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vie immortelle. Cette inculpation de matérialisme est donc gratuite, aventurée, injurieuse et mal fondée. Le moral de l’homme , d’ailleurs, n’est-il plus du domaine, et l’objet constant des études et des soins des médecins ordinaires et des médecins magnétiseurs? Que cet auteur demande à tous, aux de La Chambre, Haller, Sauvage , Montaigne, Bernardin de Saint-Pierre , Pinel, Esquirol, Bonnefoi, Alibert, Mesmer, etc., etc., si la bonté, la bienveillance, l’amour de la paix, celui du prochain, la charité, la piété, l’injustice, la haine, l’orgueil, la colère, le fanatisme, etc., sont des cailloux, de l’eau, des fibres, du sang, du sable, ou des champignons (*> L’auteur de cet article ne connaît ni le prin-
' ( ) Lorsque nous articulons les mots de médecins magnétiseurs, ce n’est point pour exclure de cette dénomination les magnétiseurs ou amateurs, si l’on veut, instruits, moraux, savans; les Puységur, de Chattelux, de La Fayette, de Montesquieu, de Leuze, Bergasse et autres, sont aussi d’excellens médecins, et même professeurs en magnétisme. Mais dans cette circonstance, d ne nous convenait de parler que des médecins reçus dans les facultés : on en sentira facilement les raisons*
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cipe magnétique, ni son application à l’art de guérir ni les médecins magnétiseurs; cependant, il prodigue à ce sujet le blâme, les injures et l’outrage.
Pour beaucoup de personnes la gravité et le mérite d’une accusation dépend du caractère de celui qui la porte : nous devons donc la repousser, l’anéantir dans 1 esprit des gens sages et éclairés ; d’autres critiques, au contraire, ont voulu établir que 1 imagination, les sentimens, toutes les facultés de l’ame inexpliquées et à jamais inexplicables, étaient seuls les agens de tous les effets magnétiques. Tout autant que l’Auteur de toutes choses a voulu nous accorder une mesure d’intelligence, nous devons dire et
nous disons que nous reconnaissons des facultés
intellectuelles, des qualités morales; mais en matérialisme, nous n’y connaissons rien du tout, nous ne savons ce que c’est; nous faisons profession d’être chrétiens. Nous ne croyons pas toujours, il est vrai, à certains dévots, car on peut être l’un sans être l’autre, et vice versa. Où sont donc ces corrupteurs de la morale ?
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Science funeste du magnétisme animall diton , qu’on professe, qu’on pratique et qu’on s’efforce de propager. Science perturbatrice dont tout l’effet est de mettre le désordre dans toutes les facultés physiques et morales de l’homme !
Nous savions bien que dans la pratique ordinaire de la médecine, que dans la variété des talens de ceux qui exercent cette profession, dans l’administration pharmaceutique des remèdes, de certaines drogues, imprudemment donnés ou pris en trop grande mesure, ou dans des momens inopportuns, il en est résulté le désordre dans l’économie animale, dans toutes les facultés intellectuelles, dans le moral de Vhomme , comme la fièvre, les vomissemens et crachemens de sang, la colique, le délire, la fureur, les convulsions, etc., et la mort. Nous savions encore mieux que, cette science qui demande tant d’études, d’observations et d’expérience, était livrée à l’ignorance du vulgaire, à l’empirisme, au charlatanisme de ceux qui s’en emparent et la pratiquent illégalement avec des dangers et des accidens continuels pour l’espèce-.
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humaine ; mais, dans l’application des véritables moyens magnétiques, jamais. Depuis quarante ans, nous n’avons pas eu encore un seul de ces effets à déplorer, parlant toujours des véritables médecins magnétiseurs.
Le principe secondaire agissant ici dans cette science est indéfinissable et incompréhensible. C’est un des mystérieux produits de la création ; c’est un ressort voulu par le divin Auteur de toutes choses: c’est nécessairement un fluide, peut-être universel, qui n’est aperçu à l’œil que par de véritables somnambules sous la forme d’une fumée blanchâtre, rapide dans son affluence, ignée, et dont la vue continuée les fatigue beaucoup. Tous ces véritables somnambules, partout, depuis le développement de ce sens et de cette crise, ont tenu le même langage.
Cest vraisemblablement le même fluide que celui de l’aimant, de l’électricité, du galvanisme, différemment modifié, suivant les corps ou le milieu qu’il traverse comme 1 air, le son, dans différens instrumens de musique, ainsi qu il a été dit dans ce livre par
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les antécédens; fluide devant prendre ainsi divers tons ; fluide annualisé en passant et en se communiquant par l’intermédiaire des médecins magnétiseurs. Aucune dose de ce fluide ne peut être extraordinaire ni en trop grande abondance, ni intempestive. Lorsqu’un verre est rempli d’eau entièrement, on ne peut y faire entrer une seule goutte de plus sans la faire déborder et répandre ; il en est tout ainsi des véritables procédés et des véritables médecins magnétiseurs; nul danger n’est à craindre, nul accident ne peut résulter de cette action ; il n’y a nécessairement que la mesure. Où peuvent donc exister les effets funestes? Les arbres, si propres, surtout au printemps, à recevoir le fluide magnétique et à le transmettre avec le ton convenable, pouvant développer dans un sujet malade le somnambulisme ou sommeil magnétique, sont-ils des corrupteurs , des perturbateurs , des désorganisàteurs ? Mais je m’aperçois que je disserte, que je professe; ce n’est point mon dessein. Encore une fois, où sont donc ces perturbateurs , ces désorga-r nisateurs , etc.? Ici, comme ailleurs, nous ne répondons, comme déjà il a été dit, que des
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médecins magnétiseurs et des magnétiseurs médecins suffisamment instruits, délaissant tous les autres qui usurpent cette qualification à leurs faits et gestes , et à la satire virulente bien ou mal appliquée dans l’article en question.
Continuons : un homme de l’art distingué a parlé de cette science en pleine académie en médecin, et en rapportant des faits qui prouvent Xempire que peut prendre le magnétiseur sur les mouvemens , volonté , la fortune , Xhonneur et la vie du magnétisé. Laissons la volonté, la fortune et les mouvemens. Ce médecin que distingue si libéralement l’auteur de l’article, quel est-il? Il n’est pas nommé. Plusieurs médecins, dans cette séance solennelle, ont parlé pour, sur et contre le magnétisme.
Parmi ces derniers, quel est cet anonyme?
car dàns cette discussion publique il y en avait beaucoup, et de très-distingués véritablement , et du premier mérite. Cette manière de prouver laisse une grande latitude à la recherche, aux soupçons, aux conjectures, sur la personne de ce médecin. On dirait presque qu’il a fait déyo-
teraent cet article commandé, dont nous parlons, et l’a envoyé tel qu’il est à sa destination.
Trois personnes , dit-il (ce médecin), sont mortes au moment où Von se vantait de les avoir guéries. Bone Deusl et l’on raisonne ainsi! comme si trois personnes réelles ou supposées, frappées d’incurabilité, ayant épuisé d’ailleurs toutes les ressources des meilleurs médecins, sachant que les principes et les doctrines, en médecine, ont toujours (il faut bien le dire) varié, changé, et varient encore, n’étaient pas bien excusables (s’il les faut excuser) de chercher, en désespoir de cause, un moyen doux, nouveau, qui relève leur espoir et semble promettre de remplir leur attente, et ne peut ni leur nuire, ni les soustraire à la mort! comme si ces malades avec cette espérance trompée de guérison ou de soulagement d’après une apparence de succès trop tôt parlé, pendant ou après cet essai, ne pouvaient achever de mourir, ou finir par des accidens imprévus, très-étrangers à ce moyen! Quelles investigations, quelles preuves victorieuses contre le magnétisme! Ce médecin
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fera très-bien de ne pas s’exposer à de pareilles recherches.
Tiennent Y empire sur Yhonneur, et les attentats contre lui. On sait ce que cela veut dire, il n’y a besoin d’aucune explication autre. Ce médecin ne sait pas qu’une jeune femme ou jeune fille, à moins d’être à l’avance dépravée et perdue de mœurs, devenant véritablement somnambule par l’effet du magnétisme, s’éveillerait brusquement et douloureusement au physique et au moral par la moindre tentative contre leur honneur, et la repousserait avec horreur. Mais il paraît qu’il était question dans cette circonstance de faire effet. Lorsqu’on arrange des événemens de cette espèce, aussi alarmans, aussi publics, aussi indécens, il faut les produire (non sans honte) avec les preuves les plus positives, plus claires que le jour, autrement on s’expose aux accusations méritées de calomnie et de méchanceté. Si ce médecin, par hasard, affiche beaucoup de dévotion, à coup sûr il n’affiche pas en cette occasion la charité évangélique et l’amour du prochain.
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L’opinion de ce médecin anonyme, mais uniquement cité, ses accusations et dénonciations n ont pas empêché une très-grande majorité de 1 académie de se prononcer pour examiner et porter un jugement sur cette science. Les raisons pour cet examen, combattues librement, contradictoirement, ont fait ressortir les talens, le génie, et le bon esprit de beaucoup de médecins sages et véridiques.
Nous déclarons ne point connaître ce médecin et ne vouloir point le connaître dans cette occasion et sous ces rapports. D’ailleurs, toutes ces armes offensives sont usées depuis bien des années à force d’avoir servi inutilement. On veut les retremper, les aiguiser de nouveau, elles ne réussiront pas davantage. D’ailleurs, encore, nous ne répondons que de nous, comme nous croyons l’avoir bien expliqué. Que chacun réponde de ses œuvres, de ses allégations, de ses discours, de ses calomnies. Un médecin habile, comme il est honnête nécessairement, répond-il des actions punissables d’un empirique, qui en dérobant quelques-unes de ses prescriptions.
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les a employées au désavantage de la société et de la morale !
Enfin, une société savante menace daccréditer la doctrine du magnétisme -par ses suffrages, . Tant pis pour ceux qui craignent la menace d’être instruits physiquement, moralement et civilement par la vérité, ou ce qu’on croit elle de bonne foi, ôn ne doit point les compter parmi ceux qui l’aiment et la recherchent.
Oui, l’académie royale de médecine a choisi dans son sein une commission nombreuse de ses membres. Tous, quoique d’opinions opposées (ce qui prouve la sagesse du choix), d’une probité, d’une loyauté parfaites ; tous, environnés de la considération et de la reconnaissance publiques; nous croyons devoir assurer que les sarcasmes, les injures, les bons mots, les bonnes et mauvaises plaisanteries, de quelques lieux qu’ils partent, et dans quelque intention qu’ils soient dirigés, n’affaibliront en rien le zèle de cette commission, ne détourneront pas un seul instant ces respectables académiciens de l’importance de leur honorable mission, tout
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devant céder auprès d’eux devant l’intérêt de l’humanité.
Il ne sortira de ce foyer de lumières ni pratiques ténébreuses , ni tendance à Y illuminisme, auquel nous n’entendons rien (*), et que semble redouter l’auteur de l’article. Si la décision de çes savans docteurs, accueillie et justifiée par l’approbation de l’académie royale de médecine, décision bien préparée, bien méditée, avec le temps, l’instruction et les investigations nécessaires, est favorable à la doctrine du magnétisme animal, ce sera une richesse de plus acquise, enfin, par cette savante compagnie, dans ses domaines et dans la sphère des grandes connaissances de l’esprit humain. Si le contraire arrive, nous nous rangerons les premiers à cette décision ; alors, dans l’une ou dans l’autre de ces alternatives , le souhait et l’exhortation de l’auteur de l’article, de provoquer auprès de Xautorité
(*) Dans une des notes ajoutées au présent Mémoire de M. le docteur Mesmer, on a légèrement signalé à ce sujet cette aberration de l’esprit, et les précautions pour s’en garantir.
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des mesures convenables de police , comme dans la pratique illicite de la médecine, auront toutes leurs justes applications, et seront très - vraisemblablement bien accueillies et bien effectives, comme dans quelques autres pays.
Finissons : il résulte donc, selon cet article, que les médecins magnétiseurs sont des matérialistes, c’est-à-dire des hommes sans foi, sans loi, sans religion; qu’ils sont perturbateurs et désorganisateurs de toutes les facultés de Vhomme; tenant école de séduction et de mauvaises mœurs; par dessus toutes ces actions, fauteurs de notre malheureuse révolution dont on cherche a renouveler le scandale ... Grand Dieu, quel scandale]... Plus de six millions de Français ont péri dans cette révolution, soit dans le sein de la France, soit ailleurs, par des batailles sans nombre, pendant cette révolution et par ses suites !
Ces dénonciations, aussi graves qu’elles sont dénuées de fondement, pour ne rien dire de plus, sont proférées après que la haute sagesse de nos deux rois, depuis la restauration, répare tous les désastres de cette
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révolution, et qu’elle a commandé encore plus, par leurs exemples que par la loi, le silence, le paraon et l’oubli!... et ces dénonciations se trouvent mêlées avec des exhortations pastorales, évangéliques, au moment d’une solennelle et extraordinaire époque religieuse! Pardonnez-leur, mon Dieu, comme
nous leur pardonnons...
Quelques personnes pourront trouver sans doute faibles les moyens que nous avons employés pour combattre et détruire les assertions injustes et inconvenantes renfermées dans cet article du mandement de M§* l’évêque de Moulins, et que nous aurions pu et dû les repousser avec plus d’énergie encore. Mais le sacrifice que nous avons fait d’armes plus acérées, nous l’avons fait par respect et par vénération pour le caractère éminent et sacré de W* l’évêque; par véritable amour de la paix, de 1 humanité et de la religion chrétienne. Nous aurons toujours dans l’esprit et le cœur ces commandemens de l’évangile Ç) :
« Je vous dis de ne pas résister à celui qui
O Selon S.-Mathieu, Maximes 89, 1%, etc., etc.
« vous f3.1t du mal ; mais, si quelqu un te « frappe à la joue droite, présente lui aussi l’autre.
« Ne jugez point, afin que vous ne soyez a point jugé; car on vous jugera du même « jugement que vous aurez jugé ; et on vous « mesurera à la même mesure que vous aurez « mesuré les autres.»
« Je vous dis que quiconque se met en co- « 1ère contre son frère sans cause, sera puni;
« celui qui dira à son frère, racha , sçra puni; « et celui qui lui dira fou , sera puni. » Amen.
Nous finissons ici et terminons ce qu’il nous importait de dire. Quant à la fin de cet article que nous venons de combattre, nous ne croyons pas devoir nous en occuper, par respect pour nous-mêmes ; c’est à l’intelligence, au bon goût et à la sagacité du lecteur qu’appartiennent définitivement le droit et le pouvoir de la juger selon ses qualités appréciables.
Il y aura toujours des époques dans le cours ordinaire des tems, où les vérités les plus authentiques seront mises par le vulgaire au rang des prodiges, et par quelques personnes
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intéressées et de mauvaise foi, au rang des découvertes dangereuses.
Les véritables savans qui sont les bienfaiteurs de l’humanité alors seront obligés de se communiquer ces vérités en confidence.
Persécutés , calomniés, par cette seconde classe, ils restent inébranlables dans leurs déterminations. Dès long-temps, d’ailleurs, ils ont appris que la vérité, pour être admise parmi les hommes, ne doit pas se présenter à visage découvert, mais se glisser furtivement à la suite de l’erreur.