SULTANS
Année chréU
de
Abou l-Hadjadj-Youçof ,
iSgS
Mort loin de Tlemcen , chez le»
filsd Âbou-Hammou.
Beni-Amer, assassiné après dix mois de règne.
lO
Abou-ZeiyaD,fils d'Âbou Hammou.
Mort loin de Tlemcen , assassiné.
Abou - Mohammed - Abdallah, fils d*Abou- Hammou.
i4oi
Mort dans le Maghreb.
Abou-Abdallah-Mohammed , fils d'Abou- Hammou.
i4oi
i4ii
Tombeau retrouvé.
Mouley-Abderrahman , fils du précédent.
i4ii
Mort à Tlemcen, de mort violente, après deux mois de
règne.
Mouley-Sâid,fîls d' Abou- Hammou.
i4ii
Mort loin de Tlemcen.
Abou - Malek - Abdelouahed , fils d*Abou- Hammou ( pour la première fois).
i4ia
Tombeau retrouvé.
Abou-Abdallab- Mohammed, fils d'Abou-Tachefin II.
Périt de mort violente, loin de Tlemcen.
Abou - Malek - Abdelouahed (pour la seconde fois ).
Abou M-Abbas - Ahmed , fils d'Abou-Hammou.
Mort à Tlemcen. — Enterré, par ordre de son successeur, à £I-Eubbad.
Aboii-Abdallah-Mohammed , surnommé El- Motawekkel-ArAllah.
petit-fils d'Abou-Tsâbit,filsdeTachefinIl.
Mort à Tlemcen.
NOMS des
SULTAHI.
Abou-Abdallah-Mohammed, surnommé Et- Tsabiti, fils du précédent.
AboQ-Âbdallab • Mohammed, fils du précédent.
Abou-Hammou III, frère de Mohammed - et - Tsabili.
Âbou- Mohammed - Abdallah , frère du précédent.
Abou - Zeiyan - Ahmed , fils du précédent (pour la première fois).
Abou-Abdallah-Mohammed, frère du précédent.
Abou - Zeiyan - Ahmed , frère du précédent (pour la seconde fois).
Mouley-Hacen , frère du précédent.
DUREE da
KikSNB.
Ann^ chrét.
de ii
OBSERVATIONS
Mort à Tlemcen.
Mort à Tlemcen.
Mort à Tlemcen.
Mort à Tlemcen.
Mort assassiné loin de Tlemcen.
Mort à Tlemcen.
Meurt de la peste à Oran , en i556.
Son fils devient chrétien sous le nom de Carlos, passe en Espagne et y meurt sous Philippe II.
Salha-raîs- Pacha prend définitivement possession de Tlemcen en i555.
On voit, par ce tableau, que des vingt-cinq suftans qui occupèrent le pouvoir depuis Je milieu du XIII® jusqu'à la moitié du xvi* siècle de notre ère, dix-huit moururent de mort naturelle ou violente dans leur capitale même, et que les sept autres, dépossédés par des révolutions de palais, finirent misérablement dans Texil. On a de bonnes raisons de supposer que les restes de ceux-ci ne furent jamais rapportés à Tlemcen pour y être inhumés, et, par conséquent, leurs noms doivent être rayés du programme des recherches à venir. Quant aux dix-huit sultans morts à Tlemcen même, quatre de leurs tombeaux ont été diyà retrouvés : ce sont ceux d'Abou-Hammou-Mouca II et de trois de ses fils, Abou - Tachefin , Abou - Abdallah -Mohammed et Abou-Malek-Abdelouahed. Nous savons, de plus, que le corps du sultan Abou 'l-Abbas- Ahmed fut enterré, par ordre de son successeur, dans le grand cimetière d*El-Eubbad, où le hasard fera peut-être un jour retrouver sa sépulture ^ Le champ des recherches se resserre donc de plus en plus, et il ne resterait à découvrir, tout compte fait, que les tombeaux de treize rois, parmi lesquels ceux de Yar-
^ Dans cette nécropole ( »ypu» ) d'El-Eubbad , où l'on enterrait encore il y a quinze ans» se trouvent des tombeaux de date très-ancienne, notamment l'élégant monument en ruine élevé à la mémoire du fameux ouali Sidi-Ibrahim-Abou-Ishak-et-Thiyar, contemporain de Yarmoracen; le tombeau de Fiman Mobammed-ibn-Abou-Amercl-Temini (i3/|5); ceux des savants Sidi-Senouci (1/189) et Sidi- Abmed-ben-Zekri (i^g/i), dont nous avons relaté les épitapbes dans la lievue africaine.
moracen et de ses quatre premiers successeurs, circonstance qui donnerait, il est vrai, un grand prix à la découverte.
La direction à donner à ces nouvelles recherches est d'ailleurs tout indiquée. La tradition, comme nous Ta vous dit, prétend que Yarmoracen fut enterré dans l'intérieur même de la grande mosquée. Il s'agirait donc de reprendre les fouilles que nous y avions entreprises sans succès, en ayant soin de les pousser plus à fond et sur un espace plus étendu que nous ne l'avons fait. Mais il est possible aussi que la tradition se trompe, et peut-être retrouverait-on tout simplement le tombeau de Yarmoracen au même lieu que ceux de ses successeurs. Or, on sait déjà où il convient de rechercher ces derniers. Nous possédons à cet égard un renseignement précis. C'est l'assertion déjà citée d'Ibn-Khaldoun, qui, en rapportant la mort d*Abou-Hammou I", ajoute qu'il fut enterré « dans le cimetière de la famille Yarmoracen, au Vieux-Château^. » Il ressort clairement de cette indication que les deux prédécesseurs de ce prince, Abou-Sâid-Othman et Abou- Zeiyan, ainsi que les membres de leur famille, avaient été déjà inhumés dans ce lieu de sépulture réservé, et il dut en être de même de son fils Abou-Tachefin I"". Ce point nous semble hors de toute contestation. Il n'y aurait donc, pour s'en convaincre, qu'à continuer les fouilles commencées par nos soins au Vieux- Château, en les étendant
* Endr. déjà rilé de VHist. des Berbères, t. III, p. 4oi.
aux parlies du terrain militaire les plus rapprochées, de la grande mosquée, qui se trouvaient inaccessibles pour nous il y a quinze ans, mais qui ne le seraient peut-être plus pour les explorateurs d'aujourd'hui. Nous ne doutons pas que les efforts qu'on pourrait diriger de ce côté ne soient largement récompensés. En ce qui concerne les autres sultans, au nombre de huit, successeurs d'Abou-Hammoii ou d'El-Motawekkel , dont les tombeaux seraient aussi à rechercher, c'est également sur ce même point de l'ancienne nécropole du Vieux-Château que les investigations devraient porter, de même que sur la partie du terrain avoisinant le mausolée de Sidi -Ibrahim où des fouilles n'étaient pas praticables à l'époque de nos recherches. Nous pensons que c'est dans le sous-sol de la voie publique qui longe ce monument qu'il faudrait creuser à deux ou trois mètres de profondeur, pour arriver à compléter les premières découvertes. Enfm, dans le petit cimetière de Sidi-Yakoub, où nous nous trouvions arrêté, dans ce temps-là, par la crainte de profaner des sépultures encore trop récentes, on pourrait procéder aussi à de nouvelles recherches. Etendues sur un plus large espace, elles donneraient sans doute des résultats plus concluants. Il y aurait surtout un intérêt particulier à découvrir l'épitaphe de la fille ou femme de sultan en l'honneur de laquelle avait été érigé, il y a au moins cinq siècles, le monument dont les ruines élégantes décorent ce cimetière aristocratique.
Telle est, croyons-nous, la dii^clion sommaire quil conviendrait de donner aux investigations qui pourront être entreprises ultérieurement, à mesure que les circonstances les rendront praticables.
Les marbres tumulaires provenant de nos fouilles, de même que ceux qui ont pu être découverts depuis, sont exposés, à côté d'autres monuments non moins intéressants, dans une salle annexe de Thôtel, de ville qui sert de musée provisoire. La municipalité de Tlemcen s est montrée jusqu'à présent pleine de sollicitude pour ces épaves du passé, qui sont comme des archives historiques dont elle a la garde. Elle a fait d'importants sacrifices, dont le public lui sait gré, pour en assurer la conservation ^ Ce qui est maintenant à désirer, c est que de provisoire ce musée devienne définitif, soit par un aménagement convenable du local actuel, soit par son installation dans un édifice qui serait jugé plus propre à celte destination spéciale; c'est aussi que les monuments y soient classés suivant leur provenance, leur âge et leur valeur historique; enfin, qu'un catalogue explicatif, mis à la disposition des visiteurs, en rende l'étude plus accessible. Ces améliorations, dont l'opportunité ne saurait lui échapper, l'administration municipale s'empressera sans doute de les réaliser, aussitôt que les ressources de son budget s'y prête-
^ Grâce à la louable initiative de l'ancien maire, M. Louis Jalteau, dont Tadministration intelligente et intègre a laissé un souvenir durable dans le pays, et à celle de ses honorables successeurs MM. le colonel Bernard et Soipteur.
ront, et qu elle se sentira encouragée à un nouveau sacrifice par Tappui libéral et éclairé du conseil général d'Oran.
Chaque année voit s'accroître le nombre des artistes ou des touristes français et étrangers qui visitent TAlgérie , avec le désir de remporter de leur voyage autre chose que des impressions banales et fugitives. Tlemcen s offre h eux comme un des points les plus dignes d'attirer leur attention et de leur laisser des souvenirs intéressants et durables. A côté de ses sites ravissants et de sa belle et riche campagne fécondée par le labeur intelligent de nos colons, Tlemcen peut leur montrer ses monuments, qui rappellent le temps où elle était une capitale de quatre-vingt mille âmes. Les spécimens qu'elle possède de l'architecture musulmane aux xn®, xiii' et XIV* siècles sont absolument uniques en Algérie ^
* Les belles photographies de MM. Maigué, Pedra, Pignon, et d'autres peut-être que nous oublions, ont déjà fait connaître une partie de ces monuments. Deux architectes d'un grand talent, M. Viala de Sorbier, membre corresjwndant de Tlnstitut , et M. Lefëvre, ancien inspecteur des bâtiments civils en Algérie, ont fait une étude particulière des plus belles mosquées de Tlemcen et des ruines pittoresques de la Mansoura. La publication de leurs remarquables dessins, demeurés jusqu'à présent inédits, serait un véritable service rendu à l'art. Un autre architecte distingué, M. Duthoit, attaché à la commission des monuments historiques, a été chargé, en 1872, par le Ministère de l'instruction publique et des beaux-arts, d'une mission spéciale en Algérie. A en juger par le rapport inséré dans la deuxième livraison du tome I*' des Archives des missions scientifiques et littéraires {1873 ) , Tlemcen doit se trouver largement représentée dans la collection de dessins rapportée par M. Duthoit. Il est donc désirable que les résultats de sa mission soient prochainement publiés.
C'est peut-être ce qu on ne sait pas assez. li importe donc de mettre en évidence et en relief tout ce qui caractérise loriginalité propre de lancienne cité des Beni-Zeiyan. C'est à la jeune cité française d'aujourd'hui de faire les honneurs des monuments que lui a légués son ainée. Tlemcen , mieux connue et plus justement appréciée, deviendrait une des stations préférées de tout voyageur en Algérie, artiste, archéologue ou simple touriste. Et quand on aurait vu une fois ce beau pays, on voudrait le revoir; car le connaître, c'est l'aimer.
