AVANT-PROPOS
JLjes trois Notices qu'on va lire ont déjà paru , la première à la suite d'une description du Pachalik. de Bagdad , imprimée en 1809 , et les deux autres dans un des numéros du Magasin Encyclopédique de l'année suivante.
En faisant réimprimer aujourd'hui ces faibles essais , avec des ohangemens et des additions- considérables , nous sommes obligés de répondre catégoriquement aux objections de M. G * * qui s'est cru en droit de nous contester la propriété des renseigiiemens sur les Wahabis, pour les avoir publiés avant -nous dans le moniteur de
Voici le fait. 1VÏ. G* * avait obtenu. ces renseigiiemens de Didagos-- Frandjiê (î) qui les tenait lui-même de
us. Ce chrétien maronite d'Alepdut , par pure vanité,. iu. laisser ignorer la source d'où ils provenaient; et c'est ce qui a , sans doute , donné lieu, à* l'erreur de notre collègue, dont, après tout, nous connaissons assez la loyauté et la franchise , pour ne pas l'accuser d'in* justice envers nous.
M." G* * s'est appuyé du témoignage d'un membre de l'Institut pour constater l'identité de son Précis Hïsto^ rique , inséré dans le moniteur, avec la Notice sur les Wahabis (2). C'est précisément sur cette identité que s& trouve établie notre justification, qu'un autre membre de la même société a , dans le tems , reçue et approuvée.
Didagos-Frandjié a lui-même confirmé ce que nous venons d'avancer par une déclaration authentique qui fut envoyée en 18 ro à- Paris. D'ailleurs, son mémoire en arabe sur les Wahabis , rédigé comme il le confesse, d'après nos propres observations , est entre les mains de plusieurs personnes d'Àlep ; et il suffirait de le lire
(t> M. C** qui l'appelle Diego F rangé ( v. l'av. pr.op. dé son histoire des Wahabis , p..vij..), dit bien que ce chrétien maronite lui a communiqué des détails ,fort intéressans à leur sujet : mais il oublie d'ajouter que ce sont précisément ceux qu'il -"'a fait insérer dans le moniteur de 1804.
(2) V. le même avant-propos, p. iij.
comparativement avec le précis historique de M. C**, pour se convaincre que ce dernier morceau ne contient rien qni n'en soit tiré mot-à-mot.
Au surplus , nos anciennes et longues relations avec Bagdad , Bassora et Mascate i ainsi qu'avec les Arabes de Bahréin , du Nedjedé , et même du Dréïé , jointes aux Connaissances locales et aux facilités de tout genre que devait nous avoir acquises un séjour de plus de vingt ans dans ces Contrées reculées de l'Asie , prouvent déjà suffisamment que nous étions bien plus à portée que M. C * * de recueillir les renseignemens en question , et auxquels nous n'aurions sans doute attaché aucune importance , s'ils n'étaient devenus l'objet d'une réclamation publique.
Nous regrettons extrêmement de nous être trouvés, malgré nous , en opposition avec Un collègue dont nous avons toujours eu à cœur de mériter l'estime et la bienveillance : cette opposition involontaire nous peirne d'aur tant plus , que c'est à la réticence, pour ne pasdirelamauvaise foi de Dïdagos - Frandjié , qu'il faut enattribuer , comme nous l'avons dit , la véritable et unique cause. Toutes Ces informations auraient dû en emmener d'autres au sujet de M. Raymond, dont parle M.O* (3), et qui , à la même époque, s'est, de son côté , fort malà-propos avisé de réclamer une partie des notions que renferme la description du Pachalik de Bagdad ; mais comme il n'a donné aucune publicité à ses prétentions , la bienséance exige que nous les mettions tout-à-fait eu oubli. Il est bon cependant qu'il sache que nous nous proposons de publier incessamment une nouvelle édition corrigée et augmentée de cet ouvrage , dont la rédaction date , comme il doit se le rappeler , de l'époque même où nous eûmes le plaisir de l'accueillir chez nous à Alep.
Nous allons détailler maintenant les changemens et les additions qui font de notre notice sur les Wahabis, ixn précis histotique plus achevé, et par conséquent plus digne du suffrage des deux illustres Académiciens dont l'un voulut bien être l'éditeur de cette notice en 1809 , et l'autre en rendre compte dans le magasin encyclopédique du mois de septembre de la même année.
i.° Cette notice a été refondue toute entière et corrigée soigneusement. i.° Nous y avons joint le premier sup-
(3) Ibid , p. vij.
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on iait sentir la consonne finale de ce mot , qui est Persan ; 3.° et conserver au nom du Prophète des musulmans sa prononciation vulgaire de Mahomet; afin qu'on ne le confondît pas avec celui du fondateur de la secte des Waliabis.
(4) V. l'Histoire des Wahabis, p, 176 et 214.
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comparativement avec le précis historique de M. Ç**,« pour se convaincre que ce dernier morceau ne Contient rien qni n'en soit tiré mot-à-mot.
Au surplus , Bagdad , Basso de Bah rein , du Connaissances le devait nous ave ans dans ces coi suffisamment qi M. G * * de re et auxquels nou importance , s'il tion publique.
Nous regrette malgré nous , en avons toujours ( veillance : cette tant plus , que c' vaise foi de Dldt comme nous l'a
Toutes ces i d'autres au sujet et qui , à la mêi à-propos avisé c renferme la des comme il n'a do la bienséance ex oubli. Il est bo proposons de pu corrigée et augi tion date , corn même où nous à Alep.
Nous allons <3 les additions qu un précis histoi plus digne du s dont l'un voulu 1809 , et l'autre clopédique du mois de septembre de la même année.
i.° Cette notice a été refondue toute entière et corrigée soigneusement. 2.0 Nous y avons joint le premier sup-
(3) Ibid , p. vij.
pîement qui Fut pnbKé en 1810 dans le XL cahier des annales de la géographie et des voyages. 5.Q Ce supplément est lui-même augmenté d'un tableau des possessions territoriales de l'émir Seoûd , dont On retrouvera les détails parmi les notes qui accompagnent l'ouvrage de M. C** (4). 4.0 Vient ensuite un précis tout neuf sur l'origine et les conquêtes des Wahabis jusqu'en 1224 de l'hégire j morceau très-curieux , que nous avons rédigé à Alep , d'après un manuscrit original reçu de Dréïé. 5.° A ce morceau succèdent des remarques particulières sur les mœurs et les usages des mêmes sectaires , avec uue description abrégée du désert et des animaux qu'il nourrit, &.° Enfin une relation succinte des derniers événement de leur histoire militaire jusqu'à la prise de la Mecque e£ de Médine par l'armée d'Egypte , termine la notice et sert en quelque sorte à la compléter.
Voilà ce que nous avions à dire sur la première partie de notre travail ; la secondé a pour objet , comme son titre l'annonce, deux auti es sectes qui, dans les commencemens de l'Islamisme , ne se rendirent pas moins célèbres par leur fanatisme religieux et par leurs conquêtes. Dès l'année 1&10 nous avions envoyé, à Paris, un mémoire à leur sujet : c'est ce même mémoire qui reparaît ici avec quelques changemens.
Outre les notes et les éclaircissemens qui accompagnent cette nouvelle édition , nous y avons joint encore une table alphabétique des matières , destinée à faciliter les recherches dont l'ouvrage pourrait devenir Fobjet.
Nota. — On trouvera sans doute que notre manière d'orthographier les mote arabes n'est pas à beaucoup près la même que celle de la plupart des orientalistes modernes j mais aussi on concevra aisément que cette différence ne mérite aucune attention dans un ouvrage du genre de celui-ci 5 ou il ne s'agit nullement de se conformer aux règles d'une prosodie étrangère , établie paf pure convention. C'est pourquoi, sans nous arrêter à des remarques aussi minutieuses que déplacées , nous nous borneront à observer que nous avons cru pouvoir : i.° substituer quelques fois à l'expression Wahabi celle de Wahabien ( on la trouvera plus souvent employée au féminin), qui en est l'équivalente dans notre langue; 2.0 écrire Garavanne avec deux n, parce que dans l'usage habituel, on fait sentir la consonne finale de ce mot , qui est Persan ; 3.° et conserver au nom du Prophète des musulmans sa prononciation vulgaire de Mahomet ; afin qu'on ne le confondit pas avec celui du fondateur de la secte des Wahabis.
(4) V. l'Histoire des Wahabis, p, 176 et 214.