TROUBLES A PAMIERS
426. — Les Réformés de Millau font construire un temple (avril). — Or, en ceste ville, seuls qu'estoient de la Religon réformée, se voïens estre einci traictés que l’on ne avoict poinct un lieu assuré per precher, l’on achepta le lieu et plasse du temple que estoibt un jardin d’une feme de Pierres Montels, apelée Caterine Gualine, le quel costa d'achept trois-cens livres contentes ; et si costa-il deus-mille livres de bastir e plus ; lequel fust achepté, en le mois d’apvril 1566, dans lequel on prescha ordinairement.
427. — Troubles à Pamiers et dans le pays de Foix (juin-décembre). — * En ce mois de juin 1566, à Pamiëès, que est en la conté de Foix, grande sédicion s'esmeüt entre ceus de la Religon et les Papistes, d'autant que ceus de la Religon avoient libre exès du roi de Navare ; joint aussi ensuivant les édits du roi, touts estions en liberté de concience 1.
Or, ceus de la Religon estans en lur preche, les Papistes passoient et repassoient devant lur temple avec assemblée de gens ; tellement qu'ils se dirent les uns contre les autres plusieurs paroles injurieuses, et mesmes les Papistes que commensarent la sédition, car estoient dansans avec taborins, nonobstant que par les édits du roi, toutes dances publiques estoient per tout là ont estoit la Religon, défendues 2. Or, de faict, seus de la
1. Cependant l'évêque de Pamiers, Robert de Pellevé, avait obtenu du Conseil du roi un arrêt interdisant le cuite réformé à Pamiers (23 février 1566). Damville avait été chargé de l'exécution de l'arrèt. Hist. de Languedoc, XI, 476 et suiv.
2. Le 22 mai, jour de l'Ascension, quelques Catholiques dansaient dans les rues de Pamiers. Un chaussetier Huguenot leur jetta une pierre. Il en résulta une bagarre vite calmée. Les consuls interdirent les danses. Le 3 juin, lundi de la Pentecôte, les danses recommencèrent. Cette fois, les Huguenots attaquèrent les Catholiques et les chassèrent de la ville, après deux jours de combat. Les
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Religion voiant que les Papistes les avoient aguassés sens raison, ils volsirent user de modestie per sercher la paix. De faict, ils se retirèrent aux consuls de la ville, résultant per lur dire que cant à eus, ils voloient entretenir la paix ensuivent les édits du roi, ensuivent leur forme et teneur. « Mais de faict, nous en protestons contre vous, ores et cant que aulcun dommage en surviendroit de la cédition que ces gens ont esmeüe contre nous, vous comme maistres de la polisse, dès à present vous requérons justicie ; et cant la chose viendroit en avant, comme ils ont comencé, si vous ne nous faictes justicie, nous nous en prendrons sus vous-mesmes ». Ores, pendent que ceus de la Religon faisoient leurs protestations et requerens justicie, les Papistes vindre(nt], cum fustibus et armis, contre ceus de la Religon, telement qu'ils tuarent selui que requeroibt justicie que estoibt un des principaux de la ville de la Religon ; de sorte que de la Religion se voïans estre si mal traictés, * telement que ceus de la Religon, incontinent, se saisirent des portes de la ville, touts prindrent les armes en main
Catholiques de Foix prirent les armes. Les Réformés se hâtèrent d'envoyer des députés au Roi et à Joyeuse, lieutenant général de Languedoc. Joyeuse envoya à Pamiers, Jean de Nogaret, qui fit procéder à de nouvelles élections consulaires. Quelques temps après, arriva Sarlabous, lieut. de Joyeuse, accompagné du président Daffis, du parlement de Toulouse. Les Réformés de Pamiers refusèrent l'entrée à Sarlabous. Jacques d'Angennes, s. de Rambouillet, envoyé par le roi, parlementa avec les consuls (20 juillet). Le 22 et 23 juillet, les habitants effrayés quittent Pamiers en grand nombre ; Sarlabous, J. d'Angennes et, quelques jours après, Joyeuse lui-même, entrent à Pamiers avec les conscillers du Parlement chargés d'instruire le procès des séditieux. Ces premiers juges furent récusés. Le roi en nomma de nouveaux (2 août) et ordonna de sévir (9 août). 24 des principaux coupables furent arrêtés et mis en prison à Toulouse. Ils réussirent à s'échapper et demandèrent à être jugés au parlement de Paris. IIs furent condamnés pour crime de lèse-majesté et par contumace, les uns, à ètre pendus, les autres au bannissement, Jeanne d’Albret offrit un refuge aux fugitifs ; mais ils sc retirèrent aux environs du Mas d’Azil et de Cabanes où, l'année suivante, ils furent surpris par Castelnau de Durban et livrés au capitaine Tithadet (26 mai 1567). La plupart furent décapités ou pendus. Le ministre Tachard, qui avait accompagné les fugitifs, fut livré par un paysan et pendu à Toulouse. — Cimber et Danjou, Archlvues curieuses, VI, 309 (Discours des troubles advenus en la ville de Pamiers... MDLX VID ; d'Aubigné, I, 226, note 2; Hist. de Languedoc, XI, 476-478 ; de Lahondès, II, 21 et suiv...; de Thou, V, 188-193.
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1566 | TROUBLES À PAMIERS 145 de si grande furie, qu'ils tuarent un consul de la ville, misrent le fu en la maison d’un autre consul que faisoient résistence, car i avoit de soldats papistes dedens. Incontinent, s'en alirent en la maison d’un autre consul. Dont, i trevarent une compaignie de soldats papistes bien armés ; de là, se saisirent des couvens de ladite ville que s'estoient desjà remparés avec tines, vaiseaus, pipes et autrement, vous assurant que en peu de temps il i eüst de murtris trois cens o plus, per le moins, des Papistes, non que de la Religion fussent du tout exens.
Ores, voiïant entre ces deus parties que il i avoit grans murtres et prests en faire encores davantage, ïls vindrent à parlamenter, de sorte qu'ils firent trèves entre eus, sens que fissent aucun batement les uns contre les autres, per un temps.
Mais seux de Foix, que est à deus lieues delà Pamiès, sachant la sédicion que avoict este faicte al dit Pamiès, sus la minuict, massacrarent de 24 à 30 hommes de la Religon. Des autres que estoient dedens, ils se salva qui peüt. Or, la vile de Tolose estans advertis que une telle sédition s’estoibt esmeüe à Pamiès, estant la chose fraiche, ils i mandarent de gens per le secours des Papistes et aussi per savoir et informer de la vérité du faict. Mais ses gens eürent bon plaisir de sen retorner comme ils estoient veneüs. Telement que le Roi en fust averti, de ceste sédition. De faict, il manda ample comicion adressente au premier président * de Tolose, joinct avec lui mossur de Joïeuse, lieutenant en le guovernement du paiïs bas en Lenguedoc, per s’en venir sus le lieu, afin d'’estre bien informé de la vérité du faict et dont estoit isseüe seste cédition, per en faire tele justicie que ïil s’appertiendra des esmoteurs 1.
De faict, estans einci les uns et les autres, ces commissaires vindrent, acompaignés dudit Joïeuse, et le capitaine Cipion, Italian, avec lurs compaignies, les quels demeu-
‘ 1. Esmoteurs n él raturé et remplacé postérieurement par : promoteurs de la sédition.
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rarent campés aus environs de ladite ville, les tenens casi comme assiégés. Mais seus de la Religon se tindrent coi et se guardoient bien tosjorns de susprinses et tindrent bon jusques qu'ils eùrent sertain mandement, que d'autant qu'ils estoient comme assigés per comicion du roi, et que d'autant qu'ils nestoient point advoués, seroipt bon qu'ils vuidessent la ville et que soi retirassent alieurs ; tellement qu'ils vuidèrent la ville, tous en armes, avec lurs femes el enfans, et se retirarent en un fort apertement au roi de Navarre appelé Carlac 1, sus la montaigne. Or, pendent qu'ils sortoient de la ville, estens en campaigne, la compaignie de ceus de Joïeuse les voïans desjà descovers leur volsirent donner dessus, per les carger, volans murtrir tout et femmes et petits enfens. Mais de faict, le susdit capitaine Cipion s’i apausa, disent que Île Roi ne les avoict pas mandés là per murtrir ni massacrer personne, mais tant sulement per s'enquérir de la vérilé du faict et per aider à justicie, lur baller main forte, s’il est besoin ; et lur aloit à costé tousjorns, afin que ne fussent rien grevés ces gens. Ils sortirent de la ville, sens prendre or ni argent ni aucunne chose per lur vivre et sostennement, vous assurant que s'ils fussent demurés dens la ville, tout fust esté massacré, nonobstant que lur intencion estoibt de soi bien * défendre. Mais incontinent qu'ils furent sortis, toutes ces compagnies entrarent dedans, tellement qu'ils saccagarent toutes les maisons de ceus de la Religion, ils violèrent quelques femes que estoient demeurées per guarder la maison. Ces Papistes estans dedens, firent mille dissolutions, sans que personne ausasse lever la lengue per résonner? ceus de la Religon ; vous assurant que ces gens Uguenaus soffrirent beucoup, car demeurarent per les bois, au champestre, environ trois mois, errans per la montaigne, aïant fain et froict : car cest ivern fust gran, tant de froidure que aussi de longueur ; de sorte que incontinent
1. Arch. de la H.-Gar., C 281, fol. 34-35 (Etats de Langucdoc. Beaucaire, 11-12 nov. 1566); Hist. de Languedoc, XI, 480-181. 2. Mot raturé et remplacé postérieurement par: leur defjance de.
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