Ce titre se trouve dans le ms. n
2. Le vœu de Philippe le Bon est placé, dans Mathieu d'Escouchy, après la lamentation de « Saincte-Ëglise. •
y accompaigneray, et me employeray avecques eux à la deffense de ia foy chrestienne le plus avant que je pourray, pourveu que ce soit du bon plaisir et congé de monseigneur le Roy, et que les pays que Dieu m'a commis à gouverner soyenteii paix et sehureté. Aquoy jetravailleray, et me mectray en tel debvoir de ma part, que Dieu et le monde congnoistront que à moy n'aura tenu ne tiendra ; et se durant le sainct voyaige je puis, par quelque voye ou manière que ce soit, savoir ou congnoistre que ledit Grand Turc ayt voulenté d'avoir à faire à moy corps à corps, je, pour ladicte foy chrestienne, le combattray, à l'aide de Dieu tout puissant et de sa très douice Vierge mère, lesquelz j'appelle tousjours en mon ayde. Faict à l'Isle le dix septiesme jour de février l'an de l'incarnacion Nostre Seigneur mil quatre cens cinquante trois, signé de ma main.
PfflLIPPE. >
Le veu de monseigneur de Charrolois. — € Je voue à Dieu, mon créateur, et à sa glorieuse mère, aux dames et au faisant, que se mon très redoubté seigneur et père va au sainct voyaige, ainsi qu'il entreprend et le désire d'accomplir, et ce soit son plaisir que j'y voise avecques luy, que j'y iray, et le servirai au mieulx que je pourray et sauray faire. >
Le veu de monseigneur de C lèves. — € Je voue aux dames et au faisant, que je serviray monseigneur mon oncle, s'il luy plaist, en cas que les affaires de mon pays le puissent porter. >
Le veu de monseigneur d^ Estampes. — € Je voue à Dieu, mon créateur, et à sa glorieuse mère pre-
mierement , et en après aux dames et au faisant, que se le plaisir de mon très honnoré seigneur et oncle est que je voise en sa compaignie au sainct voyaige de la deffense de la foy chrestienne, et résistance de la dampnable emprinse du Grand Turc et des infidelles, je Taccompaigneray et serviray de ma puissance; et durant ledit sainct voyaige, se je puis savoir et congnoistre qu'il y ait aucungs grans princes ou grans seigneurs de la compaignie dudit Grand Turc et tenans sa loy, qui ayent voulenté de avoir à faire à moy, corps contre corps, deux à deux, trois à trois, quatre à quatre, ou cinq à cinq, je, pour ladicte foy chrestienne soubstenir, les combatray, à Tayde de Dieu le tout puissant et de sa très douice mère ; lesquelz j'appelle tousjours en mon ayde, par la manière dessus dicte. Estampes. »
Le veu de monseigneur de Ravestain. — «Je voue, etc., se mon très redoubté seigneur et oncle va en ce sainct voyaige, se c'est son plaisir, que je seray prest d'aller avecques luy tout partout où son plaisir sera. Et se tant est que mondit seigneur ne puisse aller audit sainct voyaige, et son plaisir soit à moy faire cest honneur de moy y envoyer, je m'offre à le servir de mon corps et de ma chevance tant et si avant qu'il me sera possible. Adolf de Cleves. >
Le veu de monseigneur le bastard. — € Je, Anthoine, bastard de Bourgoingne, voue aux dames et au faisant, que se mon très redoubté seigneur va en ce sainct voyaige, je iray avecques luy, et le serviray de mon corps et chevance; et au cas qu'il n'y voise et il luy plaise moy y envoyer et commander
aucune chose sur ce, en quelque manière que ce soit, je m'y employeray de tout mon pouvoir, comme tenu y suis ; et dois le jour que je partiray , je prendray une emprinse, laquelle je porteray tout le voyage durant, pour combatre ung Turc, en quelque manière qu'il vouldra requerre; et ce feray sçavoir en l'hostel du Turc. >
Le veu de monseigneur de Pons. — € Je voue premièrement à Dieu, aux dames et au faisant, que s'il plaist à mon très redoubté seigneur et puissant prince, monseigneur le duc de Bourgoingne, aller encontre le Grant Turq, et autre part sur les Sarrasins, et il me fait tel honneur que j'aille en son service, je le serviray de mon corps tant que ma vie durera ou qu'il luy plaira. A^m, et se son bon plaisir n'est que je soye en son service, je voue à Dieu comme dessus, en demy an prouchain venant, que je ne sejourneray en ville quinze jours passés, jusques à tant que corps à corps j'aye combatu ung Sarrasin d'icelluy Turc ou d'aultre lieu, selon que je le pourray trouver premier à l'aide de Nostre Dame, pour l'amour de laquelle jamais ne coucheray en lict le samedy, jusques j'aye accompli ce que dit est. Faict le dix septiesme de février 1453. >
Le veu de monseigneur de Charny. — € Je voue aux dames et au faisant, que se mon très redoubté et souverain seigneur monseigneur le duc entretient le voyage sainct sur les infidelles, je le serviray de mon corps et de mes biens, au cas toutesvoyes que je n'auray maladie ou leal ensoingne de mon corps;
et en ce cas, je y envoyerai huict ou dix gentilshommes payez pour ung an . »
Le veu de monseigneur de Cry. — € Je, Anthoine, seigneur de Cry, considéré le veu qu'a fait mon très redoubté seigneur monseigneur le duc de Bourgoingne, en ensuyvant icelluy, voue à Dieu, mon créateur, aux dames et au faisant, que ou cas que mondit seigneur le duc entretienne son voyaige et armée, que soubz les condictions contenues en sondit vœu, que il a voué de faire sur les Sarrasins et mescreans, par ainsi que ce soit son plaisir, j'yray avecques luy et en sa compaignie, et le serviray pour Thonneur de Dieu, en sondit voyaige, de mon corps et à mes despens, ung an entier, sans pour ce prendre ne de luy ne d'aultres chrestiens aucungs gaiges ou bienfaictz ; et obeiray à luy ou à celluy qu'il luy plaira ordonner son lieutenant en ces te partie, en tout ce qu'il luy plaira à moy enjoindre et commander, en renonçant à toutes vaines gloires, orgueil et aultres choses mondaines qui en aucunes manières pourroient empescher ou retarder ce que dessus est dit, et généralement à toutes aultres choses qui me pourroient survenir, excepté mort, prison ou maladie, ou autre empeschement raisonnable, et tel que à mondit seigneur et aultres princes sembleroit estre digne et souffi^ant pour excusacion; et tellement que ce sera au plaisir de Nostre Seigneur, à la salvacion de mon ame et à mon honneur. Tesmoing caste cedule, signée de ma main.
A. DE Cry. >
Le veu de monseigneur de Cymay. — « Je, Jehan de Cry, seigneur de Cymay, fay autel et semblable n 25
388 MÉMOmES d'olivier de la marche.
aux daines et au faisant, que se mon très redoubté seigneur prend la croisée et va en ce sainct voyaige, je le serviray de mon corps et de ma puissance tout le mieulx que je pourray , et se liiondit seigneur avoit ensoingne parquoy il n'y puist aller en sa personne, et il y envoyé aucung de son sang en son nom, je luy serviray et obeiray comme je feroye à mbndit seigneur, et ne laisseray que je ne voise audit sainct voyaige en la manière dicte, se mehaing ou prison ne m'en destournent, et n'en retourneray que je ne m'y soye employé ung an du moins, se ce n'est pour aucungs grans biens ou prouffictz pour la chrestienté, et par l'exprès commandement ou ordonnance des princes avec qui je seray; et s'il advient que pendant le temps que je seray audit sainct voyaige il y ait journée de bataille, je feray tant, au plaisir de Dieu, que chrestiens et Turcz auront congnoissance de mon nom ; et me mectray en mon leal devoir, sans passer touteffois ne aller hors l'ordonnance faicte et commandée par les princes, se je suis en la bataille ou eschelle à l'endroit où le Turc soit, que je aborderay le jour à sa personne. Et se Dieu par sa grâce donne victoire aux chrestiens, et que je puisse veoir que le Turc parte de la bataille pour soy sauver, quelque chose qu'il m'en puisse advenir, je ne laisseray la chasse de luy se je ne suis mort, ou se fort navré que je ne le puisse parfournir, ou que mon cheval me faille en chemin, jusques je l'aye mort ou prisonnier, se avant que je l'ataigne, il ne se saulve en forteresse ou par si fort passaige qu'on ne le puist passer. »
Le veu de monseigneur le chancelier de Bourgaingne.
HÉMOIRES d'olivier DE LA MARCHE. 389
— c Pour ce que je, Nicolas Raoulin, obstant mon encienueté et foiblesse, ne pourroye bonnement aller en personne au sainct voyaige que mon très redoubté seigneur monseigneur le duc de Bourgoingne entend faire pour la deffense de la foy chrestienne, et ainsi et par la manière qui declairée est en son veu sur ce faict, je voue à Dieu premièrement, et après aux dames et au faisant, qu'en mon b'eu j'envoyeray avecques mondit très redoubté seigneur , en son service audit sainct voyaige, ung de mes enfans, accompaigné de vingt quatre gentilzhommes armez et montez soufïisanmient et les entretiendray à mes despens, tant et si longuement que mondit seigneur le duc y sera. »
Le veu de monseigneur de Bergues^. — t Je voue aux dames et au faisant que, ou cas que mon très redoubté seigneur le duc voise en ce sainct voyaige et qu'il luy plaise que je le serve, je le serviray de ma personne, en telle façon que mondit seigneur le me ordonnera; et se par maladie ou autre empeschement, je n'y puisse aller, je y envoyeray et entretiendray douze gentilz compaignons crannequiniers, ung an, à mes despens. >
Le veu de monseigneur de Commines. — t Je, Jehan, seigneur de Commines, voue à Dieu et à la vierge Marie, aux dames et au faisant, que se mon très redoubté seigneur monseigneur le duc va en ce sainct
i . Dans Mathieu d'Escouchy , il est donné sous le nom de « Messire Jehan de Ghines, seigneur de Bergues-sur-le-Zon (Berç' ofhZoom), premier chambelan du duc de Clèves, • et dans le ms. Baluze sous celui de t Jehan de Ghelines, seigneur de Verges, i Il est enfin suivi de ces mots : « Escript et soigné de ma main en la ville de Lille, le xviii*jour de février mil IIII^'LIU. i
voyaige qu'il a intencion de faire pour résister aux emprinses du Grand Turc et des mescreans, je le serviray partout où bon luy semblera soit par mer ou par terre, de mon corps et à mes despens ; et ou cas de maladie ou autre empeschement si apparent que chascun congnoisse que je n'y puisse aller, je y envoyeray quatre gentilzhommes de nom, et à mes despens; lesquelz je payeray tant et si longuement que l'armée àe mondit seigneur s'entretiendra de par là, pourveu que ce soit le bon plaisir de mondit seigneur. »
Le veu de monseigneur de Roche fort. — t Je, Charles, seigneur de Rochefort, fay vœu à Dieu, mon créateur, et à la glorieuse vierge Marie, aux dames et au faisant, que se mon très redoublé seigneur monseigneur le duc va au sainct voyaige sur les infidelles, ennemys de nostre foy, se son bon plaisir est, je yray avecques luy, et l'accompaigneray et serviray de mon corps et de ma puissance ; et ou cas que mondit seigneur ne yra en ce dit sainct voyaige, et mondit très redoublé seigneur et maistre monseigneur le conte d'Estampes y va, se c'est son plaisir, je yray semblablement avecques luy, et le serviray de mon corps et de ma chevance, pourveu que aucung accident de maladie ou aultre ne me survienne, parquoy je ne puisse aller au sainct voyaige ; ouquél cas j'y envoyeray six gentilzhommes armez et habillez, et les payeray pour ung an entier. Et se ainsi est que mondit seigneur d'Estampes trouve lesditz infidelles, qui le fournissent pour son veu, c'est asçavoir de combatre deux contre deux, trois contre trois, quatre contre quatre, ou cinq contre cinq, et le plaisir de mondit seigneur et maistre est
que je raccompaigne, en ce cas je seray voulentiers Tung^ de ceulx qui combatV'ont avecques luy lesditz infidelles, par la manière dicte, et ainsi que mondit seigneur Tentent. »
Le veu de Jehan du Bois^. — c Je voue à Dieu, à Nostre Dame, aux dames et au faisant, que s'il est ainsi que mon très redoublé seigneur monseigneur le duc de Bourgoingne entreprenne et voise au sainct voyaige ordonné pour la deffense de la foy chrestienne, et que son plaisir soit que je voise en sa compaignie, je le serviray de mon corps et chevance, et ne le habandonneray tant qu'il y sera, ou que la vie me durera ; et que, dois le jour que partiray, ne mangeray par vendredy chose qui ait receu mort, jusques à ce que je me seray trouvé embesoingné, cômbatant main à main à ung ou plusieurs ennemis de ladicte foy. Itenij et se mondit très redoubté seigneur a bataille au Grant Turc, et que la bannière de mondit très redoubté seigneur et celle de ses adversaires y soient desployées et je soye en ma franchise et liberté, sans estre mehaigné, je me aborderay à la bannière du Grant Turc, se je la puis nullement congnoistre, et la trebucheray par terre, ou je mourray en la peinne. Et ou cas que les affaires de mondit très redoubté seigneur ne puissent porter d'y aller en sa personne, ou il y commette monseigneur son filz,monseigneurd'Estampes,ou aultre, je le serviray en toute obeyssance, comme la personne de
\ . Mot omis dans les précédentes éditions.
2. « Jehan de Bos, seigneur de Honneizin. » (Math. d'Esc.) f Jehan, seigneur du Boc et d'Avequin. » (Ms. Baluze.) — Il s'agit de Jean du Bois ou du Bos, seigneur d'Annequin.
392 BIÉMOIRES d'OUVIER DE LA IIARGHE.
raondit seigneur. Et s'il advient que mondit seigneur d'Estampes emprende bataille à aucung prince, accompaigné de certain nombre de nobles hommes, et il luy plaise de sa grâce moy faire cest honneur que j'en soye Tung, je m'y employeray tellement, que, au plaisir de Dieu, de Nostre Dame et de monseigneur sainct George, ausquelz je prie qu'ils m'en donnent la grâce, je luy feray honneur. »
Les veuz de monseigneur de Botissu ^ et de messire Philippe de Lalain. — c Monseigneur de Boussu et messire Philippe de Lalain vouent à Dieu, à Nostre Dame, aux dames et au faisant, que se mon très redoubté seigneur monseigneur le duc de Bourgoingne va en Turquie à l'encontre des infidelles, les dessus ditz le serviront bien et loyaulment, se le plesir de mondit seigneur est qu'ilz y voisent ; et du jour qu'ilz partiront, ilz porteront une emprinse pour en combatre deux ; et se le tiers y venoit, ilz en prendront telle adventure que Dieu et Nostre Dame leur vouldront envoyer. »
Le veu de messire Claude de Thoulongeon^ . — t Je voue à Dieu, à Nostre Dame, à madame saincte Anne, aux dames et au faisant, que je serviray mon très redoubté et souverain seigneur monseigneur le duc et conte de Bourgoingne, au sainct voiaige qu'il a intencion faire à l'encontre du Turc, ennemy de nostre foy, et le serviray du corps tout le temps qu'il y sera, et des biens que Dieu m'a donnez j'y emploieray tout ce qu'il me sera possible ; et ou cas que mondit sei-