CATHOLICON

en latin , in-fol.

Ce manuscrit considérable est sur vélin , à deux colonnes , avec des lettres grises. Son auteur Jean do Janua , de l’ordre des Frères Prêcheurs , s’appeloit Balbi ou de Balbis de son nom de famille , et étoit de Gênes. Il intitula Catholicon , c’est-à-dire, universel , son volumineux ouvrage , parce qu’il renferme non-seu-i lement une grammaire divisée en orthographie , étymo-r logie, syntaxe et prosodie , mais encore une rhétorique et un vocabulaire latins , dont les mots sont rangés par ordre alphabétique , et tiennent les trois quarts du volume. L’auteur acheva cet ouvrage en 1286, comme il le dit dans le dernier chapitre de ce manuscrit : ïr\ millesimo ducentesimo octogesimo sexto anno Do-, mini , ad Jînem perduxit. Dans ce chapitre , Balbi se surnomme Phjlocalus , l'ami du beau ; ce qui a fait croire à des ignorans que ce surnom , tiré du grec , étoit le véritable nom de l’auteur.

Le Catholicon fut imprimé , en 1460 , par Faust et Schœjfer : c’est le quatrième ouvrage que l’imprimerie a produit avec l’indication de l’année. Les exemplaires en sont extrêmement chers et rares , et on peut consulter à cet égard Marchand , dans son histoire de l'imprimerie , pag. 35 , et de Bure , dans sa bibliogra ■? phie , n.° 2276.

Ce manuscrit très-précieux appartint au célèbre cardinal Pierre Bertrand , né à Annonay , qui après avoir professé long-temps le droit dans les universités d’Avignon , de Montpellier et de Paris , devint évêque de Nevers, puis d’Autun , et enfin cardinal, en i33i^

Ce fut lui qui défendit si courageusement devant Phi lippe-de- Valois , en plein parlement , les droits du clergé attaqués par Pierre de Cugnières , que ce roi prononça en sa faveur. On lui doit la fondation du college d’Autun , à Paris, Sa Bibliothèque fut curieuse et bien choisie. Cet ouvrage, après en être sorti , passa au pouvoir d’un sieur de Sainte-Colombe , et il a été acheté, pour la Bibliothèque de Lyon, 45 1. le io mai

LUNAGE DEL MONDE. — In-fol.

Ce poème gothique, de l’an iooo environ, contenant 5oo pages , commence ainsi : « Livre de clergie apieller Limage del monde , en rouman. » Il a pour objet de décrire les phénomènes de la lune et des étoiles , la ligure de la terre et du firmament , la salure des eaux de la mer , la formation de la grêle , etc. Il a 55 chapitres et 55 vignettes dorées et enluminées , représentant des quadrupèdes et des oiseaux, Le caractère est lisible ; mais le langage roman , mélange de latin et de mots gothiques tombés en désuétude , rend l’ouvrage très-* difficile à entendre. Dans les derniers vers du poème , l’auteur du manuscrit dit qu’il a fait

c< Cest labor

Por signor Raol son signor,

qui lui en a donné une grande récompense. » Ce Raol peut être le gendre de Robert , qui régna sur la France depuis 925 jusqu’en p36. Il avoit épousé la reine Emme9 qui contribua à lui faire obtenir la couronne.

Le manuscrit paroît dater du temps de Raoul ; il a été acquis à un assez haut prix par M. Adamoli , et a passé de sa Bibliothèque dans celle de la ville.

GODEFROI de BOUILLON , Poëme. — In-\P

Ce poëme immense , de plus de 3o,ooo vers, est écrit à longues lignes , sur papier antique , avec les capitales en couleur; il n'est pas divisé par chants, mais en une infinité de petits chapitres : l’écriture en est égale et assez nette. 11 est terminé par ces vers :

Sy finit l’ystoire Godejj'roy de Baiîlen ,

Qui la faite escripre Dieu lui face pardon.

Escripre la fit ung moult noble baron

Léonard de sainct Priest seigneur de sainct Chamon

Par ung nommé Pierre qui fut nez à Laon,

De Coudren s’appella en son propre surnom.

Ce romant fut finy en ycelle saison

Où on ne mange point de chair ne venoison

L’an mil quatre cent soixante neuf centon

En mars et neufs jours droit par devant les brandon

Dieu donne à l’écrivain vraye rémission

Et à lecteurs trestous des haulx cieulx le vray don.

La famille de Saint-Priest , originaire du Lyonnais, y posséda long-temps la seigneurie de la ville de Saint- Chaumond.

CHRONIQUE de NANGIS , en latin , in-4.0 > avec sa continuation , fol.

Ce manuscrit , du commencement du seizième siècle , a été donné par le P. Ménétrier à la Bibliothèque de la ville.

Guillaume de Nangis , bénédictin de l’abbaye de

Saint-Denis , écrivit en latiii une chronique , souvent* consultée par les historiens , et qui s’étend jusqu’en 1 5o i . Elle a été insérée par Duchesne dans le cinquième volume de la grande collection des historiens de France.

Guillaume de Nangis mourut en i3o2. Son style est clair , et il ne rapporte que des faits véridiques. Après lui , deux autres religieux continuèrent sa chronique, et la poussèrent , le premier jusqu’en i54o, le second jusqu’en i568. Sans ces deux continuateurs , notre histoire resteroit muette , et nous n’aurions aucun document certain sur ce qui s’est passé dans l’espace de 68 ans. Le style du premier est plus correct que celui de l’autre , et ses réflexions sont aussi plus judicieuses. Don Luc d'Achéry a inséré la continuation de la chronique de Nangis dans le tome 1 1 de son Spicilegium . Il annonce , dans la préface de ce volume , que , malgré ses recherches , il n’a trouvé qu’un seul manuscrit de Nangis et de ses continuateurs ; qu’ainsi , il n’a pu comparer ni les faits , ni les expressions qui pourroient se trouver dans un autre manuscrit. « Unicus mihifuit codex m.ss chronici Nangiaci et continua tionis ejusdem , nec alibi alium codicem potui com parare. » Ce manuscrit est donc très-rare et précieux 5 il eût pu servir à d 'Achéry de point de comparaison. Il est écrit à longues lignes , avec de larges marges, et son écriture date d’environ 5oo ans,