PI LAIS DR I. CAI VARO FIL

PADO. A XXVIII " Q FAVONIVS

COH. XXXII. VOL. VARVS COH

IANVARIVS XXXII P. I

ANTST. F. C. PATER.

Dis Manibus, philadelphus Philandri, Cappadocia , annorum XXV III, Centurionis Cohortis XXXII volonum, Januarius Ante&tiusjieri curavit.

Dis Manibus, Q. Favonio Varo filio, Q. Favonius Varus cohortis XX XII ponere jussit pater.

Cette dernière milice, formée après la bataille de Cannes, fut composée d'esclaves 1 ; le danger passé, elle fut conservée pour les services quelle avait rendus, et nous la trouvons depuis dispersée dans les armées aux extrêmes frontières. Le grand nombre d'étrangers orientaux que Sévère, sous qui ce lieu fut surtout florissant, mena à sa suite sur le Rhin, peut rendre compte de la propagation du culte de Mitbra sur le sol germanique. Il y fit d'autant plus de prosélytes que ses dogmes mystiques parlaient davantage à l'ardente imagination. Un autre guerrier, sans doute venu des bords égyptiens, a laissé dans la même localité un souvenir de son zèle religieux pour Jupiter adoré sur le mont Casius 2 . A ces cultes étrangers était jointe la religion de Rome, et nous trouvons aussi plus d'une inscription en l'honneur de Jupiter, de Junon , du dieu Racchus , de la Fortune, et surtout du génie du lieu et des carrefours.

On a voulu prouver parle nom d'Heddernheim que

1 Julius Capitolinus, Marc. Aurel., c. 21.

* Ce mont formait la frontière entre la Phénicie et l'Égypte. Il est situé, d'après Strabon {Geograph., xvi, 2, p. 760), à 300 stades de l'antique Péluse. Selon cet auteur, il était couronné d'un temple dédié à Jupiter, qui y portait le nom de Casius.

Voici l'inscription d'Heddernheim qui lui est dédiée :

DEO CASIO OVINIVS V. S. \*- h\ .

porte le village moderne bâti près des murailles antiques, que l'empereur Adrien en fut le fondateur.

Que cet empereur ait, en effet, construit cette ville et sa forteresse, c'est une opinion contre laquelle je ne m'élèverai point, et qui, toute hasardée quelle soit, peut avoir quelque justesse, puisque de toutes les inscriptions du lieu nulle n'est d'une date plus reculée ni plus récente que l'époque des Antonins.

Que toutefois le nom d'Heddernbeim soit dérivé de celui de cet empereur, c'est une erreur qu'il faut écarter de la science, puisqu'il est bien avéré par un document du neuvième siècle que cette similitude de nom n'existe point 1 .

Assis sur l'emplacement où la ville s'étendait, nous suivons du regard les différentes localités où ces inscriptions ont été retrouvées, et nous pouvons nous faire une idée de sa bâtisse et de sa disposition. Là où nous sommes assis sur les tombeaux du cimetière israélite, dut être le forum. Plus loin durent s'étendre les rues Prétorienne, Principale et Quinlane, séparant les divers quartiers que parcouraient les rues vicinales.

Un autel trouvé au dernier endroit nous marque la place qu'occupait le marché au centre de la ville et à l'embranchement des rues Quintane et Préto-

1 Ce document de l'an 802 (Codex Laures.,\\\. 3401, p. 105) nomme, en effet, ce village Phetterenheim. Ce nom n'a certes aucune analogie avec celui d'Adrien.

tienne*. La surface de toutes ces rues était bombée.

Les principales, larges de dix-huit à vingt-quatre pieds , étaient protégées de chaque côté par une banquette pour les piétons. Leur base était composée de détritus de basalte d'un à deux pieds de profondeur, recouvert de gravier et assis sur un lit de toutes sortes de pierres et de décombres. Ce gravier remplaçait le pavé. Les rues vicinales n'avaient que douze pieds de large, et, à l'exception du lit de pierre, soutenant la couche de détritus basaltique, elles étaient exactement construites comme les premières \

Sous les murs de la ville circulait dans la vallée le petit torrent, et en arrière se groupaient majestueusement les hauts sommets du Mont-Taunus.

PLX PR^ETOR