‹ Mémoire sur les moeurs, coustumes [sic] et relligion [sic] des sauvages de l'Amérique septentrionale [microforme]Chapitre 100 sur 105 · ERA · texte numérisé non relu

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Canots d'écorce, leur description 297, 298; manière de les diriger 298; rapidité de lour marche 298.

be gun d'Amérique): Chasse du caribou par les sauvages 53, ] ,

Carignan (Régiment de), son arrivée au Canada 110.

Cassave, farine tirée de la racine de l’ours (Manioc) par les sauvages des prairies 57.

Casse-têle, sa description 800; envoi du casse-tête 132, 300.

Castor, part qu'il prend à la formation de la terre 8, 4; méthodes diverses de chasser le castor 52, 53, 190 — 192; piéges et appâts dont les nations des lacs Huron et des Illinois se servent pour le prendre 05; les peaux de castor servaient de monnaie dans la Nouvelle-France 116; castors gras d'hiver 317.

Castor (le Grand-), frère aîné de tous les castors 160; ses voyages 20, 21; sa mort et son tombeau 21; de son cadavre nait le premi.r des Amikoués 20.

Chagouamigon ou Chagouamikon (Pointe), sur la rive méridionale du lac Supérieur, les Outaouais s’y établissent 87, 92, 289, 240; les Hurons du Pétun viennent les y rejoindre 87, 240, 241; la crainte ‘des Sioux force ces deux nations à quitter Chagouamigon 239; distance de Chagouamigon au pays des Sioux 99.

Chambly, fort construit par les Français au pied des rapides de la rivière Richelieu 110. ù

Chants des sauvages dans leurs festins 14, 15; chants de guerre 16—18; chants dans les sueries 70; chants de paix 108; chacun a sa chanson de guerre que nul autre ne peut chanter en sa présence 18, 173; le chef d’une expédition de guerre chante tous les matins son chant de mort 19; V. Areytos, Calumet,

Chaouanons, nation sauvage de l'Amérique du tord, chasse des bords du lac Erié les Iroquois qui s’y étaient r:: 6s 11, 12; est à son tour battue par les Ircquois et forcée de se réfugier à la Caroline 12, 79, 166, 296; les Iroquois l’y poursuivent 129; les Chaouanons sont défaits en plusieurs rencontres 129; ils habitaient en 1673 la vallée de l'Ohio 296; nombre de leurs villages à cette époque 296; résident aujourd’hui dans le Kansas 296.

Charleveix (le P. de) Jésvite: Mr. Bégon lui communique le manuscrit de Perrot 315.

Chasse: V. Buffle, Castor, Caribon, Elan, Martre, Ours; territoire de chasse des tribus de l’ouest 55;. époque de l’année où elles se mettent en chasse 55; chasse aux piéges 55; chasse au tir 55, b6, 194.

Chasy, (Mr. de), neveu du Marquis de Trac *., tué par les Iroquois 111, 112, 340; le chef de ces Iroquois :e rend à Québec 113; se vante en face de Mr. de Tracy du meurtre de Mr. de Chasy 118; est étranglé à l'instant même par ordre du vice-roi 113.

Chefs sauvages: ils n’ont sur le reste de la tribu ancune autorité coercitive 78; ne procèdent jamais que par prières et par insinuations 78; qualités requises dans un chef pour qu’il acquière quelque influence 78, 208;

les pouvoirs des chefs sur leurs partis de guerre ou de chasse sont beaucoup plus étendus, 61, 210, 211. V. Chants, Deuil, Indévendance,

vie (Pelecanns Americanus, Audub.), description de cet oiseau et de ses inoeurs 265, 266.

Chiens, mets très recherché des sauvages 15, les Montagnais et les Sioux exceptés 172, 90; un des principaux mets servis au festin de la fête des morts 38. V. Sacrifices,

Chingouabé, chef Sauteur 317, 318; invite les Miamis à un festin de chiens 154; les Miamis veulent profiter de l’occasion pour massacrer les Santei "1; les Outagamis s'opposent efficacement à ce projet 154; Uhingouabé est cavoyé par sa nation vers le Comte de Frontenac 317, 318; dans l'audience qu'il en reçoit, il fait connaître l'alliance offensive conclue entre les Sauteurs et les Sioux contre les Outagamis et les Maskoutens 318.

Chippewals, nom donné aux Sauteurs par les Anglais 193.

Chiquitos, peuples de la Bolivie, vivaient sans culte et sans dieu 169.

Cinaloa, V. Calumet,

Congé ou licence pour aller en traite chez les sauvages 296, 297; défense faite par la cour de France d’en délivrer de nouveaux 130; leur nombre est fixé à vingt-cinq 296; suppression des congés et de la traite chez les sauvages 332, V. Coureurs de bols.

Consells des sauvages. V. Areytos et Orateurs.

Corbljeux ou courlis des prairies 57, 194.

Corlar (Arendt van Corlaer), commandant d’un poste Hollandais près d'Albany 252; les sauvages et '°: Français donnent :on nom à ce poste, ainsi qu'aux gouverneurs Hollandais et Anglais New-York 252, 258; Mr. de Courcelles confie à ses soins un K:1cais blessé 112; Mr. de Tracy lui députe un Agnier 112.

Corlard ou Corlar (aujourd’hui Shenectady dans l’état de Ner-York) poste Hollandais 252; Mr. de Courcelles égaré par ses guide arrive avec son corps d’armée 111,

Cûte ou Seigneurie 335.

Côte (Capitaines de) 335, 336; leurs fonctions 330, 336.

Courcelles (de), gouverneur de la Nouvelle-France, époque de sa venue en ce pays 110, 341; reçoit à Montréal les envoyés de trois nations Iroquoises 110; traité de paix de ces trois nations avec les Français et les sauvages leurs alliés 110, 111; première expédition de Mr. de Courcelles contre les Agniers 79, 110—112; V. Agniers, Bâtard-Flamand et Corlars seconde expédition contre les Agniers sous l: commandement de MM. de Tracy et de Courcelles 111—114; conclusion de la paix 114: Mr. de Courcelles charge Perrot de conduire l°« chefs Outaouais de Montréal à Québec 195; il lui propose de serv: d’interprète à Mr. de Saint Lusson 126; se rend au lac © tario 1#93 obtient l'agrément des Iroquois pour la construction ( fort à#kKatarakouy 129; est rappelé en France et remplacé var le Comte de Frontenac 129; rectification d’une erreur de Perrot

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Coureurs de bois, nom donné aux Français qui allaient en traite chez. les sauvages, leur genre de vie 297 —299; désordres auxquels ils se livraient 131, 255, 299, 812; leurs bassesses auprès des sauvages 150, 316, 317; vols dont ils se rendaient coupables 254, 255; leurs rixes fréquentes avec les sauvages 268, 269; coureurs de bois en traite à Chagouamigon et à Kionconan 93; descendent deux fois dans la colonie avec la flotte Outaouaise 93, 94; dangers qu'ils courent 93, 94; ne paient que d’ingratitude les bons procédés des sauvages M; voyage de deux coureurs de bois au pays des Sioux 287, 258, 240, 340; la cour interdit de délivrer de nouveaux congés 180; les coureurs de bois refusent de se soumettre à cette défense 130; se dispersent en grand nombre chez les sauvages pour y continuer la traite 231; une amnistie leur est accordée 131; quelques coureurs de bois trompent les gouverneurs de la colonie par de faux rapports 151; dommages irréparables qui en résultent 11.

Course (Jeu de la) 85.

Courtemanche (Tilly de) est nommé commandant des Miamis de saint Joseph 810; subordonné à celui de Michillimakinak 304.

Coutumes, V. Judaïques (Coutumes).

Couvrir un mort, payer le prix du sang après un meurtre 211; cérémonies usitées chez les Outagamis lorsqu'on couvrait un mort 261. V. Meurtre.

Création du monde: les sauvages n’en avaient aucune idée avant la venue des Européens 3; création de la terre, traditions ridicules des sauvages sur ce sujet 3-—5, 159, 160. V. Grand-Lièvre, Loutre, Rat musqué, Traditions.

Cristinos ou Cristinaux, V. Kiristinons.

Crosse (Jeu de), 43—45; accidents dont il est assez souvent accompagné 45, 187; juges des coups 46; ressemblance du jeu de crosse avec notre jeu de paume 43; avec le jeu Chilien du Palican 339.

Croyances religieuses des sauvages variables et incertaines 164; leurs modifications successives 1683; n'étaient parfois très vraisemblablement qu’une transformation de l’enseignement chrétien antérieurement reçu 163 ; preuves à l'appui 164 ; attachement des sauvages à leurs croyances 7; V. Divinités. Religion, Traditions.

Culte, V. Divinités, Natchez, Religion, Sacrifices,

Cumana: danses figurées des peuples de ce pays 250; discours et festin qui les terminent 250; présents distribués aux étrangers en cette circonstance 250, 251; leur acceptation est strictement obligatoire 250, 251.

Cuyÿanos, peuples de la province de Cuyo dans le Haut-Pérou, n’ont aucune idée de Dieu 338.

Danses des sauvages dans leurs festins de guerre 16—18; à la fête des morts 38, 39; lorsqu'on relève le nom de quelqu'un 36, 37; danses des morts au pays des âmes 42; danse du calumet 247, 248; autres danses figurées, au Mexique 248, 249, en Californie 249, dans la province de Cumana 250, dans la Nouvelle - Grenade 249, au Pérou 249. V. Areytos.

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Déluge: suivant une tradition Iroquoise, la postérité d'Ataentsic fut engloutie par un déluge 161; animaux changés en hommes pour repeupler la terre 161; croyance au déluge chez les nations de l'ouest 164, V. Hommes ot Jouskeba,

Démons consultés par les jongleurs ou sorciers 18; les sauvages les mettent au rang de leurs divinités 12, 18,

Denonville (le Mis de) succède à Mr. de la Barre commo gouverneur général 138; avec mission de s'opposer à tout nouvel établissement lointain 303; donne en conséquence à Perrot l’ordre de quitter le pays des Sioux 138; le charge de réunir les sauvages et les Français de son district pour les conduire contre les Tsonnontouans 139; marche lui-même contre ces Iroquois 142; ceux-ci avertis par les Hurons évacuent leurs villages 142; le Mis de Denonville en prend possession et ravege tout leur territoire 142, 79; confie à Perrot la mission de prendre au nom de la France possession du pays des Sioux 304; procès-verbal de cette prise de possession 804, 305; surprise et ravage de l’île de Montréal par les Iroquois 321, 322; Denonville accuse à plusieurs reprises les Anglais d’exciter ces Le sit contre nous 315; il est remplacé par le Comte de Frontenac

Dés (Jeu de), ou du plat 50, 51, 188; les femmes peuvent se livrer à ce jeu 51.

Désert, défrichement 266.

Désertées (terres) ou défrichées 142.

Détroit (îles et rivière du) 134, 300.

Détroit (Fort du) construit par Mr, du Lhut 141; La Mothe-Cadillac commandant du Détroit 146; complot tramé par les Hurons, les Miamis et les Iroquois pour s'emparer de ce poste et massacrer les Français et les Outaouais 146, 310,

Deull chez les sauvages: deuil du mari par sa veuve 26; sa durée 26; deuil de la femme par son mari 28; sa durée 28; abrégée pour les chefs de village 29; mais non pour les chefs de guerre 29; V. Mariage, Deuil général 36; les enfants n’y sont pas tenus 36.

Deux-Montagnes (lac et seigneurie des) 228, 229; surprise et défaite des Hurons par les Iroquois au lac des Deux-Montagnes 84, 229; quelques Iroquois y sont assassinés par des trafiquants Français 118; villages d’Iroquois et d’Algonquins chrétiens dans la seigneurie des Deux-Montagnes 229.

Diaguites, peuples de Tucuman, leurs idées sur le séjour des âmes 185.

Dieu: nations sauvages qni vivaient dans l'ignorance complète d’un dieu suprême et créateur 169, 170, 338, 339; les tribus qui croyaient à l'existence de Dieu ne lui rendaient aucun culte 167; prétenüaient que leur dieu créateur étaient différent de celui des Européens 6.

Divinités ou Manitous des sauvages 12, 13; divinités principales 12, 13; secondaires 13; séjour de ces divinités 13; chaque sauvage choisit pour son manitou l'animal dont il a rêvé 13, 14. V. dJeünes, Offrandes, Saérllices.

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P. Garreau 228; rentre dans la colonie après la défaite des Hurons au lac des Deux-Montagnes 298,

Duchesneau, intendant de la Nouvelle-France 180; écrit au ministre contre le Comte de Frontenac 130; ses démêlés avec ce gouverneur 131; envoie à la cour la carte de Jolliet 286, 287; concède à ce découvreur la seigneurie de l'île d’Anticosti 284; est rappelé en France et remplacé par Mr. de Meules 131.

Eau-de-vie (traite de l’): ses funestes effets sur les sauvages et sur les trafiquants Européens 253; témoignages anciens et modernes à l'appui 253—256; proscrite par les rois de France 255; interdite par la compagnie Anglaise de la Baie d'Hudson 253; par le gouvernement des Etats-Unis 255; profits immenses qu'elle rapportait 255; vols et tromperies auxquels elle donnait lieu 255; récriminations d'un chef sauvage contre les Européens à propos de cette traite 256.

Eclairs, divinités secondaires chez quelques nations sauvages 13.

Eclipses, classées parmi les manitous 18.

Ecore (escarpement): lesSauteurs se précipitent du haut d’un écore sur les Iroquois 98.

Ecriture, inconnue aux sauvages du Canada 3, 162.

Elan: double façon de chasser l'élan chez les sauvages 54, 192, 193; chasse de l'élan chez les Indiens du lac Supérieur 54, 55; succès extraordinaire d’une chasse aux élans dans l'île Manitouline 126.

Empolsonneurs: ils sont tués sans forme de procès 205.

Eufans: ils appartiennent à la mère 23; jongleries qui accompagnent le percement du nez et des oreilles du nouveau-né 30, 31; berceau de l'enfant 31; ses premiers jeux et exercices 31, 32; les enfants ne sont pas tenus au deuil ordinaire ou général 36.

Erlé (lac): les Iroquois sont chassés des bords de ce lac par les Chaouanons 11, 12, 79; ils reviennent à la charge et forcent les Chaouanons de fuir à leur tour 12, 79, 166.

Etats-Unis: politique de leur gouvernement par rapport aux sauvages 215, 216, 225, 256.

Etoiles: première étape des âmes dans leur voyage vers leur pays 184,

5; séjour des âmes du commun 185; les âmes des chefs et des nobles habitent les planètes 185.

Etrangers: V. Hôtes.

Européens: V. Création, Dieu,

Femmes: le Grand-Lièvre après avoir créé les hommes leur donne des femmes 7; les femmes chez les sauvages ont en partage les travaux les plus durs 30; rares exceptions à cette règle 181, 339, réclusion de la femme après ses couches 12; les femmes sans enfants et les filles nubiles exclues des cabanes où se célébrait le festin de l'ours 200; deuil du mari par la femme 26, 27. V. Dès (Jeu de) Deuil, Illinois, Mariage, Polygamie, Pailles (Jeu des).

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