‹ Memoire sur les instruments de la passion de N.-S. J.-CChapitre 244 sur 317 · LIVRE II, CH. VI. — RELIQUES DIVERSES DE LA PASSION · texte numérisé non relu

LIVRE II, CH. VI. — RELIQUES DIVERSES DE LA PASSION

M. L. Tour Antonia.

Z. Point indiqué par Pierotti comme étant le départ de la Voie douloureuse.

N. Arc de l’Ecce Homo .

Les chiffres arabes correspondants aux chiffres romains indiquent les stations actuelles qui remplacent les stations que l’on suppose vraies, & marquées par les chiffres romains.

Lorsqu’au moyen âge on a déterminé les stations du chemin de la croix, on a dû suivre les rues alors existantes , en rapportant à certains points des faits qui s’étaient passés aux lieux les plus rapprochés. Ainsi il est probable que le cortège de la croix dut éviter les rues de la ville, nécessairement étroites, & choisir la rue qui longeait le mur d’enceinte & qui devait être assez large pour le service militaire. D’après cela la Voie douloureuse, côtoyant le mur en ligne droite de l’est à l’ouest jusqu’à la tour d’angle H (*), se serait retournée là à angle droit avec le mur, en continuant à le suivre du nord au sud jusqu’à la porte Judiciaire ou d’Éphraïm ; enfin, en sortant de la ville, aurait monté la colline jusqu’au Calvaire.

La première station de la Voie douloureuse & la chapelle de la flagellation sont indiquées en Z par Pierotti vers le nord-est. On suppose même, mais sans aucun motif, que la porte du prétoire existe encore 5 ce qui passe pour une porte n’est qu’un agencement d’arabesques sans qu’on voie dans ces constructions aucune trace d’ouverture. Cette porte prétendue est trop éloignée de la tour Antonia pour croire qu’elle ait appartenu au même palais. Il est plus raisonnable de la rapporter à la face ouest de cette tour, marquée M L sur le plan ci-joint.

Arc de l’Ecce Homo. — La Voie douloureuse passe actuellement sous un arc en partie occupé par le mur nord de la rue. On a cru que cet arc était celui de VEcce Homo. M. le C,c de Vogué combat l’idée d’y voir un édifice témoin de la Passion de Notre-Seigneur. Un de ses arguments est tiré de la configuration du sol. L’arc joint un mur qui, d’après lui, ne serait que la contrescarpe du fossé, tandis que le mur d’enceinte doit être tracé en L H. Voici comment il s’exprime à cet égard :

« Le seul monument antique que renferme Bezetha est l’arc connu sous le nom d’arc Ecce Homo. C’est un arc de triomphe romain à trois arcades. . . Il offre une grande analogie avec les monuments nommés Kabyle, & élevés en si grand nombre dans le Haouran pendant les Ier & 11e siècles après Jésus-Christ. Les caractères de la construction & le profil des moulures appartiennent à une époque

(1) Le Temple de Jérusalem, par le Clc Melchior de Vogué, pl. XXXIII.

(2) Le R. P. Hornung; pièces justificatives.

assez basse. Parmi les voussoirs se trouvent deux pierres taillées dans les ruines d’un monument antérieur & qui portent des fragments d’inscriptions grecques. Sur Tune on lit : aïp...

Sur l’autre : — EAA...N...

Page 1