ANECDOTES. FAITS DIVERS

L'an mil cinq cent soixante et seixe, le 1" janvier, le marquis du Maine ou de Mayenne, dont le marquisat avait été érigé en duché, et qui venait d'étre chargé de la conduite de l'armée royale X la place dn duc de Guise, son frère, dirige ses troupes sur la Lorraine, pour faire tête aux reitres, qui s’avançaient au nombre de dix-huit à vingt mille hommes. Henri III envoie X leur rencontre M. de Biron, pour les détourner d'entrer en France, en leur faisant connaître la trêve conclue entre le roi et le duc d'Alençon. Le prince de Condé répond que, si le duc d’Alençon est d'accord avec le roi, lui, Condé, ne l’est pas. M. de Biron ayant échoué, M. de la Noue est envoyé pour renouer les négociations, sans réussir davantage. •

M. de Bouy, qui était allé au camp des reitres, revient en annonçant leur prochaine arrivée dans la Brie. Il fait fortifier son château et creuser les fossés par les habitants. — Un prêtre de Bouy, nommé Edme Robinot, lui donne tout son bien pour en priver ses parents. — M. de Bouy s’efforce en vain de toucher •ex biens et au revenu du prieuré de Chalautre-la-Petite.

Le prince de Condé refuse de faire retirer les reitres; plusieurs seigneurs de 157<>. la Brie, Bcsancourt, Talan, Brunfay et Hochepot l'abandonnent. — Le duc d’Alençon est tenu par les rebelles de son parti dans une grande sujétion, à laquelle il tente sainement d'échapper. Ils le forcent à leur communiquer toutes les dépêches, et ne laissent sa mère s'entretenir avec lui qu'en leur présence et à haute voix. Une fois qu’elle lui parlait lias : • Madame, lui dirent-ils, parlez bault, que chascun vous entende -, il ne fault poinct icy s'acouter (se parler à l’oreille). •

Laditte dame royne poursuivoit fort la paix, et pour ce Taire alloil de l’ung à l’aultre, tantost au roy, tantost audit seigneur, et estoit le bruict tout coinimtng par la France qu’elle seullc portoit le leu et l'eau, la paix et la guerre, quand elle vouloit. Durant les menées qu’elle faisoit, tousjours se parloit de trêve entre ledit sieur duc et le roy, en attendant la conclusion de la paix; et n'y avoit que les reis- * très que conduisoil le prince de Condé qui cheminassent. Quant aux trouppes qui. estoient avec mondit seigneur et au camp du roy que commandoit mons. de Monpencier, qui estoient assez prez les ungs des aultres, ne faisoient courses ni entreprinses , en attendant la conclusion de la paix , qui tousjours se poursuyvoit.

Pour laquelle paix avoir de Dieu, toutes les villes de ce pays se mettoient en debvoir de la demander par dévostes prières, par pérégrinations et processions tant généralles que particulières. Aux processions et prières publicques qu’on faisoit en la ville de Paris y assistoient le roy et la royne sa femme, en grande dévotion, ce sembloit, et furent lesdittes processions continuées par chascun jour jusque* à la publication de la paix.

Le peuple de France eust sceu meilleur gré au roy, s’il fust allé A la guerre en propre personne, qu’il ne faisoit de le veoir aller et d’ouyr dire qu’il alloit à la procession; car sa présence en laditte guerre eust servy de mille hommes; mais n’en vouloit ouyr parler, et avoit bien change de condition depuis qu’il fut roy. Du vivant du feu roy son frère, il avoit tousjours le hamois sur le dos et les armes au poing, pour dcfTendre la vraye religion catholicque et romaine, la coronne et le royaume contre tous rebelles huguenot* et aultres qui

lO k

1576. le» suyvoicnt; mais depuis qu’il fut roy de France, n’en volut plus manger. Il n’en cstoit pas trop à hlasmer, par les grands troubles qui estoient au royaume; car luy et son conseil doubtoient que, s’il aJloit en personne à laditte guerre, il n’en fust possible revenu qu’il n’eust esté mort ou prisonnier, veu la grande inimitié que luy portoient lesdis rebelles. Pour le tourment que le peuple des villages enduroit par la guerre, cstoit S. M. souhaitée morte ou en Poullongne, et’ n'en challoit-ou, ne comment il ne laissoit de prendre ses plaisirs mondains, nonobstant si grands troubles. Et furent aulcuns du royaume si téméraires de faire comparaison de luy à ung Hélagabale. Hélagabale jadis fut ung homme remply de toute paillardise et meschanceté , qui n’avoit aulcune honte ni compassion du mal de la république. Il fut blasnté de laisser le maniement de la pais à sa mère, veu qu’il eust esté bon mestier que de plus sages hommes s’en fussent meslez.

11 survint ung grand bruict, envirou le 8e jour dudit mois de janvier, de la mort dudit sieur duc et des mareschaux de Thoré et Méru, ses gouverneurs en la rébelliou, et disoit-on qu'ilz tous trois avoient esté empoisonnez1. Il ne fut pas vray qu’ils fussent mortz, mais fut tenu pour certain qu'ilz furent empoisonnez; d’après ung petit livret intitulé, La vie de Katherine de Médicis, royne en France, ilz le furent par son moyen et commandement, mais furent garentis par le remède d’un contrepoison qu’ilz prindrent sur le champ. Quelques Italiens eurent la renommée d’avoir faict la composition du perfum qui les empoisonna , et pour ce disoit-on que ledit sieur duc haïssoit ceste nation plus que jamais, et par les articles qu’il mettoit en avant pour (aire la paix, demandoit le bannissement desdis Italiens en général du royaume de France*.

Depuis le ao" jour dudit moys de janvier jusque» au a5, il feit de grans vens, principallement de nuict, parmy lesquels, à certaines

1 Cette tentative d'empoisonnement au- nues durant le règne de Henry III (Corail eu lieu le î6 décembre 1575. (Voy. logne. t666), p. i5.) le .Inumat des choses mémorables adve- 1 Voyelle même ouvrage . p. 16.

heures, vendent de grosses nuées d’eau qu'il sembloit qu’on la jet- 1576 tast du ciel à seillée sur la terre; lesquelles finies, faisoit par après ung beau temps clair et scrain, avec ung esclair fort soudain, en la manière qu'il faict quelquesfois au temps d’esté et de chaleur. Par quelque jour de laditte sepmaine, selon le rapport de plusieurs, fut veue en l'air l'effigie de trois hommes, qui se combattoicnt avec cspées flamboyantes. Je n’ai veu ledit signe; mais ayant ouy tant de personnes dire qu’elles l'avoient veu, l’ai mis par escript. Les vons susdits enlevèrent le clocher et les cloches de l’église de Flair et les jettèrent aux champs.

Nouveaux et inutiles efforts de Catherine de Médias auprès du duc d’ Alençon en faveur de la paix. — Premières escarmouches entre les troupes du duc et le corps d’armée du duc de Montpensicr.

Mons. le prince de Condé et ses reistres, que nous avons laissé en Lorraine, prindrent leur chemin par les environs de Ingres, vindrent passer la Seine à gué au dessus de Chastilkm, et tirèrent par au dessus d’Auxerre, pour aller gangner le passage de la Loyre à la Charité, ville qui tenoit pour les rebelles, et de là joindre le duc d’Alençon au pays de Berry, non loin de la ville de Bourges, où estoit ledit seigneur. Mons. le duc du Maine, qui, avec son camp, estoit allé aù devant d’iceux reistres, ne les osa ou volut attacquer pour les empescher d’entrer en France et de joindre le camp des rebelles, pour ce qu’il n’estoit assez fort, et qu’il estoit cmpesché par le mandement de la royne; mais les costoya depuis Langrcs jusques auprès de la Charité, estans tousjours à quatre lieues loing i’ung de l’aultre. Far ainsi estoit ce pays de France mangé de toutes part*; et avoit le camp dudit sieur duc du Maine la renommée de faire plus de domage, de ravissemens , rançonnemens et tous aultres maux que ccluy desditz reistres , mettant le feu en aulcuns lieux.

La Champagne et la Brie sont remplies de voleurs qui, se disant gens de guerre, vont par troupes au son du tambour de village en village, rançonnent les habitants et dévalisent les passants sur tes chemins. Le prévôt des maréchaux

io4.

1570. de Troyes, étant dans une hôtellerie de Sézanne, y rencontre le capitaine d'une de ces compagnies, logée aux faubourgs de la ville; il l'arrête et le fait pendre (ai janvier); une partie de la bande parvient à s’échapper, le reste est pris et exécuté à Troyes.

Le roy, voyant que les reistres et le prince de Condé arrivoient à ■ tuons, le dur. son frère, print argument que laditte venue luy seroit une juste occasion pour demander au peuple de France, paisible et obéissant, de l’argent tant qu’il voudrait , soubz couleur de lever des hommes pour faire la guerre. Aux Parisiens, leur demanda la somme de deux cens mille livres, pour payer trois mille Suisses, tant pour sa garde que pour la guerre (ta décembre i 575). A la ville de Provins et & l’élection demanda la somme de trois mille cinq cens livres, qu’il obtint; et disoit par sa commission que c’estoit pour refaire le pont de Charenton, que les huguenoU avoient rompu dès l’an t SGy, affin de fortilBer ce lieu pour la sûreté de la ville de Paris; auquel pont de Charenton ne fut faicte aulcune réparation pour ceste année. Messieurs de la ville de Paris , sur la demande à etüx faicte par le roy, se trouvèrent surchargez , et ne volurent payer icelle somme , que premièrement n'eussent faict une remontrance à S. M. de son mesebant mesnage et des surcharges el grandes daces qu’il faisoit journellement sur eux et sur le royaume de France.

Texte des remontrances de la ville de Paris1.

Pour le présent, le roy ne se vouloit payer en remonstrances , parce qu’il avoit à faire d’argent pour subvenir aux fraiz de la guerre, ce disoit-il; el toutesfois se plaignoient les gens de guerre qui alloient pour luy, qu’il ne leur bailloit ung seul denier, et pour ce ne se fault esbayr s’ilt gens de guerre estoient volleurs, larrons et rançonneurs de villages et de pauvres gens.

Le roi de Navarre, qui était toujours demeuré à la cour depuis le massacre

1 llcmonlrunces Ira humbles de la ville collect. Fontanieu, 1575-1676). el L«

de Paris el des bourgeois d’icelle au roy Popcliniérc, Histoire de France, l. II. fol.

Henri III, l’an 15 75, décembre (Bibi. imp. 39Ô.

DF, CLAUDE HATON

de la Saint-Barthélemy, se décide à prendre la fuite. Le 5 février, il s'échappe de Seolis, où il était allé à la chasse, et gagne Alençon1.

La gendarmerie reprint les champs, et s’eccartèrent les gens du camp de irions, le duc du Maine jusques ès environs de Sens, et fut grand bruict qu'il y vouloil faire séjour pour longtemps et là attendre Pennemy. On lit approcher dudit Sens et de Paris toutes les compagnies de pied et de cheval qui n'estoient encore receues au camp. Le 1 7' jour du moys de febvrier, arriva ès parroisscs de Leschelles et de Sainct-Bris la compagnie du frère de la royne, femme du roy, et lilz de nions, de Vaudémont, qu’on appelloit nions, de [Mercœur], qui estoit d’environ deux cens chevaux bien enharnachez, et environ aultant de chevaux de bagage. Au lendemain, t 8r jour dudit moys, passèrent par dedans la ville et les environs, c’est-à-dire le molin des Forges, Flégny et Roully, pour s’aller loger es parroisses de Vullaines, de Cucharmoy et de la Chapelle-S'-Sulpicc, où ne couchèrent que une nuicl; et au lendemain 19' jour, au lieu d’aller à Paris ou au camp, reprindrent leur chemin pour aller loger à Goix, ce qu’ilz ne firent, pour ce qu’ilz de Goix, qui en toute diligence faisoienl la closturc de leur muraille, no volurent souffrir que leurs fourriers fissent les éticqués et bulletins pour eux loger, ains les chassèrent avec menaces. Parquoy, pour ce jour, allèrent loger en la parroisse de Meelsur -Seine, à deux lieues loing dudit Goix, où iiz couchèrent deux nuietz et où ilz firent grand desroy. Hz tuèrent bœufz et vaches, principalement ès maisons où ilz ne trouvèrent personne pour les traiter. Les bonnes gens des villages estaient si rebattus d’avoir des gens d’armes par chacun jour, que, quand ilz oyoient parler ou qu’ilz appercevoient qu’il en venoit, habandonnoient leurs maisons et bestial de vaches, ains leur estoit assez de se saulver et leurs besles chevalines; et en defîault qu'ilzgcns de guerre ne trouvèrent en plusieurs maisons personnes pour les traiter, ni autre bestial que des vaches, en tuèrent par la parroisse quelque cinq ou six pièces, ce qu’cncores n’avoient

1 Voyez le récit de la fuite du roi de Navarre dans d'Aubigné. Histoire universelle, t. II, liv. Il, p. i83 et suiv.

1570. fait les aultres. Fault noter que plusieurs vivendiers suyvoient ceste compagnie susditte, qui mcnoient pain, vin, chair après eux pour leur vendre ou aux hostes où ilz estoient logez; et où ilz gens de guerre ne trouvoient les personnes ès maisons, et si en icelles y avoit encores quelques meubles ou bestial, le prenoient et le bailloient ausdis vivendiers en payement. Hz domagèrent grandement les maisons vuydes, en rompant et bnislant les liuys, fenestres, chevrons, couverture et aultres cloisons, cuves, baignoires, vaisseaux, et si enmenèrent plusieurs jumens, mesmement des maisons où ilz avoient esté bien traitez par les hostes et gens d’icelles, qui furent perdues.

Après y avoir esté deux jours et deux nuictz, deslogèrent assez matin, et avec petit bruict s’en allèrent recognoistre la ville de Goix, le 2i' jour dudit moys, la surprindrent à despourvcu et y entrèrent, combien qu’à la porte par où ilz entrèrent y avoit deux hommes qui la gardoient et avoient levé les busehes de leur pont; l’ung desquels, avant que s’en fuyr, tira ung coup de harquebuse sans blesser personne. Lequel donné, entrèrent gens d’armes à la foulle, pour remettre les busehes du pont pour passer leurs chevaux, qui eurent plus tost faict que les gardes d’icelle n’eurent dict les novelles aux habita ns; et gens d’armes de courir par les rues, pour prendre et arrester toutes personnes qu’ilz trouvèrent, à grands coups de baston.'La trouppe s’alla arrester devant l’église dudit lieu, dans laquelle estoient les prebstres et plusieurs aultres personnes, qui faisoienl ung service pour ung trespassé, qui eurent auitant peur que s’ils eussent esté prins des huguenot*. Ilz eschappèrent de laditte église le plus subitement qu’ilz purent, et tant firent qu’ilz ne furent airestez d’iceux gens d’armes. Lesquelz gens d’armes, estans entrez en laditte église, pillèrent les meubles de plusieurs habitans, qu’ilz trouvèrent en des coffres qu’ilz habitans avoient là resserrez pour y estre en plus grande scurete qu’en leurs maisons , qui furent perdus pour eux. Hz gens d’armes, avant qu’en desloger, rendirent la croix et calice d’argent avoc le* aultres meubles servans à l’église, et ne retindrent que les meubles profanes qui appartenoient aux bonnes gens. Hz furent audit lieu six

jours et demy avant qu’en partir, à se faire traiter épicurienneinent. liz firent de grands oultragcs aux hommes et de grandes violences aux femmes et filles; toutesfois personne n’en morut promptement. Hz tindrent plusieurs hommes liez fort estroictement, qui longtemps après s’en sont fort mal trouvez. Les gentilshommes de Gratteloup et de Lours s’emploièrent fort pour les faire desloger, estans priez de ce faire par les habitans dudit Goixqui estaient fugitifs de leurs maisons.

En même temps la compagnie de M. de la Chapelle-des-Ursins était à Üavins. Le seigneur de ce lieu, insulté par les fourriers, qu'il engageait à né point loger leur troupe dans le village, tira l’épée; alors ils se jetèrent sur lui, le foulèrent aux pieds, et • sans les villageois qui se mirent en sa défense, lui eussent fait sortir les tripes du ventre. • Enfin ils l'abandonnèrent et allèrent chercher la compagnie pour loger dans le village et s'emparer du château. Le seigneur, aver une vingtaine de soldats, tint bon pendant trois jours, sans que ses hommes eussent été atteints par les arquebuses des assaillants et sans avoir tiré sur eux. Les assiégés s'abstenaient de tirer, d'abord parce qu'ils u'avaient pas de poudre et de balles pour vingt coups de bonne charge, ensuite parce qu’ils craignaient que les assiégeants ne se vengeassent en maltraitant les paysans et en mettant le feu au village et au château. Le sieur de Savins sollicita l'intervention des seigneurs de Lourps, de Tachy et de la Barge, qui déterminèrent la troupe â se retirer; elle alla loger à Jotigny, appartenant au seigneur de Savins, et y resta trois jours.

Après les compagnies susdittes, arriva en ce pays le régiment de mons. de Brissac, qui venoit, au pays de Laonois, près mons. S1- Marcoul, au-delà de Reims, de rompre et deflaire une compagnie de gens de guerre qui s'amassoient là pour le service des rebelles, et estaient jà bien lo nombre de neuf à dix cens, tenant les champs, et s'augmentaient de jour en jour. Les rebelles, ayant été surprins au passage de la rivière d’Aisne , au village de Pontavers, en fut bien tué par lesdis de Brissac le nombre de quatre à cinq cens, et le reste mis en voye de routte, et tous desvalisez. L’exploict faict, les vainqueurs rappassèrent la rivière de Marne au Bac-à-Pinsson , et de là gangnèrent la rivière de Seine à Nogent, où ilz passèrent environ le lo' ou i a' jour de mars, ayans deslogé des parroisses de Goix, Er-

1570. niez , Meel et Mériot. De ia rivière de Seine, à petites journées, s’allèrent rendre au camp de mons. le marquis du Maine, qui estoit en la vallée d’ Aillant entre Sens et Auxerre, et qui vouloit faire séjourner et rafreschir ledit camp en la ville et les environs de Sens; ce qu’il ne lit, par la prière des gouverneurs et cytoyens dudit Sens, qui luy firent présent de quatre grands et gros carreaux brochet* , du pris de 8 liv. tourn. la pièce, que receut volontiers ledit seigneur. Aulcuns ont volu dire qu’avec lesditz brochetz, luy fut baillée la somme de i,ooo escuz d’or au soleil par lesditz habitans; ce que je ne puis croire, combien que maintenant plusieurs princes et grands seigneurs sont auitant avaritieux que l'aultre peuple, et font une partie de ce qu’on leur demaude pour l'argent.

Ledit seigneur marquis fit monter son camp par au dessus de Sens, et luy fit gangner la rivière de Loyre en tirant à Montargis et Orléans, pour se joindre avec le camp de mons.* le duc de Montpencier, pour mieux faire teste à l’ennemy, qui avoit le sien assemblé au delà de la Loyre, qu’il incontinent eût passée en plusieurs endroietz. Et se trouva qu’en peu de jours, sur la fin du mois de mars et commancemcnt d'apvril, les deux armées furent entre les rivières de Loyre et d’Yonne. La paix se poursuivoit en toute diligence, et furent donnez quelques jours de trêve, pour attendre ia conclusion ou le refus de laditte paix. Les rebelles se tenoient les plus fortz en Jeurs demandes et articles. Les gentishommes de bon jugement qui estoient au camp du roy et des ennemys apperceurent bien que ceste entreprinse de guerre viendrait à rien, et que la paix estoit auitant que faicte; parquoy laissèrent les camps de part et d’aultre pour se retirer en leurs maisons dès les derniers jours de mars. Le camp du roy se commença fort à diminuer, et l’abandonnèrent plusieurs compagnies, tant de pied que de cheval , qui se jettèrent en la campagne , rapassèrent la rivière de Seine du costé de la Brie ès premiers jours d’apvril, et s’en retournèrent en leurs maisons.

i.a paix parut faite un instant et fut annoncée publiquement-, mais, au bout de trois jours, les troupes royales furent rappelées, et réunies aux environs de

Montere»u , pour marcher contre l’armée du duc d'Alençon, qui. disait-on, venait assiéger Paris. Du blé et de l'avoine furent, après la mi carême, menés de Provins, où un grand nombre de Suisses étaient logés, au camp de Montereau.

Le duc de Montpensier réclame de Henri 111 la paix ou la bataille- Le roi fait une réponse ambiguë; Catherine de Médicis s'efforce d’empêcher le combat. La ville de Sens refuse au duc d'Alençon le passage et des munitions. Enfin , la paix est conclue et signée le 6 mai. La reine mère se rend à Sens avec la reine de Navarre, sa fille , et fait proclamer la nouvelle de la conclusion de la paix dans la ville et au camp du duc de Montpensier.

Laditle daine royne et la royne de Navarre allèrent en la grande église de Sens pour remercier Dieu de laditte paix; en laquelle église eut à la rencontre le premier mons. le précentre d’icelle, nommé noslre maistre de Monté , docteur en théologie de la faculté de Paris, auquel elle adressa sa parolle et luy dist qu'il feit assembler tous les messieurs chanoines de laditte église, au son de toutes leurs cloches, pour chanter le Te Deum laudamus et remercier Dieu de laditte paix. A laquelle le vertueux viellarl précentre fit response par telz mot/. : • Madame, selon ce que j’ay Sentendu , comment que la paix est faicte, c'est mieux à faire aux huguenolz de chanter Te Deum laudamus qu’à nous et aux catholicques. Il nous sera mieux convenable de chanter : Uequiem wiernam dona nobis. Domine. • Toutesfois furent sonnées les cloches, et fut chanté ledit Te Deum tout sur l’heure, qui fut sur le soir, depuis vespres. Au lendemain, qui fut le 7' jour dudit moys de • may, fut faicte une solemnelle procession généralle audit Sens, tout le corps de ville ensemble , à laquelle assistèrent lesdittes dames roynes , mons. de Montpencier et plusieurs aultres grands seigneurs , en grande dévotion et révérence, comme il sembloit. Le sermon fut faict par ung docteur jacobin, nommé nostre maistre Prévost, qui fut fort bien et doctement dict, non sans taxer laditte dame et ceux qui avoient accordé laditte paix ès termes qu’on pensoit qu’elle estoit. Toutesfois laditte dame n’en dist ne fit aultre chose audit prescheur que de luy faire donner et au couvent une douzaine d’eseuz pour leur ayder à vivre. Et fut à laditte pftces.sion chanté encores une fois ledit Te Deum. Les deux camps estoient tous joingnant la ville de Sens. Aul- * io5

1576 cuns malveillans et détracteur» de l’honneur de la royne mirent en avant quelle avoit requis le chapitre de luy donner une table d'autel qui est toute d’or massif, et qu’au refus dudit chapitre, l’avoit faict prendre par force, chose' à quoy jamais elle ne pensa.

Tout à l’instant que la royne eut receu laditte paix, elle l’envoya au roy, qui estoit à Paris , qui pareillement fit publier par la ville et au palais qu’elle estoit faicte, sans déclarer ni exprimer les articles comment; ains fit une petite déclaration ès termes qui s’ensuyvent :

La malice du temps, qui d’assez loing a mis le royaume en trouble, et principallemenl en ceste année dernière et la présente jusque» à huy, a apporté ung grand domage à la France, à nostre grand regret et desplaisir; pour l’assoupissement desquels troubles, sera ciaprès faict ung édict, le plus tost que faire se pourra, par l’advis du conseil, pour le réglement de no* subjeetz touchant la religion prétendue réformée, pour par ci-après vivre les subjeetz de nostre . royaulme en paix les ungs avec les aultres, pour éviter aux troubles qui ont ruyné iceluy nostre royaume; lequel édict, quand il sera faict, sera publié ès courtz de parlement dudit royaume, pour estré gardé d’ung chascun, selon la teneur d’iceluy; déclarant que toute hostilité de guerre, bruslemens, assassinat!, pilleries, ransonnemens et aultres choses qui se feront audit royaume, tant par les Françoys que estrangers, soubz couleur de guerre, seront, depuis le 6e jour de ce présent moys de may, qui est le jour de la publication de la paix faicte • en ceste nostre ville de Paris, subjeetz à restitution et à justice. Donné à Paris, le 6e jour du moys de may, l’an 1676.

Sommaire des articles du traité de paix.

Si tost que laditte paix fut publiée, le camp du roy, comme aussy des rebelles , se commencèrent à rompre, et gens de guerre à se retirer chascun à son adroict, par bandes et compaignies. Ceux qui estoient des pays de Piccardie, de Brie, de Champaigne et de Lorraine , passèrent la rivière de Seine ès villes de Üontereau-Fault-Yonne, de Melun et de Corbeil, et s’en allèrent gangner la rivière de Marne,

pour vivre plus à leur ayse, car ce pays-là estoit moines foullé et 1576. mangé que la Brie et vallée de Seine.

Au delà de la rivière de Marne, du costé de Picardie, y avoil une grande «(rouppe de reistres et Ailemans qui venoient pour le roy, et estoient jà entre Chasteau-Thierry et Meaux, cerchant un passage pour passer laditte rivière pour aller au camp; iesquelz n’allèrent plus avant, ains leur fut mandé de se retirer en leur pays, après leur avoir baillé argent, llz pensoient passer la Marne au Bac -à-Pinson; mais en furent empeschez par les genlishommes et paysans des villages du costé de la Brie, qui se mirent en armes pour garder ledit passage.

Quelques compagnies du camp du roy, que l'on disoit estre à mons. de Biron et auitres, s’escartèrenl , après avoir passé la rivière de Seine à Montereau , jusque* aux villages de Vullaines, la Maison- Rouge, Landoy, la Cbapelle-S'-Sulpice , Vielz-Champagne, Courtevrous et Cucbarmoy; en plusieurs desquelz villages ne trouvèrent vivres, ni personne qui leur en pust donner. Au moyen de qpoy, se jettèrent par les champs pour trouver du bestial, et tant feirent qui h. coururent jusques aux portes de Provins, où trouvèrent le bestial du chasteau dudit Provins paissant près des portes de Jouy et de S'-Jehan, qu'ilz chargèrent et chassèrent devant eux ausdis villages , au veu et sceu des gardes des portes susdittes, qui ne furent assez fortz pour leur oster ledit bestial. Parquoy envoyèrent advertyr les capitaines et gouverneurs de la vide, pour y mettre ordre; lesquel?., pour assembler en (Gligence toute la ville en armes, Grent sonner l’alarme et le toxin par la cloche de la grosse tour et le guet qui estoit dedans. Auquel toxin, en moings d’une heure, se trouvèrent prestz cinq cens (■arquebusiers, tant de pied que de cheval, qui, accompagnez des capitaines et aulcuns juges de laditte ville, aUèrent ratrapper ledit bestial à la Maison-Rouge, qu’ilz bragardement ostèrent susdit? gens d'armes, et le ramenèrent audit Provins, excepté quelques agnaux qui estoient jà dcstracquez, et si n’y eut nul coup donné.

Si tost qu’on apporta novelles aux capitaines de la ville qu'ilz gens d’armes enmenoient le bestial susdit , furent par leBditz capitaines

1576. arrestez et prins prisonniers plusieurs gens d’armes desdittes compagnies (jui s’estoient retirez en laditte ville pour avoir des vivres, lesquels furent désarmez et mis en garde en l’hostellerie de l’Escu de France, pour respondre de leurs gens qui avoient prins lediwbestial, si d’aventure il eust esté perdu. Ausquelz fut donnée liberté, quand ledit bestial fut ramené; dont ilz furent bien joyçux, car ilz avoient fort grande crainte qu’on ne leur fist quelque mal.

Pour le regard du camp de mons. le duc et des rebelles françoys reniez, fut rompu aussy bien que celuy du roy, incontinent après la paix publiée. Ceux dudit camp qui estoient du costé de la Rochelle, du pays de Poitou, d’Anjou et des quartiers de Berry, prindrent chemin pour s’en retourner en leurs pays, excepté quelques trouppes qui furent de réserve pour accompagner mons. le duc et le prince de Condé, qui volurent faire compagnie au duc Casimir et à ses reitres , venus à leur secours jusques ès environs de Langres. [ceux reistres, avec p^sieurs Françoys de Chain paigne et Brie, passèrent au dessus de Sens la rivière d’Yonne, pour tirer droict à la rivière de Seine, et en leurs pays. Hz arrivèrent en Champaigne les i oe et i ie jours du moys de may et y furent, jusqu’au i 7e jour, à vivre aux despens des gens où ilz estoient logez, sans qu’on leur baiUast aulcunes munitions. Pour trouver à manger, ilz alloient k la pigorée aux escars de part et d’aultre ès villages où n’y en avoit poinct de logez, ausquelz ravissoient et enmenoient tout ce qu’ilz povoient trouver, et si prenoient à rançon les hommes qui tomboieni en leurs mains. Les gens des villages destournèrent leur bestial et meilleurs meubles ès viUes et cliasteaux forts, chascun d’eux à leur adroict. Les gentilzhommes estoient moings assurez que les laboureurs et pauvres gens, car c'estoit à eux et k leurs biens qu'en vouloient lesdis reistres,- qui, avec tous moyens, eflorsoient leurs maisons et chasteaux, s’ilz n’estoient bien fortz et munis de gens de deiTense, les prenoient à rançon, et en tiraient le plus qu’ilz povoient. Ilz tuoient et massacraient toutes personnes qui leur résistoient, et mirent le feu en plusieurs maisons, nommément aux perches de Noyen,

où y eut deux maisons bruslées, à Grisi, à Forche-Fontaine, à Sarcy 1576. et aultres lieux.

Les habitans de Sargine eurent grande peur de la venue desdis reistres, et, pour se saulver d’estre bruslez et pillez, fallut qu'ilz payassent la somme de 5oo escuz d’or au soleil; et, pour laditte somme trouver, fallut que les plus riches dudit Sargine l’allassent emprunter à Sens, où et à qui ilz purent, et en grande diligence, car ung truchement d’iceux reistres, accompaigné d’un cent d’entre eux, les alla sommer de ce faire, sous peine d’y mener toute la trouppe.

Les habitans de la ville de Provins eurent advertissement de la venue des reistres le jour mesme qu'ilz arrivèrent, et pour la crainte qu’ilz eurent qu’ilz reistres ne passassent la rivière audit Noyen, pour passer en la Bric, par le conseil des capitaines, gens de justice et gouverneurs de la ville, fut sonné le tabourin par les quatre quartiers, pour amasser du peuple en bon nombre, pour aller garder le passage audit Noyen. Afin d'estre plus tost prestz de partir, les capitaines des quatre quartiers choisirent chascun cinquante harquebusiers à l’eslitte et leur commandèrent de les suyvre audit Noyen, pour le service de la ville et de la patrie, et s’en trouva le nombre de deux cens, avec lesquelz se mirent ung cent d’aultres harquebusiers, qui y allèrent de leur plain gré, et cinquante hommes, à cheval. Tous lesquelz s’allèrent saisir du passage de la Seine , à Noyen , et des bacs , bateaux et nacelles, qui estoient sur icelle rivière, depuis ledit Noyen jusques à Bray et Nogent-sur-Seine , qu'ilz enfondrèrent au fons de l’eau et du costé de la Brie, affin qu'ilz reistres, qui estoient d’aultre costé de laditte rivière, ne les trouvassent. Mons. le lieutenant général Taupin, et les quatre capitaines, qui furent les gouverneurs des soldatz harquebusiers, les ayant posé sur laditte rivière, leur firent commandement de n’en partir qu’on ne leur baillast congé, sous peine de la vie, mais d’attendre là lesdis reistres, qu’on appella l’ennemy, pour le combattre, s’il se présentoit pour passer la rivière.

Pour mettre les harquebusiers en meilleure seureté, fallut faire des tranchées et fossez sur le rivage. Les bonnes gens des villages de la

1 576. parroisse d'Ermés et de Noyen furent les castadours et pionniers qui firent lesdis fossez et tranchées, par le commandement du lieutenant générai et des capitaines. Qui fut aucunement fasché , furent les soldât! de Provins, qui n'avoient porté vin, viande ni manteaux, et qui, au partir, pensoient qu’on les ramènerait en leurs maisons ou ès villages prochains. 11 leur fut permis de passer la rivière avec une nacelle et d’aller à Noyen en demander. Plusieurs, au lendemain, n’avoient plus de vivres ni d’argent pour en avoir, et pour ce, regardoient les ungs les aultres, et prenoient complot d’abandonner la place , ou du moings vouloient qu'on leur donnast à vivre. Lequel complot fut par les plus hardis dict auxditz lieutenant général et capitaines; lesquelz les rapaisèrent de bonnes parolles, leur deffendant toutesfois d’abandonner la place jusques à ce que le secours de Provins fust arrivé, qu’on avoit envoyé querre avec l'artillerie; et, pour leur bailler courage d’atendre , fut prins au village de Noyen pain et vin qu’on leur distribua en attendant.

Messieurs de Tachy, de Gratteloup , de Lours et encores quelques aultres gentishommes, je ne sçai par quel moyen, se trouvèrent audit camp de Noyen, avec lesquelz s’alla joindre mons. d’Atys, parroisse de Villers-sur-Seine, qui n'avoit eu loisir que de se saulver la nuici el passer la rivière de Seine. Lesquelz entreprindrent de garder ledit |>assage, à l’ayde desditz de Provins, ausquelz fut donné la charge du gouvernement du camp, qu'ilz vouloient gouverner à coups de baston, comme ilz faisoient leurs friquerelles et soldatz, quand ilz les lèvent au son du tabourin. Ce que ne volurent endurer les soldatz pruvinois. et à peu tint qu’il n’y eust grande émotion contre lesditz genstuehommes de Lourps, qui se monstra le plus estordy, et de Gratteloup; mais le tout fut appaisé par la prudence des seigneurs de Tachy, de Atys, du lieutenant général et capitaines de Provins. Cent harquebusiers de Provins furent levez le lendemain i 3e jour dudit moys et menez audit Noyen, pour rafreschir ceux qui estoienl lassez d’y estre dés le jour de devant; avec lesquelz cent harquebusiers .dont l’auteur de ces mémoyres et qui a faict ceste hystoire en estoit ungj

furent menez douze harquebuses à crocq et ung fauconneau, pour 1576. enforcer le camp. Avant que les cent harquebusiers de renfort susditz fussent arrivez audit Noyen , bien aultant avoient escampé et habandonné la place sans dire adieu. A l'arrivée desditz cent harquebusiers de renfort, fut donnée une alarme au camp devant Noyen, et estoil environ sur les cinq heures du soir, et dist-on que les ennemys, c’està-dire les reistres, passoient la Seine au gué de Villers, distant dudit Noyen d’une grande demie lieue; pour lesquels empescher de passer, furent envoyez lesditz cent harquebusiers au village de Thoury, pour s’en aller à la Bourde camper toute la nuict. Mais, ayant eu advertissement que lesditz reistres n’estoient passez, ains seullemenl que quelques ungs d'entre eux s’estoient entremis de taster le gué, puis s’en estoient retournez, ne hobèrent pour la nuict dudit Thouri, à garder le passage du molin qui conduist à ltflkourdc , et y lurent jusquesau lendemain, qu’on les manda pour aller au camp devant Noyen.

Le i a' jour dudit moys, furent menées munitions de pain, vin et chars de Provins audit camp, avec cinquante harquebusiers de renfort, pour rafreschir les plus débauchez et les premiers, ausqueh. fut baillé congé de s’en revenir. Et depuis ce jour-là au 1 6' jour dudit moys, furent par chascun jour menés de Provins cinquante harque-. busiers avec des munitions , et fut ledit camp entretenu jusques au i 7' jour dudit moys, que les reistres deslogèrent des villages que nous avons dict cy-dessus.

C’est chose quelquement admirable et merveilleuse que cesle entreprinse, laquelle se fit quasi plus divinement que humainement et sans commandement du roy ni des gouverneurs. Non seullement ceux de Provins s’eslevèrent, mais aussi tous les gentishommes, depuis les environs.de Montereau, de Nangis, de Jouy-le-Chastel , de Rosay; les habilans de Bazoches-en-Bric , de Monceaux, de S’-Bon, de Villegruys et Villenauxe, en tirant de là à laditte rivière de Seine, se trouvèrent, sur les portz et passages d’icelle, depuis Nogent jusques à Bray. Les habitans de \fiilenauxe-la-Grand et de Chalautre-la-Grand, conduit/, par les gentishommes de leurs cartiers, comme les seigneuis

1576. de Patras, de Jaiilard, de Molien et aultres, gardoient les passages de Beaulieu et la Motte de Tilly-lex-Nogent. Les gentisbommes de S‘-Bon, de Yillers-S'-George , de Daoust et aultres, avec gens de leurs villages, se joignirent avec le camp de Provins à Noyen et Vi 11erssur-Seine. Les gentishommes de Bazocbes, de Quincy, de Savins, de la Barge et de ce quartier de là, avec les hommes des villages et habitans de Rosay-en-Bric, gardoient les passages de Grisi et de Jaulne. Les habitans de Donnemarie-en-Montois et les gentisbommes de Yimpellcs, du Plaissié-au-Chat, avec les habitans de Songnolle, de Thénisi, et villages et gentilshommes du Cartier, gardoient les passages de la Tombe et de Gravon, et tous furent au 1 tant sur lesdilz passages jour et nuict que l’ennemy fut sans desloger.

Partie des gentisbommes du cartier de la Brie qui gardoient les passages de la Motte et de Élaulieu avec les habitans de Chalaustre, Ville- • nauxe et les villages des environs s’allèrent camper ès fauxbourgs de la Belle-Dame de Nogent et mirent ung corps-de-garde devant la porte de la ville , pour ayder à ceux dudit Nogent , si besoin en estoit , aussi pour les empescher de ne livrer passage ausdis reistres par dedans leur ville ni par dessus la rivière. Fault noter que, en ceste reprinse de guerre et troubles présens, les habitans dudit Nogent avoient obtenu lettres du roy (je ne sçai par quelles causes), de ne laisser passer par leur ville aulcunes trouppes de gens de guerre, fussent-ilz pour le roy ou pour aultres, et toutesfois ilz de Yillenauxe et villages voisins ne s’y volurent fier, mais volurent garder ce passage avec lesdis de Nogent.

Nous avons ci-dessus dict la levée de Provins qui fut à Noyen estre ung camp, pour ce que toutes choses requises à ung camp ou la plus grande partie y furent ordonnées et observées. Et en tout n’y apperceus que une faulte, qui estoit de plus grande importance que les gouverneurs de l’alfaire ne pensoient : qui fut d’avoir assis leur camp entre deux eaux que les gens de pied n’eussent sceu passer à gué, sinon au danger de eux nayer tous si l’ennemy les eust assailly et mis en fuitte, ce qui se fust aulcunement peu faire . si l’ennemy eust esté forcé et contraint de passer par là. L'ennemy, ayant gangné le village de

Noyen, avec les longues harquebuscs ou quelques pièces de campai- 1576. gne, de six ou sept maisons qui sont sur le rivage de ladilte rivière eust si bien canoné nos gens qu’ilz n’eussent eu de quoy se couvrir que de leur petite tranchée, en laquelle la moytié n'eussent sceu tenir, et cncores, quand ils y eussent bien sceu tenir, n’eussent osé monstrer la teste qu’ilz n’eussent tous esté blessez ou tuez; et ce pendant que cinq ou six cens chevaux des mieux montez et plus hardis desditz ennemys se fussent jettez à nage en laditte rivière par divers endroietz , n’eussent esté endomagez de nos gens, qui n’eussent osé lever le nez pour tirer sur eux. Eust fallu se laisser prendre et tuer, ou bien prendre la fuitte droict au gué aux vaches pour se jetter en la rivière de la vieille Seine, que ung homme de pied n’eust sceu passer qu’il n’y eust esté jusques soubz les espaules et en ung seul endroict seullement. Et me suis esbay moult de fois comment ilz de Provins et lés gentishommes qui s'y trouvèrent avoient campé là.

Les capitaines de Provins qui estoient audit camp estoient Anthoine Yver, greffier des esleuz et capitaine de la porte et quartier de Changy; •

M&rt. Mouton, marchand, capitaine de la porte de Culoison; Est.

Guérin, marchand et naguères greffier du balliage, capitaine de la porté de S'-Jehan; et Nie. Privé, enquesteur, capitaine de la porte de Jouy; par dessus lesquelz es toit en ceste affaire Me François Taupin, assisté de l’advocat et du procureur du roy, de Cl. Thibault, conseiller du roy, avec plusieurs autres officiers du roy et plusieurs bons marchans, qui y estoient pour bailler courage aux soldatz tant de la ville que des villages. Léon Lange, marchand, lut délégué pour aller recognoistre les passages de laditte rivière depuis Noyen jusques à la Mottede-Tilly, où il trouva les habitans de la Brie conduictz par les sieurs Patras, Vendières, des Caves, de la Tour, père et enfans, demeurans, le premier à Courtiousl, les aultres à Léchelle. Et avoit ledit Lange vingt harquebusiers par luy choisis pour luy faire escourte; lesquelz ne furent mal accommodez, pou: une nuict qu’ilz logèrent à Meeisur-Seinc, car ilz trouvèrent poisson, pain et vin à leur soupper en la taverne, ce qu’ilz n’eussent faict s’ilz eussent esté au camp audit Noyen.

Je laisse à nommer de bons et honestes gentishommes de la Brie, qui laissèrent leurs maisons bonnes et chasteaux forts , où lesdis reislres n’eussent sceu erçtrer sans les assiéger avec grosses pièces d’artillerie , pour aller sur les passages de laditte rivière empescher lesdis reistres, comme MM. de Crenay, des Marestz et mons. le bally de Provins, Olivier de Soissons, lesquels;, d’un grand zèle qu’ilz pourtoient au pays de Brie et i leurs subjectz, se fussent quasi faict tuer en la place plus tost que laisser passer iceux reistres.

Les seigneurs de Besancourt, de Talan, de Chamfay et de Rochepot, avec quelques aultres, ne s’empeschèrent du passage desdis reistres; car le 1 i* de may qu’ilz de Provins s’allèrent saisir du passage de Noyen, y avoient passé le matin pour rentrer en leurs maisons, venant du camp de mons. le duc avec lesdis reistres contre le roy, où ilz estoient retournez depuis le moys de mars dernier passé.

Aulcuns desditz reistres, jusques au nombre de douze, i divers jours et plusieurs fois, essayèrent le gué en la rivière de Seine par divers endroictz, depuis Noyen jusques à la Motte, et entrèrent avec leurs chevaux en laditte rivière jusques au point de nager. L’ung desquels, au gué de Villers, se despouiiia tout nud et remonta sur son cheval pour passer à nage ; mais ne suivit pas tousjours le gué , ains escarta de part et d'aultre , et fut son" cheval à nage et luy dessus, lequel estant au fil de l’eau et non à la moytié de laditte rivière, retourna visage d’où il venoit et ne passa oultre , parce qu’il apperçut quelques barquebusiers qui estoient tous prestz de le tirer s’il se fust approché plus près. Plusieurs reistres à cheval se pourmenoient par les champs et pasturages qui sont entre Noyen, Villiers, Parcy, Viliuys et Fourche-Fontaine ; mais n’approchèrent plus ledit Noyen, depuis que le camp y fut assis, et ne s’en présenta nul pour veoir que c'estoit, combien que dans le chasteau dudit Noyen y en avoit deux que la dame du lieu ou aultre de ses amys y avoient mis pour les garder; lesquels avoient si peur, qu’ilz n’osèrent sortir dudit chasteau jusques ad ce que mons. le lieutenant générai de Provins les alla veoir, pour les assurer qu'on ne leur feroit poinct de mal , s'ilz n’en faisoieot

DE CLALDE HATON.

les premiers. Les soldat* de Provins n’espargnoient la pooldre à 1576. canon , et se délectoient à tousjours tirer dedans l’eau pour le plaisir qu’ilz prenoient à la résonance de l’eau qu’on appelle écho, qui répondit au coup de canon tiré, et tant tirèrent qu’à la fin mai en advint à deux hommes, i’ung desquels tira et l’aultre fut tué, le quatorzième jour dudit moys de may.

Michel Couiilard ne se trouva bien d’avoir esté audit camp, non plus que les dessus nommez; car estant au feu du corpa-de-garde à se seicher et sa harquebuse , qui estoient rooulliez pour la pluie qu’il feit la première nuict qu’ilz furent campez, saditte harquebuse estant eschaulfée se deslachea toute seulie et luy emporta le poulce d’une main qu’il avoit sur l’entrée et bouche du canon.

Ceste assemblée et camp de Noyen porta grand domage aux bonnes gens des villages de la Champaigne où estoient iceux reislres et des villages voisins, lesquelz avoient faict passer la rivière i leur bestial, vaches, pourceaux , brebis, agneaux, poulies, poulletz, oyes, oysons, et à beaucoup de leurs meubles qu’ilz avoient cachez ès boys des usages dudit Noyen, dessailles et aultres bissons et grains des rivières, esquelz tout leur fut forragé. Hz perdirent beaucoup d’agneaux, de pouUes, poulletz, oyes et oysons, que leur prenoient ceux qu’on estimoitgens de bien aussi tost que les meschaqp- Plusieurs prebstres de Provins, qui furent audit camp à divers jours, se portèrent fort mal et ne faisoient conscience de ravir les choses susdittes non plus que les aultres gens , et plus tost ilz prindrent et firent ce que plusieurs gens laiz ne volurent prendre ne faire , et donnèrent grand scandaUe à plusieurs qui # veirent leur ravage, et se Irouva que les chanoines de Notre-Dame-du- Val et leur doyen ne s’y portoient pour la piuspart des plus modestement. C’est grand pitié que de la guerre : je croy que si les sainetz de Paradis y alloient, en peu de temps ilz deviendroient diables.

L’abbesse du Paraclet-lex-Nogent-sur-Seine , en la parroisse et village de Quincey, estant advertie que lesdis reistres passoient la rivière d’Yonne pour tirer ès beux susdit* où il* estoient logez et en son pays, envoya demander une saulve-garde aux commissaires et conducteurs

1576 d'iccux reistres, pour exempter son abbaye et son village en faveur d'elle et de» dames religieuses de saditte abbaye, laquelle, quelque grande dame et noble quelle fust, ne peut avoir response d’exemption à son gré, et si luy faisoit mal d'absenter pour une passée son monastère, qui est assez fort quand il a gens de deffense; dedans lequel elle retira le bestial et meubles des villages dudit Quinccy, de Sl-Aulbin et de la Chapelle S‘-Michau-lez-Nogent, qui sont les plus proches villages de sondit monastère. De quoy elle se repentit incontinent, et pensa que le bestial et butin d'iceux villages seroient cause de faire forcer sa maison; mais, pitoiable qu’elle estoit, pensa que, si elle les jettoit dehors, ilz seroient au danger de tout perdre. Parquoy délibéra en elle de faire cercher ès villes de Nogent, de Pons, de Villenauxe et villages d'alentour tous bons soldatz et gens de cœur, pour mettre en garnison en sondit monastère, et fut faicte une si bonne dilligencc en ceste affaire qu’en vingt-quatre heures elle en enferma le nombre de deux cens avec elle en sondit monastère, qui firent si bien leur debvoir que lesdis reistres n’y entrèrent poinct, combien qu’il y en eust de logé dedans le village. Et pour payer iceux soldatz, qui l'avoient secourue et les biens des bonnes gens, feit faire une taille sur tous ceulx qui avoient serré et retiré en sondit monastère, chascun selon le bien qu’il avoit, que les bonnes gens payèrent voluntiers.

Les reistres, après avoir séjourné six et sept jours entre la rivière de Seine et Vauluisant ès villages dessusdietz, en deslogèrent le 16 et i 7* dudit moys de may et s’allèrent loger ès villages qui sont entre la ville • de Troye en Champaigne et la ville de Méry-sur-Seine, où ilz furent près de quinze jours à faire du travail aux bonnes gens desdis villages , et davantage à la petite ville de Marigny, qui fut par eux entièrement destruictc et despeuplée d’hommes, excepté de deux, en la manière qui s’ensuit. Hz reistres, au desloger de Fleurigni, Tborigni, ViUersle-Bonnœuf, Songne et aultres villages, passèrent pour une partie par auprès des portes et murailles de la ville de Marigni, sans y vouloir taire grand effort, car leur desseing estoit d’aller plus avant ou en ung aultre lieu pour se loger. Toutesfois, en passant, apperceurent

les liabitans dudit Marigni en armes sur les murailles de leur ville et 1576. dedans le chasteau; qui fut cause qu’ilz reistres s’arrestèrcnt ès environs de la ville pour s’attendre l’ung l’aullre, de peur qu’ilz de Marigni ne sortissent sur les derniers et qu’ilz ne les tuassent ou destroussassent , et tout incontinent se trouvèrent là ung grand nombre. Or, en toutes trouppes y a-il gens qui sont plus mal complexionnez les ungs que les aultres; il se trouva que quelqu'un desditz reistres tira quelque coup de harquebuse ou pistolle aux murailles de laditte ville ou à quelque créneau, qui fut cause de provocquer ceux dudit Marigni à tirer sur eux, joinct aussi qu'ilz de Marigni pensoient, à les veoir arrester en si grand nombre et ainsi courir et environner les murailles de leur ville, qu’ilz les volussent assiéger, et tant tirèrent qu’ilz en tuèrent quelque douzaine pour le plus, entre lesquels fut tué ung capitaine, qui demoura en la place. Pour la mort duquel fut toute la trouppe mandée pour assiéger la ville, et tant les premiers que les derniers accoururent tous se camper ès environs, avec délibération de ne descamper qu’ilz n'eussent eu raison de la mort dudit capitaine.

Mais n’y furent longtemps qu’ilz n’eussent prins laditte ville, laquelle fut à leur commandement dès le jour mesme ou au lendemain assez matin. S’ilz la prindrent d’assault ou non, je ne m'en suis guères enquis, mais bien ay sceu que , en entrant en icelle et depuis qu'ilz furent logez, ne reschappa homme ni compaignon aagé en suffisance pour porter armes , excepté deux , ainsi que je l’ay ouy plusieurs fois dire aux femmes dudit Marigni. Tous les maux qui se font en la guerre furent par iceux reistres faietz, excepté le feu; filles et femmes furent viollées et efforcées et la ville pillée, sans respecter aulcune personne; ilz chargèrent leurs hamois et chariotz de tous les meilleurs biens.

Le camp de Provins ou de Noyen se rompit au deslogement d’iceux reistres, et les virent bien partir pour s’en aller droict à Marigni, aulcuns desquels reistres, pour donner le signe de leur parlement, allumèrent le feu en leurs logis, comme à Sarcy et aultres villages ts environs de Trinel. Ceux de Provins retournèrent en leur ville, bien joyeux de n’avoir esté en peine de tirer leur espée, et encores plus

1576. ceux de Noyen, de la Bourde, d’Ermex et la parroisse, d’estre délivrez de l’importunité et ennuy qu’ilz de Provins leur faisoient. Les habitans de Chalaustre et Villenauxe-la-Grande, avec les villages voisins, levèrent quant et quant le siège du gué de la Motte-de-Tilly, de Beaulieu et des fauxbourgs de Nogent, pour s'aller camper entre Pons et Méry-sur-Seine, et empescher iceux reistres de passer, ausqueiz lieux et passages trouvèrent nions, de Villers-aux-Cornailles , baillif de Sézanne, accompagné des habilans dudit Sézanne et des gentisbomines ••

et paysans des villages voisins.

Les liabitans de Provins estans revenus en leur ville, plusieurs d’iceux ne se contentèrent d’avoir esté au camp de Noyen , mais allèrent le i 7 et 1 8e jour dudit moys à Villenauxe, Pons et Méry, pour erapeseber les reistres de passer, comme ilz se vantoient d’avoir faict à Noyen; et y allèrent quasi le nombre de cinquante chevaux. Mais n’y furent si longuement qu’audit Noyen, pour ce qu’ils trouvèrent lesdis passages saisis des gens des villages et villes susdittes, qui ne leur firent grand recueil.

En vertu d'un mandement signé de la reine et du duc d'Alençon, les gens de l'élection de Provins reçoivent l'ordre de fournir sous deux jours douze muids de blé, vingt muids de vin, vingt-cinq bœufs et des moutons; ces munitions sont conduites à Méry-sur-Seine.

Les habitans de Troye furent en grande fascherie de ce que lesdis reistres furent si longtemps loges entre leur ville et celle de Méry; lesquels, par chascun jour, faisoient courses jusques aux portes dudit Troye pour trouver leur proye, et faisoit moings seur de jour sur les chemins ès environs dudit Troye , qu’il faict de nuicl en une forest de peur des loupx; car, parmy lesdis reistres, y avoit ung tas de meschans voleurs françoys, qui les suy voient aux escars et desvalisoient tous les jassans. 1U de Troye furent par plusieurs fois en ceste délibération de saillir sur eux en grand nombre et grand équipage, et de les chasser; mais furent de ce faire empeschez par nions, le duc, qui , en sa propre personne alla audit Troye pour le support d’iceux reistres

et pour leur faire bailler argent, ainsi qu’il avoit esté accordé par la paix susditte, et fut le retardement dudit argent cause de les faire séjourner si longtemps ès lieux susditz.

Le peuple des villes et villages furent contrainctz d’aller par bandes et trouppes par les champs, de peurd’estre par ilz reistres destroussez ou prins prisonniers; lesquels , quand ilz se senloient les plus fortz. se jettoicnt sur iceux, et en fut à plusieurs fois beaucoup escarmoché et tuez, aultres desva lisez, plusieurs vifz et rnortz jetiez en la rivière d’Aulbe et de Seine, comme depuis fut veu par expérience, qui furent . trouvez flottans sur l’eau , aulcuns attachez à des perches, liez et escotiplez ensemble, et aultres tous seulz, les ungs tous nudz, les aultres avec leurs meschans babillemens. Une petite trouppc de dix ou douze desdis reistres, environ le ao* dudit moys de may, s’escartèrent pour aller courir jusque» à S'-Loup-de-la-Fosse-Gelane et S'-Martin-de- Bossenay, pour pilier et ravir ce qu’ilz eussent pu trouver et emporter; mais de iaditte trouppe ne s’en retourna qu’un, qui eschappa pour aller dire novelle à leur camp que ses compaignons avoient tous esté tuez et desvalisez ès villages susditz. Au rapport duquel, montèrent de cent à cent vingt hommes à cheval , qui par luy furent conduictx esditz villages la nuict ensuivant, esquelz ilz mirent le feu, et furent quasi lesdis villages tous bruslez; et n’y arrestèrent qu’auitant qu’ilz mirent à allumer ledit feu, et en toute vitesse s’en retournèrent, de peur d’estre eux-mesmes jetiez dedans le feu.

Le 16 mai est publié l'édit de règlement promis par le roi le 6, lors de l'annonce de la conclusion de la paix. Les catholiques, trouvant cet édit trop favo râble aux protestants, murmurent hautement, la présence seule du roi, qui était alors au palais, empêche qu'une sédition n'ait lieu. Des placards et libelles diffamatoires contre Henri III sont affichés ou répandus dans Paris1.

Et fut par iceux libelles et placards taxé d’estre métis, c’est-à-dire qu’il n’estoit huguenot ni catholicque , d’estre ypocrite en son cœur,

1 Voyou dans t'Esloiile , La vertui et !« peuple de Pari» au roy Henri UI . et le

/»n> pnitès de s mijnoiu ; les titres donnés par pasqnil : Le roy pour avoir de l'argent

J 576. disant d’ung et f aisant d'aultre, et aussi d'estre Héiiogaballe et tiran; ce que toutesfois en ina conscience croy qu’il n’estoit ni l’ung ni l'aultre, mais estoit bon catholicque et bon chrestien, ayant grand regret d'avoir comme par force accordé le contenu en cestuy son édict, pour bailler repos aux subjeclz de sa coronne; et n' estoit tiran, combien que je confesse qu’il a esté grand exacteur d’argent sur ses subjeetz, en quoi il estoit quelquement excusable, à cause des guerres et rébellions que luy faisoicnl les princes et grands seigneurs de son royaume.

Edit de Henri III sur la pacification des troubles du royaume, donné à Paris au mois de mai 1576'.

Il sembloit à S. M. avoir faict un grand chef-d'œuvre d’avoir faict laditte paix, pour de laquelle remercier Dieu se transporta en l’église de N.-D. de Paris, le jour mesme qu’il la feit publier audit Paris, pour chanter à Dieu Te Deum laudamus, et pour ce faire fit sonner toutes les cloches de ladite église, et appeler MM. les doyen et chanoines pour chanter ledit Te Deum. Ce que ne volurent faire lesdis doyen et chanoines, lesquels, avec toute modestie, feirent remonstrance à saditte majesté qu’icelle paix n’esloit faictc à l'honneur de Dieu, au prouffil de l’église catholicque, de la coronne et de la républicquc de France, et que pour ceste raison ne povoient chanter ledit hymne et canticque joyeux, mais au contraire leur estoit plus convenable de chanter le respons, Circumdcderunt me viri mendaces , etc. avec l’introït, Circumdederunt me dolores morlis, ou l’introït de la messe des trespassez : Requiem œternam dona nobis. De laquelle response se courrousa fort saditte majesté, qui avec ses chantres en grande mélodie chanta ledit Te Deum, sans iceux doyen ne chanoines. Lequel fini, se retira au palais avec MM. de la court de parlement, pour traicter avec eux des affaires du royaume, et au sortir dudit palais fut faict commandement de par S. M. qu’on fist par les rues les feux de joye, ce que les habitaus ne volurent faire, et

* Mémoires de News , I. i, p. 117. — Recueil d'bambert , I. XIV, p. a8o.

DK CLAUDE HATON.

pour toute excuse feirent entendre à S. M. que c’cstoit à faire aux 1576. huguenot! et aux Rebelles catholiques à chanter le Te Deum et faire les feux de joye.

Tout 4 l’instant que l'édict de paix fut publié à Paris, le roy envoya par toutes les villes de France pour le faire publier. Et fut leu et publié à Provins, tant au palais du bailly que au pilory, le a Ie de may; duquel édict ne fut faict grand conte audit Provins, excepté de quelques sept ou huict huguenot! qui y estoient pour le plus et des pauvres gens des villages, qui, encores qu’ilz ne fussent aucunement héréticques, s’esjouyrent beaucoup d’icelle paix, affin de prendre ung peu de repos de leurs misères. Et ne challoit ausdis des villages comment elle fust faicte, moyennant qu'on leur laissast la liberté d’aller les dimanches et festes à la messe et que la gendarmerie nc^les ruinast plus. ->

Cependant, les reistres desquelï nous avons parlé estoient encores entre les villes de Méry-sur-Seine , Marigni et Troye, qui faisoient du mai assez, en attendant l’argent de leur paye que le roy leur avoit promis. Lesquels, sur la Un du moys de may ou au commencement de juing , se ragèrent et allèrent loger ung peu au delà de Troye , à Chastillon-sur-Seine , où nous les laisserons séjourner, cependant que nous parlerons du faict d’aultres reistres qui estoient en France pour le roy, lesquelz nous avons dict estre venus assez près de Meaux , pour passer la Marne et aller au camp du roy, si la paix ne se fust conclue.

Ilz reistres du roy estoient conduitz par deux seigneurs allemans. nommez Bessonpierre 1 et Chambar, lesquelz, ayans receu novelles de la paix faicte, remoûslèrent amont la rivière de Marne du costé de la Picardie i petites journées, en attendant leur argent, et tant firent qu'ilz trouvèrent passage sur laditte rivière entre les villes d’F.s-

1 Christophe, baron de Basaompierrc, seigneur d'Harouel et de Baudricourt, ^rand maître d'hôtel et chef des finances deXorraine , colonel de quinze cents reitres

entretenus pour le service du roi , mourut le 16 novembre 169/1, ®pri**«voir servi la ligue avec un grand zèle.

1576. pamay et Mam, et passèrent en la Champaigne i Vertus, et de là tirèrent à Corroy, Cognantre et villages d’alentour, envjron le a o* jour de inay, et séjournèrent jusques passé le ao' de juin ès environs de Chas- Ions en Champaigne, où ilz receurent argent que le roy leur envoya, et fut commis pour les payer Jehan de Vauhardi , grénetier du sel de Provins.

Durant lequel temps, ainsi que hit le commung bruict, survint question et débat entre lesdis sieurs Bessonpierrc et Ghambar touchant l'honneur des dames de France, que ledit Bessonpierre accusoit d'estre toutes impudicques et dcsloyalles à leurs maris, touchant l’œuvre de mariage , disant ce le bien sçavoir par l’expérience qu’il en avoit faict avec des plus grandes depuis qu’il hantoit en France, concluait que les aultres n'estoient plus chastes ne à leurs maris plus fidelles que celles qui s’estoient habandonnées à luy. Lesquelles parolles ne put porter patiemment le sieur de Chambar, et en deffendant l’honneur desdittes dames, soustint qu'il n’estoit vray de toutes, comme disoit ledit Bessonpierre; et sur ces parolles entrèrent en querelle, jusques à mettre la main à l’espée l'ung contre l’aultre, et advint que ledit Chambar tua Bessonpierre. Qui provocqua il Chambar à défendre l'honneur des dames de France, fut l’amour et l’honneur qu’il pourtoit à la sienne, laquelle , comme on disoit, estoit de la nation de France, de laquelle il se tenoit si assuré qu’elle en sa vie ne luy avoit faict tort de son corps ni de la loyauté de mariage.

Le long séjour que iceux reistres firent aux villages et lieux susdit! fut cause de les faire escarter à six et sept lieues loing de costé et d’aultre pour aller piccorer et cercher butin, et en esvalta jusques au village d’Estemay, le i5* de jnin, environ lê nombre de cinq à six cens chevaux, et y furent deux jours et deux nuietz, mais n’osèrent arrester plus longtemps, à cause du chasteau qui est fort et pour la crainte qu’on ne se jettast sur eux.

En allant et venant , faisoient courses et carges jusques aux portes du prieuré de S'-Gond-lez-Sézannc , lieu fort et de deflense, pour ce qu’audil lieu s’estoienl retirez aulcuns gentishommes et paysans avec

leur bestial; et advint à une fois qu’environ vingt-cinq d’iceux reistres 1576. surprindrent ledit bestial à l’improviste et l'enmenoient en leur camp.

De quoy furent advertis le prieur, nommé Jehan Vigeron, moyne du Moustier-la-Celle, et les gentishommes et paysans, qui en diligence, à pied et à cheval, allèrent après leur bestial, et tant firent qu’ilz le regangnèrent et le ramenèrent, non sans coups donner, car ledit prieur y fut blessé en la cuisse d'ung coup de pistolle et ung gentilhomme de sa suitte tué, comme aussi furent tuez et blessez lesdis reistres. la pluspart desquels demourèrent en la place.

Tous lesdis reistres logez ès environs de Chaslons et lieux susdit?, ne s’en retournèrent en Allemagne dire des novelles aux gens de leur pays; il en demoura beaucoup au pays ÉÜ Cbampaigne, pour engresser le terrouer et pour nourrir le poisson des rivières; car tout aultant qu'on en trouvoit aux escartz, aultant on en tuoit et ruoit-on par terre. Pour ce faire s’estoient bandez les gentishommes et paysans j}u pays les ungs avec les aultres, lesquel/., au désespoir de la perte de leurs biens, n’espargnoient iceux reistres non plus que chiens fols, il y eut ung certain capitaine françoys de ceux qui estoient pour les rebelles, qui , avec sa compagnie , s’alla loger assez près desdis reistres sur la rivière d’Aulbe, en intention de les assaillir pour avoir du butin, ce qu’il fit, et en tuèrent luy et scs gens assez bon nombre. Mais n’alla guères loing sans en recepvoir vengeance des aultres reistres. qui, à la clameur de ceux qui avoient eschappc de ses mains, allèrent en si grand nombre l’assaillir qu’ilz furent maistres de laditte compagnie, et, après avoir tué et massacré ce qu’ilz volurent, cnmenèrent ledit capitaine et plusieurs du reste de ses gens prisonniers, pour en faire à leur discrétion.

Craintes inspirées par la présence et le long séjour des reitres dans les villages entre Sézanne et Coulommiers. Les gentilshommes sont les premiers à abandonner leurs châteaux, emportant les meubles et emmenant le bétail. Les reitres ne les épargnaient pas plus que les gens du peuple; quelques personnes pensaient même qu’ils avaient ordre de traiter rudement les nobles, qni , malgré les mandements royaux, avaient refusé de secourir Henri U1 dans cette guerre.

Pour la fuilte desdis gens pille et tue hommes, les pauvres laboureurs et gens des villages furent esmuz, et à l'exemple d’iceux et par leur conseil , vuydèrent les meubles de leurs maisons , et avec leur bestial les envoyèrent aux villes prochaines et commodes de leurs demourances, les ungs à Villenauxe, les aultres à Pons et Nogent-sur- Seinc, les aultres à Provins. D’un grand nombre de parroisscs par chascun soir alloient le bestial de chevaux, vaches et brebis au giste à Provins, ensemble les bonnes gens. Les rues dudit Provins estoient si pleines de nuict dudit bestial, qu’il n’estoil possible d’y passer à son ayse , et gardoit chascunc parroisse son troupeau distant les ungs des aultres, de peur de le mesler. Ceux qui povoient recouvrer estables pour les loger, les erfterroient. Les covens, courts et maisons des Cordeliers, des Jacobins, de S'-Jacques, de S’-Ayoul, cloistre de N.-D.-du-Val, courtz de l’hostel de la ville, de la salle du roy et 1^| logis en estoient si remplis que plus n’en povoient tenir. Le peuple de Provins fut fort pitoyable , bening et courtois auxditz gens des villages, et leur laisoit ung chascun le mieux qu’il povoit. Je n’ouys personne qui se pleignist d’avoir perdu une seulle beste, sinon ung qui demanda ung pourceau qu’il disoit luy avoir este pris, lequel luy fut payé par celuy qui en avoit fait son prouflit, ne sçaehant à qui il appartenoit. C’estoit une chose fort pitoiablc d’ouyr le cry, hurlement et beslement de tant de bestes, qui sembloient se plaindre d’estre deffînagées de leur terrouer et estables. Et dura ce désordre environ dix jours à deux fois en moings de quinze jours.

Les dames cordelières de Provins, pour éviter le danger du mal et déshonneur quelles eussent peu recevoir, vuydèrent les meubles de leur monastère et les envoyèrent serrer à Provins, et voyant le bruict se continuer de la venue des reistres, sans s’en informer davantage, trop légèrement sortirent de leur monastère pour s’aller serrer en la ville. On leur bailla les logis de la salle du roy pour se retirer, et la chapelle de mons. S'-Blaise pour faire leur service, où elles furent ung moys entier pour le moings. Dieu sçait si elles furent paresseuses de visiter leurs amys de toutes qualitez qu’elles avoient

audit Provins, tant chanoines, prebstres, cordeliers que jacobins et 1576. ,

aultres. Dieu sçait aussi si les mocqueurs et gaudisseurs dudit Provins firent leur proullit avec mocqueries et risées des sœurs qui alioieut visiter leurs frères en J.-C., et des frères qui allèrent consoler leurs sceurs. Et s’estimèrent iesdis frères en J.-C., et principalement aulcuns chanoines, dignités et personatz des églises collégiales, bien heureux et tenuz à Dieu de veoir en leurs maisons lesdittes sœurs qu'ilz aymoient plus que Dieu, et ne craignoient tant de désobéir et offenser Dieu que d'offenser et désobéir auxdittes sœurs. Les pastissiers, boulangers, taverniers, routisseurs, ne se trouvèrent que bien de la venue desdiltes dames, et eussent bien volu qu’elles eussent séjourné plus longtemps, moyennant que leurs amys ne se fussent lassés de les festoyer. Elles s’en retournèrent au monastère le 1 6' jour du inoys de julliet, duquel elles avoient party le 17' du moys de juing auparavant.

Ceste sortie desdiltes dames de leur monastère fut la qualricsme depuis l’an 1 543 ; mais aux trois fois précédentes n’y eut tant de désordre, risée et mocqtterie que plusieurs personnes en ont faict, veu et trouvé en celle-ci. Toutesfois, quant à moy, je n’y ay veu que bien et honneur, et estime lesdittes daines estre fort sages et bien dévoues, et où les imperfections humaines se seroient trouvées en elles et ceux quelles visitoient et desquels elles estoient visitées, il fauit revenir à ce poinct quelles et leurs bien-aymez estoient de chair et de sang, subjeetz h imperfection et passions charnelles et corporelles, aussi bien que ceux qui ont volu mesdire de leur honneur et religion.

Les gentilshommes de France, et notamment ceux de Champagne, furent la cause des désordres arrivés dans l'Etat, en refusant le service militaire qu’ils devaient et qui était réclamé d'eux, ce qui força le roi à appeler pour sa défense les étrangers dans le royaume.

Jadis les nobles de France ont acquis ce filtre de noblesse et leurs privilèges des roys et princes, pour leurs vertus et les bons services

» 1576. qu’ilz faisoient auxdili roys et princes et à leur patrie, la France;

lesquelles vertus estoient auxditz nobles et gentishommes si 1 «luisantes devant tout le peuple, que pour néant, mcsmes sur leur vie, sur leur honneur qu’il* aymoient plus que les biens, n’eussent volu faire, dire, ni entreprendre parolles, fuictz, dicta, actes, ni aultre chose qui eust porté scandalle, domage, ni intérestz au plus petit et pauvre de la Serre. Hz estoient religieux, fidclles, catholicqucs, ccclcsiasticques, sages, prudens, doux, benings, démens à leurs subjects et aultres, secourables, pitoiabies sans récompense, charitables, aulmosniers aux pauvres, protecteurs et deifenseurs du sainct Evangille de l'église cathoiicque et romaine, des sacremens d'icelle et des prebstres, dévotz à Dieu, à la vierge Marie Nostre-Dame et à ses sainctx, hospitailiers aux passans et estrangiers, révérons en tout et partout pour l'honneur de Dieu, sans jurer, maugrouer, renier, ni blasphémer son sainct corps et nom, deifenseurs des pauvres, des vesves, des orphelins, non oppresseurs de leurs subjects par courvée, ni corruropus par dons, non murtriers, non paillards, non vindicatifs ne larrons; ilz alloient à la guerre pour avoir honneur, servoient les roys et princes fideUement et à leurs despens, sans rançonner, voiler, violler filles ni femmes, dell'endoient la patrie avec leur roy, et se portoient cnnemys de toutes personnes qui vouloient envahir le roy et leurditte patrie. Mais maintenant le tout est bien renversé au contraire. Les nobles, qui jadis estoient gentilshommes de vertu, sont maintenant gens pille et tue hommes, héréticques, iniidelles, irrévérens, idolastres, folz, cruelz, fiers, atrogans, ravisseurs du bien d’aultruy, sagriléges, oppresseurs du peuple, renieurs de Dieu, blasphémateurs de son sainct nom, de scs s^jnets et de son église, paillards, incestueux, violleurs de filles et femmes, traîtres, desloyaux, proditeurs de leur patrie, non charitables ni aulmosniers, non hospitaliers aux passans, mais guetteurs et espieurs de chemins, volleurs, associez des larrons, des murtriers, des assommeurs de gens, traîtres à toutes personnes, immiséricordieux. Brief, il n’y a genre ni espèce de mal que ne facent maintenant ceux qui se disent nobles et gentilshommes,

DR CLAUDE HATON

et de toute meschanceté eo font vertu, et principailement de l’as- 1576. sassinat et trahison , qui sont à ceste heure si commungs entre eux que les plus hardvs et accortz d’entre eux ne daigneraient ou n’oseroient plus mettre la main à l’espée contre ung aultre, mais guettent et espient celuy à qui ilz veullent mal, ou le font guetter et copier par leurs assommeurs, pour le tirer et tuer à coups de pistolie et harquebuse; ou bien, s’il* prennent l’espée en main, sans advertir celuy qu’ilz veulent assasiner, luy traversent leurditte espée ou dague à travers le corps, en lui baillant les bonadies et en faisant semblant de le baiser et embrasser. Voilà les vertus qui reluysent en noz nobles et gentilshommes de France. Je ne parle que des mcschans, le nombre desquels excède de plus des trois partz le nombre des bons et vertueux. Dieu garde de mal les nobles vertueux et gens de bien qui ont en horreur les vices susditz et les vicieux! Le nombre en est assez petit; iis sont bays et desprisez des aultres, qui font de tout vice vertu.

Les reîtres des rebelles parlent de Châtillon, où ils avaient reçu leur paye, et quittent la France, remerciés par le duc d’Alençon et le prince de Condé. et enrichis de nos dépouilles.

Le duc d’Alençon quitte lui-méme Châtillon au bout de peu de jours. Il avait avec lui une troupe considérable de gens de guerre, dont il envoya plusieurs bandes en garnison dans différentes villes.

Le 9e jour du moys de juing, six enseignes d'iceux reistres passèrent la Seine à Pons pour aller en Brie, et logèrent en la parroisse de S'-Fergcl-lez-Nogent , où au lendemain, ioc jour, qui estait le jour de la Penthecoste, leirent leur presebe et leur cène à cause de la solemnité de la journée; après quoy dcslogèrcnt et s’allèrent loger en la parroisse de Meel-sur-Seine, où ilz ne furent que une nuict, puis retournèrent passer la Seine à Noyen, où ils furent trois jours à manger de toutes leurs dens et faire bonne chère. De Noyen, ilz allèrent ravager et rançonner ce pauvre pays de Champs igné jusques à Vauluysant, où les reistres de leur camp avoient esté si long temps, passèrent encore une fois la Seine à Esgligni ou la Tombe, pour tirer

1576. en la Brie, estons en bien plus grand nombre que devant, et furent environ quinze jours à faire ce tour. Ils estoient conduictz par commissaires et gouverneurs, qui les faisoient cheminer assez lentement, et qui demandoient et faisoient fournir des munitions de pain, vin et chair aux villages de trois lieues des environs où ilz logeoient. Les commissaires d'iceux huguenotz qui se disoient estre les mal-coDtens allèrent à Provins pour demander des munitions suyvant leur commission, laquelle veue par les gens de justice, procureur etcschevins, leur fut permis d’en lever sur les villages depuis Sordun, Chalaustrela-Petite, Scptveilles, S'-Michel de Pongnis, Lcschelle et Cortacon, où ils logèrent. Et au partir tirèrent à la rivière de Marne, et estait le commung bruict qu’ilz huguenotz et mal-contens alloient en garnison ès villes de S'-Qucntin, de Péronne et frontières de Piccardie.

Non seullement les pays de Champaigne et Brie furent travaillez desdis huguenotz et mal-contens, mais aussi des gens d’armes du camp et gardes du roy, qui, dès la publication de l’édict de paix, passèrent en la Bric, où tindrent les villages tous les ungs après les aultres, et de la Brie montèrent jusques au dessus de Sézanne, passèrent la Seine et allèrent en Champaigne jusques ès environs de Troye, en tirant à Sens et jusques à la rivière d’Yonne. Et furent l'espace de plus de six sepmaines à passer et rapasser d’un pays à i'aultre. Les compagnies qui ravagèrent si bien lesdis pays Rirent les régimens des sieurs de Brissac, S “'-Colombe , llaultefort, Beauvais, Stroziy et la compagnie de la Chapelle des Lrsins. La pluspart desdis régimens se disoient estre des gardes du roy, et toutesfois ne laissoient non plus que les aultres à rançonner, voiler et piller le pauvre peuple ainsi que les aultres. Finalement, ceux des gardes du roy se tirèrent vers Meaux et Paris , les aultres retournèrent du costé de Sens, et allèrent, comme l’on disoit, tenir garnison en Daulphiné, en Provence et en Languedoc.

Ne fault laisser l’excès que une bande d'iceux feit à ung bon homme de Noseaux, parroisse de la Chapelle S'-Nicolas-lez-Nogent ; lesquels, au desloger dudit lieu, luy enmenèrent deux belles et

DK CLAUDE HATON.

bonnes jumens, pour lesquelles ravoir, les poursuivit jusques au petit 1570. hameau de Fontaine-Riant, tout joignant les murailles de la ville de Provins, où là pensoit les ravoir; mais il fut bien trompé, car, au beu de les luy rendre, feirent coupper les jarretz d'une jambe audit bon homme, avec plusieurs aultres coups qu’ilz luy donnèrent, dont il est demeuré boiteux à toute sa vie. Tous les justiciers audit Provins furent bien advertis de l'excès faict audit bon homme, avant qu’ilz gens de guerre fussent deslogez dudit Fontaine-Riant, où ilz furent deux ou trois jours, et toulesfois, pour ce que le bon homme ne volut bailler argent et se faire partie, lesdis de la justice ne sortirent hors leurs portes pour aller s’enquérir des volleurs, larrons et murtriers, et par ainsi le bon homme fut estropié et ses jumens perdues.

Une aultre bande, logée à Meel, qui pareillement de là s'alla loger à Fontaine-Riant, Fleigni, Rouilb et villages d’alentour, en pensèrent donner aultant à ung homme dudit Meel , nommé François Lambert. Lesquelz, pour le rançonner à leur dévotion, oultre 4 bv. t. qu’il leur avoit jà donné à leur arrivée, feirent cacher par ung de leurs gens ung asne qu’ilz avoient amené avec eux, et fut ledit asne enmené de nuict au village du Plaissié de Mériot, où estoient logez d'aultres gens de guerre de la mesme compagnie. Le jour qu’ilz deslogèrent dudit Meel, commandèrent à leurs porte-besaces qu’ilz apparellassent ledit asne, lesquelz, allant en Testable pour le cuider prendre , le trouvèrent perdu. Ilz demandèrent où il estoit audit Lambert, qui leur feit response qu’il n’en sçavoit rien. A laquelle response commencèrent à grands coups de baston à frapper sur luy et, en luy demandant l'asne, le lièrent de cordes bien estroictement par les bras, et * luy ayant mis une corde au col, Tenmcnèrent avec eux chargé d'une grosse malle, qui estoit la charge dudit asne, et le baillèrent à conduire à ung gros pallefrenier ou toume-broche, qui le menoit par la corde, tout ainsi qu'un chien. Et comme il ne povoit cheminer aussi fort qu'ilz vouloient, pour la pesanteur du fardeau qu’il portoit, ilz le baltoicnt oultrageusement, menaçant de le faire pendre et estrangler par la sentence de leur capitaine, comme larron , s’il ne leur rendoit

1576. l’asne, ce qu’il n’eust sceu faire. Pour lequel, encore* qu'il n’en lùst tenu, leur volut bailler si» testons, qui valioient ou bien qui se mettaient jà pour i 6 ou i 7 s. t. entre marchanset le peuple; mais ilz n’en volurent poinct, pour ce que ce n’estoit assez à leur gré. Pour aller dudit Mecl audit Fontaine-Riant, passèrent iceux gens de guerre par le molin de l’estan et de là près de la porte de Culoison, de laquelle s’approcha ledit Lambert et çestuy qui le menoit, qui ne tenoit la corde guères ferme; ce que bien voyant, ledit Lambert jetta par terre la malle qu’il portait et courut en la barrière de laditte porte qui estait ouverte et se mit entre les mains des gardes, qui avoient grande compassion, le voyant ainsi lié et conduit comme une beste. Lesquels, pour le saulver, l'envoyèrent dans la ville, et se réfugia dans le cloistre de Notre-Dame-du-Val, en la maison de l’auteur de ce livre, où il fut toute la journée. Après lequel coururent les maistres qui disoient l’asne leur appartenir, qui n’y perdirent que leur temps.

Nul ne croiroit les larcins, volleries, pilleries, ransonnemens, murtres . battures et oppressions que faisoient les gens de guerre de France aux bonnes gens des villes ^t villages où ilz logeoient; et pour le faire court, les barbares, juifz, turez, sarasins et infidelles n’eussent sceu faire plus de mal aux chrestiens que lesdis gens de guerre françoys au pauvre peuple. Et de tous telz maux ne se faisoit aulcune pugnition ni par leurs capitaines, ni par les gens de justice, et, qui plus est, si ung pauvre homme de village eust blessé ou battu aulcun d’eux, encore* qu'il eust eschappé de leurs mains, les justiciers des villes, et nommément de Provins, l’eussent ruiné et destruict par prison et coustange de scs biens, sans la peine du corps, tant lesdis justiciers estaient meschans et avaricieux.

À l'instant que les régimens susditz se partirent du balliage de Provins, y en demoura un aultre, qui estait gouverné par ung Italien nommé le capitaine Stef, qui avoit obtenu commission du roy et de mons. de Guise de mettre ses gens en garnison à Provins et à Sézaune; et, pour ce faire, les feit approcher ès villages de Sordun et aultres, pour y entrer du jour au lendemain. Et à ces fins apporta

sadite commission aux gens de justice et gouverneurs de Provins, 1576. desquelz fut remis à ung aultrc fois, en attendant qu’ilz de Provins eussent esté parler au roy et à nions, le duc de Guise, par quoy falut qu’il promenast encores ses friquerelles par la campagne aux despens des pauvres villages.

Les habitants de Provins envoient des délégués à Paris auprès du roi et du duc de Guise, puis à Chàtillon auprès du duc d'Alençon, pour les prier de révoquer la commission donnée au capitaine Stcf, et d’exempter la ville du logement de la compagnie. La commission est révoquée par l'influence du duc d'Alençon, qui, malgré le dernier édit de paix, expédie un mandement portant que Provins n'aura pas de prêche et ne recevra point de ministres hérétiques.

Avant de prendre cette décision, qui remplit de joie les catholiques, le duc s'était informé du nombre des huguenots habitant Provins, et l'avocat du roi, Hethel. lui avait répondu qu'on n'en comptait pas plus de huit. « 11 y en aurait cinq cens, dit le prince, pour cela n’y aurait presche en laditte ville. *

Les seuls protestants fermes et constants que Provins possédât alors étaient Richard Privé, la veuve du médecin Saulsoy, et Gagnot, qui s'absentaient au moment des troubles, et rentraient dans leurs maisons quand les troubles avaient cessé. Les autres hérétiques, après avoir plusieurs fois abjuré, étaient revenus, depuis le dernier édit, à la religion réformée. Se voyant frustrés de prêche, ils se réunirent le dimanche chez la dame de Chanteloup, puis au château du Plessis, chez la femme de Lanoue, qui les reçut, à condition qu'ils vivraient chacun à ses dépens.

Pendant le séjour du duc d'Alençon à Chàtillon, les protestants de Troyes viennent lui demander l'autorisation d'établir un prêche dans la ville. Le duc les congédie en leur demandant, avant de répondre, une liste, signée de deux notaires, des protestants habitant Troyes, et en disant à un gentilhomme de sa suite : * Ceste canaille de huguenotz ne vallent pas le nayer. • 11 n’y eut point de prêche à Troyes plus qu'à Provins.

Copie du récit (imprimé à Troyes par la veuve Nie. Luce) d’un miracle opéré a Soucy, près Chàtillon, le at juin 1576, sur trois protestants qui avaient insulté une image de saint Antoine, et l'avaient frappée de coups d'arquebuse.

Les reitres du roi, longtemps arrêtés aux environs de Chàlons, avaient enfin gagné Vilry, où ils séjournèrent jusqu'au mois d'aoùt. De là ils revinrent au village de l’Espine, y restèrent quinze jours et repassèrent à Chàlons et à Sézanne.

Le 2 août, leurs commissaires se présentèrent aux gouverneurs de Provins, pour avoir des vivres et des fourrages, qui furent refusés. Enfin, en septembre, la

1576. troupe partit pour ton pays. Les habitants de Chàlons, ayant eu beaucoup à souffrir des excès, vols et meurtres commis par les reîtres, s’en plaignirent au sieur de Chambar, leur chef, et le prièrent d’y mettre ordre;

Lequel, après avoir entendu leurs plaintes, les contenta de patience , disant qu’il estoit fort difficile d’y mettre ordre, pour le grand nombre qu’ilz reistres estoient; et, pour les contenter tout. en ung coup, leur dist qu’il n’y avoit aulcun remède et que c’estoit la guerre, et que par temps de guerre il ne falioit réclamer ni avoir recours à justice. De laquelle response indigné, ung certain personnage dudit Chaslons, le père duquel avoit esté voilé et tué par lesdis reistres, tira sa dague et l’enfonça au corps dudit sieur de Chambart, en luy disant : * Voylà donc la guerre, puisque justice n’a poinct de lieu. » Les serviteurs et reistres qui estoient avec iceluy Chambart quand il fut blessé, mirent la main aux armes pour venger le coup; mais ne fut leur prouffit. Car émotion et sédition fut faicte par les habitans de la ville contre eux, et y en eut plus de trente tuez en la place. Et ce, l’ai sceu par ung des habitans dudit Chaslons, nommé Jehan Emery, natif de Villegruis ou parroisse.

Les Suisses de l'armée du roi , en garnison à Montereau , partent au mois de septembre pour leur pays. — De nombreux passages de troupes font douter de la durée de la paix. — Le duc d'Alençon, en quittant Châtillon-sur-$eine, se dirige sur Bourges. Les habitants de cette ville, malgré la paix, hésitent à le recevoir, craignant qu'il ne se venge du refus fait par eux , pendant les troubles , de lui donner entrée, et que le roi ne leur sache mauvais gré d’avoir admis son frère. Ils font prévenir Henri III, qui les rassure sur les bonnes dispositions du duc d’Alençon, et leur ordonne de le recevoir. En conséquence, les principaux citoyens vont présenter les excuses de la ville au duc, qui pardonne, et auquel on fait une entrée somptueuse et solennelle. — Le prince de Condé quitte le duc d’Alençon et va joindre le roi de Navarre.

Car ledit prince de Condé avoit prins grand soubçon et mesfiance sur ledit sieur duc, d’aultant qu’il ne faisoit faveur aux huguenotz, ains les déboutoit de toutes les requestes qu’ilz luy présentoient, et ne vouloit permettre qu’ilz eussenft des presches par toutes les villes

DE CLAUDE HÀTON.

du royaume, ainsi qu’il estoit porté par l’édit du roy; et en ce 1576. soubçon, ne volut entrer audit Bourges avec ledit seigneur, ains se reculla fort arrière, et dist que entrer ès villes estoit se mettre comme les ralz en la ratière, de laquelle n’en ressortent quand ilz veullcnt, et qu’il n'avoit oublié la prinse de luy et de l’admirai à Paris au jour du massacre de la S'-Bartholomy. Le bruict commung fut que ledit de Condé print altcrcat avec ledit seigneur duc jusques à quereller des grosses dons l’ung contre l’aultre, pour le faict des huguenotz et des presches d’iceux; et dist-on davantage que mondit seigneur duc se sentit tant importuné dudit sieur de Condé, qu’il avoit esté contrainct par grande colière de mettre la main aux armes, ce que je n’ay jamais creu. Mondit seigneur le duc demoura audit Bourges et pays d’alentour jusques au moys de novembre, qu’il arriva à Paris, pour saluer le roy son frère, aflin d’aller ensemble tenir les trois estatz en la ville de Blois, ainsi qu'il avoit esté advisé par le traité de paix dernièrement faict.

Les protestants de Rouen s'assemblaient sans l'autorisation de l'archevêque; le cardinal de Bourbon, en étant instruit, se rend au prêche avec une suite nombreuse, interroge le ministre, ordonne aux assistants de se disperser1, et leur défend de s’assembler à l'avenir, disant qu'à lui et non au roi appartient k droit de prêcher et de faire prêcher dans son diocèse. Une plainte portée au roi par les protestants demeure sans résultat J. #

Convocation des états généraux à Blois, le i" novembre3. Les trois états du bailliage de Provins sont convoqués dans cette ville au couvent des Jacobins, le 29 août, à l'effet d’élire des députés; la commission avait été adressée au prévôt, et non au bailli. Quelques ecclésiastiques et les gentilshommes refusent de répondre à l'injonction du prévôt, disant que cet officier n'était pas leur juge, et qu’il était seulement celui des roturiers et artisans. Sur les réclamations portées au roi, la commission envoyée au prévôt est cassée, et un nouveau mandement est adressé au bailli, que les prêtres et les nobles regardaient comme leur seul juge compétent. Plusieurs personnes pensèrent que l'envoi aux prévôts avait eu

1 Voy. Floquet , Histoire du parlement 1 Lettres de convocation des états gede Normandie, t. III, p. i64 et suiv. , néraux. 1576. 6 août (Isambert, H ec. des

1 Journal de Henry III (Cologne, 1 666)^ anciennes lois françaises, t. XIV, p. 3o5)

1576. lieu pour faire sentir aux gentilshommes qu’ils étaient de vrais vilains, eux qui avaient refusé d’aller à la guerre pour le serv ice du roi.

Mandement du roi au bailli (6 août 1576); — du bailli aux marguilliers et procureurs syndics des paroisses, pour faire assembler leurs paroissiens au 17 septembre (27 août); — du bailli aux sergents royaux du bailliage (aoûtj.

Les délégués des trois états des paroisses, assemblés à Provins le 17 septembre, nomment députés : M* Claude Moissant. doyen de la chrétienté, curé de Saint- Pierre. pour le clergé; M. de Sigi, pour les nobles; et Girard Janvier, bourgeois, pour le tiers état.

Fault icy dire en passant l'inconstance de M' Jean Retel , advocat du roy à Provins, sur l’élection dudit Janvier. Lequel, iré et courroucé de ce que les premiers qui avoient esleu avoient nommé ledit Janvier (qui estoit absent de l’assemblée), les taxa de besterie et ignorance, et requist qu’on n’eust poinct d’égard <1 leur élection, sans donner aultre raison que de dire qu’il y en avoit en l’assemblée de plus suffisait* que ledit Janvier, donnant assez à entendre qu’il désiroit y estre esleu en son lieu; mais toutefois ne laissa le reste des habitans de donner leurs voix audit Janvier, qui y demeura. Ledit Janvier estoit tenu aussi sage et savant que ledit Hetei, encores qu’il ne fist estât d’avocat, et si estoit plus humble et rassis.

• L’élection des personnes ci-dessus nommées faicte, fut prins et ordonné jour préfix pour se rassembler chascun estât à part, pour disputer des doléances et retnonstrances qu’ilz vouloient donner à leur député pour porter au roy audit Blois. Puis se leva l’assemblée, sans aultre chose faire, dire, ni arrester pour ceste journée, ains se retira ung chascun en son pays et village. Girard Janvier sceut qu’on l’avoit esleu pour le tiers estât, et luy fut signifiié par ung sergent, affm qu’il n’en print cause d’ignorance; et sceut quant et quant que l’advocat du roy avoit contredit à son élection , et pour ce remercia les gouverneurs de Provins et aultres qui l’avoicnt esleu, et se déclara insuffisant de telle charge et honneur, mais donna sa voix et son élection audit advocat du roy, et pria fort que tel honneur luy fust déféré; mais ne fut ouy en ses excusas, ains luy fut déclaré qu’on ne prendroit aultre que lui. Quoy voyant.» eut recours au rov. auquel

présenta sesdittes excuses, et obtint lettres de S. M. pour estre 1576. exempt de n’y aller, lesquelles fit signiffier aux gouverneurs de Provins, leur faisant assavoir qu'ilz eussent à en cslire et envoyer ung , aultre que luy. Desquelles lettres se portèrent pour opposans lesdis • de Provins, lesquels iterum luy firent signifier qu’il eust à s’acheminer audit Blois, pour estre auxdis estas, luy présentèrent le cahier des doléances du tiers estât du bailliage et le procès-verbal des gens du roy, protestant de recovrer sur luy tous domages, despens et intérestz, au cas qu’il ne s’y trouvas! , à la descharge d’eux , si aulcun mal leur en advenoit. Parquoy fallut qu’il y allast, et croy qu’il ne faisoit ceste difficulté que pour ce qu’avoit dict ledit advocat du roy.

Le doyen de la chreslienté, M'Cl. Moissant, voyant que l’élection de sa personne le contraindroit d'aller ausdis estas nonobstant toutes excuses, se délibéra de s’en acquitcr, et d’aultant qu’il n’avoit beaucoup de biens ni de moyen, demanda aux ecclésiastiques quelques deniers par forme d’avances, qui seroient rabattus sur la taxe que luy donneroit le roy de ses peines et vacations. Et tant fist qu’il leva quelques i5o ou 200 liv. pour faire ses premiers fraiz.

Au 8' et 9' jours d’octobre, les gentilshommes se rassemblèrent aux Cordeliers de Provins, pouradviser entre eux des doléances qu’ilz avoient à présenter , et se trouvèrent en assez grand nombre. Mons. de Potières, Olivier de Soissons, bally de Provins, s’y trouai en personne pour présider et cueillir les 'voix. Plusieurs noveaux nobles et gentilshommes faietz à la hastc pensèrent se mesler parniy les gentilshommes de sang et de race , pour avec eux oppiner et disputer desdittes doléances; mais n’y furent admis, et en furent déchassez et mis hors par force ceux qui ne s’en volurent retirer de bon gré quand ils en furent requis. Cette séparation faite, les nobles de sang et de race s’enfermèrent dedans la grand salle des Cordeliers pour adviser de leurs doléances. Mais n’en disputèrent longtemps sans entrer en altercat les catholicques et les huguenotz les ungs contre les aultres.

Le nombre des catholicques excédoit dix fois celui des huguenotz, parquoy les huguenotz ne furent les plus fortz. nonobstant toutes

1 576. menaces par eux faictes de troubler l’assemblée présente et la future généralie de Blois par le relèvement des armes, si leur religion pré- , tendue n’estoit là autboriséc et tenue pour vraye et saincte religion, . et la catholicque déclarée faulse, supersticieuse et abominable. De laquelle requeste furent déboutez , et partant que si peu d'héréticques vouloient par leur arrogance et menaces faire signer aux catholicques ce que dessus , y cuyda avoir du murtre et y en eust eu , sans la prudence du bailly et aultres vielz et anciens gentiizhommcs, qui par douices parolles rabaissèrent l'orgueil desdis buguenotz. Car les sieurs de Brunfay, qui estoient nions, de Quincy et mons. de la Courtrouge, seigneurs de S’-Yllier et de Vielz-Champaigne, frères, mons. de la Barge , sieur de Molin-d’Ocle , mons. de la Vallée, sieur de Evarly, mons. de Crenay le jeune, sieur d’Aulnoy, mons. des Marestz, ruons, de Tachy, mons. de Grateloup, son frère, mons. de Lours, et encores quelques aultres que ne cognus, aux menaces d’iceux-huguenotz, meirent la main sur la garde de leurs espées et invitèrent sur le champ les huguenots susdits au combat à l’heure présente, pour mettre fin aux séditions, troubles et guerres qu’ilz menaçoient de relever, si laditte religion prétendue n’estoit par eux et l'assemblée généralie des estatz authorisée. Mais, au contraire, les sieurs dessus nommez et tous les aultres catholicques jjta l’assemblée déclarèrent ausditz huguepotz qu’ilz ne passeroient oultre que , au premier article de leurs doléances, ne fust escript et signé que la religion prétendue réformée que tenoient lesditz buguenotz estoit une pure menterie et ydolàtrie, une Babilonne pleine de confusion, qui enseignoit guerre, murtre, sédition, assassinat, troubles, division et tout scandalle, comme l’expérience le démonstroit en France il y avoit jà quinze, seize et vingt ans passez. Hz gentisbommes buguenotz et catholicques furent pareillement en débat et aitercat du député pour aller au roy porter ieursdittcs doléances. Les huguenotz ne vouloient que mons. de Sigi , qui avoit esté esleu.y allast, pour ce qu’il estoit catholicque . ains vouloient qu’on en esleust ung aultre qui fust de leur religion; au contraire, les catholicques soustindrent qu’il de Sigi iroit. puisqu’il

avoit esté esleu en l'assemblée du 1 7* jour de septembre , et arrestèrent qu’il n’y en iroit poinct d’aultre pour le bailliage et ressort. Et sur ces disputes passèrent la première journée sans rien faire, parquoy fut continuée l'assemblée au lendemain , 9' jour d’octobre.

Audit jour, recommencèrent à débattre sur la diversité des religions, et requéroient qu’il fust dict qu’il n’y en aurait qu’une seulle par le royaume. Sur lequel poinct chascun s’accordoit, pourveu que ce fust celle que chascun tenoit. Pour lequel doubte escarter, les gentishommes catholicques arrestèrent et signèrent qu’ilz entendoient et vouloientque ce fust la catholicque et romaine apostolicque église qui demourast seulle par la France pour vraye, perfaicte et sainctc, telle quelle avoit esté receue et tenue en France par les roys, princes, gentishommes et peuple depuis douze cens ans, et non aultre. Ce que voyant, les huguenotz susditz requirent lesditz gentilshommes catholicques qu’ilz accordassent que la permission à eux donnée et à leur religion réformée par l’édit de la paix dernièrement faict demourast en sa force et vigeur, et que par eux en l’assemblée généralle des estatz fust approuvée pour tousjours. Ce que ne volurent accorder lesdis catholicques, ains déclarèrent que, tant s’en fallust qu’ilz l’approuvassent, que, si le roy mesme avoit faict ung édict pour l’approuver et contraindre les Françoys de la tenir et prendre, dès à présent comme pour lors s’y opposoient et protestoient de luy faire la guerre en tout et par tout, jusques à ce qu’il fust rompu et révocqué; mais toutesfois n’empeschoient pas qu’ilz huguenotz n’en lissent au cayer de leurs doléances ung article à part qui ne serait signé que de leurs mains, pour le montrer au roy, pour en faire ainsi que bon luy semblerait. Ce premier poinct vuydé, n’arrestèrent longtemps à estre d’accord des aultres qui concernent leurs privilèges, et fut audit jour leur cayer arresté et signé de leurs mains et mis au greffe du bailly, pour estre remis au net. Puis se séparèrent , chascun à son adroict, qui ne fut sans mesliance les ungs des aultres, pour les dififérens qu’ils avoient eus; toutesfois, n’en advint aultre chose.

Les ecclésiastiques ne se rassemblèrent audit Provins pour deviser

1576. de leurs doléances. Ceux des bailliages de Bray et de Montereau envoyèrent par mémoire à ceux de Provins ce qu’ils vouloient dire; sur lesquels mémoires ajoutèrent ceux dudit Provins ce qu’ils vouloient dire, et du tout fut faict ung cayer qu’ils mirent au greffe du balliage.

Pour le regard du tiers-estat, chascune parroisse des villes et villages du bailliage portèrent audit Provins leurs plainctes et doléances par escript, qu'ils mirent au greffe dudit balliage, pour estre du tout faict ung cayer et procès-verbal par les gens du roy. Les cayers et procès-verbaux retirez au net, furent délivres aux députez de chas- •

cun estât pour les porter à Blois, avec procuration spéciale, comme il estoit requis.

Le bruit-court que les états de Dois n'auront pas lieu. — Mariage du duc d’Aumale avec la fille du marquis d’Elbeuf, sa cousine germaine. Les membres de la famille de Lorraine passent par Provins à la fin de septembre, en se rendant à Joinville pour la célébration de ce mariage. — Les protestants poursuivent, en vertu de l'édit de pacification, l'établissement des prêches, et, en vertu d'un édit de création de mai i Ô76, l'érection des chambres mi-parties dans les lieux désignés. Les sieurs de la Noue et d'Arénes sollicitent Henri 111 pour cet objet.

A la requesle desquelz, le roy se transporta au palais de Paris, pour ériger ceste nouvelle chambre mi-partie de huguenotz et catholicques, et avoit requis ledit d’Arénes estre le président huguenot d’icelle chambre. Lequel passant par les rues pour s’aller faire installer par le roy, qui l’atendoit en la chambre dorée, fut jetté par les fenêtres d'une maison assez près du Palais ung gros grès qu’on pensoit faire tomber sur sa teste; mais ledit grès tomba sur les fesses de son cheval, et du cheval sur ung des huguenotz qui sui voient ledit d’ Arène.

Lesquelz furent si attonnez de ce et du bruict du peuple parisien, qu’ilz n’allèrent audit Palais, et ne s’y trouva personne des huguenotz qui demandast depuis pour ceste année à estre président et conseiller huguenot de la novelle chambre. Et après que le roy les eut bien attendu audit Palais par demye journée toute entière, s’en retourna au Louvre fort mal content1.

' Dan» le Journal de Henry IU (Cologne, 1666), p. 18, il eal roulement question

Les huguenoU de la ville de Paris, voyans le roy leur eslre favo- 1570. rable, entreprindrent de leur auctorilé de mettre ung presche en certain lieu près dudit Paris, hors les deux lieues limitées par l'édit de paix, et pour aller audit presche s’assembloient par grandes troupes, chcminans par les rues dudit Paris avec ung orgueil entre eux accoustumé, chose à eux defTendue par ledit édict de paix. Ce que ne purent endurer les enfans et serviteurs des maisons devant lesquelles ils passoient , sans qu’ilz ne les hupassent et criassent après eux. Du cry et mocquerie desquels iceux huguenots courroucés se jettèrent sur les serviteurs, enfans et aultres gens qu’ilz trouvèrent par les rues, sans s’enquérir si ceux sur iesquelz ilz frappoient estoient ceux qui se mocquoient d’eux ou non; et d’arrivée tuèrent ung jeune fd* qui ne pensoit à eux. Quoy voyant, le peuple de Paris de la rue où fut ceste émeutte s’armèrent contre lesdis huguenoU et se ruèrent sur eux, et Dieu sçait comment ilz drappèrent messieurs les huguenotz et huguenottes , desquels une douzaine demourèrent mortz en la place , sans ceux qui s’en allèrent mourir en leurs maisons des coups qui leur furent donnés. De laquelle esmeute fut adverty le roy par les solliciteurs desditz huguenotz, qui requirent S. M. d’en faire faire puguition exemplaire. Information faicte, fut trouvé qu’ilz huguenotz avoient les premiers mis la main aux armes et tué l’innocent qui ne pensoit à eux, et partant demoura l’a lia ire sans en savoir k qui se prendre, sinon ausdis huguenotz, qui, contre l’édit du roy, avoient attenté de faire ung presche où il leur estoit deflendu. Toutesfois S. M. ne leur en fit aultre chose, sinon qu’il interpréta l’article de son édict touchant les presches, et dist que dès lors en avant nul huguenot n’allast au presche hors des limittes et lieux où il estoit, deffendant derechef que' nul presche fust mis en la ville de Paris ni les deux lieues limitées par son édict. Et fut la sédition ci-dessus dicte faicte le dimanche dernier jour du moys de septembre*.

fie difficultés faites à Guili. Dauvel. sieur chambre mi -partie , difficultés qui le déd'Arennes, par les membres du parlement terminèrent à renoncer à ses fonctions, pour le recevoir comme président de U 1 Journal de Henry HI, p. 19.

1576. Le duc d’Alençon, venu à Pari», vit en bonne intelligence avec le roi son frère, qui le nomme gouverneur et lieutenant général du royaume. Tous deux se rendent ensemble aux états de Blois, passent à Orléans le 20 novembre et arrivent à Blois le 25. Un jeûne préparatoire et des processions ont lieu dans cette ville par l'ordre du roi , et sont répétés dans les provinces. Le roi entre le 6 décembre dans la salle des états *. Harangue prononcée par Henri III. Les belles promesses contenues dans ce discours pour le soulagement du peuple ne furent point tenues. Discours du chancelier de France (analyse); il fut mal accueilli et donna lieu au quatrain suivant :

Tels sont les (aictx de* hommes que le* dis;

Le roy dict bien . comme il est débonaire.

Son chancelier fait preuve du contraire.

Car s’il faict mal , encore* dict-il pis.

Harangue prononcée au nom du clergé par l'archevêque de Lyon (analvsej. Discours du baron de Sénecé, député de la noblesse. M. de Versoris, chargé de parler au nom du tiers état, se laisse intimider et ne peut achever sa harangue1 2. Les trois ordres se séparent pour rédiger chacun son cahier. Des députés sont choisis par les étals pour prendre part dans le conseil à la rédaction des règlements à faire sur les remontrances présentées au roi.

Il y a ici une lacune. Le manuscrit reprend au milieu de la description (T une maladie que l'auteur nomme mal de colique-passion.

[Les malades, après] quelque douze, quinze et dix-huict heures, retournoient à l’usage de leurs sens et parloient quelque peu assez effrement, et, après avoir esté quelque aultre peu de temps en l’usage de leursditz sens, retomboient comme devant, en s’escriant en la première manière, se serrant les dens si fort l’une contre l’aultre, que force estoit de leur dresser avec outilz ou instrumens, et quand leur

1 Sur les états généraux tenus à Blois, voyet les deux collections de Mayer [Des états généraux , etc.), 1789, tome XIII, et de Labourcé et Du val {Forme générale de

la convocation et de la tenue des assemblées nationales) , t. XIV ; — les Mémoires de Nevers . 1. 1 ; — le Journal des états de Blois cl les Cahiers (Bibl. imp. anc. fonds franç.

v. 8800 , 880 1 ) ; — le Portrait des étais tenus à Blois, et d'autres pièces sur le métne sujet (ibid. v. 883 1 , 8838 et 884a).

* Le discours du roi et celui du chau cclicr ont été reproduits dans la collection May er, t. XIII, p. 171 et 18a; celui du baron de Senecé se trouve dans l’Histoire de France de la Popciinière, fol. 343

DE CLAUDE IIATON.

langue se rencontrait entre les dens, tombant en laditte appoplexie, s’offensoit si fort que quelques fois elle estoit percée de part à aultre. Aulcuns se déinenoient et movoient leur corps comme ceux qui sont malades de quelque mal caducque. Au couvent des cordeliers'dc Provins, fut frappé de laditte appoplexie ung jeune religieux honeste homme, lequel, estant seul auprès du feu à se chauffer, tomba dedans le feu et respandit la marmitte sur son corps; par quoy fut fort domagé et bruslé, et eust là fini ses jours, si promptement n'eust esté secouru d’ayde pour le retirer; toutesfois, morut le lendemain sans avoir reprins ses sens. Dès l’an dernier, il religieux avoit esté si fort malade d’une colicque-passion , qu'il en avoit perdu l'usage des mains et pieds, et avoit esté assez longtemps perclus d’iceux membres; toutesfois l’usage d’iceux luy estoit revenu, quand il tomba en laditte maladie d'apoplexie. De laditte maladie de colicque-passion furent atteintes plusieurs personnes en laditte année dernière, dont pareillement plusieurs morurent en grand tonnent, sans y sçavoii trouver remedde , et tous ceux qui en reschappèrent tombèrent en perclusion de leurs membres, ne sçaehant cheminer ni porter leurs bras et mains à leur bouche, et demeurèrent en tel estât près d'un an, jusques à ce que nature eust rendu la force aux nerfs. Et le plus souverain remedde qu’on put trouver à laditte maladie de colique-passion et perclusion de membres fut de se tenir fort chaudement nuict et jour et de ne guères boire ni manger jusques après estre gary du ventre et des membres.

Dès le mois de febvrier, les marchans du royaume de France recommencèrent à donner cours aux espèces d’or et d'argent monnoyées à plus hauit pris que le roy ne les faisoit valoir par son édict. L’escu soleil d’or, que le roy avoit haulsé à 60 s. t. les années précédentes, pour gratiffier ausdH^ marchans, qui dès lors avoient rehaulsé lesdites espèces, fut en ceste dite année par eux mis en marchandise de main en main & 61 , a, 3, 4 et 5 s., et les pistoletz d’Espagne, de Gènes, de Poulongne, de Milan et aultres pays estrangers à a s. t. moings que l’escu d’or au soleil, et faict à faict qu’ilz

1570. marchans haulsoieut lesdis escuz au soleil, ainsi faisoient-ilz lesdis pislolctz. Les testons de la forge, marque et coing du roy, qui avoicnt esté par le roy mis à 1 4 s. et 6 , furent par lesdis marchans haulsez à 16 s.'t.; les dalles1 de Flandre et jucondalles1, qui valoient 45 et 4o s., furent par lesdis marchans allouées pour 5o et 45 s. t. Depuis lors, toute menue monoye comme karolus, unzains, douzains, pièces de 3 et de 6 blancs, ensemble doubles et bars, furent si bien reserrez, qu’on en mauioit aussi peu que s’il n’en eust poinct esté en France, et ne mauioit-on auitres monoyes que escuz, pistoletx, testons de tous pays, dalles, jucondalles et impérialles et aultre monoye des pays estranges. Et n’y eut ausdittes pièces, depuis le moys de febvrier de ceste année, aulcun arrest ni cours assuré, jusques en l’an i 5*77, que le roy y pourveut par ung édict rigoreux. Parce que on ne voyoit plus de menue monoye rager par ce pays, fallut rebailier cours aux karolus de Besançon, de Genefve, de Savoye et de Lorraine, que le roy avoit faict descrier quand il meint i’escu à 6o s., sans laquelle monoye estrange n’eust esté possible que le pauvre peuple se fust peu accommoder. Tel ne debvoit que 5 s. à ung homme, qui pour les payer présentoit ung escu, ung pistolet, une dalle ou aultre grosse pièce, pour le mettre au pris qu'il vouloit, et pour ravoir de la monoye. Le mal estoit que , huict jours après qu’on avoit receu ung escu pour tia s., on le vouloit bailler pour-63 , et huict jours après pour 64 ; et que , quand quelqu’un recepvoit ung escu, pistolet, teston ou aultre pièce d’argent de ceux qui luy debvoient, ne les vouloit prendre pour pareil pris qu'il avoit mis a ceux qu’il avoit baillé à aultruy. Et les riches pilloient en ceste manière les pauvres gens qui avoient à faire avec eux, fust à prendre ou à donner. Le pis estoit au payement des tailles ; les recepveurs ne pre-

1 Thalers.

1 Un lit dans U préface de la Franciade , de Konsard (œuvres complètes, édit, de »6a3, in-fol. t. I, p. 588) : «Pour ce il ne se faut eslonner d’ouir un mot nouveau, non plus que de voir quelque nou-

velle jocondale, nouveaux lailar» royales, ducats de S’-Estienne et pistolets. Telle monnoye, soit d'or ou d'argent, semble

estrange au commencement • (Voyez

plus haut. p. 748.)

noient les escus et testons que pour le pris que le roy les faisoit 1 570. valloir par son édict, et si ne prenoient aultre monoye que celle du coing et marque de France, ce que le pauvre peuple et collecteurs ne povoient recouvrer, sinon avec grande perte et coustange. Et ne se trouva juge en France qui volust oster ni pugnir cest abus, ains eus* mesmes justiciers «nettoient leurs pièces pour ce qu’ils vouloient aux bonnes gens qui avoient à faire à eux; et continua ce mai de pis en pis, et en fut portée la novelle au roy, qui au moys d’octobre feit ung édict rigoreux contre ceux qui prenoient et mettoient lesdittes espèces d’or et d’argent à plus hault pris que ne pourtoient ses édiclz; et pour espoventer les personnes, feit dresser par la ville de Paris des potences contre ceux qui seroient trouvez abusant desdittes monoyes.

Toutesfois personne n’y fut pendu, et si ne laissa le mal de s'activer.

En la ville de Provins, sur le pont au Poisson, y avoit ung routis-

seur nommé M' Robert venu de la ville de Bray lever sa bo-

licque audit Provins pour y faire son prouffit , homme honeste et de bonne cuisine, et qui bien sçavoit appareiller viandes. Et fut audit Provins le bien venu, parce qu’auparavant sa venue nul en iaditte ville tenoit boticque ouverte de routisserie. Or advint-il que, quelque temps après que son ouvroir et estait fut levé et sa mercerie estal-

lée, plusieurs personnes volurent essaier de vivre à la manière des «

habitans de Paris, qui est de ne point mettre de pot au feu en leurs . maisons, mais, quand ilz veullent disnèr ou soupper, vont à la routisscric acbepter ce qu'ilz veullent manger. Entre aultres volut apprendre ceste manière une jeune femme mariée assez boneste de iaditte ville, demourant vers le quartier de S'-Nicolas, laquelle, après * avoir fait l’approuve, trouva qu’elle avoit meilleur marché de viande cuille dudit routisseur quelle n'avoit de crue à la boucherie, et si n’avoit la peine ni la despence de bnisler du bois ni d’allumer du feu; et pour ce, continua à aller querre de la viande en la maison dudit routisseur, combien que, quand ledit routisseur n’estoit & sa boticque, elle n’en avoit si bon marché de sa femme, et pour ce avisoit à faire sa provision quand elle le voyoit en son logis. Icelle dame estoit

1576. d’uue si bonne grâce et d'ung si doulx parler et ainoreux, que, incontinent, monsieur le routisseur fut entièrement ravy de son amour, et en luy vendant sa marchandise, l’entretenoit du meilleur maintien qu’il povoit, avec toutes parolles fort gracieuses, se rendant tousjours son serviteur, et luy présentait Ses corps et biens à son commandement. La jeune dame, se voyant si bien enfoncée en la bonne grâce dudit routisseur, délibéra en elle de ne plus mettre de pot au feu, et d’entretenir ledit routisseur qui luy avoit si favorablement présenté sa mercerie à son commandement, avec lequel elle ne demouroit, encores qu'elle n'eust point d’argent. Il "routisseur, voyant qu’icelle dame luy estoit de ses meilleurs ckallans, continua à luy faire bon marché, et davantage se présenta de luy en donner tout pour néant, ce quelle refusa le plus honestement qu’elle put, en se contentant du bon marché qu’il luy faisoit. Laquelle, pour n’estre point ingratte, s’employoit à entretenir ledit routisseur de sa bonne grâce et amiables parolles, luy montrant le signe et semblant de luy vouloir aultant de plaisir qu’il faisoit à elle; qui donna hardiesse audit routisseur de faire entendre à laditte dame qu’il avoit volunté de se rendre son humble et plus familier serviteur et amy perfaict, si c’estoit son bon plaisir de le recepvoir pour tel et de prendre ses services pour agréables d'aussi bonne volunté qu’il les luy présentait, voires jusques à désirer de mourir à ses piedz, èn la faisant ou désirant qu’elle se fist dame et maistressc de son corps et de ses biens.

Desquelles offres et dietz commença ung peu à rougir laditte dame; mais, en considération du bon marché qu’il routisseur luy lai- * soit de sa viande, elle ne s’esmut guères, et par parolles doulces et amiables s’excusa et le remercia du bon et entier voloir qu’il disoit avoir en elle, encores qu’elle ne l’eust mérité, et tascha, par ses belles et gracieuses parolles, de contenter ledit routisseur, disant que ses offres valloient bien y penser, et sur l’heure print congé de luy, le laissant en aliène et espoir de parvenir à son désir. Elle, estant de retour en son logis, discourut à son mary la cause qui leur avoit faict manger la routisserie du routisseur à si bon marché et luy déduisist

DE CLAUDE HATQN.

tout ce qu’il routisseur luy avoit dict. Ce qu'ayant entendu , sondit 1570. mary fut d’avis qu’il falloit en manger encores à bon marché et pour néant avant que de luy bailler congé, et, sur ce, conseilla à sa femme de retourner à laditte routisserie et de monstrer beau semblant audit routisseur, affin de l’entretenir en espérance; ce qu’elle feit, et du depuis, pour avoir encore meilleur marché, monstra audit routisseur le semblant qu’elle avoit souvenance de l’offre et requeste qu’il luy avoit faict, auxquelles elle s’accordoit, moyennant qu’on peust trouver le moyen, l’heure et le temps d’acomplir le service qu'ilz prétendoient recepvoir l’un de l'aultre, et, en attendant l’heure et le jour opportuns, emporta tousjours viande. Depuis ceste response, monsieur le routisseur se pourmena souvent par la rue où deniouroit laditte dame, pour espier le moyen d'avoir entrée en son logis, et passionné d’amoUr au possible, tant de fois passoit et repassoit pardevant l’huys que rien plus. Laditte dame et son mary, s’apercevant de cela, se gaudissoient du pauvre routisseur qui avoit tant de mal. Pour auquel bailler meilleur contentement d’espérance, icelle dame, par le congé de son mary, l'appella et le fit entrer en son logis, où il fut bien receu par ledit mary, qui lui portoit aultant bon visage que sa femme; et, pour le mieux gratiffier, le firent boire et manger avec eux. De quoy moult se contenta ledit routisseur, qui pensoit, par ce moyen, estre venu au-dessus de son espérance.

Après avoir beu et mangé, il se retira bien joyeux d'avoir eu entrée en la maison, du gré et sceu du mary, et pour ne demourer ingrat envers eux, les pria tous deux d’aller soupper en son logis, ou bien, s’ilz ne vouloienty aller, de permettre qu’il apportast pain, vin et viande de la meilleure et plus friande qu’il eust, en leur maison pour eux soupper tous ensemble; ce qui luy fut permis, la dame, du congé de son mary, luy faisant tousjours bonne et line mine. Le souppé faict et le routisseur retiré, laditte dame et son mary advisèrent le moyen de bailler congé audit routisseur, et conclurent ensemble que, le dimanche prochain ensuivant, il falloit qu’elle luy donnast assignation d’aller coucher avec elle en sa maison , en laquelle ne