les armes pour eux deffendre contre les rebelles; et pour ce despeschèrent commissions de lever gens d'armes, pionniers et chevaux d'artillerie. Et commencèrent tabourins à sonner pour amasser gens de toutes pars. Aux balliages de Meaux, Chasteau-Thierry et Sens, le roy envoya commission de lever pionniers, et aux balliages et élections de Provins et Melun, de lever des chevaux d'artillerie avec des charrettes. Et fut envoyée la commission de ce faire à Provins les derniers jours de febvrier, et en fallut enliarnacher et fournir cinquante avec vingt-cinq charrettes, et les livrer en la ville de Montargis, où s'assembloit le camp pour aller à la Charité, et partirent lesdis chevaux de Provins le 7e jour de mars.

Les chevaux furent longtemps audit Montargis à attendre que la gendarmerie feust levée, qui ne se hastoit que le plus lentement qu'ils povoient, volant emplir leur bourse chez le bon homme avant

Jacques Moroges, sieur des Landes, la Nocle, le jeune, et les sieurs de Valenbourgeois de la Charité, commandait dans ville, de Villaneve et de la Rainvilie. cette ville avec Philippe Lafin Saligny de

1577. qu'aller au camp, et s'abandonnant à piller et rançonner plus que devant. Qui fut cause d'y mettre ordre et règlement, furent MM. les présidens et conseillers de Paris, à la plainte et clameur de leurs fermiers des villages d'alentour de la ville, qui avoient habandonné leurs maisons pour ne savoir fournir aux rançons à quoy ilz estoient taxez. Information fut faicte par les prévostz des mareschaux de Paris, à la diligence de messieurs de la court de parlement; après quoy, ayans avec eux les sergens de la ville , allèrent prendre prisonniers les capitaines et ce qu'ilz purent de soldatz, qui furent jusques au nombre de cinquante et plus amenez à ladite court, et pendus et estranglez en plusieurs lieux dudit Paris, sur la fin du moys de mars.

Messieurs de la court de parlement donnèrent advertissement au roy, qui estoit encores à Blois, du désordre desdis gens de guerre; lequel feit ung édict par lequel il deffendoit aux capitaines et gens de guerre de ne piller, rançonner ni enmener les bestes des laboureurs, sous peine d'estre pendus et estranglez, et de ne séjourner plus d'une nuict en ung logis ; il leur ordonnoit de vivre sur le laboureur de gré à gré et de faire six lieues par jour jusqu'à ce qu'ilz fussent au camp, commandant aux prévostz des marescbaux, lieutenansde courte robbe et leurs archers de suyvre lesditz gens de guerre, pour recevoir les plaintes contre ceux qui feroient le contraire dudit édict. Cet édict, qui fut publié à Provins au commencement du moys d'apvril, donna, avec l'exécution faicte à Paris, quelque craincte aux capitaines et gens de guerre, qui ne rançonnèrent et ne pillèrent en ce pays icy tant qu'ilz auparavant avoient faict, excepté aulcuns voleurs, qui alloient par grosses bandes et qui, soubz le nom de la guerre, s'estoient mis aux champs sans commission, du moins valable. Et si ne taschèrent les prévostz des mareschaux ni aultres d'en prendre ung seul, s' excusant qu'ilz estoient en si grand nombre qu'ilz ne les eussent osé assaillir. De quoy furent portées novelles plainctes au roy, lequel feit ung aultre édict, par lequel il permeinst à toutes personnes des villes et villages de s'assembler au son de la cloche et loxin et de se jetter sur lesditz volleurs, lequel édict publié ne sortit

plus d'effect que le premier, car en ce pays n'en fut lue ni prins ung 1577. seul.

Tant les gens de guerre que lesditz volleurs, après les susditz édiclz, trouvèrent ung moyen honeste pour avoir de l'argent de leurs hostes, s"ans occasion de se plaindre, qui fut tel qu'ilz ne volurent plus les contraindre d'avoir beaucoup de vivres, comme au précédent, mais parlèrent plus doulcement, en disant telles parolles au bon homme, «L'hoste, accommodons-nous; » ce qui valloit aultant à dire comme : « L'hoste, je veux de l'argent. « Ce que le bon homme ne povoit entendre du premier coup , parquoy fut nécessaire ausditz guerroyeurs de l'interpréter et faire entendre pleinement, ainsi qu'il s'ensuit : « L'hoste, j'ai le moyen de te chasser aux vivres et de te traiter rudement, en faisant grosse chère en ta maison; mais j'ayme mieux avoir ton amitié et me passer de viande et vivre à telle vie que toy, moyennant que tu me baille quelque pièce d'argent pour une partie de ce que je te pourrais despendre, que de te traiter rudement. » Et sur ces conditions se faisoit la composition de la rançon qu'il falloit payer comptant. Aulcuns, ayans receu leur argent, tenoient promesse à l'hoste, les aultres non.

On meint bien six sepmaines à amasser le camp à Montargis, parce que les compagnies ne vouloient cheminer jusques à ce qu'elles eussent faict bourse; lequel assemblé s'achemina droict à la Charité, excepté les volleurs, qui le costoyoient de loing en loing, et arriva devant la ville environ la my-apvril. Auprès de laquelle trouvèrent ung assez fort chasteau plein de huguenotz rebelles, qui ne volurent quitter la place et se laissèrent prendre par assault; dont mal leur en priât, car ilz furent tous taillez en pièces. Qui ne fut sans grande perte et domage clu camp et de la vie de plusieurs hommes pionniers, qui furent estouffez dedans la mine qu'il fallut faire pour prendre ledit chasteau ; et y furent quasi tous mors ceux de l'élection de Sens.

Mons. le duc frère du roy avoit envoyé mons. de Guise au camp de la Charité, comme son lieutenant et du roy, lequel, après la

1577. prinse du chasteau, feit assiéger la ville et la battre avec l'artillerie par ung jour, combien que aulcuns ont dit quelle ne fut battue que douze heures de baterie royale; et y fut faicte brescbe si grande es murailles qu'elle estoit plus que suffisante pour aller à l'assault; mais, la nuict intervenue, fut incontinent remparée en tout ou pa'rtie. Il y avoit au camp du roy ung capitaine ytalien nommé Martinengue, homme qui avoit fort bien servy le roy en tous les troubles précédens, et encores faisoit ung grandissime debvoir d'ordonner tout ce qui estoit nécessaire pour la prinse de ladite ville, chose qui desplaisoit moult à ceux de dedans, qui l'injurioient à haulte voix, l'appelant tout en sa présence bougeron italien; au mépris et déshonneur duquel jettèrent une chèvre, qu'on appelle une bicque, par dessus les murailles, en disant qu'ilz luy bailloient ladite bicque pour luy servir à bougeronner à son plaisir, l'appellant de plus en plus bougeron italien. Desquelles injures et aultres s'anima ledit capitaine, de telle sorte qu'il jura ne jamais partir de devant ladite ville qu'il ne l'eust faict rendre au roy, s'il plaisoit à nions, le duc et à nions, de Guise de le laisser faire avec le camp. Mais il oublia le bon mot à dire, qui estoit : Si Dieu plaist. Car peu de temps après, ceux de dedans, ayant bracqué ung faulconneau, tirèrent à luy, qui le rompit en pièces (19 avril 1577), et morut avant que veoir ce qu'il avoit promis.

En l'ung des clochers de la ville qui estoit plus hault que tous les aultres, y avoiL ung homme au guet que le camp du roy ne povoit apercevoir, lequel donnoit advertissement à ceux de dedans de tout ce qui se faisoit audit camp pour l'assiégement et baterie de la ville , qui leur estoit ung grand avantage et domage pour le camp, et se tenoient ceux de laditte ville moult fors dudit guet. Quand la baterie fut cessée, pour monstrer qu'ilz de la ville ne s'atonnoient de la bresche faicte, feirent aller dessus une damoyselle bien habillée ou ung homme habillé en damoyselle, pour en se mocquant semondre le camp à l'assault. Et s'y montra par plusieurs fois ave injures grandes, siiyvant la coustume de guerre. Laquelle ne peut jamais estre frappée, encore que plusieurs harquebusiers tirassent tous ensemble à elle

aultant de lois qu'elle se présenta, qui faisoit bien despiter nostre J577. camp.

Cependant que tel défilement se faisoit par ladite damoyselle , quelques-ungs de nostre camp aperceurent le guet de la ville qui estoit dedans le clocher susdit et que cedit clocher descouvroit de tous pars du camp. Pour y remédier, une pièce. d'artillerie fut bracquée droict audit clocher, qui du premier coup le renversa par terre avec le guet. Or estoit l'intention de nostre camp, avant qu'aller à l'assault, de rompre et mettre en pièces toutes les maisons de la ville à coups de canon ; mais ceux de dedans n'atendirent que ce feust faict. Car, tout à l'instant qu'ilz veirent ledit clocher à bas et leur guet tué, les plus maulvais commencèrent à trembler de peur et demandèrent de parlementer pour se rendre, et ne renvoyèrent plus leur damoyselle sur la bresche pour inviter avec injures le camp d'aller à l'assault.

Le capitaine qui estoit dans ladite ville demanda de parler à nions, le duc, auquel il se volut rendre et non à aultre, ce qui luy fut accordé; car ledit seigneur duc estoit naguères arrivé audit camp, qui écousta ledit capitaine. Lequel en ses excuses dist audit seigneur qu'il luy vouloit rendre sa ville de la Charité en sa propre personne, pour le serment qu'il luy avoit faict de la luy garder et de ne la rendre à aultre qu'à luy ou à celuy que ledit seigneur luy nommeroit, qui estoit la cause principalle pourquoy il s'estoit fortifié en icelle et y avoit retiré gens, et que pour maintenant luy en vouloit faire la délivrance à ceste condition que ledit seigneur luy pardonneroit et aux siens et aussi aux habitans de ladite ville, et qu'il laisseroit sortir luy et ses gens les armes au poing et l'enseigne desployée , pour aller la part que bon leur sembleroit. Ce qui ne luy fut du tout accordé; mais ledit seigneur luy accorda qu'il et les siens ayans la vie saulve sortiroient de la ville les armes bas, leurs enseignes ployées, qui au sortir seroient bruslées devant eux; qu'ils feraient serment de ne jamais porter les armes contre le roy, et qu'ilz se retireraient en leurs maisons; et, pour le regard des habitans, qu'ilz payeraient certaine somme de deniers pour les frais du camp du roy. Ce qui fut par les ungs et les

1577. aultres accordé; et fut en ceste manière rendue iadile ville audit seigneur duc pour le roy, le icr jour du moys de may.

Il capitaine et ses soldatz ne retournèrent tous en leurs maisons. Car les gens de la compagnie du seigneur Martinengue, qui avoit esté tué devant la ville, courroucez de la mort de leur maistre et de n'avoir esté à l'assault pour piller, se retirèrent aux escars par où ilz se doubtoient que lesditz capitaine et soldatz dévalisez debvoient passer; lesquelz se ruèrent sus pour les saccager et piller, de la main desquelz peu reschappèrent. Les aultres s'allèrent rendre dedans la ville d'Yssoire en Auvergne, qui s'estoit rebellée contre le roy.

Après la prise de la Charité, le duc d'Aiençon se rend à la cour, envoie son armée en Auvergne sous le duc de Guise , et la rejoint devant Issoire. Cette ville, après une vigoureuse résistance, est forcée de capituler; les assiégés sont massacrés par les soldats furieux ou pendus par l'ordre du duc d'Alençon '.

De laquelle exécution fut fort loué ce jeune prince, pour estre le commencement de ses faietz d'armes, lequel estoit si animé contre les rebelles huguenotz que rien plus, combien qu'il s'en feust servi, à son grand regret, en l'année précédente, aux troubles qu'il eut contre le roy son frère.

M. de Mayenne , à la tête d'une nombreuse armée , cherche à s'emparer des îles de Brouage, de Chàtellerault et de Saint- Jean-d'Angély; il empêche le ravitaillement de la Rochelle, en coulant bas des navires anglais qui y apportaient des vivres; mais il ne peut parvenir à s'emparer de la ville. — Le maréchal de Villars conduit des troupes sur les confins de la Navarre, de peur que le roi de Navarre ne se porte au secours des autres provinces attaquées. — Deux corps de troupes, commandés par les seigneurs de la Valette et de Villejoyeuse, combattent pour

' Pour la prise de la Charité et dis- mois de juin 1577, avec des corrections

soire, voyez Discours du siège de la ville de la rnain de Hotman (Bibl. imp. fonds

d'Issoire (en Auvergne), par M. le duc Raluze, n° 8A76, fol. 179 r"); — et de

d'Anjou, et la prise d'icelle. i577,in-8°; — Thou, Histoire universelle, t. V, 1. LX1II. Récit, en latin, de la prise d'Issoire, au

le roi en Languedoc. — Le maréchal Danville rompt avec ses alliés, passe dans 1577 le parti de la cour, et tourne ses armes contre Montpellier, Nîmes, etc. qu'il n'avait pu entraîner dans sa défection. — Jean Follet, fils d'un menuisier de Provins, qui s'était distingué comme chef de l'artillerie, avait obtenu la confiance du maréchal Danville, et avait suivi cet homme de guerre clans sa révolte contre le roi, refuse de se rallier avec lui à la cour et reste uni aux rebelles. Il est pris et pendu. 11 se faisait appeler M. de la Madeleine. Aventures de Jean Follet, de sa femme et de sa maîtresse.

Le duc d'Anjou, après la prise d'Issoire, va trouver le roi à Poitiers. — Le siège de la Rochelle est poussé avec vigueur. Les protestants, à bout de ressources, songent à la paix et ont recours aux amis qu'ils avaient près de Henri III, et surtout à la reine mère, occupée depuis longtemps à brouiller les cartes pour entretenir sa grandeur. M. de Montpensier et M. de Biron travaillent avec elle à la paix. — Pour y décider le roi et empêcher la prise de la Rochelle, en occupant les troupes ailleurs , les protestants tentent un coup de main sur le mont Saint- Michel1.

La résolution prinse, environ vingt-cinq des plus foulz d'entre eux s'acoustrèrent en bonnes gens de villages, vestus de sagueraux de toille, de treslis, de meschant drap, soubz lesquelz acoustremens avoient dagues et pistolles si proprement serrez qu'on ne les povoit veoir.Et la vueille ou jour de la Magdeleine, entrèrent dedans ladite ville, avec d'aultres pellerins, à la conduitte d'une guide du pays; car il est nécessaire à ceux qui ne sont de ladite ville ou des villages du rivage de la mer de prendre des guides, pour éviter les fossés qui sont dans le sable , et aussi pour ce que l'eau de la mer passe deux fois en vingt-quatre heures par là. Estans lesditz pèlerins entrez dedans la ville sur les neuf heures du matin, feirent la meilleure mine du monde, et, contrefaisans les bons catholicques, avant que d'entrer es tavernes, ilz voulurent premièrement servir Dieu et les sainctz dans l'église, en laquelle il fault monter plus de cent vingt marches avant qu'estre dedans, car elle est située en ung hault lieu sur les murailles de la ville. Et estans là, ilz requirent ung moyne dudit lieu

La prinse du mont S'-Michel, surpris de Vitel (impr. avec les poésies du même par les ennemis et recouvré par les seigneurs auteur, i583, in-8°). de Viques sous Henry III, poëme , par Jean

890 iMEMOIRES

1 577. (car audit Sl-Michel est ung monastère de moynes noirs) de dire messe pour eux, ce qu'il leur accorda. Hz acheplèrent des chandelles, qu'ilz allumèrent, et les tenans allumez, estans à genoux , escoutans la messe, feirent en tout bonne mine jusques à l'offertoire, que le prebstre se retourna devers eux pour leur présenter la patène pour faire leur offerande. Ce qu'ilz feirent, mais d'une estrange dévotion; car le premier qui s'approchea pour baiser la paix, fcit offerande à Dieu et audit prebstre d'ung coup de pistolle au travers du corps, qui le feit renverser par terre. Les aultres pour la pluspart luy feirent pareille offerande, en se saisissant de laditte église et monastère, qui est la principalle forteresse de la ville.

Il v avoit quelques aultres pèlerins dedans l'église, qui, voyans ce meurtre si insigne, sortirent hors d'icelle et descendirent dedans la ville crier le murtre et faire assavoir ce qui estoit advenu. Au rapport desquelz fut en toute vitesse fermée la seule porte qu'il a en la ville, qui fut une grande sagesse; car la procession des huguenotz de l'entreprinse estoit jà au milieu de la mer pour aller après, qui furent bien esbahis, quand ilz trouvèrent ladite porte fermée, et encores plus les pèlerins susditz leurs compaignons qui estoient en ladite église.

Iceux huguenotz estoient accoustrez ainsi qu'il le falloit pour gens qui vont en procession. Hz avoient croix, bannières et cierge bénist; aulcuns estoient habillez en prebstres, de robbes et surplis; le reste accoustrez en bonnes gens de villages, portans une partie habitz de femmes. Lesquelz, se voyans descouvertz, rebroussèrent chemin d'une plus grand vitesse qu'ilz n'estoient venus.

La ville fut en armes tout à l'instant , et en monta une partie près de l'église cl du monastère, mais n'y purent entrer; car lesditz pèlerins s'en estoient saisis et tenoient fort dedans, en attendant leur procession, qu'ilz aperceurent s'en retourner. L'autre partie s'en alla sur les murailles et à la porte pour garder la ville, en laquelle n'y a moyen d'entrer, sinon par laditte porte, car les murailles sont de quarante piedz de hault pour le moings, ainsi qu'il me semble pour les avoir

veues. Hz de la ville meirent quelques gens dehors pour pourter les 1577. novelles au gouverneur du pays, qui estoit M. de Mastignon. Lequel, avec forces en suffisance, alla recognoistre les pèlerins, qui estoienl prins comme ratz à la ratière, et qui, estans contrainctz, se rendirent à composition, qui fut qu'on les mettroit hors de la ville sans aulcun mal. Ce qui fut faict, car aultrement ne les eust-on sceu avoir de longtemps, car ils estoient assez fortz pour tenir la ville en suhjection, estant ledit monastère bien garni de vivres et d'artillerie, et si est léans ung puis ou fontaine d'eaue doulce qui fournist à toute la ville.

Or fut conclud par lesditz gouverneurs et hahilans qu'on les mettroit dehors suyvant la composition, mais que, sitost qu'ilz seroient hors de la porte, l'on courroit après eux pour les ramener prisonniers. Et pour empescher qu'ilz n'eschapassent, furent envoyez gens sur le rivage de la mer; ilz furent tous reprins, ramenez dans la ville, emprisonnez et condempnez, les ungs à avoir les testes couppées, les aultres à estre décartelez ou penduz. Les testes des principaux, avec la main de celuy qui tira le premier coup de pistolle sur le prehstre, demourèrent sur les murailles de la ville.

Tout le reste de l'esté, les habitans de laditte ville ne volurent laisser entrer les pèlerins; ains dressèrent ung autel contre les murailles, sur lequel meirent une ymage de S'-Michel, où lesditz pèlerins faisoient leurs prières et offerandes , qui estoit assez prés de la porte , à la veue de la garde, qui fut bien vigilante le reste de l'année, de peur d'estre surprins.

Catherine de Médicis s'efforce de déterminer le roi à la paix. — Des levées de troupes faites en Allemagne sont annoncées par les uns comme devant servir la cause des protestants de France, par les autres comme destinées au roi d'Espagne et à la guerre de Flandre. On dit aussi que l'empereur se dispose à reprendre Metz. La cour envoie au mois de juillet le duc de Guise avec une armée aux frontières lorraines, pour empêcher l'entrée des Allemands en France. Des troupes sont détachées clans ce but des armées de Poitou, d'Auvergne et de Languedoc, pour se réunir à Vitry. Des compagnies venues d'Auvergne arrivent d'abord en

1577. Brie et se logent entre Sens et la Seine. Quatre régiments passent ensuite la Seine à Noyen et s'arrêtent pendant deux jours dans les paroisses de Mériot, Méel-sur- Seine, Ermez, Gouaix, ChaUemaison , les Ormes, Saint-Sauveur et Mouy-lez- Bray. Ceux qui étaient logés à Coutures, paroisse des Ormes, y causent de grands dégâts, quoique la porte leur en ait été ouverte de bon gré et qu'ils y. aient été reçus sans résistance; ils brûlent et renversent les murailles du bourg, rompent les ponts et les portes, rançonnent, pillent et battent les habitants, qui se voient forcés d'abandonner leurs maisons.

Le voyage de Lorraine fut bientôt rompu. Lesditz quatre régimens lurent, au partir des parroisses susdittes, mandez pour aller à la Rochelle en diligence, et furent jusques auprès d'Orléans, où trouvèrent les compagnies qu'on avoit tirées du camp de la Rochelle, qui estoient en chemin pour monter en Lorraine; tous ensemble ilz allèrent droict à Chaslons et repassèrent par ce pays depuis Montereau , en tirant à Sens et à la Ferté-Gaucher. Les villages qui avoient esté gardez par les gentilshommes eurent à ce coup leur assauit desdis gens d'armes; car ilz ne trouvoient plus que manger, ne rançonner es aultres où ilz avoient tousjours logé depuis dix ans; et Dieu sçait s'ilz estoient bienayses à manger leur saoul de poulies et de chappons! Les villageois furent contrainctz d'habandonner leurs maisons et laisser les buis ouvers.

Hz gens de guerre, eslans de retour en ce pays, y séjournèrent quinze jours, au grand domage des pauvres villages, pour attendre mons. de Guise, qui estoit le parrain de l'enfant de mons. le baron de Senecé, gendre de Mmc de Beauvais, la femme duquel1 estoit accouchée au chasteau d'Amillis-lez-Colomiers, en Brie. Lequel petit enfant, tout innocent qu'il estoit, fut du peuple mauldit, ainsi que ses parens. Duquel si sa mère eust avorté, comme les pauvres gens désespérez le désiroient, en eust esté mieux, aux villages de dix lieues à l'entour d'ung million de livres tournois. Et fut faict le baptesme le jour de la feste mons. S'-Bartholomy; lequel estant faict v après la collation, ledit sieur de Guise remonta à cheval et courut la poste Marie de Brichanteau, iille de Nicolas, sieur de Beauvais-Nahgis

DE CLAUDE HATOY 899

pour s'en retourner au giste à Paris, où il feit charger plusieurs harnois 1577. et charrettes de lances et (ouïe aultre sorte d'armes, qu'il feit au lendemain partir et aller à Chaslons et à \ itry, où se dehvoit assembler le camp. Aussi deslogèrent de ce pays au lendemain du baptesme lesditz gens de guerre pour aller audit Chaslons. Jamais ledit petit enfant n'aura tant de bons jours, quand il vivroit cent ans, qu'il a eu de mauldissons du peuple, qui est ung assez maulvais présage, car quelquefois la voix du peuple est la voix de Dieu.

\u moys de juillet, le rov envoya à Provins ung mandement pour faire marcher l'arrière-ban des pavs de Champagne et Brie, Bourgongne et Piccardie. Et pour amasser celuy du bailliage de Provins, nions, de Potières, baillif dudit lieu , se trouva le 20e dudit movs audit Provins, où il avoit faict convocquer par adjournement les gentilshommes; mais bien peu partirent, s'ilz n'estoient des ordonnances du roy. L'ung estoit trop vieil, l'aultre estoit malade, ung aultre boiteux. De sorte cpie, quand le roy demande ledit arrière-ban, qui est le service des gentilhommes de son royaume , ilz sont quasi tous en une nuict viez, malades et boyleux, et ont les médecins et notaires assez de besongnes pour faire atestations du mal qui leur est si soudain advenu, et ayment mieux contribuer argent que d'aller faire le service qu'ilz sont tenus à cause de leurs privilèges de noblesse que jadis leurs prédécesseurs leur ont acquise par leurs vertus et beaux faiz d'armes. A laditte assemblée fut aussi advisé entre eux où ilz prendroient argent pour rembourser irions, de Sigv, qui par eux avoit esté envoyé aux estatz de Blois Fan dernier passé.

L'armée de Chàlons manquant de vin, les vivandiers vont en chercher jusqu'à Provins, Savins et Donnemarie, ce qui, de 18 ou 20 liv. la queue, le fait hausser à 36 ou ào liv. — Publication de la paix. Le camp de Chàlons est dissous.

Guerre civile dans les Pays-Bas. Commencée sous le gouvernement de Marguerite de Parme, elle continua après la retraite de cette princesse. Efforts de don Juan d'Autriche contre l'insurrection, soutenue par le prince d'Orange1.

Voy. Documents concernant les Pays-Bus, de 1577 à i58â, publiés par P. Kerwin de Wolknersbeke et .1. Diegerick ( 18A7, 2 vol. in-8°).

1577. M. de Palaiseau, capitaine de cinquante hommes d'armes, presque tous de la Brie, et parmi lesquels se trouvent MM. de La Courrouge, d'Ablenay, de Jaillard , de Tourvoye, de Chamfay, des Essarts, va joindre avec sa compagnie l'armée campée devant la Rochelle. Au bourg de Saint-Cibardeau, la troupe, qui s'y reposait, est attaquée et mise en déroute par les coureurs de Saint-Jeand'Angely; le capitaine, M. de Chamfay, et une quinzaine d'autres sont tués.

Édit de pacification donné à Poitiers au mois de septembre 1577 , enregistre au parlement et publié à Paris le 8 octobre '.

Le roy et les princes catholicques liguez par les Estatz de Blois n'ont, eu grand honneur de cette paix, veu le peu de force qu'avoient les huguenotz, lesquelz n'avoient peu trouver aulcun secours des estrangers en ceste reprinse dernière, sinon quelque peu d'Anglois qu'on leur avoit rompus et ruynez sur la mer auprès de la Piocbelle; et n'avoient depuis dix ans esté plus foibles lesdilz huguenotz qu'à présent, tant en hommes qu'en vivres, lesquelz vivres partout leur deffailloient, qui estoit le singulier moyen de les faire rendre à la mercy du roy, s'il n'eust accorde laditte paix, par laquelle la saincte ligue fut rompue, ainsi qu'il est porté par le cinquante-sixième article, où il est dict : Et seront toutes ligues, associations, etc.

Si le roy et les princes catholicques eussent laissé en paix lesditz huguenotz ou se fussent accordé avec les princes rebelles du premier coup, après qu'ilz eurent mis en avant leur protestation contre l'article des Estatz tenus à Blois, le royaume eust gangné beaucoup, car ceste reprinse des armes a causé ung grand domage au pays de France. et nommément aux villages, les habilans desquelz furent contrainetz habandonner leurs maisons et se retirer es villes et chasteaux de deffense, pour l'insolence et les volleries des gens de guerre. Qui vouldra bien regarder les articles de ceste présente paix trouvera que ce sont les mesmes pour la pluspart de celle de l'année 1 676; parlant, il eust esté aussi bon de la tenir que d'avoir rencommencé, pour n'y iaire que ce qu'on y a faict. Mais il fault remettre cela à la juste permission de Dieu, qui n'est encores contens du peuple de France, qui ne

1 Recueil des traités de paix , t. II, p. 38o, et Isambert, l. XIV, p.' 33o.

se amende aulcunement pour affliction qu'il aye receue pour ses 1577. forfaiclz.

Combien que ceste clitte paix soit avantageuse, ce semble à plusieurs, pour les rebelles huguenotz borbonnistes, si est-ce qu'elle est aullant arlvantageuse pour les catbolicques de Poitou, Anjou, Provence et Languedoc, où ilz huguenotz sont en plus ou aussi grand nombre que les catholicques, qui avoient par les années passées esté fort travaillez desditz huguenotz. Parquoy, ceux qui faisoient leur prouffit de toutes choses, les interprétant à la meilleure part, s'efforçoient d'excuser le roy d'avoir faict icelle paix , se fondant sur ce qu'il estoil plus expédient de retirer le roy de Navarre par le bénéfice d'une paix telle que de le vouloir contraindre par force d'armes, ce qui ne se fust peu faire sinon avec grande perte d'hommes et de biens, tant d'une part que d'aultre, espérant que, le roy et les princes catholicques estans réconciliez avec le roy de Navarre, les troubles pourroient prendre fin au royaume et en la religion.

La paix conclue, les compagnies nom elles sont cassées et renvoyées; mais les compagnies anciennes, sous prétexte de se rafraîchir, tiennent les champs jusqu'au mois de décembre, et renouvellent dans la Brie et dans la Champagne les maux déjà soulYerls par les paysans. — Une compagnie logée , le 1 4 novembre , au village de Savins, près Provins, y commet les plus graves méfaits. Un paysan ayant dit à un soldat qui le menaçait, « Tout doux, vous ne ferez pas tant de mal que vous dites; on vous connoit bien, » le soldat lui passe son épée au travers du corps. Le pauvre homme succombe moins de quinze heures après avoir reçu le coup, et les gens de justice de Provins, instruits du fait, ne se livrent à aucune poursuite contre le meurtrier.

Hausse successive des monnaies d'or et d'argent en France; les rois Henri II, Charles IX et Henri III ont consacré cette hausse par leurs édits , à mesure qu'elle a eu lieu. — Henri III permet le cours en France des monnaies de billon étrangères. — Il donne un édit portant qu'à l'avenir on comptera par écus et non par livres. Poitiers , septembre 1077 1. — Déclaration portant qu'à partir du mois de janvier

Fontanon, t. II, p. 172, et Isambert, le Journal du règne de Henry III, p. 22

t.XIV,p,527. — Voy. sur les ordonnances et 25, el la Vie et faits notables de Henry

relatives aux monnaies rendues en 1 577, de Valois {Archives curieuses de l'histoire de

le Mémorial d'Eustache Piedmorit, t. I; France, t. XII, p. 43o).

1 577. 1578 Técu ne sera plus reçu par les comptables que pour 60 sous (1577, 3o décembre).— Décri de toutes les monnaies étrangères à partir de cette époque.

Édit du roi par lequel il est défendu à toutes personnes autres que les nobles de race possédant un revenu annuel de 2,000 liv. de porter des vêtements de velours et de soie, des broderies d'or et d'argent, et cela à peine de 1,000 écus d'amende et de la confiscation des habits '.

Malgré les défenses el les peines portées clans cet édit, les no veaux gentilshommes et damoiselles, enfans de tanneurs et marchans des villes, n'ont volu rabaisser leur estât ni quitter leurs velours et habits noveaux, et si n'ai poinct ouy dire qu'ilz ayent payé les mille escuz d'amende, aulcuns desquelz n'avoient vaillant deux mille sous tournois, leurs debtes payées.

Un archer nommé Mouton tue, le 10 janvier, à Provins, Isaac Laurent, qu'il menait en prison. Il est condamné à mort par le présidial , puis seulement à l'amende, en appel au parlement de Paris. — Meurtre commis, le 17 mars, entre Ablenay et Maulny, sur la personne de Gillet Guisnet, homme processif el dé testé dans le pays. — Le 19 mars, les moulins de la ville de Bray , établis au milieu de la Seine, sont brûlés par une flamme descendue d'en haut, au milieu d'un ciel serein, sans éclair ni tonnerre. — Un homme de Saint-Martin-des-Champs est pendu à Provins, comme coupable de vol et d'adultère, et de plus comme vaudois et sorcier. Il s'était échappé des prisons; mais on le saisit de nouveau, et on lui rasa la tête et le corps, afin de lui ôter le moyen de tout enchantement, charme et vaudoisie.

Toute l'année passée et le commencement de ceste-cy jusques à la fin du moys de febvrier, le grain fut à assez hault pris , et se vendoif le boisseau de froment, la mesure de Provins, 1 4 , 1 5 et 1 6 s. t. et les aultres grains au pris le pris. Et fut en partie cause de ce le descry des monnoyes. Car, depuis qu'on commença à murmurer du descry, les marchans, pour se desfaire de leur argent, acheptèrent les grains, vins et aultres marchandises à tel pris qu'on leur faisoit; qui estoit

' Déclaration contre le luxe. Poitiers, marre. Traité de la police , 1. III , I. I , c. v ; 7 septembre 1377, el édit sur la réforme et Fontanon, t. I , p. 992.) des habits. Paris, juillet 1 ^76. (Delà-

cause de faire attonner le pauvre peuple, qui craignoit de retourner à 1577. une aussy grande charte que les années précédentes. Mais le bon Dieu y pourveut; car, depuis la diminution des pièces d'or et d'argent, lesditz marchans ne coururent plus achepter les marchandises. Parquoy, depuis la fin dudit moys de fehvrier jusques aux moissons prochaines, le froment rabaissa au pris de 10 et 9 s. t. et les aullres grains au pris le pris. L'iver de ceste présente année, à commencer dès le moys de novembre de l'an dernier, fut assez doux et sec, sans neiges, et avec peu de gelée. Au moyen de quoy on espérait la moisson dès le moys de juing, ce qu'on eust eu, n'eust esté l'yver, qui veint oulire saison, qui fut es moys de mars, apvril et may.

Le printemps de ceste année fut froict et sec et fort hasardeux poulies biens de la terre, qui furent en danger de périr à cause des fréquentes gelées qu'il feit par les moys d'apvril et de may, lorsque les seigles sortoient hors du foreau et entroient en espis, les navettes en (leur et les vignes en bourgeon. Les jours de laditte gelée furent les 6,7,8, 10, i5, 20, 21, 22, 23, 2 4 et 2 5e jours d'apvril et les 2 , 3,5,6,7, 10 et 1 Ie jours de may, esquelz pour la pluspart geloit à glace par une golée noire qui faisoit baisser la teste aux febves et orties jusques à terre. Toutesfois ne porta domage qu'es vignes qui esloient en bas lieu et freschement labourées du jour de devant; et pour ce les sages vignerons laissèrent leurs vignes à labourer jusques après lesdittes gelées passées. Je croy que, si n'eust esté les prières du dévost peuple catholicque, le tout eust esté perdu; mais Dieu, qui, en laditte saison, montroit signe de grand corroux à son peuple, fut par la pénitence d'iceluy apaisé pour l'heure, et retint la malice du temps et des astres. 11 ne fut novelle qu'il y eust domage es seigles et navettes en quelque lieu que ce fust. Le reste du printemps fut encores sec pour la pluspart et froict, et sur la fin pluvieux et venteux, qui fut cause de plus grand domage aux vignes que n'avoient faict les gelées susdittes.

Le bruit du siège de Genève par le duc de Savoie et le duc de Nemours, qui avait couru, est reconnu faux.

1577. Ce bruict, qui dura l'espace de trois moys en ce pays, ne fut plus tost assoupi qu'il en courut uug aultre de laditte ville, qui fut imprimé, crié et exposé en vente par la permission du roy de France, auquel les novelles furent envoyées par ung guidon qui estoit dedans laditte ville de Genefve quand le cas advint, le icr jour du moys de juillet de ceste présente année. Premièrement, survint sur laditte ville une grande voilée et trouppe d'oyseaux de divers plumages et grosseurs, avec aultres bestes horribles à veoir, le cry desquelz oyseaux et hestes estans en l'ayr estoit fort espoventable à ouyr. S'esleva ung vent en l'ayr et sur la terre si terrible que la terre trembla. Les poissons du lac, qui passe par le milieu de la ville, s'eslançoient hors de l'eau la haulteur d'une toyse et plus, faisans crys merveilleux, contre leur naturel. Les ténèbres vindrent si obscures qu'en plain jour il sembloit estre aux nuicts les plus obscures que l'on veit jamais; tomba une gresle si grosse qu'elle rompit les thuilles et tairez des deux prochains greniers ou les sollières desdittes thuilles es maisons de laditte ville, avec ung tonnerre si merveilleux et esclair que les bestes saulvages et privées cerchoient à se serrer es caves et cachotz de la terre; et linablement fut veu et ouy en l'air l'effigie d'un viel homme ayant la barbe et les cheveux tout blancz, qui cryoit à haulte voix : « Habitans de Genefve, faicles pénitence et vous retirez de vostre incrédulité, car il est temps , ou aultrement vous périrez en brief. » Et furent ces parolles par le vieillard plusieurs fois en l'air répétées et ouyes par les habitans de laditte ville, lesquelz en toute diligence coururent en leurs temples pour prier Dieu qu'il eust pitié d'eux. Et dura ce signe céleste et tempeste l'espace de six heures. S'il a esté vray ou non, je n'en scaurois que dire, sinon que j'ai veu la carte imprimée, contenant les effigies du vieillard, des oyseaux et bestes en l'air et des poissons saillans hors de l'eaue. Aulcuns héréticques de France ont creu cela estre vray, après qu'ilz en ont receu novelles par leurs amys habitans de Genefve, et ont esté esbranlez pour se retirer de leur erreur; les aultres n'ont volu croyre et ont dict cela n'estre vray, parquoy je n'en puis aultre chose dire.

Le 22 mai, en faisant les fondations de l'église qu'on se proposait d'élever 1577 pour remplacer celle du prieuré de Saint-Denis-de-1'Estrée cpie les protestants avaient ruinée en 1667, on trouva en terre trois pierres d'environ un pied delong et un demi de large, ayant la forme de bières et ornées de croix. Dans l'intérieur de chacune d'elles était un coffret de plomb carré , scellé de plâtre et portant des inscriptions qui indiquaient que ces coffrets renfermaient des reliques des saints Denis, Éleulhère et Rustique. C'est dans le lieu de l'Estrée qu'ont été d'abord enterrés les corps de ces martyrs; ils ont été transportés, vers f>36, dans la basilique de Saint-Denis, par l'ordre du roi Dagobert.

Nous avons naguère dict que le printemps pour la pluspart avoit esté froict, sec et adonné à gelée. Or il faidt dire que sur la fin il se adonna à chaleur grande pour la saison, à cause de laquelle s'engendrèrent des nuées en l'air, sur la fin du moys de may et commencement de juin, qui causèrent des gresles et orages en aulcuns lieux si terribles que les biens des champs en furent gastez et perdus, et nommément entre Sens et Troyes, environ neuf lieues de long et une de large; et commença dès le village de Mallay, en tirant à S'-Mars, Aixen-Othe et jusques près de Troye. Et y fut la fouldre si cruelle que le pays pensoit estre quasi en abisme. La gresle y fut si grosse que l'on trouva des loups mors par les champs, qui avoient esté frappez d'icelle, chose qui semble incroiable. Les lièvres et oyseaux furent pareillement trouvez mors des coups de laditte gresle. Les biens de la terre furent si bien rompus et bargez en aulcuns endroietz, qu'il n'y fut besoin de faucheur ni moissonneur; et advint ce sur la fin du moys de may. Depuis lesditz pays en tirant en la Brie, ne tomba que de la grosse pluye, qui battit si fort les terres qu'il est possible; toutesfois, les grains n'y eurent aulcun mal. Dès au lendemain, le temps retourna à la chaleur aussi grande et plus que devant, qui dura jusques au 7e jour de juing, vigille de madame Ste-Syre, au soir, tpie le temps se retroubla à cause de la grande challeur, qui causa des tonnères et esclairs assez impétueux, qui durèrent quelque deux heures, sur les 7 heures du soir. Toutesfois ne fut novelle qu'il tombast de la gresle, sinon à l'entour du village de madame Ste-Syre environ quelque six lieues de long et quasi une de large, qui gasta entièrement les

1577. grains par où elle passa, car la fouldre y fut assez grande et telle qu'elle rompit plusieurs gros arbres par le milieu de la tige. Ceux qui veirent laditte gresle affirmoient en avoir veu de grosse comme œufz de poulie, et en une si grande habondance qu'on la povoit bien amasser à la pèle par monceaux, pour charger à la tombélesée. Et fut bien vingt-quatre heures sur la terre avant qu'estre entièrement fondue. De ceste nuée le tonnère tomba sur la tour de l'église de Sancy près d'Augerre, où il feitung grand domage. Il tomba pareillement au village de Chevru-lez-Bazoches en Brie sur une grosse maison appartenant au commandeur du lieu, qui fut toute bruslée. Dès le lendemain, le temps retourna à la cballeur, qui durajusques au lendemain de la feste mons. saint Jehan-Baptiste, environ les 5 heures du soir, qu'il ret commença à tonner et faire nuages gros et espais, avec grands esclairs, (jui amena en ce pays habondance d'eau du ciel. L'eau ne feit aulcun mal aux biens de la terre, mais le tonnère tomba sur une grange au faulxbourg de la ville de Nogent-sur-Seine, qui fut bruslée entièrement. Ledit tonnère moult espoventa le peuple de laditte ville, courant impétueusement par les rues en forme d'un taureau courroucé et effarouché, qui hurloit et mugissoit d'un cry espoventable à merveilles. Les hommes, mesme les plus assurez, s'enfuyoient devant luy, en se saulvant es premières maisons qu'ilz trouvoient ouvertes; il tua une fdle qui ne se peut destourner; il feit si grand peur à ungprebstre qu'il rencontra , n'estant plus en forme de taureau, mais d'esprit malin et de hideuse vision, que le prebstre tomba par terre esvanuy, fut certaines heures sans parler, veoir, ni ouyr, et mourut quelque quatre ou cinq jours après. Aulcuns disoient qu'il s'estoit pareillement apparu au curé de laditte ville au sortir de l'église, auquel il fit ung si grand effrayement qu'il en fut quelques jours malade. Le prochain dimanche ensuyvant, le curé commença à prescher pénitence à ses parroissiens, qui semblèrent se changer de leurs maulvaises accoustumances en d'aultres meilleures.

Au mois de juin , apparaît dans la Brie une bête inconnue, qui se jette sur les passants et mange un enfant. Les gentilshommes du pays s'assemblent pour la

tuer, sans parvenir à leur but. — Au mois d'août, plusieurs personnes de Pro- 1577. vins rencontrent une bète qui prend diverses formes et qui parle.

Troubles en Angleterre au sujet de la religion. — Marie Stuarl, reine d'Ecosse, est tenue prisonnière par Elisabeth, reine d'Angleterre.

En ceste présente année, les seigneurs pollonois envoyèrent ambassadeurs à S. M., avec présens de choses rares et peu veues en ce pays, qui estoient, entre aultres choses, une petite femme, aagée de plus de trente ans, qui n'estoit si grande qu'un enfant de trois ans, et ung asne saulvage tout vif, beste non veue en France. Et passèrent par la ville de Provins le 2 5e jour du mois d'aoust. Cestasne saulvage estoit quadrupédal et d'un poil gris, avec le col menu et fort grand, le corps assez bien faict et estroict par derrière à la façon d'un lévrier. Lesditz ambassadeurs estoient vingt-cinq chevaulx, sans deux coches, dont l'une servoit à mener ledit asne, qu'on ne vouloit laisser cheminer, et se levoit tout droict sur ses quatre pieds dans laditte coche , et pareillement se couchoit en icelle quand il vouloit. Ils n'arrestèrent audit Provins, mais passèrent oultre sans manger, après qu'ilz se furent enquis où ilz pourroient trouver le roy. Lesquelz, comme fut le bruict commun, furent fort humainement receus et traictez par S. M.

Un individu fait des quêtes dans les paroisses de Provins et des environs, en présentant des lettres de pardon du pape Grégoire XIII en faveur de ceux qui contribueraient à la rançon d'une famille hongroise, prisonnière des Turcs , une approbation du roi de France et un mandement d'autorisation du vicaire général de Sens. On s'aperçoit enfin que les lettres du pape et du roi sont supposées; le quêteur est arrêté et condamné aux galères à perpétuité.

Aux vendanges de ceste présente année, on recueillit aussi peu de vin qu'on avoit faict il y avoit plus de vingt ans. Pour cela, et pour ce qu'on en avoit peu recueilli l'année de devant, on estimoit que la queue de vin vauldroit quelque 60 et 80 francs tournois; mais s'en fallut beaucoup, car la vendange ne fut plus tost faicte, que les vignerons menèrent leur vin au marché par les villes de ce pays, et n'en laissèrent poinct ou bien peu en leurs maisons, à cause des gens de

1577. guerre et voleurs qui tenoient les champs; et où on ovoil dire qu'on en avoit moings recueilly et qu'il se vendoit le mieux , on s'efforçoit dy en mener. A Provins, les gens d'alentour en menèrent en une si bonne habondance, que la queue ne se vendit que 1 5 et 1 6 liv. tourn. par trois samedis consécutifz. Ceux de Villenauxe-la-Grand , au commencement de la vendange, le vendirent prins en leurs maisons la somme de 5o liv., et espéroient que c'estoit le meilleur marché qu'ilz en feroient toute l'année; mais, après qu'ilz veirent qu'on en trouvoit au pris que dessus, à 1 5 et 1 6, baillèrent le leur pour 35. Ce pris raisonnable ne dura que jusques à la S'-Martin, car, environ ledil jour, les marchans de Paris, sçachant le rabais et descry des raonnoyes, se jettèrent jusques audit Villenauxe et aultres lieux, pour lever les vins et bledz et pour se desfaire de leur argent à hault pris; ilz donnoient dudit vin et grain ce qu'on leur faisoit, si bien que soudain, en moings de trois sepmaines, le vin de Villenauxe retourna à 5o liv. t. la queue, et les aultres pays au pris le pris; et toutesfois n'y eut à la fin qu'eux de trompez, car, sur le temps qu'ilz vendoient leur vin à si hault pris, l'argent fut rabaissé de la moytié et plus, et les espèces estranges d'or et d'argent descriées, de sorte que 5o liv. ne leur revenoient pas à a 5. De mesme coup furent frappés les drappiers de Provins par les marchans de Troyes, et y furent fort trompées toutes personnes qui vendirent quelques marchandises quelles qu'elles fussent, et n'y eut qui eussent proffit que ceux qui acheptèrent, payèrent comptant et enmenèrent leurs marchandises.

La femme d'un laboureur de Fresnoy accouche d'un fils à l'âge de plus de soixante ans. — Le commerce du sel cesse d'être libre; le roi crée des offices de regratiers , avec défense de vendre du sel sans avoir acheté un office; Tédit du roi a ce sujet fut lu à Provins au mois de juin. Jean de Vauhardy, fermier de la gabelle de Provins, le seigneur de Pétremol, oncle de sa femme, et deux autres personnes achètent du roi le monopole de la vente des offices.

Ici il y a une lacune.

Meurtre d'une héritière de la famille de Charmoy (département de la Marne.

arrondissement d'Épernay), par Jean du Glau, gendre de sa sœur. Un laquais, 1577. complice du crime, est pendu à Provins le 18 janvier 1678. Du Glan et un autre complice sont roués en effigie.

Au mois de novembre de ceste présente année, environ la Sl-Martin d'hiver, sur les cinq heures du soir, s'apparoissoit une cornette non usitée d'estre veue , que le simple peuple appelle une cstoille à la grand queue, et estoit fichée vers l'occident des petis jours et jettoit sa queue vers le soleil levant desditz plus pelis jours de l'année; et dura jusques passé le 1 8e jour du moys de décembre avant qu'elle fust du tout diminuée. En ses trois premiers jours, elle fut fort claire et flamboyante; mais, depuis lors j usques à la fin , elle montra une coulieur palle et blaffarde. Et estoit une estoille ou cornette crineuse, c'est-àdire que la queue d'icelle sembloit avoir plusieurs rayons, ainsi que ceste présente figure le démonstre.

Les jeunes gens qui n'avoient jamais veu tel signe au ciel estoient aulcunement esbays de ceste vision , qui leur sembloit estre chose novelle; toutesfois, se réjouissant de la veoir, disoient bien cela estre quelque signe pronostic à la terre. Les anciens et vieilz gens, qui jà par expérience avoient veu le mal advenu par tclz signes en leur temps, ne regardoient cestuy-ci d'un si grand courage et plaisir, et par dévotes prières prioientDieu qu'il luy pleust destourner le mal que ledit signe présageoit à la terre et aux habitans d'icelle1. Ceux qui, oultre l'expérience qu'ilz ont eue de telz signes, ont leu et veu les livres,

1 On trouve des détails sur la comète Discours de la comète commencée à apparoir

de 1577 dans le Mémorial d'Eusl. Pied- sur Paris le xi' jour de novembre 1511, à

mont, t. I, et dans le Journal du règne de six heures du soir (Paris, 1677, in-8°, et

Henry III, p. 25. «Elle commença à se Lyon, 1677, in-12), et les écrits du père

montrer, dit Piedmont, le 8 novembre, Rocca , de Busch, de Thurneyser, de

en longueur et apparence de deux toises, Huern, de Paul Fabrice, etc. indiqués

chose merveilleuse ; elle dura pendant un dans la Bibliographie astronomique de

mois.» — Voy. aussi Libérât i (François), Lalande.

1577. ont tousjours dict que les cornettes sont messagères de mal futur en ung pays ou en aultre, présageant mutation de royaumes et d'estatz; ainsi que nous, qui avons escript ces présentes mémoires, l'avons expérimenté, et veu advenir aux royaumes de France, d'Angleterre, d' Allemagne et au reste de la terre des chrestiens, par la cornette qui s'apparut en l'an i555 ou 6, au moys de décembre ou janvier, aulcuns ont volu dire en mars. Laditte cornette estoit comme une estoille ayant une grande queue non chevelue, mais rouge et flamboyante au possible, qui s'apparoissoit sur les six heures du soir, en l'orient des plus petis jours de l'année, et jettoit sa queue fort furieuse droict à l'occident des petis jours, traversant le pays de France, ainsi comme il sembloit. Et dura laditte cornette en sa fureur plus de six sepmaines avant qu'elle diminuast de sa couleur rouge et si ardente, et en tout dura plus de deux moys avant que de se disparoir, et estoit de la façon que la figure qui s'ensuit le démonstre.

Les comètes sont messagères de malheurs. C'est l'opinion de François (.iiuntini, qui a traité de ces matières1, et celle de Jacques Fabre , qui a composé

1 Giuntini (François), néàFlorenceen des commentaires -ur le ]i\re de S/jluita if)T2, mort à Lyon en 1590, a composé de Sacrobosco.

une paraphrase des météores1. — Description de diverses comètes et indication 1577. des maux advenus à leur suite, d'après les ouvrages de Giuntini et de Paul Fabrice Laubence, et d'après le livre intitulé : Le Faisceau des temps [Fasciculus temporum). — Figure d'une comète et d'une éclipse vues en 53/|.

Description de divers phénomènes célestes qui ont été observés pendant le xvie siècle.

Éclipse de soleil au mois de janvier i54i, i54a ou i5/j3 (probablement 3 février 1543); elle commença une demi-heure après le lever du jour, produisit des ténèbres complètes, et dura environ une heure. L'été suivant, naquit un enfant à sept tètes, dont l'effigie se vendit dans les villes et les marchés Claude Haton , qui était alors fort jeune et ne savait pas lire, a oublié le nom du pays où ce monstre naquit; il croit cependant que c'est en Allemagne. L'enfant à sept têtes présageait «la fausse doctrine de Luther, hérésiarque, beste bydeuse et dragon aux sept testes, donl parle mons. S1 Jean en son Apocalypse. »

Une aultre secte d'héréticques s'esleva en Allemagne, qu'on appellent les Adamites ou secte des foytez; les sectateurs de laquelle hérésie alloient tous nudz d'un lieu en l'autre et se foytoient de verges et escorgées lung l'autre, pour l'honneur de Dieu et Jésus-

1 Voici les vers que cite Cl. Haton, à Jacques Lefèvre un commentaire sur

fol. 753 v" de son manuscrit, comme fai- le Traité de la sphère de Sacrobosco, et

sant partie de la Paraphrase des Météores, d'autres écrits astronomiques. La Biblio-

de Jacques Fabre ou Lefèvre, d'Etaples : thèque impériale, fonds latin, n° 7814

Tu stériles agros et iuania vota coloni possède un volume manuscrit de Carmina

Siccus et effervens sœve coinela facis; Je J Lefèvre d'Etaples. Enfin , j'ai trouvé Cum crinera ostentas, tune ventorum impetus ureet , , ... , , 1 »

f. ., ., „ • , . au département des imprimes de la même

Oppida ; tu bella sanguinolenta moves , r 1

Principibus lœthum tu seditiosa rainaris; bibliothèque l'ouvrage cité par Cl. Halon.

Sic varils mundus ducitur auspiciis. jj a pOUr t;lre . Meteorologia Aristotelis,

Jacques Lefèvre, né en i455, est mort à eleganti Jacobi Fabri Slapulensis paraphrasi

N'érac en 1337. Fabricius, dans sa Biblio- explanata , commentarioque Joannis Coclœi

thèque, indique plusieurs commentaires Noria declarala, ad fœlices in philosophiez

de Lefèvre sur les ouvrages d'Arislote, Studiis successiis calcographiœ jamprimiun

mais aucun sur les Météores de ce phi- demandala. (Nuremberg, Fred. Peypus,

losophe. Lalande, dans sa Bibliographie i5i2, in-4°.) Les vers cités par notre au-

météorologique , et Fabricius, attribuent teur s'y retrouvent, lib. I, c. vin . fol. i8r°.

1577. Christ, disans que ceux qui ne les vouldroient imiter et ensuyvre ne povoient estre saulvez. Et s'en respandit aulcuns par la France, lesquelz se présentoient aux portes des églises quand le peuple y estoit assemblé, et là se foytoient; et pour ce on feit courir un g bruict par laditte France, que le fesseur alloit par le pays et qu'il foytoit tous ceux qui n'estoient assez fors pour se revencher, et de ce fesseur menaçoit-on les petis et jeunes enfans, quand ilz ne vouloient obéyr. Mais ceste secte fut bien plus tost assoupie en France que ne fut celle de Luther.

Après cette éclipse, commencèrent les guerres cruelles qui ont eu lieu entre l'empereur Charles-Quint et le roi François 1er, et qui ont duré jusqu'à la fin de 1544, les troubles en Allemagne, les malheurs de la France par l'invasion des armées étrangères, puis une grande cherté de vivres.

Comète de i555. Il en a déjà été question (p. 910).

Éclipse imparfaite de soleil survenue au mois d'avril 1567. (Voy. plus haut, p. 509.)

Obscurcissement du soleil, au mois de juillet 1567. (Voy. p. 5io.) Guerres civiles et misères qui ont suivi ces deux signes.

Une estoille fut veue en plain jour, environ midi et une heure, sur la ville de Paris, ung jour et an que je ne puis précisément cotter à la vérité; et fut, comme il me semble, en l'une des années i56(), 1070 ou 1571, en ung jour d'esté, que MM. de Paris faisoient une procession généralle pour la paix de l'église et du royaume de France, en laquelle estoient présens à pied le roy Charles IXe, sa mère et MM. les ducz d'Anjou et d'Alençon, ses frères, en bon ordre et dévotion , tenans en main chascun ung cierge ardent. Et estoit laditte estoille aussi claire et apparente, quelque bien clair qu'il feist de jour et soleil , comme si ce eust esté en pleine nuict claire et bien sereine. Plusieurs personnes s'esbaïrent, et nommément le roy et les princes, de la vision de ceste estoille non accoustumée d'estre veue, laquelle suyvoit le soleil d'assez près, ainsi qu'il sembloit. Les philosophes et gens expérimentez se tourmentèrent en leur esprit que povoit présager ceste vision extraordinaire, mais n'en purent que dire, sinon par conjectures.

et furent d'avis que telle vision présageoit quelque bonheur à l'église 1577. de Dieu, à la France et au roy. Et fut le roy comparé à ceste estoille qui suyvoit de près le soleil, parce que S. M. en toute humilité suyvoit le clergé et le précieux corps de J.-C. qui est le vray soleil qui enlumine tout le monde, qui estoit porté à laditte procession, avec les sainctes relicques et ossemens des sainctz, et par ceste vision plusieurs eurent ceste oppinion que Dieu donneroit victoire au roy et à ses gens d'armes sur les héréticques rebelles et conjurez avant peu de temps. Ce qui advint en effet aux journées de Jarnac et de Moncontour. .

Ung autre signe fut veu au ciel en fan i 572 , au mois de janvier, environ le 1 5e jour, de nuict, lors n'estant lune ni croissant, qui fut d'une clarté aussi grande que s'il eust esté la pleine lune, laquelle clarté dura depuis dix heures du soir jusques auprès de minuict; et estoit la clarté du ciel si grande, que l'on eust bien peu cognoistre et compter de l'argent. Elle se perdit sur la minuict, que revindrent les ténèbres nocturnalles accoustumées d'estre quand il n'est poinct de lune. Plusieurs personnes qui estoient encores sur les pieds et hors des maisons à contempler ceste clarté non usitée récitèrent que au ciel ilz veirent deux troupes d'hommes en assez grand nombre , fiers et orgueilleux, une troupe contre l'aultre, de chascune desquelles sortit ung homme qui baillèrent le combat l'ung à l'aultre, les aultres les regardans, lesquelz à la lin se meslèrent ensemble, et en peu de temps se évanouyrent, les ténèbres déchassans la clarté. En l'année mesme, au mois d'aousl, advint la sédition et massacre de Paris faict le jour de la S'-Bartholomy, et depuis, l'élection de M. d'Anjou pour estre roy de Pollogne, ce qui fut au grand domage de la France et du roy son frère, qui morut peu après, Dieu sçait de quelle mort.

Le dernier signe qui ait paru au ciel avant la comète de îôyy se montra le 25 septembre ib-]b, veille de la S'-Michel, de sept heures du soir à trois heures après minuit. L'auteur l'a décrit sous l'année 107Ô. (Voyez plus haut, p. 821.) C'étaient de grandes lances et piques enflammées, «jettant leurs coups

1577. droict au midy, » qui, au milieu d'un ciel pur et serein, s'ouvraient, tantôt ensemble, tantôt les unes après les autres, comme l'éclair quand il tonne de chaleur, et donnaient une clarté aussi vive que celle de la lune en son plein. En outre, on voyait au plus haut lieu du ciel, à l'endroit où esl le soleil à midi, un autre flambeau, en forme de serpent, « qui avoit le regard droict auxdites lances. » Ce phénomène dura jusques après trois heures du matin, que tout se réduisit en vapeurs et que la lune se leva. Quelques personnes disaient avoir vu parmi ces lances des figures humaines; Cl. Haton n'en vit point, et pourtant il passa la nuit dehors à regarder le ciel. D'autres croyaient que c'était un incendie. Les plus experts pensaient que c'était un feu céleste. Ce qui est certain, c'est qu'au moment où ce signe apparut, la France était en grand trouble, par la désunion du roi et de son frère le duc d'Anjou, qui s'était mis à la tête des" anciens et nouveaux rebelles, protestants et catholiques, réunis sous le nom d'associés, et cpie le pays endura, par suite de ces troubles, des maux infinis.

Meurtre d'une dame par son mari dans la paroisse de Saint Ylier, vers la S1 Martin d'hiver. - — Un scélérat, nommé Marin Bourdon, de Bézil-lez-Epernay, condamné une première fois à mort, comme meurtrier, gracié, puis arrêté de nouveau pour viol, est pendu à Provins le 3 décembre. — Les orgues de Saint- Ayoul de Provins, les premières que cette église eût encore possédées, sont achevées au mois de décembre, après sept mois de travail. L'ouvrier qui les fabriqua fut frère Hilaire, cordelier de Notre-Dame en l'Ile, à Troyes, prieur de Joiselle-lez-Sézanne. 11 reçut pour sa peine, et pour avoir fourni le plomb, l'étain , les soufflets, etc. 8oo livres tournois; la menuiserie et la serrurerie coûtèrent, en outre, 54o livres. Ces sommes furent fournies par un legs laissé à cet elfet à la fabrique par Marguerite Hamard, et par des au moues et dons recueillis dans la paroisse par les soins des marguilliers et de Me Cl. Haton, clerc de Saint-Ayoul. Le premier organiste fut un Frison nommé Dominique Fanlastic. — Liste des principaux personnages vivant à Provins en i 577, ecclésiastiques ou laïques.

DE CLAUDE IIATON 915