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cro re qu'ils se confinaient chez eux ct négligeaient des devoirs essentiels.

Au commencement de l'été de 1893, l'évêque de Québec était en route pour la Nouvelle-Ecosse. Voici tes noms @es principaux endroits qui font connaître l'itinéraire de cette longue course apostolique : Longueuil, Suint- Jean, Burlington, Charlotte-Bay, Boston, Sainte-Marie, Tousquet, Sainte-Anne du Cüp-de-Sable, Halifax, Charlattetown, Arichat, Chéticamp, Pictou, Tracadie, Miramich, Richibouctou, Memramcouk, Sainte-Anne sur la rivière Saint-Jean et Madaw iska.

Le passage de Mgr Denaut à la baie Sainte-Marie fut un évènement pour cette paroisse, et une époque dans la vie de M. Sigogne.

Cet homme de Dieu qui se mettait à genoux pour écrire à son supérieur ecclésiastique, conserva toute sa vie un touchant souvenir de cette visite pastorale. ‘ Permettez-moi, lui mandait-il quelque temps après, d’admirer votre zèle et de m'en féliciter moi-même. Le voyage difficile et long que vous avez entrepris, l'été dernier, pour le salut des âmes, m'a agréablement surpris et édifié. J'ai reconnu un homme apostoliqne. Que le Seigneur soit à jamais béni de vous avoir inspiré le dessein... de visiter notre pays nouveau et écarté... ‘In a déterié, il y a quelque temps, ici, une t:ès belle pierre, bien polie sur une face ; elle sera apportée au plus tôt auprès de l’église (de Sainte-Marie), pour servir de mopument et perpétuer le souvenir de la première visite d’un homme apostolique en ce pays, en gravant dessus avec le ciseau (ce que je puis bien faire) la date de l'année et du jour de l’arrivée de Votre Grandeur ”.

À Halifax, Mgr Denaut craignit tout d'abord de voir recommencer les troubles qui avaient si longterps désolé cette congrégation. L'abbé Burke n'avait pas eu assez d'autorité pour faire rentrer les chos2s dans l'ordre.

“ Je ne puis vous dissimuler, écrivit l’évêque au co-

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— 185 — ‘ les ) mité, (28 juin), la surprise où m'a mis votre règlement | ou code nouveau. Je m'attendais à des observations de sd: votre part, et non pas à des décisions absolues. Un ms évêque, dans son diocèse, reçoit avec bonté et éconte de ire même des suppliques et des représentations ; mais il dé- À ati cide, il juge et donne des ordres, d'après les lois établies ni. rie, et les usages reçus; et, dans les choses communes, il pro- 40 üre nonce d’après sa conscience, pour procurer la plus grande 1 ren gloire de Dieu et le bien des peuples. Ses décisions et 4 à jugements ont force de lois du pays qui le reçoit: par la pi: même raison, des catholiques, changeant de diocèse; ‘14 rie doivent suivre les lo's et les usages établis dans celui où de | Li jue ils fixent leur demeure, Il n’y a point d'exemple du ‘A À contraire dans le inien, dont l'étendue est de plus de huit | À dur cents lieues ; car, quoiqu'il y ait dans cet espace immen-e ( 1 dd deux grandes paroisses formées des émigrations de l'Ir- 4 PA lande et de l’Ecosse, elles n’en sont pas moins soumises fi ad. aux lois civiles du pays, et aux lois ecclésiastiques sui- d Le vies dans ce diocèse. Pourquoi donc la congrégation ci avi d'Halifax voudrait-elle seule faire des lois nouvelles ? il bris Pourquoi refuserait-elle de se soumettre à celles qui sont (FAR , le en force dans toutes les parties de ce diocèse ? Je n'ose 2: es- en chercher les raisons ; mais je dois vous dire que je ne nil à puis ni ne dois souffrir aucun changement essentiel à l'au- qui re, torité épiscopale : mon devoir, ainsi que ma conscience, k IL tôt s’y oppose. Nulle part le curé ou missionnaire n’est 4 \où exclu d'aucune assemblée pour quelque affaire qu’on y HE ts traite ; mais il y doit être appelé, y présider; et toutes | ; ia ‘ résolutions prises sans sa participation seraient sans Et ds force. di} “ Je conclus, Messieurs, que, selon l'usage et mon | dé droit, je laisserai à M. Burke, qui, en sa qualité de vips caire-général, est mon représentant dans la Nouvelleou Ecosse, Cap-Breton, Ile Saint-Jean mon ordonnance en de: conséquence de la visite fuite en cette paroisse, avec ordre

exprès à ce Monsieur de m'informer, sous trois mois, de son exécution ”.

La haute autorité de l’évêque de Québec triompha .de toute opposition :

“ Je suis charmé, écrivit-il le 3 juillet, que vous reconnaissiez, dans le choix que j'ai fait de M. Burke pour vous gouverner, une marque évidente des soins que je prends de votre Eglise; et je ferai tout ce qui sera en mon pouvoir pour fournir à un digne sujet l'assistance que semblent exiger ses pénibles fonctions. Regardant votre nouvel établissement pour l'éducation comme un des moyens les plus propres à la propagation de notre sainte religion dans cette partie de mon diocèse, je ferai assurément tous mes efforts pour l’appuyer auprès de la puissance civile, et pour vaincre tous les obstacles qui pourraient arrêter un projet si utile”.

Il faut lire tout le Registre tenu pendant la visite de Mgr Denaut par son secrétaire, l'abbé Lartigue, plus tard premier évêque de Montréal, pour se faire une idée du bien immense que le Prélat procura par son zèle et par la sagesse de ses nominations et de ses ordonnances. Il confirma plus de huit mille huit cents personnes. L'extrait suivant du l'egistre,pour la partie de l’île Saint- Jean, fera voir avec quelle exactitude il se rendait compte de tous les détails.

“La mission de M. Mac Eucharn comprend : Charlottetown, Tracadie, Saint-André, Hâvre-des-Naufragés, Pointe-de-l'Est, Baie de, Fortune, Trois-Rivières ...

“ De’tous!les districts de la mission de M. Mac Eacharn, il n’y a que les Trois-Rivières qui aient une chapelle.

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