Chapitre IL

Il existe encore aujourd'hui, dans la ville de Bruges, une chapelle construite par la famille Adorne et qu'on nomme toujours la chapelle de Jérusalem,

Les premiers fondements en furent jetés par Pierre Adorne dans les circonstances suivantes. Pendant son séjour à Jérusalem où il reçut Faccolade de chevalerie, il avait pris les dimensions de Péglise du Saint-Sépulchre avec une exactitude extrême ; il le pensait du moins. Mais pendant le cours des travaux, on se trouva arrêté par un détail ou par une omission au plan. Aussitôt Pierre Adorne se met en route pour la Palestine et revient avec la mesure attendue pour terminer son œuvre de foi, à laquelle Jacques Adorne, son oncle, contribua puissamment.

Telle est la tradition conârmée par quelques témoignages contemporains. Quoi qu'il en soit, on sait que les travaux de construction furent achevés en 1485. Puis une

bulle du pape Eugène lY érigea, en paroisse, la JinuàUm |

flamande qui comprenait, outre la petite église, un hospice et le manoir de famille.

Ce temple est remarquable par le globe teint, de vermillon qui couronne sa tour flanquée de deux minces tourelies, sa disposition intérieure, ses six belles verrières où la i

pureté du dessin le dispute à l'éclat des couleurs, les monuments funéraires des Âdame et surtout par la représentation du Saint-Sépulchre que renferme Tune des tourelles.

Depuis la famille AdornOy la chapelle de Jérusalem a passé, de main en main , à feu M. le comte de Thiennes de Rumbeke, qui la fit restaurer à ses frais, en 1847.

Un autre monument religieux rappelait aussi le souvenir des voyages accomplis en Palestine. Nous voulons parler d'une des quatre chapelles de Téglise métropolitaine de Saint-Rombaut à Malines. Primitivement dédiée à la Sainte-Trinité, cette chapelle était appelée au XYI* siècle, chapelle des chevaliers de Jérusalem. Elle était ornée d'une verrière peinte par Van Orley et représentant l'entrée du Christ à Jérusalem. Deux chevaliers du Saint-Sépulchre : Pierre et Louis Yranex, y furent inhumés.

A cette époque, la ferveur religieuse était encore vivace et de grands coupables, outre des peines civiles, devaient expier leurs âiéfaits par un pèlerinage, soit au Saint-Sépulchre, soit à tout autre lieu désigné par TÉglise.

C'est alors, c'est-à-dire en 1525, que Jean, baron de Trazegnies et de Silly, pair de Hainaut, édieta un r^fflS"

fH$iU de police pour sa baronnie et terre de Traaegnieé^

cité par le comte J. de St-Genois, dans ses Monuments anciens^ iime I, p. 156.

Le sire de Trazegnies ordonne qu*à Favenir, les malfaiteurs seront condamnés à f»ire des pèlerinages à divers endroits de la chrétienté, mentionnés dans son règlement. Le plus long, à 1400 lieues de Trazegnies, était celui de Jérusalem.

Gomme on Ta m, indépendamment de Tordre de chevaliers, Tarchiconfrérie du Saint-Sépulchre que l'on a souvent confondu avec lui, continua à exister en Palestine et dans la chrétienté. Ses membres étaient appelés chanoines réguliers du Saint-Sépulchre.

Ils avaient un^ abbaye à Cambrai qui dut sa naissance à une cruelle famine qui désola cette ville et qui enleva une grande partie de sa population. Les cimetières de la

ville étant insufSsants, Tévéque Gérard fut obligé de bénir aux faubourgs une grande place à Tentrée de laquelle il érigea une chapelle sous le vocable du Saint-Sépulchre, Libert de Brade, son successeur, n^ajant pu accomplir le voyage de Jérusalem entrepris avec EUebauld le Rouge, son cousin, y bâtit une église et j fonda une abbaje de Tordre de Saint-Benoit. Il la consacra, le 28 octobre 1063, et lui accorda divers biens, tant en Hainaut qu'en Brabant (1064) *.

* La Bibliothèque de la ville de La Haye (ancien fonds Gérard) possède un manuscrit in-folio de 187 pages, relatif à oe monas-

Toujours est-il certain que. bon nombre de monastères^ I

sons le vocable du Saint-Sépulchre, ont existé dans les Pays-Bas. Ils disparurent lors de la conquête de notre pays par les armées de la République française.

Sous le nouveau régime politique de 1815, il 8*opéra ^

un léger mouvement de restauration. Citons un cas i

peut*étre unique : le Chapitre des chanoinesses du Saint- '

Sépulchre établi à Turnhout (Anvers) obtiat Tapprobation de ses statuts, par arrêté royal du 18 novembre 1822 *.

Nous ne savons 8*il y aurait de la témérité à dire que le bois dit encore du Saint-Sipulchre à Nivelles a été une propriété de Tassociation des Sépulchrines de Tirlemont.

Les souvenirs de la Palestine subsistent toujours dans notre pays. Afin de les rappeler au cœur de nos lecteurs, nous avons fait le relevé suivant des localités de la Belgique qui portent des noms bibliques :

Bbthanie a donné son nom à divers monastères de femmes des Pays-Bas, entr*autres à ceux de Bruxelles et de Malines.

Bethléem est une ancienne seigneurie située à Saint-

tére. En voici le titre exact : Histoire abrégée de la prévoie de réalise paroissiale de la Chapelle, fondée en I \3ipar Oode/roid, duc de Lotkier. On y a joint les diplômes et actes concernant cette prévoté et V abbaye du Saint-Sépulchre, tirés d'uncartulaire i*epo8ant dans la dite prévôté.

* Recueil des lois , tome VII, p. XI.

GiUes-lez-Brazell68, possédée en 1677, par Nicolas de Bast.

La ville de Bethléem a donné aussi son nom à des hameaux dépendant des villages de Montrœul-au-Bois, Hérenty RamscappeUerlez-Nleuport, Reninghe et à une section de la ville de Thuin.

Emaus est le nom actuel d*une localité voisine de la ville de G«nd, où s'élève une usine dite : Usine d*£mails,

Jbrico est une dépendance de la commune de Jemmapes.

Jérusalem est une section des villages de Gheluwe, Passchendaele, Rouveroy et Iljckel, et une dépendance de la ville de Thuin. C'est aussi le nom d'un monastère près d'Utrecht. Dans une charte du 21 miu 1287, le couvent d*Jffspemémaille, près de Bruges, est appelé Jérusalem* (Saint-Génois, page 747.)

Nazareth qui est une commune très-importante de la

Flandre Orientale porte le même nom qu*une section du

« village d'Anderlues et une dépendance des villes de Hervé

et de Lierre.

n a existé dans le vilïage de Noortpeene (Département du Nord), un monastère appelé : Noire-Dame de Nazareth,

Sarepta, ville ruinée de la Syrie, a donné son nom à un monastère de Bruges.

SiCHEM est une ancienne ville actuellement hien déchue, située près de Diest, en Brabant, d'une population de 2308 habitants.

SiCHEN-SussBN-ET-BoLRE ost le uom d'uno commune de la province de Limbourg.

SiMAT OU SiNAÏ est une ville asaez importante du pajs de Waes (Flandre Orientale), ayant une population de 4402 âmes.

Thabor, nom d'une église de la ville de Malines, au XVIII* siècle, nous fait penser au Mont Thabor, lieu célèbre de pèlerinage en Syrie.