Chapitre XXVI

Trahison des Outaoûas envers les François.

On a veti aussy bien des fois TOutaouas tramer contre les Françpis qui estoient en traitte.chez eux.

!N'ont-ils pas, de ma connoissance, présenté le poi* .gnard à touttes les nations d'en haut, pour les^exciter à se rendre complices de l'attentat qu'ils avoient envie de faire, et les pousser à massacrer ceux qui «ommerçoient chez eux? J'en parle comme témoiix oculaire, ayant .fttit échouer leur entreprise^}.

On sçait qu'ils ont égorgé les chets Mianiis, qui «stoient venus conférer avec les François au Détroit, et qu'ils ont frapé dans cette occasion [1706]. Quand les minois secondez des François ont battu les Renards, n'estoient-ils pas disposez à massacrer les François,. si les jRenards [n']eussent estez entièrement deffaits [1712]? C'est un fait incontestable qu'ils ont tilé des Jxroquois, qui s'estoient mis sous la protection du. fort deKatarakou7[1704]. N'avons-nous pas veû l'Irro^uois ayder à brusler des Sakia qui en avoient estez pns ^)?

Le Miamis a tué des.François, l'Illinois pareille* ment, le Saulteur de mesme, et les gens du nord aussy. Ce n'a esté de leur part que conspiration contre nous, sans qu'on ait mit aucun mouvement pour s'en venger. Quelle conséquence ne peut -on pas tirer de la suitte? ne doit-on pas s'imaginer que, [e Renard estant entièrement deffait (qui ne l'est pas encore), il surviendra encore d'autres guerres, et que le secours que ces traistres tirent de la colonie, pour ayder à les détruire, ne serviront qu'à la propre destruction des François, quand ils se seront destruits entr'eux. Car il n'y a pas de nation sauvage qui n'en veule k \me 'autre. Le Miamis et TlUinois se hayssent réciproquement; l'Lroquoîs en veut aux Outaoïias et aux Saulteurs, et ainsy des autres. U n'y a aucune de ces nations qui ne se dise fondée de faire la guerre les imes au:^ autres; on ne peut donc s'attendre qu'à des guerres successives et inévitables, si on n'y obvie. Mais-j^appréhende qu'on ne se mette en estât de les prévenir trop tard, et que le feu s'allume si bien qu'on ne le puisse pas estemdre à cause du secours que le François continue de

donnex* aux autres nations^ en considération de celle de» Hurons, qui est plus traistre et plus rusée que touttes les autres. Car elle ne subsisteroit [plus] si le François ne Pavoit protégée^ quoyqu'eUe ait bien desf(MN» encourue son indignation. Voilà donc, Monseigneur, ce dont'je puis vous infomfex; je me seroisun peu ]»l«s estendu si le papier me Tavoit permis. Mais, suivant ce que j'ai marqué, vous pouvez facilement coimoîtrè quels sont les moeurs des sauvages* L'exemple des Tsonontouans vous persuadera facilement qu on ne peut se fier à aucune des nations; et qu^ vaudroit bien mieux les laisser vuider leurs différents entr'eux que de s'en mesler, si ce n'est pour les accommoder. Ces accommodements qu'on auroit ménagé auroient estez capables d'insinuer dans leurs esprits la . crainte et la subordination, parceque le Renard, qui est presque détruit, n'auroit attendu que la désobéissance de quelqu'un de ses ennemis pour se joindre à la nation qu'ila auroient voulu attaquer. Ainsy le Renard craintif et battu auroit esté forcé d'agréer la paix, et les autres se seroient trouvez contraints de raccepter.

On m'objectera peut-être que touttes les nations se seroient rangées du costé de TAnglois; hélas! ne le sont-elles pas? Où sont celles qui ne s'y laissent pas attirer par le bon marché? Le Huron, en qui on se fie le plus, fournit-il bien des pelleteries au Détroit, et à Montréal? Ne les vont-ils pas porter chez les Anglois, et n'en donnent-ils pas aux Miamis? Les niinoetz n'iront-ils pas chez ceux qui sont establis à la Louysianne? C'est donc une foible raison qu'on apporte, quand on veut dire qu'ils iront se rendre a rLroquois, ptdsque l'LToquois est plus porté pour le Renard, qui est bien avec luy, que pour touttes les autres nations qu'ils ont tilé depuis la paix conclue entre elles et les François*). C'est aussy une raison qui n'a pas de fondement, de vouloir soustenir que les nations se donneront à l'-Anglois,

pidsiju'elles lu^ aportent leurs pelleteries^, k quoy il Auroit esté facile de remédier, si on avoit eli moins Ae condescendance pour luy [elles], et qu'on n'eust pas tant adhéré à ses [leursj volontés; c'est d'où vient leur vaine gloire qu'on ne se peut passer d'eux [d'elles], et qu'on ne pourroit se maintenir dans la co- Jonie sans le secours qu'elles nous donnent

J'espère que vous voudrea bien, Monseigneur, -examiner ce mémoire et les autres que j'ay eu l'honneur de vous représenter^), et qu'en y réfléchissant, vous connoîtres que, en établissant la colonie, on commença d'abord à se rendre maistre des sauvages, Suoyqu'on fust fort peu de François dans ce tempsi; et on eust soin de se maintenir dans cette supériorité, malgrez touttes les révolutions qui purent «urvenir; estant néantmoins bien plus nombreux et

J)lus sauvages alors, je veux dire, orutaux, qu'îk ne e sont à présent. Et aujourd'hui qu'ils sont plus fbibles et mieux humanisez, ils veulent estre nos maistrès. Ils poussent desià leur insolence jusqu'à, pour idnsy dire, se flatter d estre en droit de nous faire la loy, voyant qu'on les tolère, et qu'on les laisse dans l'impunité. Au lieu que si les François leur eussent feût connoître, comme il faut, les obligations qu'ils lejlr ont, les secours qu'ils leur ont donnez, et qu'ils tiennent en im mot la vie de leur appuy et de leur

Srotection, ils auroient plus de respect, d'égards, 'obéissance pour leurs bienfaiteurs.

Ckapitre XlVIi.

De rinsolence et de la vaine gloire des sauvages et de ce qaî y a domié lieu.

Tout^ les sauvages qui commercent avec le François ne le sont que de nom; ils ont. l'esprit de 4^

sernr de tout ce qu'ils voyent et connoisseht leur pouvoir estre utile^ également comme nous. L'ambition et la vaine gloire^ comme je Tay desjà dit^* sont le& passions supérieures qui les gouvernent. Us voyent le& François faire mil bassesses touts les jours à leurs^ yeux par un esprit d'intérêt; pour estre de leurs amis et en acquérir les pelleteries, non-seulement dans la colonie, mais aussy dans leurs pays *). Us s'apperçoivent que les Commandants traittent comme les autres avec eux; car la coustume des che£s, parmy less&uvages, est dé donner gratuitement, et la chose léui^ ]9aroit d'autant plus odieuse. Bs ont- la présomption de Croire que l'on [n']oseroit les châtier, ny lé' faire ressentir à 'leurs familles, quand- ils sont tombez en faute; se voyant, quoyoue coupables, soustenus des puissances, et que le François bien souvent innocent et fondé en droit [est] nuny au sujet des différens qu'ils* ont eil avec eux. Cela fait qu'ils en abusent et surtout quand ils voyent châtier celuy contre' lequel ils ont formé des plaintes. Les inter-

J)rètes ou ceux qui les dirigent en sont bien souvent a cause, par le penchant injuste qu'ils ont ordinairement pour eux. Ces sortes* d'injustices, quoy qu'en leur faveur, leur fait avoir un mépris si grand' pour nous, qu'ils regardent ceux de la nation Françoise comme des. misérables valets, et des gens les plus malheureux du monde. Voilà comme on les a ménagé depuis quelque temps!

Bs en sont devenus si fiers qu'il faut en user à présent avec eux d'une espèce de soumission. S'ils parlent aux puissances du pays, c'est d'une manière si haute et si impérieuse, quils n'oseroient pour ainsy dire leur avoir refusé [leur refiiser] ce qu'ils ont à demander; et s'ils ne l'obtenoient pas^, ils ne craindroient pas d'en témoigner leur ressentiment. On ne se laissoit pas autrefois gouverner de la sorte, on s^avoit les caresser à propos,, et quand. ils le méntoient, soit dans la colome soit chez eux. On' estoit

5 pareillement exact à les châtier lorsqu'ils estoient àutifs. J^en ay cité plusieurs exemples dans ce mémoire. Car combien de fois les ay-je obligez à se soumettre quand ils ont mal parlé de Mr. le Gouver^ neur^ et de luy aller faire des présents en avouant leur faute? Quand ils ont voulu minutter quelque entreprise contre TEstat; je les ay obligé à s en désister. Ce mémoire lé marque en bien des endroits; et si quelqu'un vouloit gloser contre ce que' j'avance, je SUIS prêt d'en prouver la vérité, en leur faisant connoitre sensiblement que tout ce que j'ay raporté est très fidèle, par le témoignage de deux cents personnes dignes de foy, qui ont veû et connu ce que jay fait dans leurs pays, je veux dire celuy des nations sauvages, pour la gloire et l'avantage de la colonie. Ne voyons-nous pas des François, tous les jourS) devant nos yeux, qiu n'estoient que des misérables valets, oui, après avoir déserté dans les bois, ont amassé aes richesses qu'ils ont aussytost dissipées, s'estre ingérez de raporter des merveilles aux puissances, qui y ont adjouté foy, et, croyant faire pour le mieux suivant le raport qu'on leur faisoit, ont ruiné touttes les affaires , et les ont réduit dans un estât si pitoyable , qu'il sera très difficile de les re mettife? On s'estoit proposé pour principe de détruire le Renard pour faire fleurir touttes choses: f ay donné à Monseigneur de Vaudreuil un mémoire là-dessus, qui a esté traversé puisqu'il n'a pas eu son effect. Il a coimu par la suitte que ce que j'y exposois est arrivé au préjudice de la colonie. Je souhaite que tout aille mieux, mais je crains le contraire; et que le proverbe usité dans le monde ne se trouve véritable, c'est-k-dire, que la fin ne couronne l'oeuvre, à l'avantage de quelqu'autres que de la colonie. Je ne veux point marquer ce que je prévois, crainte de [causer du] chagrin à des personnes qui m'en voudroient, et qui néantmoins avoUeroient dans la suitte que j'aurois exposé, la vérité.

Quand j'ay eii l'àonneur d'estre chargé de ménager Tesprit des sauvages, on m'a laissé la liberté 4e leur mre ma pensée; u s'est trouvé des jaloux

3ui m'ont taxé d'avoir esté trop rude en leur enroit. Quand je leur ay parlé sérieusement on les ^ veii venir se .soumettre et témoigner le repentir , qu'ils avoient de l^ur faute.

Quand sept des nations Outaoîiases, se rangèrent du costé des Irroquois, Mr. de Louvignj m'envoya les en empescher [1690 ou 1694]; je leur fis voir qu'ils s'alloient livrer en des gens qui les détruiroient dans la suitte, et que si leur père Onontio ne les avoit eoutenU; ils seroient à présent touts détruits ; je leur exposay la trahison qui estoit arrivée de la part des Irroquois envers les Hurons, dans les temps ^ue les Miamis aydèrent à les détruire, et se joignirent à eux sans avoir égard à la paix qu'ils avoient faite ensemble^).

Lorsque les Anglois ont voulu les attirer par des présents qu'ils ont acceptez, je leur ay fait comprendre qu'ils alloient s'aUier avec des traistres qui avoient empoisonné une partie des nations qui s'estoient trouvez chez eux; et qu'après avoir enyvré les hommes, ils avoient sacrifié et enlevé leurs femmes et leurs enfans pour les envoyer dans les isles ébignées, d'où ils ne revenoient jamais'). Qu'ils vo^pient bien que l'Irroquois en estoit comme le fils, qui n'auroient pas manqué de concert avec eux à les détruire, si leur père Onontio ne les avoit protégé et deffenâu; que le bon marché des marchandises n'estoit qu'un appât, donï ils se servoient pour fie rendre maîtres d'eux, et les donner en prove aux Irroquois. Quand ils ont voulu s'imaginer des raisons pour se faire la guerre , ne leur ay-je pas donne à connoitre que c'estoit troubler le repos de leurs familles, et qu ils dévoient plustost se soustenir les uns et les autres contre l'Irroquois, qui estoit leur enni^oiy à touts?

Dans touttes leurs mauvaisoB entreprises , n'ontils pas suivi mon sentiment pour s'en désister? Je leur Bj tousjours parlé de mon chef dans l'absence de mes supérieurs; c'est ce qui donna lieu à des envieux de médire à mon sujet; c'est aussj d'où sont pro venues touttes les mauvaises affaires qui, sont survenues dans la suitte.

Si ^'eusses monté avec Mr. de Louvimy [1716, 1*717] y j^ ^® serois flatté d'engager les Kenards à demander la paix, quoyque nos alliez n'y fussent pas portez.

Ckapitre Wl,

Harangue qu'il auroit fallu faire à touttes les nations

Ontaoûases pour les obliger à la paix du Renard

et ses alliez.

Escotttez, mes enfans, dit nostre père Onontio, escoutez, dit-il; j'ai du chagrin d'entendre touts les ans dire et parler des carnages qui se font dans vostre

EayS| en vous détruisant les uns les autres; j'ay en orreur le san^ répandu et qui se répandra encore. Si je n'y mets nn^ je suis asseuré qu'en peu de temps vous vous détruirez touts et que je n'auray plus d'enfans. J'aime vos personnes et vos familles, et je veux qu'elles vivent.

Toy Outaoiiack, tu fais la guerre au Renard qui t'a donné la vie, prenant son [ton] party contre le Miamis, lorsque tu alloîs en cnasse au haut de la Rivière Noire; car il l'auroit [t'aurolt] tUé sans luy et le Kikapou qui s'opposèrent à son dessein^).

Toy Saulteur, dans le mesme temps tu as sauvé la vie à toutte la nation qui estoit dans Mamekagan,

lorsque Chingouabé pria le Miamis d'aller ma^er ses ciûens. H te voxdoit trahir et te manger, si le Renard, que tu regardois comme ton ennemy, a [eut] voulu consentir à ta perte. Tu Tas cependant ttlé; il ne s'est vençé que lorsque tu l'y as contraint; mais il t'a rendu do bon grez tes gens, et tu as encore les siens.

Toy, MiamiS; tu sçay que le Renard n'a jamais eii guerre contre toy; il fa soustenu et fa aydë k te venger, lorsque tu as esté deffaitpar les Scioux^).

Toy *)..... tu n'ignores pas que tes chefs moururent de maladie, quand le Renard fîist venger les Miamis de la Ortie, qui auroient estez deffaîts par les Scioux, s'il n'en avoit eii pitié ; il les a gagné par des présents et a confirmé l'alliance que tu avois contractée avec luy, et avec lequel tu n'as jamais esté en guerre, non plus qu'avec le Eikapou qui a fait tousjours village avec luy; au lieu que les autres Miamis ont tué les parens de tes gens cet hyver *).

Toy, Dlinoëts, tu n'avois jamais eii guerre contre le Renard ny contre le Eakapou; tu l'as cependant attaqué lorsqu'il estoit au Détroit; il s'est deffenda, vous vous estes ttiez les uns les autres; tu fes vençé

3uand on l'a deffait au Détroit, et quand il- s'est rendu ans son pays ; il a pris tm de tes chefs qu'il a. renvoyé, et tu as cassé la teste à ses. députez,* tu dois estre content

Toy, Pouteoiiatamis, ta nation est demy Sakis; les Sakis sont en partie Renards; tes cousins et tes beaux frères sont Renards et Sakis. Pirimon et Ouenemek, qui sont t«s chefs, et qui pleurent les meurtres qui se font dans tes familles les uns sur les autres, ils sont aux Sakis. Je vous aime touts, dit vostre père Onontio, je veux esteindre les £eux de la guerre qui sont si allumez, que, outre ceux de vous touts qui en ont estez^ consommez, ils ne manqueront pas de consommer de part et d'autre le reste, 81 je ne les éteins.

To^; Horon^ sois content; tu as perdu tes gensy mais tu dois estre vengé. Tu es trop cruel: souviens^ toy de ce que tu .as mt contre moy^ et contre mes enfans tes alliez, lorsque j^ay entrepris pour toy con^ ire tous, et que je te protégeais. Et si je ne te ptroté^eois; tu ne serois plus. Tu m'as voulu trahir en telle rencontre et je t'ay pardonné a&i d'attirer ta reconnoissance.

Toy; Outaoûack; tu as tué les Miamis au Détroit^ qui estoient entre mes bras^ tu y as assassiné des François dans le mesme temps ; et ailleurs.

Toy, Saulteur, tu as pareillement ttié des François; toy de mesme Missisakis; j'ay avalé le chagrin que j'avois de mes morts, et je ne t'ay pas châtié, et toy, Miamis, aussy. J'ay pardonné k tous. Et, bien loin de me venger, je vous ay soutenu contre rirroquois qui estoit un ae mes fidèles enfans que vous avez tué, et qui n'a jamais remué depuis la dernière paix que je luy ay fait faire avec vous^ sans laquelle il vous auroit touts détruits. Car il estoit capable de vous deffaire, sans emprunter de moy que ma volonté et mon consentement. Au conlaraire, pour vous soustenir, je vous ay non-seulement foumy le secours de mes armes, mais encore ma jeunesse qui a esté entièrement [tuée] k cause de vous. Je vous ay mesme soustenu contre le Renard qui ne m'en a jamais tlié.

Je veux mes enfans que cette guerre finisse; et si quelqu'un ne m'obéit pas, je me déclare contre luy et pour le Renard*).

Touttes les nations auroient consenties k la pa&. C'est pourquoy on ne doit pas craindre de leur re-

Iirocher leurs vices, non plus que les services qu'on eur a rendais; car le caractère du sauvage est de ne point oublier le bien qu'on luy a fait, dans les occasions qui sont survenues.

Voilk, Monseigneur, mes petites pensées, qui auroient eues leurs succès, si j avois accompagné Mr.

de Louvigny. Quant aux Benards, j'en serois bien ▼enu à bout

La disette de papier ne me permet pas de m'es* tendre sur ces sortes de harangues, comme j'aurois eu lieu de le faire, si je n'en avois pas este dépounreû^).

Les remarques critiques et les corrections de l'annotateur anonyme ^ dont il est question dans la préface ; sont suivies de la lettre majuscule (A).

Les chiffres romains et arabes placés après un nom d'auteur indiquent le tome et la page de l'ouvrage cité.

Pour les seules Relations de la Nouvelle -France le chiffi*e çomain désignera le chapitre^ quand il s'en trouve, et non le volume;- parce que, dans l'édition dont je me sers (Québec 1858, 3 vols, in-8®), la pagination chance avec chacune des relations réumes en grand nombre dans un même volume.