‹ Mémoire sur les tentatives de schisme et d'hérésie au milieu des Ruthènes de l'ouest canadienChapitre 14 sur 18 · APPRÉCIATION DE L'ŒUVRE DU SCHISME ET DE L'HÉRÉSIE · texte numérisé non relu

APPRÉCIATION DE L'ŒUVRE DU SCHISME ET DE L'HÉRÉSIE

Si on me demande quel a été le succès réel des imposteurs? Je réponds franchement, qu'il n'est pas facile de pc:‘er un jugement géréral pour tout le Nord- Ouest, faute de données précises. Mais, pour ne parler que des choses que je connais de plus près, et pour ne pas donner dans des inexactitudes, je me borne au diocèse de St-Boniface. Ici encore il n'est pas aisé de parler de plusieurs endroits rarement visités par le clergé de l’un et de l'autre rite, faute de prètres qui parlent la

langue. Ainsi Sifton, Dauphin et les environs, où il n'y a pas moins de 1,000 familles, Stuartburn et les environs avec 800 familles ne sont visités qu'à de rares intervalles. Mème il ya un poste qui n'a encore été visité par personne, on le connait seulement par des oui-dire, ainsi que quelques autres places: Sarto, Nashwa, etc...

Mème sur les colonies où les Ruthènes sont parfois visités par un prêtre latin, on ne peut porter un jugement bien motivé; car à cause de leur antipathie quasiinnée et de leur aversion pour le rite latin, ils s'abstiendront presque toujours de tout exercice du culte, sans pourtant renoncer pour cela à leur religion. Le grand nombre d'ailleurs pensent, que dès qu'on reçoit la communion du prêtre latin on passe au rite latin; et ils aimeraient mieux mourir que d'abandonner leur rite. Cela n'empèche pourtant pas qu'en général ils font baptiser leurs nouveaux-nés et bénir leurs mariages par le prètre latin, quoique j'en aie rencontrés moi-même, qui avaient attendu plusieurs années l'arrivée du prêtre ruthène pour faire baptiser leurs enfants. Pour la confession, cette négligence est très ordinaire; quand je suis passé au rile ruthène, j'ai eu des personnes qui ne s'étaient confessées depuis dix ans, prétextant de n'avoir pas de prètre, alors mème qu'elles avaient eu, nombre de fois, à leur disposition des prêtres latins comprenant le ruthène.

Maintenant que penser des endroits constamment desservis par des prêtres de leur rite? Ces endroits ne sont pas nombreux; on ne peut guère considérer comme tels dans le diocèse de St-Boniface que Winnipeg, Shoal Lake et Yorkton et certains autres postes de moindre importance. Les Révérends Pères Basiliens

lout certainement un bien immense, et sont un rampart contre les imposteurs, qui n'ont pas pu prendre racine dans les places où ils sont établis. Pour en donner un exemple : l'année passée, quand une députntion d'apostats alla trouver le Révérend Carmichuel pour faire éloigner Bodrug, elle constata officiellement que cel homme avait pu rassembler dans tout Winnipeg, qui compte des milliers de Ruthènes, que vingt-quatre familles appartenant à l'église indépendante, Malheureusement il n'y a que trois RR. PP. Basiliens dans dans cet immense diocèse.

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