DISETTE, ÉPIDÉMIES
226. — Projets du Roi et de la Reine mére contre les Religionnaires (janvier 1572). — * En ceste année présente, le Roï et sa mère et son frère, touts d’un consentement, avoient juré la mort de touts seus de la Religon, tellement que le jorn que l'exécution se devoit accomplir estoibt le 22 de jenvier 1572. De sorte qu'il feüst descovert per seus de la Religon ; tellement que le Roi estant averti que ceste trhaïson estoit descoverte, il en fust faché. De faict, per covrir sa hipocrisie et méchanseté il le reprocha fort à sa mère et à son frère, disant que sela ne se povoit estre descovert sinon per heus. De faict, il jura per sereiment non accostumé que ces édits de la paix faits avec les Princes seroient vallables et entreteneüs o bien, cant lui sauroit coster son crédit et sa coronne. Et ce fasoipt-il afin que la trhaïson ne fust descoverte !.
227. — Diselle, famine, épidémies (1571-1572). — Notés que ceste année 1571, la charestie comensa de entrer généralement per toute la France, en tele faisson, que une semblable n'a esté veüe jamais qu'en nulle part se treve per escript despuis le siège de Jérusalem, mesmement en temps de paix. Mais sele-là de Jérusalem n'’estoibt sulement que en icele dite ville, mais sestui-ci estoibl per tout ledit roïaulme ; de sorte que ceste dite année, le bled se vendoit 7 livres et 8 livres, et le mois de jui: 1572, en le paiïs du Lenguedoc, se vendit 11 livres, dic
1. Iest difficile de vérifier l'exactitude des faits exposés ici. Depuis le mois de septembre 1571, les chefs protestants, Coligny surtout, étaient en faveur à la cour. Charles IX était préoccupé de s'allier aux Pays-Bas contre l'Espagne, entreprise que Coligny favorisait de tout son pouvoir. Son action et sa hardiesse au Conseil du roi lui attirérent la haine de la Reine-mére qui résolut de le faire disparaitre (juillet-août 1572).
* Fol, 97 ro.
XI livres cestier, et à Milhau, se vendit x livres sestier : tellement qu'il i en eüst de si impudens que le vendirent unse livres cestier.
Mais nonobstant la grandur de la charestie que estoib, si ece que Dieu bénit le pain : car per peu que un personnage eüst mangé, ils estoient resasiés. Toutesfois, le paure peuble estoient affamés car j'en ai veù tomber à la rue, per ce qu’ils n'avoient que macher; de sorte que incontinent, en peu de chose, ils revenoient en vigueur et fortifiés. Les gros millors que avoient les amas des bleds ne faisoient pas leur devoir envers les paures, selon le temps que le requéroibt ; vous asseürant que selon la calamité du temps, l’on ne vist si grant superbe et aroguantse.
De faict, ces deus années, l'huile d’olif se vendit : la charge, 80 livres : le carton se vendit 13 sols 4 deniers ; les amendes se vendirent 60 livres charge ; ” le carton de l'uile se vendit 13 sols 4 deniers ; la livre de pain se vendit, du blanc, 2 sols, le pain brun, 1 sol, 8 deniers, la livre ; telement que le paure peuple ne povoict plus aler, car Île bled mangeoit grant argent ; de sorte que ceste année, seuls que avoient de bled à vendre remplirent leurs borces. Mais per sela la charité ne abonda pas devantage envers eux ; et s’ilien eüst encores qu'ils cachoient le bled, afin de le faire venir au plus aut pris: dont, ils avoient non plus de pitié des paures que de chens.
Ce temps feüst si calamiteus que la pluspart du peuble avoient despendu tout leur avoir per avoir du bled. Dont, après sela despendu, l'on faisoibt beaucoups de geusnes: Telement qu'il se treva un homme auprès de Panat, que mangea son enfant, non que l'on peüst savoir s’il le avoict tué o bien s’il estoibt mort, car l’on lui treva la teste dens un pot que cuisoipt au fu, et encores l’on lui treva une autre partie dens la maison ; tellement que seus que visrent se dur spectacle en furent touts stonnés, de sorte que après sela tout veü, l’homme que avoict faict cest acte moreüt après et ne vesquit que six heures.
Ceste charestie dura jusques la Magdaleine, car encores se vendoit le bled 5 livres, perce que l’on ne povoit scouir
