‹ Mémoire sur les moeurs, coustumes [sic] et relligion [sic] des sauvages de l'Amérique septentrionale [microforme]Chapitre 94 sur 105 · DEAN SAN DE 2 RNA ARGENT ON MERE MATE E · texte numérisé non relu

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vantes, j'ai n'ai pas trouvé de réponse à cette demande dau secours pour le vieux serviteur ruiné. Il ne resta donc à Perrot qu'un parti à prendre, celui de se résigner à la pauvreté. Il eut sans doute d'autant moins de peine à le faire, qu’il voyait autour de lui des hommes dont les services ne le cédaient certes pas aux siens, les La Durantaye, par exemple, et les Jolliet, réduits à la même extrémité (Liste des intéressés en la compagnie du Canada dressée par Mr. Raudot, intendant de la Nouvelle-France, Québec, 1708; Arch. de la marine). Mais avant de rentrer dans la vie privée, Perrot reçut des sauvages qu'il avait longtemps commandés, un témoignage de confiance et d'affection qui dut le toucher profondément. Appelé à Montréal pour y servir nier. prête aux Illinois et aux Miamis, pendant le congrès général de toutes les nations sauvages qui se tint en cette ville, aux mois de Juillet et d'Août de 1701, Perrot put se convaincre par lui-même du désir sincère que ses vieux et files amis de l’ouest avaient de le revoir encore une fois au milieu d’eux. Ounanguissé chef des Poutéouatamis, s'étant rendu # l’audience du gouverneur, prit la parole au nom de sa tribu, et jetant aux pieds de Mr. de Callières un paquet de castors. ,,Mon père, lui dit-il, je suis venu »seulement pour écouter ta parole: je suis cause que toutes les nations du lac Huron sont descendues ..…. »Je te demande une grâce pour recompense de mon »obéissance: Perrot est mon corps, je te prie de m° »accorder ....:il m'aidera chez toutes les nation. »vquand je voudrai autoriser ta parole, C’est le plus considéré de tous les François qui nous aient été »ENVOYÉS" (La Potherie, IV, 212, 213).

Noro, chef des Outagamis, tint en leur nom le même langage. Ils n'avaient, dit-il, étoufté leurs ressentiments contre les Sauteurs et répondu à l'appel de Mr. de Callières, que dans l'espoir bien fondé d'obtenir le retour de Perrot leur père, qui le pre-

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mier les avait découverts et leur avait donné de l'esprit. Sa présence leur rendrait cet esprit qu'ils avaient complétement perdu à son départ (La Potherie, ibid. p. 214). L'orateur des Outaouais et de leurs alliés demanda lui aussi que Perrot leur fut rendu (id. ibid. p. 257). Ce voeu presqu'unanime des nations de l'ouest ne pouvait être exaucé; on y répondit donc par de vagues promesses qui n’engageaient à rien. Mais si, comme je me plais à le croire, celui qui en était l'objet attachait quelque prix à l'amitié et à la reconnaissanee des sauvages, il dut alors regretter moins que jamais ces liberalités auxquelles il en était redevable, et laisser à d'autres le soin de les condamner comme inopportunes ou maladroites (voy. supr. p. 333).

e marquis de Vaudreuil, successeur de Mr. de Callières dans le gouvernement du Canada, se montra toujours plein de bienveillance et d'affection pour les Perrot Te de Raudot, intendant de la Nouvelle-France, 20 7bre 1709; Arch. de la marine). Aussi retrouvons-nous, en 1710, le chef de la famille devenu capitaine de côte, et chargé de poursuivre l’exécution d’une sentence rendue en faveur de son fils contre le seigneur de Bétancourt (Ordonnances et arrêts relatifs à la tenure seigneuriale, p. 38, Québec, 1852). Les capitaines de côte commandaient la milice des seigneuries, auxquelles on avait donné le nom de côtes parce qu’elles étaient échelonnées le long des rives ou côtes du Saint-Laurent. Il est fait mention de ces officiers dans un document conservé aux archives de la marine, qui contient un état détaillé de la petite armée conduite par Mr. de La Barre contre les Iroquois Tsonnontouans (Août 1684). On y voit figurer les capitaines des côtes de Sorel, de Beaupré, de Batiscan, du Cap Rouge et de Lauzon. En 1707, l'intendant Raudot proposait au ministre (Lettre du 10 Jbre; Arch. de la marine), de donner aux capitaines de milice établis dans toutes les côtes du Canada

une espèce de caractère qui les distinguât des autres habitans et les revêtit de plus d'autorité, ,,en »les faisant sergents dans les troupes et les déta- Chant dans les côtes pour nu commander la milice set y faire exécuter les ordres des gouverneurs et »intendants, avec cent livres dE mord Cette mesure remise à des temps plus heureux par le ministre auquel on la proposait, avait-elle, trois ans plus tard, reçu son exécution? Je l’ignore, mais, le supposât-on, il faudrait bien reconnaître que, même dans ces conditions, l'emploi donné à Perrot n'était pas en disproportion choquante avec les mérites qu'on voulait récompenser en lui.

Mettant à profit les loisirs fort nombreux sans doute que lui laissait sa charge, Perrot composa, ou du moins revit et compléta ses divers mémoires. Il vivait encore en 1718, et à cette époque sa verte vieillesse n’eût pas mieux demandé que d'affronter, encore une fois, les fatigues et les dangers d’une mission chez les Outagamis (supr. p. 153). Là se bornent les renseignements, que j'ai pu recueillir sur notre auteur. Plus d'un lecteur s’en félicitera peutêtre, trouvant que je ne me suis déjà que trop étendu sur le compte d’un personnage dont, après tout, le rôle ne fut jamais que secondaire. À qui cependant m'adresserait formellement ce reproche, je répondrais que le récit de cette vie si agitée a l’avantage de mettre en action ces mêmes sauvages, dont Perrot a décrit les mœurs et les coutumes, et de compléter ainsi le tableau qu'il en a tracé. J’ai cru, d’ailleurs, n'être que juste, en accordant ici une assez large place à l’homme, qui, dans son humble sphère, se montra toujours brave, loyal et dévoué, et à l’écrivain, rude et inhabile sans doute, mais honnête, qui, dans ses mémoires, a su parler de soi sans forfanterie et sans complaisanse d'autrui, sans jalousie et sans dénigrement.

Voici la liste des écrits de Perrot:

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