PROCLAMATION

▲OUItiB A LA KATIOR MlZICAllII , PAl l'tMrMIUm DON AUGUaVlV

»B nOlBlDB, ATAHT fOll VirAIT.

HONOKABLSS DÉFUTÉS,

Le langage de la vérité n'a jamais offensé la délicatesse , et jamais un homme vertueux ne l'entend avec déplaisir. Dans un palais , de même que sous le chaume, il honore toujours celui qui le parle , et non moins celui qui Técoute.

A la Teille de mon départ , je crois de mon devoir de parler ouvertement à la nation, par l'intermédiaire de ses représentants. Celui qui moi^te sur un trône ne cesse point pour cela d'être homme , et l'erreur est le lot de lliu*-

VlkCRS JUSTinCATITES. 201

msmité. On ne doit point regarder les moaar-^ qués comme infaillibles ; au contraire, ils sont

plus excusables pour leurs fautes où leurs cri-« mes ^ comme quelques uns les appelleront, si une telle contradiction cadre avec les principes du jour). Je Je répète , leura erreurs sont plus excusables , parcequ'étant placés au centre de tous les mouvements , au point vers lequel tous les intérêts sont dirigés , ou» ce qui est la même chose , toutes les passions humai* nés Tiennent s'entre-choquer , leur attention

est partagée entre une multitude innombrable d'objets , leur esprit flotte entre la vérité et le mensonge. La candeur et l'hypocrisie, la générosité et l'égoîsme , la flatterie et le patriotisme, emploient tous le même langage , et se présentent au prince sous une même apparence. Il peut désirer sincèrement d'agir pour le mieux, et ce désir même peut l'entraîner dans l'excès contraire.

Le philosophe 9 toutefois, se réfugie dans sa conscience , et, quoiqu'on le condamne , le remords lui est inconnu. Malheureusement les

ton jtÈmtwm n'iTcunte*

«Tt8 les mieux intentionnés iié prodtiisènt paa toujours dàùs la pratique le résultat désiré* Ceux dont j'ai suivi les conseils relativement aux mesures les plus import^mtes m'on^ peiv suadé que ie boulieur du pays exigeait que je isse ee que j'ai fait , et l'on a attiibué à ces actes des résultats qui, dans tout autre cas « auraient été les mêmes, avec cette ieùle diffé-» rence,.que la cause vraie' ou apparente (ce que le temps déddera ) aurait été la fiaiblesae dans un cas, et le despotisme dans l'autre. La

condition de celui qui ne peut bien faire est

misérable; plus misérable encore est le sort "de celui qui a la conscience de son impuissance.. Les hommes ne sont pas justes envers leurs contemporains ; il faut appeler de leur jugement à la postérité , parceque les passions meiireot avec le cœur qui leur servait d'asile. \ On parle beaucoup de l'opinion publique et de la force avec laquelle elle se manifesté.

;Nous aom^es.promptsà errer et lents à recon- -naître notre erreur* L'c^inioil publique se ^orme lentement ; ses effets ne. sont point

éphémères; et cela me donne la convictioii qne nous ne pouv^ons eneore reconnaître Topi*» nion publique des Mexicains , parceque , ou ili n'en ont point, ou ils ne Font pas encore ma-* nifestée. Dans Tespace de douEie années on aurait pu compter autant d'opinions publiquts, ou du moins d« ce qui passait pour %eh

Quand les altercations commencèftat, ft prévis leur résultat ; mais je ne pus résister aux effets de la destinée. J'étais obligé de paraître ou un homme faible , ou un despote; j'ai pi^ féfé la première alternative , et je nf le regrette point; je sais que je ne suis point faible. J'ai diminué les maux qui menaçaient le peu»

pie , et j'ai élevé une digue qui a arrêté des torrents de sang. La satisfaction que j'éprouve de l'avoir fait est ma récompense.

Je n'ignore pas la prédilection qu'on a pour ma personne en différents lieux , et je n'en saurais douter après en avoir reçu des témoi-* gnages si convaincants. Je n'ignone pas non plus qu'en fomentant l'esprit de discorde et hâtant les progrès de l'anarchie qui menace la na»

âo4 MiMOiREs d'itprbide. *

* tion , les villes , qui sont aujourd'hui en proie à toutes les horreurs de la désunion , es^ri*nieraient des ¥oe;ux différents, et se déclareraient d*une manière décisive.

Mais mon système ne sera jamais d'alimenter la discorde. J'envisage l'anarchie avec horreur ; je déteste sa fatale influence , et je désire voir régner l'union comme la seule source du bienr-être d'un pays où je suis né , et qui |yar tant de motifs sera pour jamais cher à mon cœur.

Le parti que j'ai choisi pour mettre un terme aux dissensions assurera, je l'espère, la paix et Thannonie, l'ordre et la tranquillité* M'oubliant moi-naéme , je n'ai songé qu'à l'avantage de la nation, et j'ai consenti à tous les sacrifices , afin que le peuple ne fût obligé d'en faire aucun. J'ai cherché à empêcher la révolution de prendre le caractère d'une réaction violente; laquelle est toujours sanguinaire, et à faire que chaque mouvement fût indiqué d'abord par le peuple , et exécuté avec prudence par les autorités.