‹ Mémoires d'un calviniste de Millau publiés d'après le manuscrit original avec introduction, sommaire et notesChapitre 90 sur 361 · MESSAGE DU CARDINAL D'ARMAGNAC · texte numérisé non relu

MESSAGE DU CARDINAL D'ARMAGNAC

de restes que 15 ou 20 per le plust. Et le dict Monluc se retira per un peu de temps.

67. — Message du cardinal d'Armagnac à la ville de Millau (scplembre). — En ce mesme mois, sus la fin, le cardinal d’Armaignac, estant à Roudés, envoia sa trompete à Millau, per embassade, car ce Millau, lui faïsoibt plus d'envie que ville qu'il eüsse en son évesché, se adressant aux consuls, disant : que mossur le Révérendissime est fort marri de ce que Millau s'est tant hoblié, de soi bander contre leur naturel prince qu'est le roi de France ; car la ville de Millau avoict esté toujorns obéisçante à la couronne, despuis leurs ancestres jusques à présent, et que Sa Majesté ne avoit jamais trové ville plus hobéissante à lui que Millau. « Més à s’teure, il treve que vous estes extraits de son obéiscance, qu'est la cause que nul bien ne vous en peut venir. Mais ledit sieur cardinal vous mande que per oubvier à toutes ces choses, affin que soïés remis à Ja benveillance du roi, que la ville se rende à lui, comme visroi de la Guienne, ou lieutenant, et que vous rengés selon la religion de Sa Magesté. »

Les consuls aïant entendu les paroles du dict cardinal, per la trompete, aïant teneü consel, à tout le corps de la ville, lui respondent : que cant à la ville, elle à esté de toute ansienneté au roi de France et est encore; « car nous avons la fleur du lis dans nos cœurs engravée et que nous gardons la ville per lui, affin que ne soibt envaiïie per certeins voleurs que ne cerchent sinon la ruine de la ville, voire de toute la Gaule. Et cant à la Religion, nous avons intencion et déliberé de morir et vivre per la parolle de Dieu et per l’Evangille de Christ, o bien jusques à la dernière guotte de nostre Sang et aussi semblablement garder la ville au roi, jus-

1. L'évêque de Montauban, Jacques Desprez fit, avant le 2‘ siège, une tentative contre la ville. Le 5 sept ,1l s'empara de Negrepelisse. Du 6 au 8, il y eut plusieurs combats entre les troupes de Montauban et celles de l’évêque aidé par Bajourdan. De Ruble, Jeanne d'Albret, I, 238. — Mais v. Jolibois, Rel. des troubles, G,

ques la fin de nous vies et estre tosjorns en son hobëiscence Î,»

68. — Bataille de Saint-Gilles (septembre). — En ce mesmes temps, les villes et vilages de la Guaule tenant per la Religion estoient fort affligées per les Papistes, comme vous troverés en plusieurs et casi touts les articles, que les Papistes sont tousjors esté les motifs des guerres et trobles que sont esté en ce dict roïalme.

Car à Saint-Gile tenoient per la Religion réformée, annonçans et preschant l'Evangile jornellemant et non sans contradiction, car jornellement ils avoient les Papistes sus leur dos, joint aussi qu'ils estoient desjà remassés per les assiéger, estants en chemin per i aler. Mais Montpeller estant advertis du faict, ils se misrent en armes et se misrent en campaigne, marchant en bataille per aler, tant per le secours dudit Saint-Gile, que aussi per les vitualler, que aussin reffrechir, si besoin estoit. Estans en pleine campaigne, le nombre de 300 arcabosiers à pié et 200 hommes à chival, estans en chemin, ils virent les Papistes que aussi marchoient, estans le nombre de setse enseignes, les tenans tous environnés de touts costés.

Or, la Religion se voïant touts casi comme perdus, car les Papistes les avoient ja descoverts, tout leur reffuge feüst aux prières au Seigneur, demandans aide du ciel, lesquels se prosternarent à genols au milleu du chemin. De faict, tosjors les Papistes se aprochant de la Religion, en bataille, le ministre de la * Religion, tousjors en priant, amonnestoit la Religion que un chescun fisse son devoir et que l’on n'estoit pas ici assemblés per bataller à conquester une province, ni champ, ni vigne, ni aulcune chose terienne, mais per avancer la gloire de Dieu et per mectre et planter l'Evangile per toute la Guaule : « Et vous prions, au nom de Dieu, qu’il ne i aïe homme qui s’esbralle de la voie du Seigneur, car selon l’intencion que vous estes en ce lieu ici, le Sei-

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