Nos 64 et 65 de la Liste générale des sujets

DE LA CATHÉDRALE DANGERS

sixième (versets 10 et 12), et enfin, tout à fait à part, l'émission des esprits impurs (verset i3).

La coupure adoptée pour les manuscrits de la seconde famille se retrouve exactement sur la Tapisserie, dont le panneau 65 répond aux versets 8 et 9, le panneau 66 aux versets 10 et 12, et le panneau 67 au verset i3.

Il faut donc regarder comme absolument démontré que les cartons de la Tapisserie d'Angers ont été copiés sur un exemplaire appartenant à la seconde famille des manuscrits des Figures de l'Apocalypse auxquels a été consacrée la présente étude1.

1. Le tome III d'une Monographie de la cathédrale d'Angers par M. L. de Farcy, qui va prochainement paraître, contiendra un nouveau mémoire sur la Tapisserie, avec la reproduction phototypique des différents panneaux de ce précieux monument.

Rapport des éditions xylographiques avec les manuscrits DE LA PREMIÈRE FAMILLE DES FIGURES DE l'aPO- CALYPSE.

Il vient d'être parfaitement établi que les sujets de la Tapisserie ont été empruntés aux manuscrits des Figures de l'Apocalypse que nous avons étudiés, et qu'ils dérivent des types représentés dans les manuscrits de la seconde famille.

L'origine des éditions xylographiques des Figures de l'Apocalypse n'est guère plus difficile à déterminer. La question a d'ailleurs été à peu près définitivement résolue par l'examen que M. Didot a fait subir à un xylographe en le rapprochant d'un manuscrit de sa bibliothèque, aujourd'hui propriété du comte de Crawford. La similitude des sujets représentés et des légendes qui les accompagnent dans le manuscrit et dans le xylographe a été mise en pleine lumière par les observations de M. Didot. Il ne reste plus qu'à préciser et à généraliser les résultats obtenus par M. Didot.

Ce n'est pas ici le lieu de passer en revue les différentes éditions xylographiques des Figures de l'Apocalypse. Il suffira de s'en tenir à celle qu'il est le plus commode d'examiner, grâce au fac simile qu'en a donné Pilinski \ C'est elle qui est considérée comme la

i . Pilinski a dû prendre pour modèle un exemplaire dans lequel Tordre des premiers feuillets était interverti. Pour rétablir

ÉDITIONS XYLOGRAPHIQUES CXCIII

première par le baron de Heinecken et la cinquième par Sotheby. Il yen a un exemplaire à la Bibliothèque nationale, n° 6 des imprimés exposés dans la Galerie mazarine.

Voici une concordance, page par page, des sujets représentés sur les 24 doubles planches (A. B. C.) du xylographe avec les feuillets correspondants du manuscrit de Charles V :

A — 1 et 1 v°.

B = 3 v°, 6 et 6 v°.

C = 7, 7 v° et 8.

D == 8 v°, 9, 9 v° et 1 o.

E= 10 v°, 11, 11 v° et 12.

F — 1 2 v°, 1 3, 1 3 v° et 14.

G= 14 v°, 1 5, i5 v° et 16.

H = 16 v°, 17, 17 v° et recto du feuillet enlevé.

I == Verso du feuillet enlevé, 18, 18 v° et 19.

K = 19 v°, 20 et 20 v°.

L = 21 , 21 v°, 22 et partie de 22 v°.

M = Partie de 22 v°, 2 3,

23 v° et 24.

24 v°, 25, 25 v° et 26.

26 v°, 27, 27 v° et 28.

28 v°, 29 et 29 v°.

3o, 3o v° et 3 1 .

3i v° et 32.

32 v°, 33 et 33 v°.

34, 34 v°, 35 et 35 v°.

36, 36 v°, 37 et 37 v°.

38, 38 v°, 39 et 39 v°.

40, 40 v°, 40 et 41 v°.

42, 42 v°, 43 et 43 v°.

44 et 44 v°.

Pour compléter cette concordance, je dois ajouter les observations suivantes.

i° Entre les feuilles A et B aurait dû se placer un

Tordre normal, tel qu'il se présente dans l'exemplaire original de la Bibliothèque nationale, il faudrait mettre dans Tordre suivant les cinq feuillets de la reproduction portant les cotes 5-io : 10, seconde partie de la feuille C. — 7 et 8, feuille D. — 6, première partie de la feuille E. — 9, seconde partie de la feuille E.

CXCÏV

ÉDITIONS XYLOGRAPHIQUES

double feuillet qui manque dans cette édition xylographique, évidemment gravée d'après un manuscrit défectueux. La lacune a été comblée dans d'autres éditions, qui se composent de 5o feuillets, et non pas de 48 comme celle que Pilinski a reproduite.

La feuille complémentaire contient :

D'une part, la mise en accusation de saint Jean devant Domitien (Hic per novam sectam Deorum nostrorum evacuavit culturam), et le supplice du saint (Traditor. — Dolium ferventis olei) ;

D'autre part, la condamnation de saint Jean à la rélégation (Domitianus : « Johannem, Deorum vestrorum contemptorem, in Pathmos insula relego »j, et la traversée pour aller à Patmos (Relegavit Pathmos. — Hic sanctus Johannes).

Les quatre tableaux correspondants se trouvent dans le manuscrit de Charles V (sur les fol. 2 r°, 2 v° et 3) et dans les autres manuscrits de la même famille x.

20 Le quatrième tableau de la feuille Q, répondant aux versets 5-j du chapitre XVI de l'Apocalypse, n'a point d'équivalent dans le manuscrit de Charles V, mais il est représenté dans les trois autres manuscrits de la première famille 2.

3° La planche I du xylographe donne lieu à une remarque analogue. Dans le cadre consacré à la représentation des faits et de la mort de l'Antéchrist, le graveur a complètement omis de faire entrer la résurrection des prophètes Enoch et Elie, qui dans le manuscrit de Charles V est juxtaposée à la mort de l'Antéchrist. La même omission a été constatée dans les manuscrits de la Bodléienne, du vicomte Blin de Bour-