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chez le marchand. Enfin, vous trouverez dans le même ballet, deux garnitures de nappe d’autel, et deux pierres consacrées dont l'enveloppe qui est bénite peut tenir lieu d’une nappe. Vous disposerez de rss derniers articles en faveur de telle mission qu’il vou: ra,

“ Dans la caisse que je vous envoie est incluse une plus petite, adressée à M. Le Roux, que je vous prie instamment de lui faire parvenir par une occasion sûre ainsi que les lettres que vous pourriez recevoir à son adresse.

“ Comme l'édition du rituel de Québec est tout à fait épuisée sans que l’évêque soit assez riche pour le faire réimprimer présentement, et que d’ailleurs les statuts et ordonnances du Diocèse faits jusqu’à présent n'ont pas été rédigés en code, nous serions d'avis que pour le gouvernement spirituel es missions de la Nouvelle-Ecosse, on s'en tint, jus nouvel ordre, au droit commun, et qu’au défaut de .. 15 de Québec vos missionnaires se servissent du rituel romain pour l’administration des sacrements. Je pense que Dieu tirera également sa gloire de vos travaux, sans que vous vous donniez la peine de vous astreindre à suivre dans tous les points une discipline étrangère à vos usages, et que nous ne pouvons pour le présent vous faire connaître d'une manière suffisante, Au reste, l’évêque de Québec se réserve le droit de vous soumettre à la discipline de son Diocèse, quand les circonstances le permettront et qu’il le jugera convenable,

“ Sur votre exposé, on conçoit facilement qu’il faudrait des ouvriers évangéliques dans plusieurs missions de la Nouvelle-Ecosse qui n'en ont pas eu jusqu’à présent. Mais en vérité, le Diocèse de Québec est hors d'état d'en fournir par lui-même... Les ecclésiastiques canadiens ne suffisent qu'avec beaucoup de peine à remplir les places vacantes au centre du Diocèse. Il n’y a donc de ressources pour la Nouvelle-Ecosse que dans

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le zèle des prêtres irlandais ou anglais qui voudront bien s’y transporter et travailler sous vos ordres. Nous remettons à votre prudence de placer ces missionnaires, suivant leurs talents et le besoin des peuples, et de donner à la juridiction telles bornes qu'il vous plaira, soit pour le lieu, soit pour la durée.

“ Pour ce qui concerne le temporel, il me semble qu’en préposant un prêtre à plusieurs cantons à la fois, et faisant convenir les paroissiens d'un certain tribut fixé proportionnellement aux facultés de chaque particulier, vous pourriez avec peu de prêtres, remplir un grand nombre de missions et procurer par ce-seul moyen, une subsistance honnête aux missionnaires.

‘ Vous me ferez plaisir de regarder en toutes sortes d'affaires M. William Phelan comme un homme de 1nérite, et de lui donner plus de pouvoirs qu'au commun des missionnaires.

“ Suivant ce qu'il nous écrit en dernier lieu, un nommé M, Power doit être arrivé d'Irlande pour travailler au saint ministère en Nouvelle-Ecosse. Vous lui assignerez ainsi qu'à M. Phelan lui-même telles missions que vous jugerez à propos...

“ S'il survenait quelques autres prêtres français en la Nouvelle-Écosse, je vous prierais de les adresser à M. Bourg qui a reçu des ordres particuliers à leur occasion...

“ Les Acadiens établis dans la Nouvelle-Ecosse doivent s’accoutumer aux missionnaires anglais puisqu'on ne peut plus leur en procurer d'autres. Leur délicatesse sur ce point serait déplacée, d'autant que la plupart entendent et parlent passablement l'anglais”.

Ce dernier avis du grand-vicaire Gravé au sujet des Acadiens, ne pouvait être plus sage dans les circonstances. Il avait un motit particulier de le donner; car la plupart des Acadiens insistaient avec opiniâtreté

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pour n'avoir que des prêtres d’origine française ou ca. nudienne, ce qui était pour lors impossible, et il fallait pourvoir avant tout à leur salut. M. Phelan s’en était pluint à l'égard des Acadiens de l'île Saint-Jean, dans un Mémoire qu'il avait adressé de Miramichi à M. Gru vé, le 16 août de la même année. Les Acadiens de l’île avaient obstinément refusé ses services, préférant faire la dépense et se donner le trouble d'envoyer quslquesuns des leurs au delà du Détroit jusau’x Memrameouk pour chercher M. Le Roux qui avait commencé à les desservir de cette manière depuis,1786, et qui continua de le faire jusqu’en 1788. Ce fut même le sujet d'un conflit entre lui et M. Phelan dont il se plaignit dans une lettre à l’évêque, du 4 août, 1788. M. Jones se plaignit à l'évêque du même entêtement de la part des Acadiens du Cap de Sable et de la baie Sainte-Marie,

On peut juger de l'attachement et du soin tout particulier de l’évêque de Québec pour sex ouailles iles Provinces Maritimes par lu Lettre Pastorale qu'il leur adressa le 19 octobre 1787. Nous n’en donnons ici que des extraits, parce qu'elle se trouve imprimée dans la collection des Mandements des Evêques de Québec.

“ À Nos Très Chers Enfants en Notre-Seigneur Jésus-Christ les Catholiques Anglais, Hilandais, Ecossais, Acadiens et autres établis à Halifax, au Cap-Breton, à l'Ile Saint-Jean, à Shelburn, à Antigonish, à Digby, à Memruncouk, au Cap-Sable, à la baie Sainte-Marie, à Miramichi, à Annaréchaque, et généralement dans tontes les parties de la Nouvelle-Ecosse, Salut et Bénédiction,

“ Dieu ayant permis, Nos Très Chers Enfants, que par notre qualité d'Evêque de Quéhec, nous fussions chaigé le la conduite de vos âmes, nous avons appris avec une joie inexprimable que, dispersés que vous êtes, confondus avec des religionnaires étrangers, et n'ayant point, pour lu plupart autant de secours spirituels qu’il

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. vous en faudrait et que nous désirerions vous en procurer, vous aviez néanmoins persévéré constamment dans votre foi et votre attachement à lu Communion Romaine, C’est une grâce dont nous remercions le ciel tous les jours, et que vous ne sauriez trop reconnaître vousmêmes. Quelle bonté en effet de la part de Notre Dieu, d'avoir bien voulu songer à votre salut, et conserver votre religion dans ces lieux écartés, tandis que tous les

jours, on voit un si grand nombre de inalheureux qui se pervertissent et se damnent au sein des villes catholiques où les secours leur abondent, où ils entendent fréquemment la parole de Dieu, ont des prêtres sans

nombre et peuvent recevoir, quand il leur plaît, le Pain

Sacré que Jésus-Christ a laissé aux fidèles pour forti-

fier les faibles et maintenir les justes dans la voie qui

conduit au ciel...

“ Ceux d’entre vous qui ont été longtemps dépourvus de missionnaires, ont peut-être cru que nous les avions oubliés ou que nous avions de l'indifférence pour leur salut. Hélas! Mes Frères, auriez-vous pu former de tels soupçons contre un Evêque qui vous aime de toute son âme ? N’en doutez pas, nous vous regardons comme une partie de notre troupeau, aux besoins de iaquelle Dieu nous à chargé de pourvoir préférablemnent à bien d’autres qui nous paraissent moins religieux que vous, Malheureusement, nous sommes au milieu de notre diocèse comme un père pauvre au milieu d’ure nombreuse famille. Tous les catholiques compris entre le fleuve Mississipi et l’île de Terr euve, si l’on en excepte les Provinces-Unies, sont à not:. charge. Ce sont autant d'enfants qui crient de tous côtés et qui nous demandent du pain. Nous faisons tous nos efforts pour les nourrir et cependant nous n'y réussissons pas. Au moment que je vous écris ceci, il y a au centre du diocèse, des peuples innombrables auxquels nous ne pouvons donner de pasteurs, à raison de la rareté des ecclésiastiques. Vous en

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manqueriez encore, Nos Très Chers Frères, si les vertueux missionnaires européens ne se fussent transportés chez vous avec une ardeur dont nons conserverons éternellement le souvenir. Aussi, nous vous exhortons tous, de quelque canton que vous soyez, à témoigner eaucoup de respect, d’obéissance et d'affection pour les prêtres que nous avons chargés de la conduite de vos âmes. Gardez-vous bien de les contrister par vos péchés et par vos dérèglements. Recevez avec soumission la parole qu'ils vous annoncent de la part de Dieu, leurs avis leurs remontrances et leurs réprimandes, s’ils sont dans le cas de vous en faire quelquefois ”.

L'évêque donne ensuite des avis particuliers à chacun des principaux groupes de la Nouvelle-Ecosse, de l’île Saint-Jean et du Cap-Breton. Puis il termine ainsi :

“ Enfin, je vous dis à tous: Aimez-vous les uns les autres comme Jésus-Christ vous aime Qu'il n’y ait point dans vos Congrégations de division, de guerre, Rappelez-vous souvent que vous avez tous le même Dieu, la même foi, le même baptême, que vous participez tous aux mêmes sacrements,et que vous espérez tous la même récompense éternelle ”.

Le vénérable M. Le Roux exprima à l’évêque de Québec par la. lettre suivante Ja joie qu’il avait ressentie en recevant son Mandement : |

“ Aussitôt après la réception de votre lettre pastorale, j'en ai fait la lecture à mon petit et pauvre troupeau, pendant trois dimanches consécutifs, selon vos ordonnances. Elle a produit jusqu’à présent un bon effet, et le troupeau et le pasteur ne cessent de chanter vos louanges, et d'offrir des vœux au Seigneur pour votre conservation.

“ Voilà bientôt quatre ans que j'ai été envoyé dans les ce lonies comme missionnaire de la part de M. l’abbé de La Corne, ancien doyen et vicaire-général de Québec,

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résidant à Paris et faisant les affaires pour le Canada, et après plusieurs sollicitations et engagements à passer dans l’Acadie, dépourvue de prêtres depuis plusieurs années, n'y ayant trouvé en arrivant que M. Bourg et M. Jacques Mac Donald, mes fidèle: et sincères amis, avec lesquels je me suis toujours bien comporté. Ils ont eu ma confiance, j'ai eu la leur ; tout mon chagrin est de ne pas avoir vu assez souvent M. Bourg, votre grand-vicaire, qui comme moi, a essuyé assez de chagrin dans sa paroisse, et de la part de qui ? de ceux à qui il a fait le plus de bien. Je me trouve aujourd’hui dans le même cas ; car il m'est tombé entre les bras, c’est-àdire dans ma paroisse, une vingtaine de familles de la rivière Saint-Jean, très pauvres, (que j'ai voulu corriger). J'ai réussi auprès de quelqu’une, et les autres ont demeuré rebelles ; c'est ce qui fait aujourd'hui ma disgrâce ; je les ai presque tous soulagées autant que j'ai pu, puisque j'ai été ob igé d'acheter du blé pour m'aider à vivre. Ma chapelle n’a encore rien fourni depuis quatre ans. J’ai fait tous les frais possibles tant par mes propres mains, que de ce que j'ai donné etc...

“ Autres inconvénients, je me suis transporté sur l’île Saint-Jean, tout proche de ma paroisse, pour y faire une petite mission, canton qu'on appelle Malpec, que j'ai eu coutume de desservir. M. Phelan, d’Arichat, s’est trouvé formalisé de cela. Je lui aï fait réponse que l’île ne lui appartenait pas plus à lui qu'à moi, à moins qu'il n’y fit sa résidence ; que si cependant j'eusse su qu il y eût été avant moi, je ne m'y fusse pas transporté et fait des frais inutiles. Je n'ai point eu dessein de lui faire tort ; il peut prendre la place, s'il la veut; j'aime mieux la paix que le trouble et la chicane. L'ambition ne me domine pas, je ne veux ni l'or ni l'argent. Heureux, si en travaillant pour sauver les autres, je pouvais me sauver moi-même...

“ Je ne tarderai pas d'abandonner et d'aller me jeter