‹ Mémoire sur les moeurs, coustumes et relligion des sauvages de l'Amérique septentrionaleChapitre 35 sur 59 · Chapitre IV · texte numérisé non relu

Chapitre IV

Note 1. „Faux: ils n'ont jamais été si proches voisins qu'à présent" (A). Bacqueville de La Potherie (Histoire de l'Amérique septentrionale, I, 292, Paris 1753), parle comme Perrot: „Les Iroquois rongèrent leur frein, et . . . retournèrent, au printemps „suivant, dans leurs premières terres qui étoient aux „environs de Montréal et le long du fleuve , en mon- „tant au lac Frontenac."

Le témoignage de La Potherie n'est pas à dédaigner: nous savons, par un de ses contemporains, qu'il avait puisé ses renseignemens aux meilleures sources. 11 s'adressait de préférence aux chefs sauvages alliés de la France, à Jolliet qui découvrit le Mississipi, aux pères Jésuites, et surtout à Nicolas Perrot, dont il a presque textuellement inséré les divers mémoires dans son second volume. Cf. La Potherie, IV, 268, 269. Ici, cependant, La Potherie,

après notre auteur, n'aurait-il pas confondu les lroquets anciens habitans de l'île de Montréal, avec les Iroquois, changés en Iroqoués par la prononciation alors usitée de la diphtongue oi, dont on trouve de fréquents exemples dans Perrot (Illinoetz pour Illinois, Amicoués pour Amicouas ou Àmiquois)? C'est une question que je soumets k de plus compétens que moi.

Note 2. „Depuis qu'ils [les Iroquois] se sont approchés du lac Ontario, ils n'ont pas retourné au Sud" (A). — Cette critique est parfaitement fondée; ce sont, en effet, les Chaouanons qui, vaincus par les Iroquois, se réfugièrent dans la Caroline, ainsi que Perrot lui-même l'affirme un peu plus loin.

Note 3. Charlevoix et La Potherie reproduisent en l'abrégeant le récit de Perrot. Le premier remarque avec raison que de toute l'histoire primitive des Iroquois et des Algonquins, cet événement est le seul dont le récit nous soit parvenu revêtu de quelque vraisemblance ; ajoutons, et le seul que nous connaissions. Charlevoix n'ose en fixer l'époque; mais il ne la suppose pas très éloignée. Un passage de la relation de 1660 (II, 6, col. 2) me porterait à croire 1°. que cette lutte éclata dans la seconde moitié du 16e siècle; 2°. qu'elle eut lieu principalement entre les Agniers et les Algonquins.

Tout le monde sait que la confédération Iroquoise était composée des cinq nations suivantes, les Agniers {Mohawks des Anglais], les Onneyouts (Oneidas) , les Onontagués (Onondagas) , les Goyogouins (Qayngas), et les Tsonnontouans ( Senecas). Cf. Charlevoix, III, 199; — La Potherie, I, 289; — Ferland, cours d'Histoire du Canada, I, 94. Québec 1861, in-8°.

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