‹ Mémoires d'un calviniste de Millau publiés d'après le manuscrit original avec introduction, sommaire et notesChapitre 72 sur 361 · MASSACRE A CASTELNAUDARY · texte numérisé non relu

MASSACRE A CASTELNAUDARY

les Papistes voïant sela, ils vindrent droit al molin, d'unne furie, que: vous eüssiés dit que c’estoient de loups affamés ; si très fort estoient enflamés de rage que chescun portoit un fais de bois, hommes et fames, que touts d’un coup tornoïarent le dit molin et i misrent Île fu ; telement que comme sortoient, les murtrissoient, si non ceus qui se révoltarent. Le nombre des murtris fust soixante, bien contés, outre ceus que se bruslarent dens le molin ; et estoient la plus grant partie gens de marque, et i avoit un consul, de gentilshommes et consellers et advocats du sénéchal de Lauraguois, que se tient à ladite ville de Chastel-Neuf-d'Arri !.

37. — Apparition de trois soleils [29 mars]. L'an mil 562, le jorn de Pasques, feürent veüs trois soleills en plein gorn, l’un près de l’autre 2, de plusieurs colurs. Bien est verai que la coleur rouge supéroit sus toutes autres coleurs ; verai est que la un de touts estoit tout roge, colur de sang, estans assis entre Oriant et Midi, car estoient acès aultz; se que jamais ne c’estoit veü, sinon l’an 1551, l'on vist trois lunnes de diverces coleurs comme Eslaidan l'en faict le récit.

38. — Défeciion du roi de Navarre. — En ce temps mesmes, le duc de Vendosme, roi de Navarre 3, mari de

1. D'après l'Hist. ecclés., 1, 9%; II, 89; III, 157-158, ce massacre aurait eu lieu “environ Pâques fleuries » (22 mars); d’après d'autres, le 17 mars (Faurin, Journal sur les guerres de Castres, 2, dans d'Aubais, 1II,) ou le 18 (Lafaille, Ann. de Toulouse. II, 210). Sur les différentes versions de cet événement, v. Hist. de Languedoc, X1,378-379 ; Mém. de J. Gaches (éd. Pradel), 23-24. — Furent tués : Jean Thomas, conseiller au parlement de Toulouse, Raymond de Marion, contrôleur de Lauragais, le juge ordinaire, deux consuls et le ministre Giscart « auquel après la mort, on tira les tripes du ventre, qu'on brusla. »

2. « Le jour de Pasques, 29 mars, vers les 7 ou 8 heures du matin, on vit à Montpellier, à Nismes, 3 soleils au ciel, un cercle au-dessous et l'arc Saint- Marlin. » Anonyme de Montpellier, p.6 (d'Aubais, Pièces fugitives, t. II : Ménard, ist. de Nismes, IN, 55). — Le même jour, les Réformés de Millau celébrèrent solennellement la Cène (Martini, Journal, 29 mars).

3. Antoine de Bourbon (1518-1562), duc de Vendôme, comte de Rodez, avait épousé Jeanne d'Albret en 1548. Il donnait, à cette époque, l'exemple des flucluations religieuses les plus étranges et d'une vie scandaleuse. Dans l'espoir

de recouvrer la Nuvarre espagnole, il négocie avec Philippe II, avec le pape

la princesce de Navarre, fille légitime de Henric, roi de Navarre, et de Marguarite, seur de François de Valois, roi de France, le dict Vendosme se abandonna en pallardise si très avant et en autres délices, se acompaignant avec gens dissoleüs en toutes fessons, tellemant qu’il se révolta de l'Evangile et ne tint plus le parti des Uguenaus, ains batalloit contre * l'Evangile. Dont la reine, sa famme, sachant sa divertion, en feüst bien marrie ; si furent bien toutes les Esglises de la Guaule et les Papistes bien joïeus. Mais ceste dame, estant bien informée du faict, ele tint si peu de conte de lui, que ele jamais ne le voleüt veoir ni en hoiïr parler, ni despuis son révoltemant ne converca plus avec lui, car elle le haïssoit mortelemant, et ne le vit jamais plus. Il se abandonna du tout à mal faire et à idolatrer, il ne tint plus conte de l'Evangile, il la renoncia tout à plat ; il se plongea dans ce borbier des plaisirs mondains. Il fit sela per la persuasion des Guises, lui mectant devant la perte de ces biens et dignités. Le conestable et le meréchal Sant-André en fasoient autant.

39. — L'affaire de Vassy (1*" mars). Condé et Coligny prennent les armes (avril). — Ils firent si très bien qu'il i eüst en France de plus grans sédicions que per avant. Mais cant ils tindrent le duc de Vendosme en dlurs Jacx et qu’il eüst du tout renoncié à l'Evangile, incontinant lesdits Guise, Sant-Andrés et autres se saisirent du Roi et de sa mère et ces frères, per les mectre en lur salve guarde, non pas per amitié qu'ils portassent au Roi, ni Reine, ni frères, mais per couvrir lur malefices, afin que tout ce qu'ils feroient, feüsse mal o fusse bien, que tout fust faict au nom du roi, per renger tout le peuple de la Gaule à leur volanté, comme leur intencion estoibt de exterminer toutes les Eglises réformées du dit roïaulme,

et devient finalement l'instrument des Guises et du Triumwvirat, Jeanne d’Albret, au contraire, malgré l'exemple et les violences du rot de Navarre, resta un des plus fermes soutiens de la Réforme. Elle dut quitter la cour en mars 1562. A. de Ruble, t. IT, chap. XIV et XV; t. IV, chap. XVI, p. 79 et suiv.

* Fol. 18 vo.

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