Chapitre VI

Continüation des superstitions des sauvages.

lanté, Ils honnorent le grand Tygre comme le dieu de bord de l'eau, que les Algonkirs et d’autres qui parlent r les à la.mesme langue nomment Michipissy. Ils vous 2%

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disent, que ce Michipissy est toujours dans un antre fort creux, qu'il a une grande queüe qui excite de gros vents quand il la remüe pour aller boire; mais s’il la fait joüer fortement, il cause de grandes tempestes. Dans les voyages qu’ils ont à faire, soit etits ou grands, voicy leur maniere de parler dans es invoquations: Toy, qui es le maitre des vents, favorise nostre voyage et donne nous un temps Calme. Cela se dit en fumant une pipe de tabac dont ils jettent la fumée en l’airt). His avant que d’entreprendre des voyages un peu longs, ils ont soin de casser la teste à des chiens, qu’ils pendent à un arbre ou à une perche. Ce sont quelquefois aussy des peaux d’élans passées, de biches ou de chevreüils, qu'ils voüent au soleil ou au lac pour obtenir du beau temps?) Si l’hyver ils ont quelque voyage particulier à faire sur la glace, c’est un certain esprit qu’ils invoquent pour cet effect, appellé des Algonkins Mateomek, auquel ils donnent et offrent pareiïllement de la fumée de tabac, le priant de leur estre favorable et propice dans leur marche. Mais cela se pratique avec assez d'indiftérence, le peu de ferveur n’approchant pas de ce qui se passe dans les festins solemnels.

Les Nepissings, ou autrement dit les Nepissiniens, Amikoüas et touts leurs alliez asseurent que les Amikoüas, qui signiffie- descendans du castor, tirent leur origine du cadavre du grand Castor, d’où est sorty le premier homme de cette nation; que ce castor partit du lac Huron et entra dans la riuière qu'on nomme des François. Ils disent que l’eau venant a luy manquer, il y fit des escluses qui sont à présent des rapides et des A Quand il fust arrivé à la rivière qui prend son origine du Nepissing, il la traversa et suivit plusieurs autres petits ruisseaux qu'il passa. Il fit ensuitte une petite digue de terre, mais s'appercevant que le courant des eaux la pénétroit d'un costez, il fut obligé de faire des

antre escluses de distance en distance, afin d’avoir suffisaè de ment de l’eau pour passer. Il tomba enfin dans la mais | riviere qui vient d'Outenulkamé, où il s’attacha entem- 1 core a faire des escluses dans les endroits où il ne aie trouvait pas assez d'eau. Ce sont présentement des dans chaussées et des rapides où l'on est obligé de faire ents, des portages. Ayant ainsy passé plusieurs années aimé. ) dans ses voyages, il voulut remplir la terre des ennt ile fans qu'il y laissait, et qui s’estoient multipliez parntre- tout où il avoit passé, en s’enfournant dans les ruisn de seaux qu'il avoit découvert dans son chemin, et arriva à un enfin au-dessous des Calumets. Ce fut là qu'il fit pour aUsSY la derniere fois des escluses et que, en retournant eüils, | sur ses pas, il vit qu'il avoit formé un beau lac et ir du | y mourust. Ils croyent qu'il est cnterré au nord de par- ce lac, vers l'endroit où la montagne paroït aux yeux sprit comme la forme d'un castor, et que son tombeau y Igon- ‘ est; c'est pourquoy ils l’appellent le lieu où repose pille- le castor tüé. Quand les nations passent ar lâ, ils estre l'invoquent et envoyent de la fumée en l'air pour celà honnorer sa mémoire, et le prier de leur estre favo- , for: rable dans la marche qu’ils ont à faire). Si quelque is les étranger ou quelque pauvre femme veuve estant en disette proche de ces Amikoüas ou de quelqu’une de leur

pissi- famille, ils vissent [voient] une branche rongée la nuit que qe quelque castor, le premier qui la trouve à l’entrée astor, e la tente, la ramasse et la porte au .maistre de la

d’où famille, qui fait faire aussitost un amas de vivre pour

"cé ce pauvre, qui a mémoire de leurs ancestres: et ceux diète des villages cottisent de bonne volonté pour faire un er présent à celuy qui leur a fait l'honneur de les faire nt à ressouvenir de leur origine. Ils n’en usent pas de fust mesme avec les François, depuis qu’ils se sont moquez epis- d'eux et de leur superstition.

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