‹ Mémoire sur l'origine et la propagation de la doctrine du TaoChapitre 233 sur 282 · CHAPITRE LIX · texte numérisé non relu

CHAPITRE LIX

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Pour gouverner les hommes et servir 16 ciel, rien n’est comparable à la modération

La modération doit être le premier soin de l’homme ©

Quand elle est devenue son premier soin, on peut dire qu'il accumule abondamment la vertu

Quand il accumule abondamment la vertu, il n'y a rien dont 11 ne triomphe ५.

Quand 11 n’y a rien dont il ne triomphe, personne ne connaît ses limites (५).

Quand personne ne connait ses limites, 1l peut posséder le royaume.

Celui qui possède la mère du royaume © peut subsister lo ngtemps.

C'est ce qu'on appelle avoir des racines profondes et une üge solide.

Voilà l'art de vivre longuement et de jouir d’une existence durable (.

NOTES

(1) Plusieurs commentateurs pensent que le mot se 7 > ÉCO- «nomie, modération , » s'applique ici à l'action de ménager à la fois ses richesses et ses esprits vilaux.

E le rapporte à l’économie proprement dite. Régler ses dépenses avec modération, ne pas consumer ses richesses, ne pas faire de tort au peuple, c'est là l'économie qui sert à gouverner les hommes. Dans la cérémonie appelée Kiao ए] , faire usage d’une seule victime, se contenter de balayer la terre avant d'offrir le sacrifice, se servir de vases de terre, de courges et de nattes de paille, c'est là l’économie qu'il faut observer pour sacrifier au ciel.

(2) १. L'expression thsao-fo LL) FH a le sens de sien-sse ZE

क , «la première occupation + la première affaire.» (Cf. Dictionnaire de Kangh-i, au mot fo FH Celui qui est économe n'a jamais le malheur de manquer du nécessaire; aussi prend-l d'avance ses mesures pour ne pas tomber dans le besoin

Li-si-tchai rend le mot fo FK par ५ dompter. » Intérieurement il dompte son cœur, extérieurement il dompte son corps. 11 reste calme et immobile, et alors il accumule la vertu.

(3) E : Le mot khe DE veut dire « vaincre.» Quand 1 accumule la vertu, tous les hommes sont dans 181581८९ ; aussi il n’y a pas (d'obstacles, d’ennemis) dont il ne triomphe.

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