LIVRE I, CHAPITRE X

saint homme (cf. ch. II); C, H croient qu’il faut les rapporter au ciel et à la terre. Pi-ching développe ainsi la pensée de B : Le saint homme produit les êtres comme s’il était leur père et leur mère; 11 les nourrit comme s'ils étaient ses fils et ses neveux, etc. Tout cela n’est possible qu'à l'homme qui s'est identifié avec la Vertu profonde, c'est-à-dire, avec le Tao, ou qui possède une vertu profonde comme celle du Tao.

E : Un commentateur pense que ces six membres de phrase se rapportent uniquement à celui qui gouverne le royaume.

(9) ^ : Il n'attend d'eux aucune récompense.

(10) B explique le mot fchang 5 par «être placé au dessus « des peuples. » D’autres interprètes (À, C) le rendent par yang चः « nourrir. »

(11) Li-si-tchaï : Wou-tseu-i-wei-tchou ४ | ॥] - क , «NH

५ ne se regarde pas comme leur maître. »