‹ Mémoire sur les perceptions obscures [microform], suivi de la discussion avec Royer-Collard, sur l'existence d'un état purement affectif, et de trois notes inédites sur la nature de l'influence de la volonté, sur la perception de la dureté, sur l'objet de la philosophie de l'esprit humainChapitre 6 sur 21 · VIII NOTE BIBLIOGRAPHIQUE · texte numérisé non relu

VIII NOTE BIBLIOGRAPHIQUE

printemps de l'année 1824, dans celle société philosophique qui se réunissail chaque semaine chez lui, fui sollicité par le directeur de la Bibliothèque Universelle de Genève d'écrire un article de revue sur noire grand psychologique. Convaincu que la publication de Cousin était incomplète, il eut Vidée de s'adresser au propre fils de Maine de Biran, dont il avait fait la connaissance à Paris. Celui-ci lui envoya aussitôt une énorme caisse contenant les manuscrits philosophiques de i=^n père (31 décembre 1843). Ce premier envoi fut suivi d'un autre. '.2 17 septembre 1844. François Naville publia une série d'articles dans la Bibliothèque Universelle de Genève, avec d'impoi'tants fragments inédits (mars, avril, juin, juillet 1845, janvier, février 1846), mais il laissa la principale partie de la lâche k son fils, Ernest Naville, qui, après un labeur opiniâtre de plus de dix années, nous donna l'édition la plus importante que nous pf^ssédions actuellement des œuvres philosophiques de Maine

de Biran.

Avant dentroprendre cette édition, il fit lui-même un voyage à Graleloup (septembre 1847), et en rapporta trois agendas, qui, s'ajoulant aux cahiers de souvenirs qui étaient déjà en sa possession, allaient lui permettre de reconstituer le Journal intime. Ce ne fui qu'en Tannée 1857 qu'il en publia d'importants fragments sous le litre : Maine de Biran, sa vie et ses pensées^ Enfin, deux ans après la publication du Journal, Ernest Naville fit paraître trois volumes d'œuvres inédites-. Le premier et le second volume contiennent l'Essai sur les Fondements de la Ps'jchologie et sur ses rapports avec Vétudc de la Nature. Le troisième, les Fragments relatifs aux Fondements de la Morale et de la Religion, un Exarnen critique des opinions de M. deBonald, des notes sur la Définition de i Homme, VOrigine du Langage, l Évangile de saint Jean, et enfin des fragments des Nouveaux Essais d'Anthropologie ou de la Science de l'Homme intérieur.

Celte édition ne fut pas la seule qui ait été tirée des manuscrits d'E. Naville. M. .Mexis Bertrand publia en 1887, dans la Bibliothèque de la Faculté des Lettres de Lyon (Ernest Leroux," éditeur), les Rapports de ildéohgie et des Mathématiques, les Observations sur le Système de Gall, le Commentaire sur les Méditations de Descartes, les Rapports des Sciences naturelles arec la Psychologie, des Notes sur Vabbé de Lignac, et sur lldéologic de M. de Tracy. M. Alexis Ber-

\ Einesl Na>illc. Muine de fitran, sa vie et ses pensâes, l'« édition, 1857. Dans une seconde éJition. parue en 1874. chez Didier. M. Naville ajouta au volume des lettre» à sa femme et à ses filles. Le Journal inlime est à l'heure actuelle la propriété de M. Adrien Naville.

2. Ernest Naville. Œuvres inéditet de Maine de fijran (1859), 3 vol. in-S". Dézobry, E. Magdeleine et C'«, éditeurs.

, NOTE BIBLIOGRAPHIQUE ix

ul^t P"^l^^ ^" ^"^'^ ^^"^ ^^ «^^«^ ^^ Métaphysique et de Morale (1893) des lettres médites de Maine de Biran à Ampère.

Nous avons tiré nous-même de la même source la série d'inédils publies par la Revue de Métaphysique et de Morale dans un numéro supplémentaire (mai 1906) et qui comprend les textes suivants • Conversations avec MM de Gérando et Ampère ; Discours lu dans une a^emblée philosophique; Objections à la théorie des idées de Locke • Valeur du mot principe dans le langage psychologique ; Comparaison des trois points de vue de Th. Reid, Condillac et M. de Tracy sur lidee d existence ou le jugement d'extériorité; Notes sur Maiebranche.

Signalons enfin quelques fragments de peu d'étendue, que M. Gérard» a ajoutés à sa thèse sur Maine de Biran (en 1876).

Tous les manuscrits des textes qui proviennent du fonds Naville se trouvent actuellement à la Bibliothèque de l'Institut de France auquel la famille Naville les a légués (le 9 juillet 1910).

11 faut ajouter aux textes de Maine de Biran qui ont été publiés jusquici un volume de Pensées et Pages inédites de Maine de Biran par M. le chanoine Mayjonade^ (Périgueux, 1876). Ce volume comprend : 10 Méditation sur la mort ; 2^ Portrait du sage ; 3^ Réflexions de J/ame de Biran sur les pensées de Pascal et sur les Commentaires de Voltaire et de Condorect ; 4^ Extrait du Journal de 1813 ; 'ô^ Lettres de Maine de Biran à sa femme et à ses filles ; 6" Lettres à divers personnages. Les manuscrits de tous ces fragments se trouvent dans la Bibliothèque de Graleloup.

Enfin M. A. de La Valetle-Monbrun 3 a publié dans /e Correspondant (10 aoûll913) desLettres inédites de Maine de Biran à M Laine

En dehors des écrits publiés par Maine de Biran et après sa mort, dont nous venons de donner la liste, il en reste un grand nombre qui sont inédits. Ils sont dispersés en divers endroits. La famille Naville, à Genève, a conservé la propriété du Journal dont une partie seulement a été publiée par Ernest Naville, et d'un certain nombre de lettres. Les autres manuscrits se trouvent dans les Archives de l'Institut, de Graleloup, de Bergerac. M. de La Valetle- Monbrun nous dit, dans sa bibliographie * des ouvrages de Maine

• ['J: P- G'^'*"'^- ^ûï^e de Biran. Essai sur sa philosophie, suivi de Fragments xnédils. Pans, Baillière, 1876. ^

2. M. le chanoine Mayjonade a publié également dans la Bévue de Lille 1907 une Béne de lettres de Maine de Biran à de Gérando qui se trouvaient déposées aux Archives de Bergerac.

^. 3. Maine de Biran critique et disciple de Pascal, par de La Valelte-Monbrun doc t teur ès-lettres (Félix Alcan). '

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