D'ANDRÉ DE CRAMONT, PRIEUR DK SAINT -AT OU L, DE PROVINS

L’an mil cinq cent soixante et onze, au moys de janvier, dès son commencement, les gelées, neiges et froidures, qui avoient commencé dès le 20e jour du moys de décembre de l’an dernier passé, continuèrent leur cours jusques au 32' jour dudit moys de janvier de ccste année, auquel jour, le temps estant adouley, tomba de la pluye doulce et non ÿoide assez médiocrement, qui diminua les neiges qui esloient sur la terre, qui se desgela peu à peu l’espace de deux jours et demy et fut plus que moitié desgelée et lesdittes neiges plus des trois partz fondues, de quoy se réjouissoit le pauvre peuple, qui n’avoient bois ni aultres moyens pour gangner leur vie; mais cestc réjouissance ne leur dura guères. Le 2 4” jour dudit moys au soir, le temps retourna à la gelcc forte et aspre auitant ou plus que devant, la terre et grains d'icelle estans tous couverts d’eaue de la pluye et neige fondue des jours précédens, qui donna une grande crainte à toutes gens, pour le soubçon qu'on avoit que telle gelée si aspre, qui continua jusques au jour de la Notre-Dame de Chandcllcur, 2' jourtle febvrier, ne geiast ou gastast les grains et semences; lesquels toutefois furent conservez dessoubz la glace, sur laquelle tomba du ciel une grosse nuée de

1571. neiges, qui recouvrit la terre et laditte glace comme devant, et n’eurent lcsditz grains aucun ou bien peu de mal. Les vignes, par contre, se sentirent de laditte gelée et desgel , mais peu.

Audit jour de Notre-Dame de Chandeleur, le temps, délaissant les gelées pour terminer la fin de l’hiver, entra au beau et doux temps, qui fit fondre les neiges et glaces par le moyen de petites pluyes, qui causèrent les eaux grandes sur la terre et ès rivières, qui donna une frayeur aux habitans de Provins, pour la craincte qu’ilz prindrent des grandes eaues qu’ils avoient eues en l’an précédent, estimans quasi en ravoir aultant dedans leur ville et maisons de celle-cy; mais ilz n’en curent si abondamment ni universellement, car il n’y en entra que par les canaux, conduictz et portes des murailles des rues de Culoison, Troye et Changy, qui ne se respand iront fort loing pour les remèdes qu’on y donna , d'autant qu’elles y entrèrent en plain jour, et ne receurent aucun domage les habitans de laditte eaue.

Es environs du 1 5e jour du moys de janvier de ceste année, morul , auprès de Pluviers en Beauce, noble homme Mc Nicole Durant, licencié ès droietz, commandeur et chevalier de l’ordre des Templiers de S'-Jehan de Ilyérusalem et du roy, natif de Provins, d’où il partit le lendemain des Rovs, pour s'en aller è une commanderic qu’il avoit assez près dudit Pluviers, où il ne fut qu’environ dix jours a^nt que de rendre son esprit à Dieu, s’il luy plaist. Ce personnage a passé le cours de sa vie en ce monde avec honneur en la maison du roy, auquel, durant les premiers, seconds, troisièmes et présens troubles, a faict de grands services et à l’église catbolicquc de France, contre les héréticqucs huguenots, (lesquel/, il s’estoit rendu ennemy capital, pour le regard de leur fanlse doctrine et hérésie et non de leur personne. Contre laquelle hérésie et faulse doctrine s'opposa ù son povoir par armes matérielles et corporelles, pour le service de Dieu et de son roy, à tous les troubles que lesditz huguenotz avoient mis sus par la France, comme la p*reuve en fut faicte aux premiers troubles de l'an i 56a, devant la ville de Rouen en Normandie, où il fut astropié d’une jambe et d'un pied par ung coup de canon que luy tirèrent les hugue-

nolz qui tenoient bon dedans laditte ville, comme aussi au* seconds 1571. troubles de l’an 1667, dedans -la ville de Sens, en laquelle il estoit lieutenant général pour le roy, de devant laquelle il fit descamper mons. le prince de Condé et son 'camp huguenot, à la grande honte et domage dudit sieur prince et de ses huguenot?. , ainsi que l’avons dict en laditte année ibG’j

Ce bon seigneur, en temps de paix, ne ccssoit de faire la guerre atisdil? huguenot? par les armes spirituelles de la sainte parolle de Dieu, qu’il a recueilli des Evangillcs et escriptz de plusieurs anciens et modernes docteurs, et dont il a faict plusieurs beaux livres latins et Irançoys, pour confiner la faulse oppinion de son compaignon d’escolle. Jehan Calvin, de Genefve, et aultrcs prédicans de la faulse oppinion luthérienne et huguenoticque ; et entre aultres livres qu’il a faict, en a composé ung magnifique et doctement rccucilly, qu’il a intitulé : De la vraye cl réalle assistance îles jcorps et sang de !V.S. J.-C. au Saint Sacrement de T autel, soubz les espèces du pain et du vin, gai sont par le prebstre consacrez à la sainte messe. Et a esté ce livre veu et reccu par la faculté de théologie de Paris, à laquelle ledit seigneur le fit veoir avant que de le mettre en lumière, et depuis approuvé par le sainct père le pape, qui l’a authorisé. De la science duquel livre se sont ayde? plusieurs grands et sçavans docteurs en leurs sermons, en cillant les passages d’iceluy et en en attribuant l’honneur audit sieur de Villegangnon , qui les avoit si doctement et proprement recueillis. Les Allcmans catholicques ont reccu ce livre fort humainement et en font un bouclier contre l’hérésie luthérienne, svinglienne et calvinienne, qui a cours en leurs pays. 11 de Villegangnon a maintes fois semond à la dispute ledit M' Jehan Calvin, patriarche huguenot de Genefve, pour disputer contre luy de la religion, en telle ville de France, Bourgongne ou Daulphiné que ledit Calvin voiddroit, avec toute assurance de sa vie, pour laquelle assurer luy a à diverses fois envoyé saufeonduit du roy et lui a offert hommes pour ostages menez dedans la ville de Genefve, pour l’assurance de la sienne; mais oneques 1 Voy plu haut, p. 36 4o. 287, A79-481.

fi 24

If, 71. ledit Calvin ne s y voulut accorder. Ilz estaient ensemble compagnons d escolle à Paris au temps de leur jeunesse, qui estoit la cause que ledit de Villegangnon s'oflroit plus hardiment à la dispute contre ledit Calvin. Le bon seigneur estoit en ceste délibération de retourner au nouveau temps de ceste année à Malthe, à la guerre contre le Turc, qui persécutait les chrestiens ès royaumes de Cypre et de Candie, ainsi que nous avons dict en Tannée dernière ; mais Dieu ne le per* mist pas, ains le voulut tirer à soy, pour le mettre en repos à la vie éternelle, s'il luy plaist. Amen.

Mariage de Charles IX el d’ Élisabeth, seconde fille de l’empereur Maximilien H ( 26 novembre 1570 1 ). Les noces se célèbrent à Mézièrcs. Le roi et la cour restent huit jours dans cette ville , et se rendent ensuite à Notre-Dame de Liesse , où ils font leurs dévotions à la Vierge. — Réjouissances à Provins le jour du mariage de Charles IX; les boutiques sont fermées dès dix heures du matin , ainsi que les ateliers. Les capitaines font la revue de la milice bourgeoise, el conduisent, au son du tambour et les enseignes déployées, leurs compagnies sur la grande place

1 Sur le mariage de Charles IX et d'Klisabeth d'Autriche, voyez les Additions aux Mémoires de Castelnau, t. Il, 1. VI, p. 467 ; — Jacob 1 Barhei dcprccatio poctica ad Christam, in nuptias Caroli IX et Isabelle A us truie*. Parmi», 1671, in-8"; — Hymne sur l’avant-munage du roy, par Scévole de Sainte-Marthe, gentilliprame Lodunois. Paris, 1 570 , in-8'; — Panégyrique sur te mariage du roi, par François Üalduin. Angers, 1671, in-4*; — Joan. Braun Cybimensis Pannonii epithalamia in nuptias Caroli IX et Elisabeth te. 1670, in-4*; — Véritable discours du mariage de très haut, très puissant , très chrestien Charles IX' de ce nom, roy de France , etc. par M. Pinart, 1070, infol- Cette pièce se trouve dans le tonie II, p. 20, du Cérémonial français de T. Godefroy) ; — Allégresses au peuple , sur la réception et entrée d'Elisabeth d'Autriche . reine de France, en la ville de Paris. Paris, G. Mallol, 157»', — L'ordre tenu à l’en-

trée à Paris de Af"* Elisabeth d‘ Autriche, reine de France. \bgi, 29 mars (Biblioth. imp. ms. Colbert . vol. I , p. 112); — Bnf et sommaire recueil de ce qui a esté faict et de l’ordre tenue à la joyeuse et triomphante entrée de très puissant, très magnanime et très chrestien prince Charles IX' de ce nom , roy de France, en sa bonne ville de Paris, le mardy & jour de mars, etc. (par Simon Bouquet). Paris. D. Dupré, 1572, in-4*; — Deiis et marchés passés par la ville de Pari*, pour l’entrée solennelle de Charles IX, en 1571 , par M. Douet d’Arcq (Aeroe archéologtque, 5* année) ; — Entier discours des choses qui se sont passées en la réception de la royne et mariage du roy, par Papire Masson. Paris, N. Dumont, 1670; — C’est l'ordre en forme qui a esté tenu au sacre et couronnement de très haute el très excellente princesse Mmt Élisabeth d’Autriche.

Paris. Gilles Bobinot.

du château, où un feu de joie avait été préparé sur le grand puits. L'armée pro- 1571. viooisc descend ensuite à l’hôtel commun situé rue aux Aulx, devant lequel un autre feu de joie est allumé par les procureur et échevins de la ville. Plusieurs pièces d’artillerie sont tirées en ce lieu; une d'elles crève et blesse un artilleur â la tête et à la main.

De l’hostel de la ville, on alla allumer le feu des deux aultres feux, l’ung desquels estoit devant le pillory, et l’aultre au coing et carrefour de Changy, avec telle solcmnité et compagnie que les deux précédens, et Dieu sçait quels escopéterie et son de harquebuses furent faietz par la ville ce jour-là. Messieurs les mondain» et braguards de la ville ne firent faulle de faire clicqucter leurs armes et sonner leurs harquebuses, et n’y fut la pouldre à canon espargnee, encores qu’elle coustast 1 6 et t 8 s. la livre. C’estoit ung plaisir que de les veoir et les ouyr cacquetcr de la guerre en laquelle oneques n'avoient esté, et ne restoit aullre chose pour les expérimenter que une bonne trouppe d’ennemys devant leur ville et sur les murailles d’icelle, pour les emploier et éprouver si leur hardiesse eust correspondu à la bonne mine qu’ilz faisoient. Ce que je sçai bien que non, et m’assure que la meilleure partie des plus braguards feussent devenus malades, comme aultres fois avoient esté, s’il se feust falu présenter à une bonne affaire de faict d’armes pour la deffense de leur ville. Et loutesfois n’y avoit que telz braguards qui eussent le cacquet et le plus hault parler de toute la trouppe pruvinoise, qui povoit monter en nombre jusques à mille personnes, desquelz en y avoit plus de six cens harquebusiers bien en ordre. Laditte monstre dura plus de cinq heures avant qu’il fust permis à ceux qui y estoient de s’en retourner en leurs maisons.

Le reste de la journée se passa en banequetz, jeux et danses, qui durèrent jusques passé dix heures du soir, tant on estoit resjouy de ce mariage royal. Il fut nouvelle que la ville de Paris avoit faict aussi grande resjouissance et feux de joye pour ledit mariage.

Le roi et la nouvelle reine font leur entrée solennelle à Paris (6 et 39 mars).

Les dames de Paris vont à pied au-devant d’Elisabeth jusque hors la ville, la reçoivent très-honorablement, la traitent et festoyent à leurs dépens pendant toute

1571. U journée et 1a servent à table avec ses filles d'honneur. La reine mère fut jalouse des hommages que l’on rendait à sa belle-fille, et dit en sa présence que les dames parisiennes de son temps ne lui avaient fait un tel honneur. — Les princes de Navarre et de Condé reparaissent à la cour, et sont gracieusement reçus par le roi.

H estoit nouvelle par la France que mons, le duc d’Anjou ne faisoit si grandes caresses et ne monstroit si grande amytié ausditz princes hugucnotz que faisoit saditte majesté, et n'eust esté l’espérance qu’il avoit de retirer le prince de Navarre de la griffe et enchantement de l’admirai par le futur mariage de sa sœur, ne se fust voulu trouver en la compagnie (ficeux princes, se ressouvenant bien des dangers et hazardz où il s’ estoit mis au millieu des armes qu’ilz avoient dressez contre le roy son frère , la religion catholicque et le repos public de la France, soubz le nom et manteau de la religion.

L’admirai ne se présenta à la court du roy si tost que firent lesditz princes, bien sçaehant qu’il n’y seroit le bien venu envers tous; et avant que d’y entrer, se fit assurer par la royne mère du roy, laquelle fit sa paix envers ses enfans et singulièrement envers le roy, qui temporisa l’exécution de son secret jusques à une aultre fois que meilleure se présenteroit l’occasion, joinct aussi que le conseil dudit admirai estoit nécessaire pour la conclusion et parachèvement du mariage de sa sœur avec ledit prince de Navarre.

Il admirai, après avoir esté assuré parla royne mère et les princes de sa faction que le roy ne monstroit que bon visage à tous ceux de sa prétendue religion et cruelle rébellion, et qu’avec iceux prenoit plus de plaisir et esbatemens qu’avec nuiz de sa court, ne voulut pour ce aller à laditte court que premièrement n’eust faict tenter et explorer devant S. M. s’il y feroit bon pour luy s’il y alloit; et pour y estre plus assuré, y envoya le sieur de Tciligny, son gendre, avec une hacquenée blanche, belle et bonne entre toutes qui se pussent trouver, estimée de grande valeur, pour la présenter au roy en signe de humilité, et pour demander à sadite majesté s’il reccvroit de bonne part à sa court sa personne, si elle alloit pour luy faire tous

les humbles services, comme le debvoir de son estât le requéroit. 1571. Auquel Telligni Gt response S. M. que, puisque ledit admirai lui présentoit et envoyoit laditte haquenée par humilité, qu’il la recevoit et prenoit par humilité, et qu’il seroit le bien receu à la court et devant S. M., toutes fois et quantes qu’il y vouldroit aller. Ceste response ouye du roy, ledit sieur de Telligni retourna la faire audit sieur admirai.

Assuré que fut ledit admirai du bien que luy vouloit le roy, alla & sa court trouver et saluer S. M. et la royne sa mère, qui le recourent favorablement, luy monstrèrent tous signes d’amytié et luy dirent qu’il estoit le bien venu. Ce que ne luy Gt et ne voulut dire mons. d'Anjou, quand ledit admirai l’alla saluer jusques à son lict avant son lever, auquel ne voulut parier une seulle parolle , et, pour luy monstrer qu’il ne le voyoit volontiers, se retourna le visage d’aultre costé en disant : ■ Je le tiens tout pour veu. > Pour cela toutesfois ledit admirai ne se desbauchea, ains se retira avec le roy, espérant que sa paix se feroit avec le temps envers Mons. frère de S. M., et se voyant avoir le vent royal à gré, comme aussi avoienl les princes huguenots de sa conjuration , commença à meînagcr les affaires du roy et du royaulme à son plaisir par inventions pernicieuses, comme nous dirons incontinent, ausquelles print goust S. M., qui en Gt poursuyvre l’exécution par le royaume, admettant à son conseil privé lesditz princes et admirai huguenots rebelles, au mescontentement de ceux qui en estoient.

Messieurs de la maison de Guise et de Lorraine, qui estoient les cardinaux desditz noms de Guise et de Lorraine , avec leurs nepveuz les sieurs de Guise , d’Aumalle et aultres catholipques princes et seigneurs, voyans le grand faveur et amytié que le roy et sa mère portoient ausditz princes et admirai huguenotz, se partirent de la court et conseil privé du roy pour leur faire place, et ne demeura audit conseil privé , de ceux qui y estoient avant leur allée à la court, que MM. le cardinal de Bourbon, archevesque de Rouen, prince du sang royal, oncle des princes susdits de Navarre et de Condé, et le marescbal de Monmorancy, filz de feu mons. le connestable, cousin germain dudit

1571. sieur admirai, que l’on tenoit pour huguenot, mais non rebelle, tous lesquelz, excepté ledit card. de Bourbon, aymoient mieux le remuement de mesnage pour troubler le repos public que la paix.

Les princes, seigneurs, gentilshommes et peuple catholicque de France , tant de ceux qui suyvoient la court que aultres, commencèrent A murmurer du roy en secret, et à avoir maulvaise oppinion de luy touchant la religion, combien toutcsfois qu'il allast à la messe tous les jours, et disoit-on qu’il estoit huguenot, quelque bonne mine qu’il fist, et pour ce temps-là n’y avoit que les sieurs princes, admirai et gens huguenots qui fussent les plus favoris de S. M.

Lesditz sieurs et admirai huguenotz ne furent plus tost remis en crédit avec le roy ni admis à son privé conseil, qu’il z ensorcelèrent sadille majesté , et la Grent incliner à leur dévotion pour révocquer tous les béné&ces que tenoit feu le card. de Chastillon, frère dudit admirai, des mains de ceux à qui saditte majesté les avoit donnés, et les donner i ceux qu’ilz luy nommèrent pour les tenir et eux en prendre le revenu temporel et annuel; et tant sollicitèrent saditte majesté qu’elle requist les vraiz titulaires et possesseurs qui en estoient pourveuz par sa nomination de les résigner à ceux que lesditz princes, admirai et marcschal de Mommorancy leur nommeroient. Et entre ceux qui furent requis de ce faire, fut mons. l’archevesque de Sens, Nicolas de Pcllevé, abbé de Vauluisant-lez-Sens, que saditte majesté luy avoit baillée après la mort dudit feu card. de Chastillon , qui en estoit abbé; lequel fit tout refus de la rendre et résista à son povoir, disant à sailittc majesté qu’il ne povoit ne debvoit la résigner aux huguenotz, et fit plusieurs remonstrances comment lesditz huguenotz ne debvoient avoir rien de commung ès bénéfices, d’aultant qu’ilz avoient en abomination le service divin et les charges que les ecclésiastiques estoient tenus de faire A cause de ces bénéfices, avec plusieurs aultres bonnes remonstrances, qui ne servirent que de teste rompue envers saditte majesté, tant elle estoit enveloppée A complaire ausditz huguenotz, et fallut que ledit archevcsque de Sens quittast le tout, et oneques n'en put jouyr du depuis.

Le pareil fut faict do l’abbaye de S'-Père-le-Vif, ès fauxbourgs 1571. dudit Sens; mais celuy qui en estoit pourveu ne résista contre le mandement du roy si vertueusement que fit ledit archevesque, ains s'inclina à quitter le revenu annuel de laditte abbaye au proulfit desditz admirai ou Montmorency, en attendant qu’ilz le fissent pourveoir par le roy ou aultre de quelque bénéfice en récompense de laditte abbaye. Tel mesnage fut trouvé odieux par les calholicques.

Le roi, k l'instigation de l'amiral, rend un édit pour obliger les marguilliers des paroisses du royaume à établir les comptes, k douner déclaration du revenu de leurs fabriques, et à envoyer ces pièces aux baillis.

Il fut force et contraincte à chascune paroisse d’obéyr à cest édict, et ne sçavoit-on à quelle fin lendoit cestc nouvclletc, qui n’avoit encores esté mise sus, de la mémoire des plus anciens (combien que les plus cler-voyans en affaires jugèrent bien que c’cstoit pour lever de l’argent sur lesdittes fabrices), et pensoit-on que ce ne seroit rien que ' de telle entreprise. Toutesfois, plusieurs parroisses dressèrent des comptes à l'advantage de leur fabrice et mirent esditz comptes plus de mises que de receptes, et quant et quant les ruynes des églises qui avoient esté saccagées et bruslées par les buguenotz admiralislcs et aultres rebelles, espérans que par ce moyen ilz seroient exemps et quittes de rien payer.

Les baillis reçurent lesdits comptes et déclarations, et les envoyèrent avec leurs procès-verbaux au conseil privé du roi, qui, après les avoir fait examiner par des commissaires, taxa chaque église ou fabrique, suivant son revenu. Les églises qui avaient été brûlées par les protestants furent soumises à une redevance moins élevée que les autres; celles qui se trouvaient incapables de payer comptant furent autorisées à vendre leurs calices, joyaux, terres, rentes et revenus, ou à imposer les paroissiens.

Le roy receul grand blasme de son peuple catholicque par ceste imposition et nouvelle levée de deniers, et ne se pcult-on tenir d’escrire contre son honneur libelles et placartz diffamatoires, par ies-

1571. quel/, on le déclarait estre sacrilège, symoniacle et héréticque, et du depuis S. M. ne fut si bien voulue et honorée quelle estoit devant, d’aultant qu'il avoit âge suffisant pour cognoistre ie vray du faux et le bien du mal.

Ung cas permistS. M. aultre que les dessus dicta, qui fit croistre envers le peuple de son royaume la maulvaise oppinion qu’on avoit de luy touchant la religion catholicque. 11 donna en ceste année , dès le commencement, aux huguenotz de Paris, la permission d’abatre ou faire abatre la croix qui, en l’an dernier passé, avoit esté faicte et érigée en la place des maisons de Crocquet et Gastincs, son gendre, qui avoient, par sentences de MM. de la court de parlement, esté rasées jusques aux fondemens en la rue S-Denis, non loing du Petit-Pont ; qui lut cause de moult troubler le peuple catholicque de Paris, lequel s’efforça par toutes voyes honestes et civiiles d’empescher la démolition de ceste croix, tant richement et somptueusement faicte en l'honneur de Dieu et de son église catholicque. Et à ces fins présentèrent requestc à S. M. tous les estatz dudit Paris par leurs députez, qu'ilz envoyèrent devant sa présence royalle, pour le prier qu’elle demourast à jamais en iaditte place sans estre ruynée, ce qu’ilz ne purent obtenir, quelques prières et remonstrances qu’on luy peust faire. MM. de la court de parlement, ne voulant obéyr à son Commandement d’abatre Iaditte croix, furent par S. M. et celle de la royne sa mère menacez au possible. Il adressa son mandement au premier président de la court de parlement et au lieutenant civil de Iaditte ville pour la faire abatre et mettre par terre, sans aucun scandai le , sédition ne émotion populaire, sous peine d’eslre pendus et estranglez en la place de Grève, ce que ne voulurent faire lesditz sieurs; lesquelz, avec les aullres justiciers de Iaditte court de parlement, envoyèrent vers S. M. le prier qu’icelle croix ne fust abatue , attendu qu’elle avoit esté là érigée par l’ordonnance de justice, à laquelle serait faict tort et déshonneur si elle estoit abatue. Avec lesquelz de la justice, furent aussi les députez des marchans et les députez des docteurs de la faculté et recteur de l’université de Paris, pour faire leurs remons-

trances du scandaile et déshonneur faict à Dieu par S. M., si par son 157 t. ordonnance et jussion iaditte croix estoit ahatue. Tous lesquels , pour bien dire ni rcmqnstrances qu’il* fissent, ne sceurent mouvoir la maulvaise oppinion qu'il avoit de la faire abatre, pour contenter les huguenot* qui l’en importunoient, d’aultant qu’il estoit dict par l’accord de paix faict avec eux que toutes marques et vestiges faisans mémoires des troubles passez seroient tollus et abatus, en quelques lieux qu’ils fussent du royaume de France.

Se voyant pressé par ces remonstrances catholicques, se courrousa aux députés, et les fit départir de sa présence, leur commandant de faire abatre la croix incontinent, si jà ne festoit. Et ces commandemens faicts, tira à fart en sa chambre les docteurs députez, et leur dist qu'il falloit que Iaditte croix fust abatue, et qu’il sçavoit bien que pour cela tout le peuple catholicque , tant parisien que aultre , aurait, comme jà avoient, maulvaise oppinion de luy et de sa foy touchant la vraye religion catholicque, apostolicque et romaine, et l'estimeraient huguenot et héréticquc , ce qu’il n' estoit et ne serait oneques par la grâce de Dieu qu'il invocquoit par chacun jour, désirant plus tost mourir que d’estre héréticque, tel qu’on estimoit qu’il estoit; et devant lesditz docteurs fit protestation de sa foy chrestienne et catholicque , avec serment de la garder, d’y vivre et d’y mourir, si c’cstoit la volunté de Dieu, comme de bon cœur l’en prioit; et ce nonobstant, contre sa volonté et conscience, falloit que Iaditte croix fust abattue, afiin que les rebelles ne prinssent occasion de recommencer la guerre et les troubles en son royaume ; mais en jurant par serment de ray que , pour ccste croix de pierre et maçonnerie abatues, s’il vivoit encores deux ans, qu’il, moyennant la grâce de Dieu, en feroit dresser d’aullres jusques au nombre de plus de dix milles par tout son royaume de France, supposé que les dix milles et plus qu’il feroit redresser ne valiussent toutes ensemble ce que faisoit celle là qu’il falloit abatre. Et tant dist bien devant lesditz docteurs, qu’ilz se partirent de sa présence bien conlens et satisfaietz, et oneques depuis ne sceut-on mesdire de S. M. touchant la religion

1571. catholicque devant lesditz docteurs, iesqueiz reportèrent une espérance grande de sa foy, encores qu’ilz n’entendissent à quelle fin saditte majesté promectoit de faire redresser tant de croix, et ne l’a-on sceu oneques comprendre que jusques en l’an prochain venant d'après, par le massacre de l’admirai et scs huguenots admiralistes *.

Les premier president et lieutenant civil de Paris, se voyans importunez et menacez par les commandemens royaux d’ahatre laditte croix, s'absentèrent de leurs maisons et de la ville de Paris; par quoy fallut que le mandement d’abattre icelle croix s'adressast au gouverneur de laditte ville de Paris, qui estoit mons. le mareschal de Monraorancy, qui ne demandoit pas meilleur. Toutesfois, craignant la sédition et émotion parisienne, eust bien vouKi ung aultre entreprendre ceste charge ; pour laquelle sédition éviter, donna tel ordre à ses affaires qu’en pleine nuict , sans mot sonner, au moins de bruict que faire se pust, fit abatre doulcement la flèche et ymages de laditte croix, qui furent posez par terre, et ne demeura debout que le carré et maçonnerie, qu’il fit ruyner le plus qu’il put par ses gens qu’il avoit prins pour sa garde et des ouvriers jusques au nombre de milles personnes et plus, qui n’estoient dudit Paris, la plus part huguenots, et par ce moyen fut laditte croix abatuc sans sédition ni aultre tumulte.

Au lendemain matin que le peuple parisien vit laditte croix abatue, fut prest de faire sédition et se jetter sur les buguenotz de leur ville et de les saccager et leurs maisons, ce qui fust advenu si lesditz bugue-

1 Sur le projet de massacre des protestants arrêté longtemps d'avance pur Charles IX, voyez, dan» le» Mémoires de Cl. Haton, un passage relatif aux remontrance» du moine d'Ivollé contre l’édit de pacification de 1 568 (p. 4a i ) , et un autre passage, p. 4q5. — Une pièce intitulée Avis, qui a été écrite à la fin de juillet 1 563, et qui »e rapporte aux poursuites à diriger contre les instigateurs du meurtre du duc de Guise, parait porter 1a trace du projet d'extermination qui fut exécuté au mois

d'août 157a. {Arch. cur.deihut . de France, t. V, p. aa3.) Lcsloille dit avoir vu, plus d'un an avant le massacre de la Saint-Barthélemy, la prophétie d'un protestant au lit de mort, où ce massacre était clairement désigné. La prophétie avait été faite un peu avant la paix de >570. [Joum. de Lcsloille , collée t. Michaud, a* série, p. aa.) — Voy. aussi lo Slratagemma di Carolo Sono contro g li u gonotti, du C. Capilapi . Davila, //il/. des guerres civiles de France, et de Thou, I. LI, à propos du meurtre de Lignerollcs.

notz ne se fussent monstré constans enserres en leurs maisons; pour 1571. à laquelle sédition éviter, MM. du parlement et les gouverneurs de la ville firent faire le ban par toutes les rues que nid n’eust à s’esmovoirpour ce faict, sous peine de la vie, et estre taillé en pièces sur le champ ou mis au gibet *. Les marchans de laditte ville , qui craignoicnt le pillage de leurs boticques, empesclièrent pareillement le plus qu’ils purent laditte émotion populaire, avec ducil de ce spectacle advenu.

Lesdits de Paris, après avoir veu la démolition de ceste croix, retournèrent au roy, qui estoit à Orléans, et obtindrent de S. M. permission de la redresser dedans le cymetière de S'-lnnocent, non loing de la place où elle avoit esté abatue, ce que sa ditte majesté leur accorda, et fut par ce moyen là translatée audit cymetière telle qu’on la veoit à présent; mais s’en fault plus de la moylié quelle ne soit aussi belle et bien bastic quelle estoit auparavant sa démolition. Il appert par ce discours la faveur et crédit que les ennemys capitaux et conjures du roi et de l’église catholicque avoient avec S. M., ausquels il complaisoit du tout, et en rien ne les vouloit desdire, et se passa ceste année et partie de l’aultre prochaine sans avoir aultres gens pour son conseil que ledit admirai et les siens ; et fut une grâce de Dieu comment le roy, en la jeunesse où il estoit, sceut si bien dissimuler de toutes ses affaires avec ledit admirai, sans se soullier ni maculer en sa foy et conscience. Combien que les princes de Navarre et de Condé fussent à la court, si est-ce qu’il n’estoit novelle que dudit admira), car ilz n'alloient et ne parloientque par son organe, et s'amusoient à folastrer et à entretenir les dames et damoiselles cortisanes par jeux, festes et danses, qui estoient les esbatemens qu’ilz

' Discourt de et qui advint touchant la croix de Gusttnes, Van i57i. (Archive»

curieuse» de l'histoire de France, I. VI. p. 475); — 11 décembre 1571. Sédition arrivée dans Paris , 4 propos de la démolition delà croix deGastinc. (Bibl. imp.coll. Fontanieu, vol. 3a3); — Adrertissement ou moyen par lequel aisément tous troubles

et différens touchant la croix, de laquelle y a si grande altercation en la ville de Paris, que autres concernons la religion , seront assoupis et osiez , par René Benoist, Angevin, d* régent en la Faculté de théologie à Paris. Paris, Th. Belot, ibyi. — Voy. aussi de Thou, Histoire universelle, liv. L, etc.

1571. prenoient pour complaire à Madame sœur du roy, et parvenir à la termination de son mariage avec ledit prince de Navarre, qui se fust accomply incontinent, n’eust esté la mort de la royne de Navarre, sa mère, qui mourut en cestc présente année, au mal contentement des huguenots de France, qui la plorèrent grandement, comme ayant perdu ung des principaux piliers qui soutenoit le bastiment de leur sinagoge qu'ils appellent église

L'amiral décide Charles IX à envoyer des secours aux rebelles de Flandre, qui, disait-il, voulaient se soumettre à la couronne de France1. Le tambour est battu dans les villes et bailliages de Château-Thierry, la Ferté-sous-Jouarre, Epernay, Soissons, Beauvais, et autres lieux du Valois, du Soisaonnais et de la Picardie, et deux troupes se rassemblent pour la guerre des Pays-Bas, l'une de trois mille hommes, l'autre de cinq mille volontaires huguenots, conduits par Gcnlis et Lanoue. — Eu apprenant cette levée, le duc d’Albe, gouverneur des Pays-Bas pour le roi d'Espagne, envoie un messager à la cour de France, pour se plaindre. L'amiral demande la remise du paquet apporté par le messager, et, sur le refus de celui-ci, il recule de six jours le moment de sa présentation au roi. Charles IX s’excuse en disant qu’il n'a aucune connaissance des levées faites pour la guerre de Flandre, et publie un édit portant défense à scs sujets de se rendre à cette guerre, sons peine de la vie; il écrit en même temps au duc d'Albc pour désavouer l'expédition, et pour l’autoriser à punir comme larrons et perturbateurs de paix les soldats français qui tomberaient entre ses mains. — Tandis que le messager attendait la réponse du roi, les Français, au nombre de plus de dix mille, s'avançaient vers la Flandre pour joindre l'armée du prince d'ürange. Le duc d'Albe envoie contre eux des troupes, qui les surprennent et les taillent en pièces *.

J’ai ouy raconter à Dominicque de Provins, savetier de son

1 Jeanne d'Albrct mourut a Paris le g juin i5yai la rumeur publique accusa Catherine de Médici» de l'avoir hit empoisonner, ce que Paluia Cayet nie formellement. — Voy. Testament de Jeanne d'Albrct. 8 juin 1673. (Bibl imp. collect- Funtanieu, vol. 334-5-6.); — Britf discourt 1 ur la mort de la royne de Navarre. Imprimé.

’ Discours de l'amiral de Cohgny sur les guerres de Flastdres. 1 573. ( Bibl. imp. Fontanieu, 3x4 5 6.) — Impr. dans le tome 1 des Mém. de DuplcssisMornay. — O11 en trouve de longs extraits dans le livre LI de l'Histoire universelle de de Thou, aussi bien que de la réponse de MorviUiers.

’ A la joarnée de Saint-Guislaio. le 19 juillet.

DE CLAUDE BATON

estât, qui y estoit présent et qui fut fort navré en plusieurs parties 1571. de son corps, que des dix milles Françoys en fut tué sur la place plus de six milles, sans les blessez qui contrefirent les mortz pour en cschapper, desquels il en fut l’ung. Grand nombre de sains et blessez furent prins prisonniers, tant gentilshommes que soldatz, lesquels furent menez dedans la ville de Bruxelles, avec les rebelles de la ville de Valenciennes, qui furent pour la pluspart, j’entens des Françoys, exécutez par sentence de justice sur eschaufaux et potences par les bourreaux ; entre lesquels y eut la teste tranchée le seigneur de Genlis, huguenot, qui avoit succédé ausicurdc Genlis qui estoit mort en France è$ derniers troubles, comme aussi furent plus de vingt aultres gentishommes Françoys, desquels je n’ai retenu les noms.

Le sieur de Lanoue, au moment d'être exécuté, obtient sa grâce, à la prière de Charles IX, et est renvoyé en France, moyennant rançon. La ville de Bruxelles était alors pleine de Français et de gens de Valenciennes prisonniers; on en exécute en huit jours plus de deux cents, et on en envoie d'autres à la guerre contre les Turcs. Le duc d'Albe, après s’être défait des principaux prisonniers, fait assembler sur une place publique ceux qui restaient, et ayant obtenu des citoyens de Valenciennes serment de fidélité au roi d'Espagne, il leur accorde leur grâce. Les causes de l'insurrection des Flamands étaient l’inquisition introduite chez eux, les impôts exorbitants dont on les avait rhflj^és, et l'oppression à laquelle ils étaient soumis de la part des gouverneurs etflks soldats espagnols. — L’amiral cherche à exciter le roi de France à faire la guerre au roi d’Espagne, en lui persuadant que le comté de Flandre lui appartient légitimement, et qu'il lui sera facile actuellement de recouvrer cette province, attendu le mécontentement des habitants envers Philippe II. Charles IX se fût laissé entraîner. sans l'influence des Guises et le mariage de Philippe II avec une sœur de sa femme, fille de l’empereur1.

Nouvelle ligne formée à Venise contre les Turcs, et jubilé célébré par l’ordre du pape pour le succès des chrétiens. Don Juan d'Autriche, fils naturel de CharicsQuint , est choisi pour généralissime de l’armée confédérée. L’empereur et le roi de France s’abstiennent d’entrer publiquement dans la ligue. Cependant les seigneurs français ont la liberté de se joindre aux troupes chrétiennes;

1 Anne, fille de l'empereur Maximilien 11. naquit en i54g, épousa en i5yo Philippe II . et mourut en ■ 58o.

1571. ’ parmi ceux qui allèrent combattre le sultan, fut le marquis du Maine, second fils du duc François de Guise, qui prit avec lui MM. de Beauvais, de Tachv et de Beaulieu , fils de M. de la Barge. M. de Tachy, fait prisonnier par les infidèles, puis repris par les chrétiens, fut un des premiers qui revinrent en France. Le pape envoie à Don Juan un étendard béni par lui, où était représenté Jésus en croix. Victoire des chrétiens sur les Turcs (à Lépantc, le 7 octobre 1&71), Joie causée par cette victoire dans toute la chrétienté.

Les jésuites introduisent la religion catholique dans les Indes et au Japon , et demandent au pape de nouveaux frères de leur ordre, pour continuer l'oeuvre de conversion. Leur établissement en France n’a été approuvé qu’après la mort de Henri H. Les couvents de mendiants et les docteurs de Sorbonne l'empêchent de tout leur pouvoir. On accuse les jésuites de parler peu, dans leurs sermons, de la Vierge et des saints, et de leur porter peu d'honneur.

Hz jésuites sont et estoient dès ce temps là gens dévostz à chanter la messe et le service divin en leur église et diligens à l’estude, tant pour comprendre pour eux que pour monslrer aux estudians. Hz firent, comme encorcs font de présent, leçons publicques à tous allans et gratis, et de leur doctrine et travail sont sortis beaucoup de pauvres estudians bien instruietz et aprins ès lettres tant divinnes que humaines et sans couslangc, du moins non si grande qu’ilz eussent eu ès aultrcs ^lièges.

Il nous fa*%r eprendre les faietz du pays provinois et des environs; et dirons premièrement d’une beste féroce et saulvage non usitée d’eslre veue au pays, qui tenoît les champs jour et nuict pour dévorer les personnes qui se trouvoient à sa rencontre, qui n’estoient de deflense, comme jeunes filles et enfans d'au dessoubz de l'âge de vingt ans, et si ne sçavoit-on quelle beste c’estoil, cncores que plusieurs personnes se vantassent de l’avoir veue. Elle n’estoit ours, loup ny lyon; quelques ungs pensoient et disoient que c’estoit une once, aultres disoient que non. Elle n’estoit si grosse que viel loup, mais fort cruelle; elle cstrangla et mangea partie du corps de deux personnes, quelle atrappa aux champs en plain jour, entre le bourg de Sargine et la ville de Sens. Icelle beste se transporta entre le vi liage de madame S"-Syre et la ville de Troye, où pareillement elle dévora

aultres personnes; pour laquelle déchasser, s'armèrent les gentils- 1571. hommes et paysans, et tant fut poursuivie, que finallcmenl elle fut tuée auprès de S’-Florentin , ainsi que les nouvelles en furent apportées en ce pays.

Un loup-garou, près de Dole, qui mangeait les gens, est pris, condamné par le parlement de Dole et brûlé vif.

Le commissaire des usures pour le pays de Champaigne et Brie, nommé Michel Alexandre, natif de Villenauxe-la-Grand, et pour lors demourant à Paris, où il s’estoit marié, retourna à Provins, pour exercer sa commission et remplir sa bourse aux despens des usuriers ou de partie d'iceux qui estoient en laditte ville, et qui mettoient trop à s’adresser & luy. Entre aultres, s’adressa à Marmont, surnommé le Senault, archer du prévost des mareschaux de Meaux, soubz son lieutenant audit Provins, homme fin, cauteleux et fort riche, et quant et quant expert à son prouffit. Lequel, estant bien adverty de la volonté dudit commissaire, n’atendilque justice feust empeschée de son faict, mais se retira vers luy , et en se gaudissant comme il en sçavoit bien le stille, luy dist que les loups sont bien maulvais quand ilz mangent l’ung l’aultrc, luy faisant entendre par ce propos qu’il avoit et trouveroit bien le moyen de rcccrchcr ledit commissaire, pour les abus qu’il avoit commis tant en la recerche des usuriers que auitre cas, aussi bien qu’il commissaire entreprenoit de le recercber; et en disant ce, entrèrent en une taverne pour deviser plus famillièremcnl et secrettemenl de leurs affaires en beuvanl et mangeant ensemble. Mais, quoy qu’il en fust, ledit Marmont se trouva le plus aysé à recercber, et cognoissant qu’il estoit prest de tomber en déshonneur et perte quasi de tout son bien, composa dessoubz la cheminée audit commissaire, auquel il bailla une pièce de bon drap, pour faire ung manteau dont il avoit besoin , avec la vingtaine d’escuz pour en payer la façon, et si rendit à plusieurs personnes qui se plaignoient de luy leurs obligations, et

1 L’arrêt de condamnation fut rendu le en 1 574 et reproduit dans le tome VIII des *8 janvier 1673. 11 a été publié à Sens Archives curieuses de T histoire de France

1571. par ce moyen se saulva de déshonneur et de plus grande perte. Et pour contenter son esprit, dist audit commissaire, moytié à jeu moytié à certes, en se ryant : • Je pcnsois qu’il n’y eust que moy au pays qui sceust bien le mestier de desrober honestement; mais je voy et confesse que je n’y entensque les tours, et que vous le sçavex mieux que moy. Moy et les aultres qu’on appelle usuriers, sommes les larrons peu à peu, et vous estes le grand larron tout à ung coup, qui n’y entend de bonne heure. J'apperçois bien maintenantque vostre mestier est meilleur que le mien; vous et moy en avons possible faict pendre de l'estât que nous exerçons, qui estoient plus gens de bien que nous. Vous navet prins vostre estât du roy, ni moy le mien, pour nous enrichir à donner l’auimosne aux pauvres. Ung cheval qu'on disoit que j’avois desrobé à ung Suisse, les années passées qu’iU passoient par Provins en s’en retournant de la guerre pour le service du roy, du quel on voulut faire reccrche sur moy, fut cause que j’achetay mon estât d'archer, alfm que plus on ne me mangeast. mais que j'eusse occasion de manger les aultres plus honestement. Toutesfois, je voy bien que cela n’empesche que je ne soye mangé de vous. Pacience! il est bon larron qui à larron desrobe. • Et n’en fut aultre chose, car ledit commissaire n’estoit de ceux qui prennent de près ce qu’on leur dist

Michel Alexandre se rend à Pont-sur-Seine. Un usurier de celte ville, nommé Parisot, est condamné comme tel par le bailli de Provins, et en appel par le parlement de Paris.

M* Claude Rarengeon, conseiller au présidial, et qui avait été auparavant enquêteur du bailliage, meurt à Provins, pendant l'été de cette année, dans sa maison de la rue aux Juifs. 11 s'était converti ou avait feint de sc convertir en 1569, * la sollicitation d'un prédicateur jacobin, et il remplissait exactement tous les devoirs religieux d'un bon catholique. Cependant il mourut sans s'être confessé, et en déclarant par testament qu'il voulait être enterré dans son jardin. Le médecin huguenot J. Saulsoy, et la servante de Rarengeon , nommée la Chardinette, furent accusés de l'avoir empêché de recevoir les sacrements; mais tout prouve qu'il avait agi de sa pleine volonté, quoique sans doute conseillé par eux. Lui et ses frères étaient faciles à persuader et de peu de jugement; au reste,

bonnes gens à chacun, hospitaliers à leurs coreligionnaires, aumôniers et gracieux à ceux qui leur devaient et avaient affaire à eux, de quelque religion qu'ils fussent, moyennant qu’on s'humiliât devant eux et qu'on leur portât beau semblant. Jean Saolsoy , hérétique obstiné, savant et expert dans son art, homme grand et maigre, qui ressemblait à Calvin de corps, de visage et de maintien, cherchait à ramener à la réforme les hérétiques dont on avait par ruse obtenu la conversion au catholicisme. Parmi eux, Léon Godard, procureur, meurt confès et dans les sentiments les plus orthodoxes.

Après la mort de Claude Barengeon, sa maison de la rue aux Juifs est prise par la ville, moyennant cent livres tournois de-rente aux héritiers, pour y mettre le collège de Provins. Iæ premier principal qui instruisit les enfants en ce lieu fut M' Maugis, homme marié venu de Nogent-sur-Seine, qui auparavant tenait les grandes écoles dans un grand corps de logis situé au-dessus de l'église et cimetière de Saint-Pierre, en montant à Saint-Quiriace. — Au commencement du printemps, on se met à curer de cinq pieds les fossés et arrière-fossés de la ville basse de Provins, depuis la Porte-Neuve de la chaussée Sainte-Croix jusqu'à l’Arehe-Durtain. La terre, rabattue du côté de la ville, cache les entablements des murs et bouche l’entrée des tourelles.

La dame de Mouy, protestante, revient, après la mort de sa mère Anne de Brinon , d’Angleterre , où elle était en otage , et se met en possession des terres et seigneuries du Plaissis aux-Tournelles, de Cuchannov, Maison-Bouge, Mitoy, Courtevroux, Landoy, Montmitel , la Chapelle-Saint-Sulpice, Vullaines, Gouaix, Meel- sur-Seine.

Ceste dame de Mouy estoit vefve pour la troisième fois pour le moins, car en premières ttopces elle avoit cspotisé ung gentilhomme de Beausse, nepvcu ou cousin germain dudit sieur de la Valée, duquel je ne sçai le nom; en secondes nopces, elle fut remariée au baron de Lumigni, tous deux bons chrestiens et catholicques, duquel Lumigni elle eut une fille qu’elle maria à ung grand seigneur catholicquc du pays de Poytou, incontinent après son retour d’Angleterre, alfin que, durant les troubles contre les huguenolz, ledit seigneur son gendre s’emparast de ses terres et chasteaux pour les luy saulver, ce qu’il a faict ès tfqjibles qui advinrent par après; en troisiesmes nopces, elle espousa le seigneur de Mouy ou Moy, huguenot conjuré «les plus rebelles qui fussent en France, lequel fut tué, durant les derniers troubles, au camp des rebelles, par le sieur de Maurevart,

ainsi qu’il a esté dict en son lieu. Il est maintenant nouvelle qu’elle a promis sa foy au seigneur le baron de la Noê, huguenot des plus conjures et opiniastres qui soient en France, pour le prendre en mariage, qui sera la quatriesme fois qu’elle aura esté mariée, deux fois à l’église catkolicque et deux fois à l’église huguenoticque. Elle a esté seulle héritière de père et de mère, desquelz a hérité de plus de huict mille livres toum. de rente par an, sans les domaines quelle tient de ses trois maris, qui peuvent bien monter à pareille somme.

En l’esté de ceste présenté année, mais ne sçai quel* jour et moys, mourut le seigneur de S-Symon, huguenot des plus obstinez et rebelles qui fussent de son temps, gentilhomme xantongeois, seigneur, à cause de sa femme, de Chantalouc et Bauchery, estant de retour en sa maison dudit Chantaloue-lez-Provins. Il fut enterré dedans l’église dudit Bauchery, par ungprédicant, en la compagnie des sieurs de Besancourt, filz de la femme dudit Sl-Symon, de Primsault, de I.ansoé, de Villiers-S'-Georges et quelques aultrcs du pays, tous huguenotz, qui firent son service en chantant quelques chansons marotiques ou beziennes, qu’ilz appellent les psalmcs de David traduietz en vulgaire françoys, avec le presche fimebre; et, ce faict, avant que partir de laditte, firent recareler la place et fosse où il estoit enterré, affin que les paroissiens catboiicques ou aullres, qui n’avoient esté présens à son enterrement , ne pussent si facilement retrouver la place de sa sépulture, pour le desterrer et le traisner hors de laditte église, ou bien pour mieux rccognoistre si lesditz catboiicques le desterreroient poinet, ce qu’ilz n’eussent sceu faire si facilement que si laditte fosse n’eust par eux esté recarelée.

Si tost qu’il fut mort, les nouvelles en furent cognues dedans Provins par les gens dudit lieu et serviteurs de la maison, qui furent envoyez pourachepter les choses nécessaires pour son enterrement, ou bien pour aller semondre les frères huguenotz,de sa prétendue religion qui y estoient, comme le médecin M* Jehan Saulsoy, Nie. Doury, barbier et cirurgien, Marc Boyer, procureur et notaire royal, N. Garnon et quelques aultres catboiicques reniez qui estoient audit Provins,

pour eux y trouver. Et en fut la nouvelle portée jusques au doyen de la chrestienté , qui estoit M' Claude Moissant, homme sçavant ès lettres humaines et divines, parfaict en mémoire aultant que homme qui fust de son temps, et digne de telle et plus grande charge (combien que sa teste se sentist quelque peu pour ce temps là de l’csvcnl, à cause de la jeunesse); lequel se présenta ccdil jour là en plain jugement des justiciers qui tenoient les plaiclz, et leur proposa ce qu’ilz sçavoient bien, qui estoit la mort dudit de S'-Symon, et leur dénonça que, comme il avoit entendu, on le vouloit enterrer dedans l’église dudit Bauchery, ce qui ne se debvoit faire, d’aultant qu’il estoit huguenot héréticque, comme il est intcrdict par les sainetz canons des décret* ecclésiasticques, comme aussi par les édielz du roy faietz sur les pacifications ci-devant faictes avec les huguenote, où il est dict que les de la prétendue religion réformée ne se pourront enterrer dedans les églises et cymetièrcs des catholicques, ni en aultre terre saincte dédiée à la sépulture des chrestiens catholicques, ains qu’ilz achepteront des lieux à eux propres et commodes pour enterrer ceux de leur prétendue religion, sans troubler aulcunement lesditz de l’église catholicquc par l’usurpation de leurs églises et cymetières. Et pour ce, requist les gens du roy et les juges d’y avoir csgard et d’empescher, suyvant l’édict du roy, que ledit de S-Symon ne fust enterré dedans laditte église et cymetière de Bauchery, ni en aultre lieu sainct dédié à l’honneur de Dieu et l’église catholicquc.

Les juges et gens du roy, après avoir ouy ceste dénonciation et harangue doyenne, consultèrent ensemble de cequilz avoient à faire, et après avoir esté en leur conseil , luv respondirentque justice estoit alors empeschée à aultres affaires d’importance, que par après elle entendroit à sa requeste, et que ce pendant, s’il vouloit entreprendre d’aller sur le lieu à Bauchery pour empescher laditte sépulture ou faire desterrer le défunt, si jà estoit enterré , que justice l’advouroit et luy permettoit de ce faire. De ceste response demanda acte ledit doyen au greffier, et protesta d’en advertir mons. l’archevesque de Sens pour

s’en ponrveoir envers le roy ou aullrement qu’il verroit estre le plus expédient, et n’osa entreprendre d’aller exercer la commission que justice luy avoit baillée d’empescher l’enterrement dudit dcS'-Symon en l’église de Bauchery, bien sçachant qu'il n’y faisoit pas setir pour luy ni aultres qui y fussent allez par voye de justice. Et par ainsi , a pourry dedans laditte église le corps dudit de S'-Symon, qui durant sa vie abhorroit les églises, cymetièrcs et terre saincte des catholicqucs, les appellant Babillonne et terre de abomination, comme aussi f'aisoient tons ceux de sa prétendue religion; lesquelz durant leurs vies, après avoir renié l’église catholicque et les saiuctz sacremcns d’icelle, tenoient à péché mortel d’entrer dedans les temples, églises et cymctières catholicqucs, si ce n’estoit pour les ruyner, profaner; et toutesfois. tous en mourant désiroient qu’on les enterrast csditz temples, églises ou cymctières, et encores qu'ilz ne l’eussent désiré en mourant, si est-ce que leurs ministres, prédicans et parens par force les y enterroient, moyennant qu’ilz fussent les plus forlz, et de ce, en divers lieux de la France, tant ès villes qu’ès villages, sont provenues moult de sédicions.

Les huguenolz qui estoient à foire l’enterrement dudit sieur de S'-Symon furent advertis dès le jour niesnie de la harangue et requeste faicte par ledit doyen aux gens de justice, de la response qui luy fut faicte et de l’acte par luy requis pour se pourveoir. et Dieu sait comment il fut menacé desditz de Besancourt et Primsauit, huguenolz sanguinaires; lesquelz toutesfois ne le recerchèrent, après que leur collère fut passée, et de inesme ledit doyen se donna garde de se trouver k leur rencontre, jusques à certain temps après que ces choses furent assoupies et mises en obly.

Claude Moissant avait été récemment pourvu de l'oUice de doyen rural. I.es doyens qui s'étaient succédé depuis quinze ans étaient : M* Pierre Cobus, mort en i56i; M* Léon Garnier; M* André de Gramont. qui n'avait reçu que les ordres mineurs; M' Macé, par résignation de Gramont; M* Jean Leclerc, en i3C6 ou 1567, et M' Cl. Moissant.

Au village de Flaix-lez-Provins vivait un gentilhomme protestant, nommé de

DE CLAUDE I1AT0N. 643

Sérelle, âgé de plus de (rente «ns et marié. On disait qu’il avait vécu en concubinage avec une jeune tille qui était en même temps la maitresse de son père, pauvre gentilhomme appelé M. de Resson ; qu'il avait, pour jouir seul de la succession paternelle, tué son frère aîné, qu’on trouva mort dans les bois de Fiai» et ayant la gorge coupée; que plus tard, pour échapper à la justice, il avait pris part au» guerres civiles, et qu'il avait commis toute sorte de mauvaises actions; qu’il avait fabriqué une fausse commission royale de capitaine, et qu'à la tête d’une troupe de vauriens rassemblée en vertu de cette commission il s'était rendu coupable, dans les villages de Champagne, de pillages, vols, saccagemcnts, viols de femmes et de filles. En avril i&7 1, après son retour des guerres, des plaintes ayant été portées contre lui par les gentilshommes des environs d'Epemay et de Chàlons, il fut arrêté en Sa maison défiai» par Caron, lieutenant, et les archers du prévôt des maréchaux de Provins, et mis en prison dans cette ville. On lui fit son procès et on le confronta avec ses accusateurs, qui lui reprochaient, entre autres, d'avoir violé, en présence de son père, une jeune fille des environs d’Epernay.

Nonobstant que le pauvre misérable eust tant l'aict de mal, si ne s’atcndoit-il pas de mourir par justice; car il avoit une si grosse bourse d’argent, qu’il pcnsoit laditte bourse et boursée estre suffisante pour le racbepter, et, pour parvenir à ce but, avoit mandé à sa femme, qui le solicitoit, qu'elle n’esparguast l’argent et son bien non plus que l’eauc de la fontaine. Toutesfois, après qu’il fut veu et intérogé par diverses fois par le bally de Provins et messieurs du siège présidial dudit lieu, commença à sc espouventer et à doubter de sa vie, jugeant en soy que lesditz juges ne fauldroient à le condempner à la mort; et en ce doubte, lit appeller à soy le lieutenant Carron qui l’avait emprisonné et qui avoit faict ses informations, pour le prier de le recevoir à appel, si ’d’adventurc il estoit par lesditz juges condempné à mourir. Ce que luy protnisl faire ledit Carron, si son pouvoir estoit tel, bien sçaehant que lesditz juges le jugeraient à mort, nonobstant appellation quelconque, et luy-mesme sollicitoit qu’ainsi il fusl jugé, mais luy fist ceste promesse pour le tenir en bonne espérance et le garder de désespérer.

Le bailli et les conseillers présidiaux, après s’étre adjoint quatre avocats, à

Si .

<aii»e de leur petit nombre, rendirent une sentence portant que Sérelle serait décapité sur un échafaud devant la fontaine Saiut-Ayoul , et que sa tête serait attachée à une potence, tandis que son corps serait suspendu à un arbre des champs. Quand le lieutenant du prévôt des maréchaux lut cette sentence au condamné, celui-ci le pria de le recevoir à appel; mais le lieutenant lui fit voir que le jugement était exécutoire nonobstant appel, et le livra au bourreau, taudis qu'un cordelier se présentait pour l'assister.

Estant arrivé au lieu de son suplicc, et voyant le préparatif de sa mort et le peuple en grand nombre pour le veoir, ne se espouventa que par raison, et ayant la parolle I délivre, par diverses fois et mesmeinent à la prononciation du dicton de sa sentence, se pourta pour appcllant, espérant qu’encores seroit-il receu en appel; mais, quand il entendit ledit lieutenant luy dire qu’il perdoit temps d’appcller, et qu’il ne seroit receu, par le conseil dudit religieux se disposa à la mort, criant mercy 4 Dieu du ses forfaicU. A la façon de tous les pendars qu'on exécute, il dist qu’on luy faisoil grand tort, et qu'il n’avoil faict aucun mal qui mérilasl telle mort ni aultre, qu’estant jugé à icelle, il la prenoit en gré pour l’honneur de Dieu, et que j ung coup d’espée seroit tost passé. 11 pria Dieu et dist le Pater noster avec le Credo in Deum patrem et credo in Spirilum sanctum, en vulgaire françoys, tel qu’il i’avoit aprins au cathéchisme des huguenot!, et ne lit aultre prière, sinon qu’il rcquist Dieu avoir mercy de luy et de luy donner paradis. Il, se laissa parienment lier à une membreuse, qui passoit par entre deux planches sur les eschaufaux la hauteur de deux à trois pieilz et que le bourreau avoit là posée pour luy servir a laditte exécution; et ne sçavoit celui-cy comment il s’y de-' voit comporter, car oneques n’avoit couppé teste à homme, et jugeoii bien de soy qu’il dextrement ne sçauroit coupper celle dudit patient. Apres qu’il fxit lyé et bousché, il tendoit le col fort proprement pour recevoir le. coup d’espée qu’il pensoit luy emporter la teste de la première fois, ce qui ne fut faict à la troisiesme.

Le bourreau , qui se nommoit Mr Robert Senecart , en tremblant luy deslacheant le coup d’espée, ne l’en creva en chair l’espaisseur d’ung

teston; et ne souffrit grand douleur de ce coup ledit patient, lequel dcmoura tousjours & genoux à prier Dieu sans se movoir. Le bourreau, ayant relevé son espéc, en bailla ung second coup, non en la place du premier, ains sur l’os du derrier de la teste, pour lequel ne hoba encorcs ledit patient; il attendit le troisiesme coup , qui fut frappé en la place du premier, et qui ne l'offensa guères plus que devant, sinon que ledit bourreau, n’osant plus relever son espée pour frapper ung quatricsme coup, s’entretint de siraillier la teste d’iceluy, pour tascher à la luy abatre de dessus les espaulcs. El, en siraillant, fit tomber son patient sur les échaufaux et tourner de travers la membreuse où il estoit lié, au moyen de quoy le patient et laditte membreuse quittèrent l’ung l’aultre; ce que bien sentant, ledit patient se releva sur ses deux pieds, ayant tousjours les yeux bandez avec ses mains liées, se jelta au bourreau, qu’il print avec ses mains liées par les hubillemcns, et le bransla et le secueillit-il si vivement, qu’il fit quitter l’espée audit bourreau, qui se trouva si espoventé, tant pour vcoir le patient le tenir au corps, que pour la clameur du peuple qui crioit après luy, qu’il ne savoit où se mettre. Le patient toutesfois, ayant quitté ledit bourreau, tout bousché qu’il estoit, print la fuitle et se jetta par terre hors des escbaufaux, qui estoient de quatre piedz de baulteur pour le moings, et se feust saulvé parmy les gens qui luy eussent volu ayder, s’il cust veu clair; mais, faulle d’estre desbouché par les yeux, tomba tout plat de dessus lesdilz eschaufaux et se blessa plus fort que ne l’avoient blessé les trois coups d’espée. Sur lequel descendit le bourreau, qui le trouva jà relevé sur ses deux piedz pour penser fuyr, et ayant remis la main à luy, se chapiguèrcnt l’ung l’aultre. Toutesfois, le bourreau en demeura le maistre; car l’ayant rué par terre se jelta sur luy, et avec ung cousteau luy couppa la gorge , comme les bouchers font aux moutons ou veaux qu’ilz tuent, et, ce faict, en la place sur le carreau luy acheva de coilpper la teste avec ledit cousteau, qu’il reporta sur les eschaufaux, ayant laissé le corps dessoubz. Et en ccste façon finit ses jours le pauvre misérable Sérelle. A Dieu plaise que ce soit au salut de son âme ! Toutes personnes et

e'tô

moy aussi qui manièrent l’espée du bourreau jugèrent que oncques ledit bourreau n’cn sçauroit faire l’exécution, d’aultant quelle estoit trop légère et n’avoit pesanteur pour faire ce coup. Ledit bourreau fut tant batu du peuple qui estoit près de luy et du patient quand ilz furent au bas des cschaufaux, que oncques depuis n’eut santé, non pour les coups qu’il receut, mais du regret qu’il print de s’estre mis à cesl estât, auquel il n’estoit aucunement propre, car il estoit pitoyable et mary de desfaire son semblable, et luy ai ouy dire plusieurs fois qu’il eust esté contens que la terre l’eust englouty quand il falloit qu’il pendist quelqu’un; il morut quelque trois (boys après.

M* Pierre l.edoux, de Normandie, lui succède.

L’emprisonnement et l’exécution dudit Sérelle faictes à la diligence du lieutenant Carron et de ses archers des maresebaux desplut à M" Pierre Legras, lieutenant de courte robbe et à ses archers, pour l’amytié qu’ils luy portoient et les dons qu’ilz recevoient souvent de luv, et n’estimoient que lesditz des mareschaux eussent volu entreprendre sur eux ni leurs aliez, et eussent volentiers délivré ledit Sérelle de leurs mains, si possible leur eust esté. Hz ne se scenrent garder d’en reprocher les ungs aux aultres, et apperceut-on bien que tant le lieutenant des marescheaux que celuy de corte robbe et leurs archers avoient chascun une partie des tneschans garnemens et voleurs du pays abonnez à eux et tributaires quant et quant, d’aultant que lesditz licutcnans et leurs gens ne se purent garder de reprocher les ungs aux aultres n’estre tour do compagnon de courir sur les alliez l’ung de l’aultre, et qu’en peu de temps la pareille seroit rendue audit des mareschaux aux despens de quclc’un leur alié dont iiz seraient maris; ce qui advint au bout de deux moys après, ainsi que le discours qui s’ensuit le fera apparoir.

Au village de la" Forestière ou des Essars, lez ledit lieu de la Forestière, y avoit ung insigne voleur et brigant nommé Brouillard, la

renommée duquel estoit si redoublée que nul homme, tant feust-il hardy, ne passoit par les environs desditz lieux qu’il n’eust grand

craincte de ie trouver à sa rencontre , qui, comme estoit le commung 157 1. bruict, estoit des pigeons et alliez du lieutenant Carron et de ses archers, qui avoient fait exécuter le capitaine Sérelle. Pour duquel Carron prendre vengeance, à cause dudit Sérelle, P. Legras, lieutenant de courte robbe, et ses archers, l’allèrent charger prisonnier le jour de la feste mons. Sl-Jacques du moys de juillet, et le menèrent prisonnier à Provins, pour lui faire son procès et le faire exécuter pour la pareille. Desquels emprisonnement et caption furent maris lesditz lieutenant Carron et ses archers, lesquelz ne se doubtoient que ledit lieutenant Legras pensast de s'aquiter de sa promesse sur ledit Brouillard. C’cstoit chose certaine qu’il Brouillard estoit tributaire et pensionaire audit Carron et les siens, et luy pavoit tribut par chascun quartier de l'année, pour demeurer paisible et vivre en sa liberté. Il estoit si bien d’accord avec eux, qu’il ne faisoit difficulté, quelques plainctes que l'on fist contre luy, de se trouver dedans la ville de Provins en plain jour et se pourmener avec eux par les rues de la ville et ès tavernes, où tous ensemble mangeoient et beuvoient sur sa bourse et 4 ses despens, comme il advint environ dix ou douze jours avant qu’il fust prins prisonnier, en la maison de Thibault Mouton, hostclier demourant en la rue de Troye, où il paya sou quartier d’abonnage audit Carron en la présence de ses archers, et le disné quant et quant.

Quand ledit Brouillard tardoit trop à porter ou envoyer argent audit Carron* après le terme, il Carron et ses archers inontoient 4 cheval et l'alloient querre eux mesmes, et vivre une journée ou deux audit lieu 4 ses dépens ,• où ilz faisoient bonne chère, et u’y avoit archer dudit Carron qui n’eust de luy par chascun an l’escu de sa bourse, le telleron de bois et le cent de fagota. Quand quelques personnes de son pays ou aultre lieu s’alloient plaindre audit Carron ou aux juges, et qu’il Carron n’eusl osé faillir de l'aller cercher pour le prendre, luy mandoit par son homme qu’il se destournasl le jour qu’il y debvoit aller et qu’il ne se trouvast, ce qu’il faisoit. El quand il Carron et ses archers estoient en sa maison, faisoient

1571. semblens de le cercher par tout et par le village, comme s’il* ne l’eussent cognu aucunement. A une fois, prenoient les armes qu'ilz trouvoient en sa maison; une auitrc fois, prenoient son cheval, qu’ilz apportaient et amcnoient avec eux audit Provins, pour faire des bons ouvriers, et pour leurs excuses; une fois disoient qu’il* ne l'avoicnt trouvé au pays, uuc aultre fois disoient que le paillard leur avoit escbappé et s’estoit saulvé, et l’entretinrent et le peuple plus de trois ans en reste manière. ,

Environ deux ans avant sa caption et son emprisonnement, n’y avoit audit Provins, dès plus de douze ans auparavant eu de lieutenant de courte robbe (car Testât avoit esté supprimé parle i*>y après la mort de Gab. Faussart), qui estoit la cause que ledit Brouillard n avoit à entretenir que ledit Carron, lieutenant des mareschaux , et ne se doubtoit dudit lieutenant Legras, qui avoit esté nouvellement poui veu dudit estât que le roy avoit remis sus ès bailliages où y avoit sièges présidiaux. Qui ayda beaucoup à le prendre prisonnier et faire exécuter fut ung moyne, prévost de l’abbaye de Nesle-lez-Villenauxe, qui, se plaignant de luy audit lieutenant Legras, promist à iceluy Legras la somme de dix escuz à les payer au lendemain de l’exécution de mort dudit Brouillard, et si promist de donner des hommes explorateurs audit Legras pour ayder à le prendre, ce qu'il fist. Après qu’il fut prins prisonnier, il fut interrogé par le lieutenant criminel de Provins sur les charges et informations faictes contre luy, qui estoient assez légèrement faictcs et de petite agravation pour le condempner à la mort; par quoy, fut nécessaire de cercher aidtre preuve contre luy et de plus grans cas. Le- lieutenant Legras, pour avoir les dix escuz, se transporta aux Essartz, la Forestière et aultres villages qui sont ès environs des forestz et grands chemins de Sézanne et de Troye, et tant s’informa qu’il trouva gens qui luy déclarèrent les plus exécrables faietz que ledit Brouillard avoit commis, comme aussi avoit faict ledit moyne; mais luy déclarèrent qu’ilz n’en oseraient porter tesmoignage contre luy, craignant que justice pour son or et argent ne le lasebeast et rcmist en liberté , comme souvent

estoit advenu de luy mesmc et d’aultres, et que pour ccste cause n’en 1571. vouloient porter tesmoignage, bien sçaehans qu’il les tueroit et ruyneroit en quelque sorte que ce fust, après qu’il seroit hors des prisons; et ne peut à cesto fin faire information ledit Legras. Lequel s’en retourna à Provins dénoncer au lieutenant criminel, au bailly et aultres juges présidiaux ce qu’il avoit trouvé, et la responsc que luy avoient faict ceux qui en povoient déposer. 11 Legras, après avoir entendu que Nicolas Hutier et Noël Hutier, marchans de Provins, avoient esté destroussez chascun une fois, depuis ung an par ledit Brouillard, allans à leurs affaires ès environs de la Forestière, ledit Nicolas, de la somme de 5o livres t. et ledit N. Hutier de la somme de i oo livres t., avec .doux pistolles et ung chappeau doublé de velours, se retira vers eux et leur demanda s’ilz vouloient pas aller contre ledit Brouillard en tesmoignage; firent pareille response que les premiers, que non, pour la craincte qu’ili avoient qu’il n’eschapast.

Toutesfois, tant les ungs que les aultres furent contrainctz par adjournement de comparoir devant le lieutenant criminel et juges du siège présidial, pour estre examinez; auxquels fut par lesditz juges certiffié que, s’ilz sçavoienl la vérité des cas imposez audit Brouillard, qu’ilz ne fissent difficulté d’en porter bon et loyal tesmoignage, et que oneques ne leur en adviendrait mal de la part dudit Brouillard, d’aultant que saçs difficulté il serait condempné à la mort et exécuté par justice, promesse qui enhardit les tesmoings de déposer ce qu'ilz sçavoient, avoient veu et ouy recognoistre à iceluy Brouillard, des crimes et excès exécrables qu’il avoit commis. Il fut convincu de dix-liuict cas énormes par le tesmoignage de 68 tesmoings, qui furent recoidez et confrontez contre luy, desquelz le moindre estoit plus que suffisant de le faire pendre et estranglcr. Ce nonobstant, oneques n’en volut confesser ung, quelque gebanne et torture qu’on luy donnast, en quelque temps que ce fust. Il fut convincu d’avoir tué et assassiné ès bois de la Forestière et les environs quatorze personnes passans à diverses fois, d'en avoir destroussé et osté l’argent à plus de

1571. cent, d’avoir prins par force et violence filles et femmes esditz bois, aulcunes desquelles furent par luy tuez après en avoir faict à son plaisir, d'avoir pillé et rançonné les hostes où il avoit logé estant à la guerre, et de plusieurs auitres cas dont je n’ai souvenance. Quand il vouloit tuer quelque passant, le droit a la harquebuse et, avant que de le tirer, disoit aux personnes qui estoicnt avec luy : • Veux-tu veoir tuer ung beau canart? • Et, ce dict, lui deslascboit ladittc harquebuse au travers du corps si dcxtrement que les pauvres gens ne passoicnt jamais plus oultrc. Il estoit si redoubté, que les riches personnes mesmes de son pays s’esloient abonnez à luy par an et par termes, affin que seurement et librement elles pussent vivre en leurs maisons et par les champs. Il fut sentencié à estre rqmpu sur des eschaufaux en une croix Sl-André, et son corps jetté par après tout vif sur une roue, pour là finir ses jours. Et fut l’exécution de sa personne faicte le jour de la feste mons. S1 Loys, qui est le lendemain de la S‘-Bartliolomy sur la fin du moys d’aoust, en la grand place qui està l'entour de la fontaine S'-Ayoul de Provins, en la présence de plus de 5oo personnes des villes et villages de Villenauxe-la-Grand, Béton, Fontaine-Denis, Barbonne, les Essartz, la Forestière, Louan et ViUegruys, qui s’estoient exprès transportez audit Provins pour le veoir, tant ilz estoient resjouys d’estre mis en liberté de la lirannie et mal que leur faisoit ledit Brouillard.

Depuis qu’il Brouillard fut arrivé à son suplice, survint altercat entre les iiouteuans et archers de courte robe et des mareschaux, lesquels tous estoient à cheval, empîstollcz et armez, Pierre Legras et ses gens pour estre présens et faire faire l'exécution du patient, Carron et les siens aussi à cheval, contre la coustume. Or la coustume estoit audit Provins, quand les prisonniers estoient exécutez par sentence de mort ou aultrement, quil ne se trouvoit à cheval et en armes que le lieutenant et ses archers qui avoient faict la caption de celui qu’on cxécutoit, et non les auitres; mesmes à l’exécution du seigneur Sérelle, ne se trouvèrent en armes à cheval que le lieutenant Carron et ses archers. Pourquoy, quand on veit lesditz

Can on et ses archers se présenter à cheval et en armes à l’exécution de 1571. Brouillard, plusieurs pensèrent qu’ilz fussent là pour ravir et oster des mains du bourreau le patient, et en monstrèrent la contenance; mais le voyant si bien accompagné dudit Legras et les siens, et dérompu par les membres, desquelz il n’eust sceu s’ayder, à cause de la gebanne qu’on luy venoit de donner extraordinairement , n’entreprirent davantage de faict, mais bien de parolles et injures lesungs contre lesaultres par reproches et desmentys que Estienne Leroy, l’ung des archers dudit Carron, donna audit lieutenant Legras, et y eust eu des coupz donnez en la place de costé et d’aultre, si on ne les eust empcschez.

Les reproches qu'ilz faisoient les ungs aux aultres estoient les tri— butz et abonnages qu'ilz disoient avoir eu de part et d'aultre, les de courte robe avec feu Sérellc, et les mareschaux avec le présent patient Brouillard.

Lesdilz des mareschaux craignoient fort que ledit Brouillard, durant son emprisonnement et son suplicc de la mort, ne les accusast d’avoir par plusieurs fois prins de l’argent, du boys et fagotz de luy pour le laisser en paix ; et de ne les accuser le prièrent ledit Carron et Marmont, archer dudit Carron, lesquels, par le moyen du geollier, parlèrent à luy dans la prison; lequel leur promist que non feroit-il. Et ayant cestc promesse, ne se contentèrent, ains apostèrent ung notaire de Provins et des tesmoings, et espièrent à certain jour qu’on le menoit en la maison du juge, pour estre encores interrogé, et en pleine rue parlèrent à luy pour le conforter, en la présence des archers dudit Legras qui le menoient, et après peu de paroles le requirent de déclarer devant la compagnie si , avant son emprisonnement et oneques auparavant, leur avoit baillé or, argent, boys, fagotz ni aultre denrée, pour empescl^r qu’ilz ne le prinssent; lequel, en présence de tous, déclara que non. De laquelle déclaration demandèrent acte audit notaire, pour leur servir, si bcsoing en eust esté. 11 fut interrogé à son suplicc , avant qu’estre lié et rompu , et depuis qu’il fut rompu , par le lieutenant Legras de ce faict, sçavoir est si ledit Carron et ses archers avoient p^ prins argent, bois, fagotz de lui et s’il leur avoit pas payé

1571. souvent à boyre, tant à Provins qu’èsaultres lieux. Lequel, en gardant sa promesse, dist que non. Davantage fut interrogé et requis de confesser les faictz desquels il estoit accusé, et pour iesqueiz il estoit au suplice de la mort, comme aussi d'accuser scs compagnons qui avoient esté présens avec luy, et ceux ès maisons desquels il se retiroit, après qu'il avoit voilé, tué et desrobé les passans, entre Iesqueiz on sçavoit que ung tavernier dudit lieu des Essarls ou les environs, nommé N. Davesnc, en estoit ung. Dist que non, et, encores importuné par ledit lieutenant de le déclarer, pour descharger sa conscience et pour le salut de son âme , respondit audit lieutenant en telles parolles : « Hé déa! que me romps-tu icy la teste? Veux-tu que je dye et confesse que tu es le plus grand voleur et larron de tout le pays? » Et à ces parolles le laissa ledit lieutenant.

Quelques gens d'église, le voyans ainsi obstiné et tenir propos maulvais sur la roue où il estoit après avoir esté rompu, montèrent vers luy sur les cschaufaux, pour le penser consoler et l'exorter à pénitence et à crier mercy â Dieu de ses faultes. Ne les volut escouter, mais leur crachea au visage. Les derniers propos qu’il tint avant que mourir furent telz : « Pierre Legras , fais-moy estrangler et achever de mourir. Hé Dieu! cstrangle-moy. • Et ung bien peu après iccux propos, il dist : « Hé déa, est-il plus de Dieu? que ne m'estranglcil ou fait vilement mourir! • A ces propos, fut admonesté par le peuple qui estoient près de luy de prendre en pacience le tourment qu'il enduroit pour l'honneur de Dieu. Ausquelz iist response à haulte voix, en proférant telz motz : « Je renie Dieu. Diable, viens me querre. ■ Lesquels motz finis, expira en moings de temps que dure à dire ung Pater nosterelAve Maria. Voilà la fin de ce pauvre misérable, qui fut fort espovenlable à ceux qui estoient présens. Aulcuns le cqpdempnèrent , en disant que telle lin estoit pleine de désespoir et de dampnacion ; aultres le pensèrent excuser soubz la miséricorde de Dieu, à cause des grands torraens qu’on luy avoit faicl, tant en la prison, à la géhanne extraordinairement, que de ses membres qui estoient rompus, et pour le plus grand mal qu’il enduroit estoit l’ardeur du soleil qui frappoit

dedans ses yeux et sur son visage, duquel il ne le povoit destourner. 1571. Dieu luy face mercy, s’il en est digne 1

Le lieutenant Legras se venge du démenti que lui avait donné l’archer Leroy, en le mettant en prison, comme coupable de meurtre. Leroy, condamné à mort par le présidial de Provins, appelle et obtient sa grice, après avoir dépensé tout son bien.

Voilà qu’il gangna à irriter ledit Legras, pour complaire à aultruy.

Jamais homme sage et bien advisc ne doibl irriter aucune personne qui a autorité en justice ou aultrement , parce que telz en sçavent bien prendre vengeance.

Legras et ses archers poursuivent, sans pouvoir le saisir, un compagnon de Brouillard, nommé Davesne.

Nous avons en divers endroitz de ce livre parlé de M* André de Gramont, prieur du prieuré de S'-Ayoul de Provins, duquel cncores maintenant il nous fault faire discours et réciter ce qui luy advint en ceste année présente par son maulvais gouvernement. 11, estant riche en revenu par an de la somme de 1 6oo livres t., à cause de ses bénéfices, est tombé en telle pauvreté par grosses debtes. qu’il n’avoit le moyen de manger du pain son saoul, sans l'emprunter de gens plus riches que luy; et n’ayant moyen de payer comptant ung pain de cinq deniers, quelquefois alloit coucher sans soupper. Ores advint-il au moys de may de ceste année qu’il, estant fascltc de mourir de faim en son prieuré de S'-Ayoul de Provins, où il s’estoit retiré ayant habandonné la ville de Sens, s’en alla à Paris, veoir s’il auroit meilleur moyen de manger du pain à son ayse, en sollicitant plusieurs gros procès qu’il avoit contre diverses personnes, qu’il n’avoit ausditz Sens et Provins, où estoit le principal de son revenu. Et après avoir esté quelques moys audit Paris, aussi en malaise qu’ès villes susdittes, advisa les moyens de villonncr pour avoir sa misérable vie. Villonner est tromper l’ung, décevoir l’aultre, abuser ceux à qui on a affaire et emporter le bien des personnes

1571. sans payer, avec emprunter sans jamais rendre, comme faisoitjadix M' Francoys Villon, duquel est venu ce terme de villonner.

Iceluy Gramont, pour vivre, volut user des ruses dudit Villon, et entre aultres s’ayda de celle d’emprunter à jamais rendre; et tant sceut bien dire et papelarder, qu’il trouva argent à emprunter sur ses cédullcs notables sommes de deniers, car il estoit fort cognu de plusieurs personnes ayans moyen audict Paris, lesquelles ne pensoient qu’il feust réduict à si grande pauvreté qu’il estoit. Advint que ung sien créditeur banequier, qui luy avoit preste de l’argent, volut estre payé, et après luy avoir demandé plusieurs fois, le fit prendre prisonnier pour l’assurance de son deub. Les sergens qui luy firent commandement de payer la somme portée en l’obligation , voyans qu’il n’avoit argent pour payer, l’empongnèrent au corps pour le mener prisonnier, et, ne voulant cheminer en prison de bon gré, le firent cheminer par force, et, en le tirant par ses habits, firent tomber de son sein une feuille de papier dedans laquelle estoient escriptz soixante noms et signatures dudit Gramont, toutes defformes les unes des aultres, que le pauvre misérable trompeur avoit escriptes et contrefaictes pour signer les cédulles et obligations qu’il faisoit à ceux qui luy prestoient argent, drap et aultres nécessitez, en intention de n'en payer jamais rien, en renonçant lesdittes signatures et s’inscrivant de faux contre icelles, quand on l’eust volu contraindre au payement. Hz sergens recueillirent laditte feuille de papier et la présentèrent à justice contre la volonté dudit Gramont, qui les désavoua et renonça laditte feuille et les signatures à son grand malheur, car entre toutes en y avoit une escripte de l’cscriture qu’il avoit accoustumé de signer au temps de sa prospérité; qui fut cause de condcmpncr pour faulses toutes les aultres. Il fut, par sentence du Chastelet, condemné crimineux dl faulseté, et envoyé ès prisons de Lévesque de Paris, pour luy faire son procès et luy enjoindre pénitence, où il fut plus de deux ans avant qu’en sortir, ayant là tout mangé son bien et perdu son prieuré de S'-Ayoul et sa prébende de Sens et la cure de Villevallier, lez ledit Sens, qu’il vendit, comme estoit le commung bruict, par syntonie.

DE CLAUDE BATON

pour sc tirer des prisons, où il eust esté plus longtemps, sans la sédition qui advint à Paris en l'an prochain venant, et de riche prieur devint pauvre questeur. Il estoit fort supej4>c en sa prospérité et aussi peu humble en son adversité, et oneques depuis ne fut veu audit Provins et Sens, où il avoit esté si bien collocqué. Il a depuis demeuré à Paris pauvre prebstre cerchant l'aulmosne par les églises des bonnes gens qui lui faisoient dire la messe. Ung soufflet qu’il donna à ung advocat de Sens, nommé Estienne Haton, fut cause de sa ruyne, car ledit Haton le print en procès si vivement qu'il luy lit cousterpar son opiniastreté la somme de deux milles livres t. et plus, et n’estoient encores les procès finys entre eux au jour de son emprisonnement.

GRANDES GELÉES ET NEIGES Ql'l GÂTENT LES ARBRE» ET LE» VIGNES. SÉJOUR DE LA

COMPAGNIE DC MARQUIS Dll MAINE AUX ENVIRONS DF. PROVINS. Al’DACI DES PRO- TESTANTS. EDIT SUR LA JUSTICE. MARIAGE DU ROI DE NAVARRE ET DE MARGUE- RITE, SŒUR DE CHARLES IX. ATTAQUE CONTRE COUGNT. COMPLOT DES PROTES- TANTS POUR VENGER L’AMIRAL. CHARLES IX SE DECIDE k PRÉVENIR LE COUP.