Mémoires de Gaspard de Saulx, seigneur de Tavannes

\jk France «st subjeclô aux décrets deà conciles, et ne sert d'alléguer les privilèges de FEglise gallicane^ ' gui devoit plier sous le concile de Trente, légitime pour estre convoqué du Pape et de TEmpéreùr, puisque de tout temps l'un ou l'antre ont eu pouvoir de Passembleri Le Pape a ceste puissance, puis qu'il est chef de l'Eglise , et non l'Empereur ; les princes n'y ont point de voix deliberatives, 6'est aux successeurs des apostres, evesques et ceux qni ont l'imposition des mains. La pluralité des voix n'y est point admise , ains ceux qui sont proveux de tout temps aux ministères, moins les hetietiques, y doivent avoir part. Ceux qui ont l'imposition des mains sont avec droict les juges des hérétiques, qui ne l'ont point ï le Pape est chef de l'Eglise, successeur de Jesus-Christ, sainct Pierre et autres qui tiennent la place du souverain sacrificateur d'Israël; et neantmoins aucuns croyent qu'il peut estre déposé par un concile. Les cardinaux reslisènl, qui 24. i

2 [l547] GASFAED DE SAULX,

sont ses créatures : aucuns desireroient qu'il fust esleu par tous les evesques, et $eloD Tancienneté ceste eslection se faisoit par ]e clergé, sous lequel nom.estoit comprise une grande partie des ecclésiastiques de l'Europe y et dont la nomination estoit après confirmée des empereurs avant que les cardinaux fussent créés,: puisque les conciles ont ap|H*oavé1a forme de cesie eslection, il faut croire que c'est la volonté de Dieu. Maintenir qu'il nese doit'rien traict^r hxix conciles que ce qui est aux Escritures sainctes , est un erreur, pourveu qu'on ix aille contre les ordouances d'icelles y 1^^ coii^ ciles ont puissance de résoudre sur l'ordre et cérémonies du service de Dieu. 11 eust esté meilleur de refor^ mer l'Eglise ; c'estoit vaincre les Luthériens tout en un coup , leur ostant le moyen de parler de l'argent de la croisade y des garces, hastards, questeurs et idolas* très, amandant sa vie. et rendant la doctrine iale|ligible par presches fréquents ; ils n'eussent sceu que dire, et ne fussent esté suîvb mesniement,. si on eust donné et lasché quelque chose pour satisfaire à l'am* bilion et avarice de leiirs au{theursi<

La plus-part des biens d'Eglise sont donner pour priei^ pour les morts; les hérétiques, ostansle purgatoire, ap-, pauvrissent'icelle. Ils n'ont objection que la miseri-: corde de Dieu , supprlmans sa justice : à leur dire^ le meschani et le bon , repentans esgallement de leurs pesche?, iroieht en mesme lieu; le mauvais auroit. meilleur temps que le sainct, ayant trente ans de voluptez ^ Vil estoit quitte pour un repentir. Les an^eS purifiées, ayant satisfaict par pénitence, entrans aju ciel n'apportent aucune envie ny ennuy à ceii^ qui ont faict mourir leurs corps ou traby iceux, sçachans qu'Us

SEIONEUH DE TAT AUNES. [l54*}] S

ont esté punis et purge» au purgatoire, ou justifiez par là miséricorde rfe nostre Seigneur.

C'est péché aux gentils-hommes de posséder les biens d'Eglise tfayans point d'enfans pour les y colloquer. Ils respandent que ces biens ont esté donnez anciennement pour ' ceux qui maintenoient la religion contre les Turcs , qu'ils les ont pour avoir servy contre les hérétiques, par la tolei-ance des pape^, bien advertis que le Roy les confère; s'ils nç les acceptoîent, ils seroient donnez ou à des hérétiques ou à des femmes, el qu'il vaut mieux que les gentilshommes le^s possèdent, pourven qu'Hs fassent faire deiiement le service , selon l'intention des fondateai's. Et encore qu'il se die que Sa Saincteté le tolère sans Sôn sceu, ou poui* n'y oser remédier, craignant que les souverains se dispensent de l'obeyssance ecclesîastiqtié qri'ilsluy dôivetit : pour le premier, il se sçait véritablement que Sadicte Saincteté est bien advertie de cest abu:5,' et ce qu'il n'y met ordre en fait la possession plu^ à la descharge de conscience : et quant au second, de la crainte des* soaverams, PEglise ne doit plier, ains trancher, maintenant la vérité et justice.

Les péchez ne se commettent qu à faute de foy : si' nous Croyons là vie éternelle , au lieu de demander le bien d'autrny, nous donnerions le nostre aux pauvres et nous ferions hermites; celuy seroit fol qui ^oudroit' avoir un quart d'heure de plaisir pour mil ans de mal;' moins est nostre vie au pris de l'éternité. Et si les roys et souverains gravoient ceste ci-eance dans leurs cœurs, tant de guerres mal fondées sur l'ambition seroient esteinctes, et tant de procez mal entrepris laissez ou bien terminez.

4 [^^4'?] G^ASPARD DE SAULÎ^

Sans la grâce de Dieu ce que Ton pense qui édifie ruine ; les richesses accreurent au commencement TEglise, et l'abaissèrent depuis, ont fait plusieurs Luthe* riens pour voiler les biens ecclésiastiques , et>sont enr^. peschez de cognoistre leur erreur par Futilité des bénéfices qu'ils possèdent en propre. Le diable, par les ministres, propose aux evesques d'Allemagne de faire de leurs eveschez des duchez héréditaires : le grand maistre de Pruce de Brandbourg suit cest enseignement, et se fait duc de Pruce avec moins de droict que n'a aujourd'huy le grand maistre de Malthe. Les chanoines n'eslisent plus d'evesques de grande maison ^ depuis le mariage contracté par Trousex, evesque de* Cologne, en l'an i584y qu'il fut forcé de renoncer à . fion evesché.

C*est bien fait de donner aux pauvres misérables qui souffrent en ceste vie, cela est agréable à Dieii; et quand il n'y auroit autre considération que l'humanité sans espoir de recompense, encores se devroient-^ils assister. Le bien que nous possédons, nostre Seigneur nous l'a donné sans l'avoir mérité, et les avons acquis souvent sans rien faire, soit par succession ou léger travail, aucuns par flaterie des princes, autres par larcins, et plusieurs à qui ils viennent en dormant. S'iL plaisoit à Dieu, il donnerpit aux moindres païsans tous* les biens que les riches possèdent, lesquels, par la foy. et service qu'ils font à Dieu avec leur ignorance, lç&> méritent mieux.

Si les sei'viteurs sont assis sur le trosne royal, et les roys prosternez en terre par la puissance divine, combien le devons nous remercier, puis qu^il nous maintient en nos honneurs et biens, et ne foire comme

SElGJXEtJR DÉ TAVANJrES, [i547] ^

plusieurs qui ne veulent dominer aumosne, entrans eu considération que ceux qui la de(nandent n'en ont point de nécessité ^ qu'ils ont tous leurs membres et ne sont point malades, qu ils peuvent gagner leur vie , que meçme c'est pecber de leur donner, les accoustumer à mandier et les rendre paresseux , pour avoir pris une habitude en ceste façon de vivre, et les nomment saouls d'ouyrer. Tels sont plusieurs pèlerins, qui pour vivre font quatre et cinq fois le voyage de Sainct-Jaques , non que je veuille dire qu'il n'y en ait plusieurs qui lès font à bonne intention; infinis qui font croire avoir esté bruslez ou voilez sur la mer; autres feignent estre malades ou estropiez , et n'ont aucun mal. Néantmains, ne donnant point à toutes Portes de personnes^ et voulans faire le jugement de leur nécessité et pauvreté de nous mesmes, nous treuvons excuses impertinentes, la charité se refroidit en nous contre nostre devoir, et rie donne-on rien à plusieurs qui en auroifut grand besoin et nécessité; tellement que je loiîerois qu'indiiSèremment l'on donnast à tous ceux qui dejnandent l'aumosne, peu on beaucoup, selon le jugement et la cognoissance de la pauvreté ; et donnant à bonne intention, lebiehfaict de l'aumosne retourne tousjours à celuy qui la donne, et le péché sut* ceux qui, n en ayant point de nécessité, demandent, d'autant qu'ils semblent dérober l'aumosne des autres, et diminuer la charité des donneurs. Il vaudroit mieux en <)onner à cinquante qui n'en eussent point de be-^ soin, que d'en refusera un qui en eust nécessité. Les vrays pauvres sont les estropiez, malades, vieillards, qui ne peuvent gagner leur vie, les oi'phelins, les paufres vefves, les passans et voyageurs qui se seront

6 [*^47] GASVAKD DE SAULX,

mis en chemin sur des espérances infructueuses et tombent en nécessité et maladie. Entre tpus ceux qui mangent le bien des pauvres, semble que ^oiit ceux qui joiiissent des bénéfices , les rnoynes, lés abbez et religieux I les jeunes Capucins qui vivent en oysiveté, Cordeliers et autres mendians qui ppurroient gdgner leur vie. Les fondations et les biens donnez à TEglise sont esté faictes poiif deux c)^oses principales , Tune pour louer Dieu, (St à cau^e du purgatoire pQuHf priçr pour les âmes d^^s trespasse^ }, et font trois ps^rta des biens donnez à TÇglise, Tune pour les reparutions » Tautre pour labbéy.qt'la troisiesme pour les religieux et mi>ynes.

Pour le premier, ceux qui font de bonnes œuvres en donnant aux pauvres ^ font autant que s'ils faisoient prier incessamment pour eux pour les autres fondations ; c'est bien la vérité que la création de Thoinme ne peut eslre référée à autre chose sinon que pour loiier Dieu ^ à quoy nous sommes totalerpent obligez. Ceux qui joiiissent des biens d'Eglise n'en peuvent mettre le tiers aux réparations, n'estans les ruines si grandes qu'il y puisse estre employé, : \\s en donnent fort peuj aux pauvres ^ et voit on par toutes les abbayes des moines qui vivent avec plps de contentement et de repos sans rien faire, que ceux qui sont au monde, tellement qu'il sembleroit que ceux qui ne sont point en religion sont ceux qui sont religieux, ayant plu^iie peine et de travail d'esprit et de corps que les moypes, qui sans soucy sont bien nommez et ne perdent une seule heure de leurs plaisirs, sans incommodité aucune, joiient, chassent, se promènent, passent leur temps y ayant cela de plus que les laiz , qu'ils n'ont

aucun sauây; et plvsiéars deivi^ieht'ixyuglr' quand ils fiaient que par la peine qu'ils ^hdurerit en ceslê vôrcation ils gagnent paradi$« C^e^tpbàrquoy lés Je^uistes méritent mieux qu'euk y parce -qtie du moins ib travaillent et enseignent > vont {jréâtehef* !a«i^ Infidèles et sont utiles; au contraire <iettx qui demeurent aux convents ne servent au public , nj souvent à euxmesmes; qui fait ne trouver estrahge si maintenant les hommes, cognois^ns lés abuâ, ne donnent plui^ rien aux églises. Et à la v^erité ceux qui sont accompagnez de pieté et charité doivent estré empeschez comme ils dispo^ront de leurs biens quand ik vou-^ droient faire de fondations comme au passe; enfin , par decinies, négations de rentes et vendition des biens eci clesiastiques, tout vient à rien, et demeuré si peu dé tant de fondations faictés /que, par permission dli Pape, telle église qui doit cent messes est dispensée dé n'eti dire qu une pour tous les fondateurs, parce que toutes les rentes sont perdues ou vendues. Tellement que je loiierois de faire bien et donner aux pauvres du tî-* vaut des hommes , par une somme qu'on leur depar-' tiroit, tant pour marier de filles que poiir tirer tout pour un. Coup de pauvreté les misérables , ou bien donner aux hospitaux qui sont bien réglez, et dont Valsent n'est point desrobé ny affecté- aux parens de^ principaux des villes et administrateurs des hospitaust, qui par faveur y admettent ceux qti*il Ifeut* plaist ; si ce n'estoit que lePapepertnîst, ainsi que fay escrît, de faire un nouvel ordre, q'iil, aptes fiîvoîr loiiî^ Dieu le matin deux heures, s'employèroit le reste du joiîr à travailler pour les pauvres, ou pour servir cohtre les Infidèles.

. Henry de Bronsylcb , pensant venger sa heofte , Vac*^ çroist; tenant mal à propos de reconquérir- son païs^ e$t pris^u landgrave en bataille ^ demy traictant. Le concile commence k Trente lentement / poniè n'ester le moyen de pai^L; les points de Theresie ne se de^' cident considérant le succez dès armes préparées. Le ' landgrave (sans fruict) confère avec rEmpereHr, de xnesmes les ambassadeurs des Luthériens à Ratisbonne ; ils se retirent au bruit de la guerre.. L'Empereur sépare Moris et Brandbourgy qui rompent leurs serments et abandonnent leurs amis confédérés par ambition de Telectorat à eux promis par Sa Majesté, qui le vouloit: osterau duc dé Saxe; lequel duc, avec les villes im-* peinale$, s'arme le premier, pénétrant le but dei'Emw pe^repr par la paix de France et d'Hongrie qu'il avoit faicte ; ji^gent que c'est à eux à se défendre ; ils poi»^ voient chasser l'Empereur d'Allemagne, qui U'avoi^ encores des forces. Le nom y la réputation de César combat pour luy, campe, foible seureméntpres'Eyngu^elcI^etat (0, attend de toutes paits quarante mil; hommes de pied et douze mil chevaux pour en em-^' pescher la venue. Les Luthériens occupent l'eiitrée d'Ijtalie, s'amusent à camper quand il faut assaillir,, donnent loisir aux forces estrangeres de passer. L'Em^ pereur à Landsfreit (^) pint treize mil Italiens, huict mil Espagnols, trois mil chevaux, tourne^aux Protestans, passe le Danube à lEynguelchetat et se fortifie dans uu camp fermé. Les Luthériens attaquent et perdent l'occasion ce jour-là, quelle retranchement 4e l'Empereur n'^toit en defènce, lequel fut achève la nuict 4's^pi'es» Le landgrave décampé loge à Ton-

(0 Eynguelchetat :. Ingolstadu — {*) Landsfreit : liOndsliut.

nenyer (0; il a nouvelle des froideurs des rdys de' Fraivce et d'Angleterre à le secourir. L'Empereur, joint avec dau^e mil hommes du comte d^ Bures ^ suit ses enQemis, costoye le Danube pour avoir vivres, prend oeuf bourgs y fait reveiie de quarante mil hommes de pied et neuf mil chevaux, s'advance devers Tonnenver : les Protestans costoyans tiennent le chemin de Marlii^que W ; l'Empereur en bataille menace leur flanc ; eu:x> retournent à luy, la rivière d'Aigre entredeux (5)^ Sa Majesté prend Tonnenver et y campe, incommode ( par la prise de petites villes sur le Danube) des Luthériens. Chestel, colonnel d'Ausbourg, niéscontant y les abandonne ; TEmpereuv , marchant k Oulme^ s*arrest€ pour l'arrivée des Protestans , se loge a^dvantagfsusement et les fatigue. Cependant Fer-^ dinaiid et Moris prenent le duché de Saxé, les Lu-^ theriens se faschent, se.separent j l'Empereur pert Foccasion de le& défaire: à ce départ le landgi^ave se retire chez luy: l'armée reste au duc de Saxe^quis'esloigne de l'Empereur. Cependant le comte Palatin , la ville d'Oulme et le duc de Vitemberg se reconcilient à l'Empereur , le duc de Saxe reprend pattie de son païs, le concile se retire -à Bologne malgré l'Empereur, qtlî reçoit la plus part des villes imperialles traictant avee luy. Le duc de Saxe rentre en réputation par la c6nqueste de son païs ; Ferdinand et Moris demandent secours, l'Empereur goûteux y court ; le duc de Saxe amené avec luy vingt cinq mil hommes, campe sm* la

rivière d'Albe à Milebourg (4), ayant hruslé le pont,,

(«) Torment^er^: Donnawert. — C») Marlinque : Nordlingue. ■ (') La- rivière ^Jigre : Yhcr. — (4) Milebourg : MulJiberg sitf PEDie..

lO [1547] GAfiPAHD DE MULX,

ai- avril i547. L'iîi'oçereur gagne des' Imrques ^ et d'icelles ïe passage de la rivière par la vertu des Ëspa* gnolsy passe à guay sur un pont de bateaux soudainement faict au dessus des ennemis qui le pouvoient charger à demy passé; eux inexperts a Talarme^ voulant gagner.un bois, sont chargez et vaincus par TEfiapereur : le duc de Saxe pris et la victoire entière, tout favorise le vainqueur. Vitemberg est rendu pour salut de la vie du prispnnier ; toutes places de Saxe , horsmis . Gotta , semblablement ; chacun tràicte. Le landgrave vient sur la parole de Moris et Brandbourg qu'il ne seroit prisonnier pei^petuel; l'Empereur luy fait signer estro à luy l'interprétation des articles de sa capitulation, et après il le constitue prisonnier^ interprétant le traicté artificiellement , que ne le pouvant tenir en une prison perpétuelle, il le pouvoit mettre en une terminée à sa volonté, d'autant que le mot eMch en allemand signifie à jamais.' Sa Majesté interprète qu'il a promis de ne tenir ledit landgrave perpétuellement prisonnier, mais que c'est à luy à définir le temps, en intention de le prolonger à sa volonté. Sadite Majesté victorieuse tient diette à Ausbourg, contre ses premiers manifestes , qui disoient la guerre n'estre pour la religion; fait promettre d'obéir aux décrets du concile. Moris et Brandbourg allèguent des exceptions et ne laissent de signer, espérant retirer le landgrave. Le Palatin par crainte , et les ambassadeurs des villes luthériennes suivent et accordent le concile remis à Trente k la poursuitle de l'Eoipereur ; tout semble se disposer à l'obeyssance de l'Eglise, les cœurs olFencez ne se descouvrent. Moris et Brandbourg, mescontans de la prison du landgrave,- au-

SElGNEUn DE TAVAJNMES. [l548] H

quel ils avûient donné leur parole , t'aschez de la perle de la liberté d'Allemagne qu ils appréhendent , commencent des secretfces menées contre TEmpereur. - he roy Henry est coronné à Beims, fait de belles et peu durables ordonnances ^ envoya une armée, sous M. d'Essey, en Escosse, au secours de la Boy ne, vainciie en bataille par les Anglais, en hayne du reflus de sa fille au roy Edoiiard ; les Français battent les Anglais, prennent Sainct André, amènent Marie Staard (0 , aagée de six ans, depuis joy ne de France. [i548].En ladite année, les deux Charles de Bourbon et de Lorrain^e, nouveaux cardinaux, sont envoyez à Borne disposer le Pape contfe l'Empereur. Antoine de Bourbon, et François dç Lorraine, es* poMsent Jeanne d'Albret, et la fille d'Hercules d'Est, duc de Ferrare, et de Renée de France, fille du roy Louys douziesme. Le Roy visite son royaume à la fin de Testé, année i548, hausse les gabeles en Guienne ; ceux de Xaintonge , Angoulesme , Bordeaux, en nombre de cinquante mil hommes, s'eslevent , tuent gabeleux , officiers et gouverneurs. Le

(>) amènent Marie Stuard : cette princesse débarqua à Brest le i3 juillet 1548. Henri II s^empressa d'écrire à de Selyes, son ambassadeur en Angleterre, la lettre ^uirante : ic Mopisîeor de Selves, la royne « d^EscQSse inf fille est arrivée saine et aaoye, Dieu merey^ 4 port de « salut en mon pays et duché de Bretaigne, et la fais mener et conte duire là où e§t mpn fils le Dauphin , son mary, pour estre nourrie avec <c luy , ayant esté le con tract dé mariage d'entre eux deux faict et passé" « en Escosse. L'iavestiture et possession des royaume , sceptre et cour « ronne, 9 esté baillée et délaissée, en ta présence et du cçnsentement <t des estats du pays, au profit de mondit fils. A cette cause, vous irez « trouver le protecteur d'Angleterre , auquel \ous direz et ferez en- « tendre de m^ part que je me suis tenu par mon devoir et i^ligatiott tr à la protection dudit royaume d'Escosse comme du mien propre. i>

1% [1S49J GASPARD DE s AULX,

sieur de Moulins (0 ; lieutenant de Roy à Bordeaux ^ $orty imprudemment du chasteau Trompette y est massacré; ce- desespoir ne produict aucun conseil à ce peuple pour durer ny sauver leurs vies ; se dissi<pans sans ordres, ne se préparent y emportent le bu-^ tin qu ils. avoient pillée [^^49] Le Roy leur envoyé de bonnes paroles 9 et de mauvais effects^ par le con-* nestâble, qui oste les vies et privilèges aux séditieux $ ils cognoissecit leurs fautes premières , et la seconde, plus grande, pour n'avoir cherché salut, pour n'espè* rer salut.

Dieu donne un fils au sieur de Tavannes , qui porte les noms des roys de rVance et de Navarre, et de feu M. d'Orléans , Henry Charles Antoine : madame de Savoye fut commère. Force lances rompues , combats à pied et à cheval , à l'imitation des chevaliers errans $ despense de dixmilescusà Dijon, dont ceux de la ville croyent la bourse du sieur de Tavannes espniséè,'luy nomment mil escus; il les reçoit à injure, et en met vingt mil sur la table j reste de sa despense; tesmoignage que sans la faveur des roys, desquels il n'avoit encore guieres eu, ses biens estoient grands*

" En sièges, en campagne, tous parlemens sont dangereux , principalement aux plus fôibles ; les soldats perdent courage , négligent ^ se corrompent, trahissent et vendent souvent leur chef 5 l'espoir des triuctez alentit et divertit les capitaines, le désespoir de paix donne resolution suivie souvent de victoire» Je prins un meschant chasteau Savoîsy*avec cent cinquante coups de canons ; cependant ^que le capi-^

C») Le sieur de MùttUns r le sieur de Moimeins.

SEIGNEUR DE TAVAMKES. [l549] l3

taine traicte d*un costé , aux. arquebuzades de Taii^ tre nous remportions d^assaut, moijtia paix , .moitié guen^e. On est surpris si on parlemente , faut estré asseuré de ses soldats^ et de les pouvoir persuader que c'est pour tromper l'ennemy . Les traictez . ne se doivent entamer sans estre résolu de recevoir les moins mauvaises conditions , parce que le parlement est un tesmoignage de si grande foiblesse, qu i^oste le courage aux assiégez^ qui, après les traictez rompus , ne se peuvent remettre en la mesme assiete qu'ils es** . toient auparavant.

Aux entreprises d'Estat, le tiers manque parcrainte^ Vautre par corruption çt légèreté. C'est donner moyen aux misérables de faire meilleure fortune^ et obtenir pardon de leurs fautes ^ accusant les conspirateurs* sans danger^ sans hazard^ recevoir plus grande recom* pense qu'elle ne lui eust succédé par l'exécution de Tentreprise. Les petits desseins sont aisez à supprimer, les grands à descouvrir, et si jamais tels desseins furent dangereux , c'est en ce temps que la trahison et per«< fidie règne ^ dangereux desseins à celuy qui les trame sans seureté de sa personne. Fols sont ceux là qui à demy pensent faire peur, et par icelle induire leurs contraires à traicter advantageusemént : ce qui ne se. doit que par la force forcée, sans rien espargner, préposant le suject de l'entreprise à toute auti^e conside-ration*

Le nom, la réputation, la terreur combattent pour les grands : ce sont vanitez qui n'ont pouvoir parmi les fins. Lq^ roys ne sont rien sans forces , aussi aisez^ à combattre mal accompagnez, que le moindre soldat de leur armée. Combien se trompent ceux qui les

l4 [^549] OASPARD DB SAULX y

treuvént plus habiles qu'ils ne sont ! à cause de leur nom^croyentquilsontpourveu à ce qulls n'ont pensé n'en ayant le pouvoir ; ils sont subjects à estre surpris comme les autres hommes^ Le principal est dW ler l'opinion qui est parmy les gens de guerre, et leur monstrer que le nom d'empei'eur, sans forces aguerries, ne doit estre en estime.

Les passages foibles, gardez par peu de gens, leur amènent plus de ruïne que s'ils estoient en resolution de combattre sans deffendre le passage; lequel perdu, perd le cœur des soldats, et hausse celuy des assaillans : qui attaque a f advantage* Et ne se faut abuser à garder un passage ou retranchement foifbles, si ce n'esl en résolution *de sô perdre dans la perte d'iceluy.

Il ne se faut fier, ny se ;eter dans un peuple irrité qu'en tuant; il n'a foy ny pitié: si elle est aux plus proches les esloignez les poussent, tuent et massacrent : les trois quarts ne se peuvent faire obeyr au reste. Sur la dispute du salut de la vie de ceux qui traîctent , l'on doit deflTendre le logis et radvantage ; s'il ne se peut garder, résoudre promptement de se perdre valeureusement , ce qui estonne le peuple et la mort mesme : mieux vaut mourir les armes ert la marn , en réputation, que, les ayant posées, estrô tué par derrière. Et quoy qu'il y ait une grande mtihîtnde de peuple , lors qu'il faut entrer par une porte estroicte aucuns d'iceux ne veulent mourir les premiers, et donnent temps de se défendre; le mal est qu'ils n'ont point de foy, et que les capitulations et compositions sont mofrtelles.

Les roys desobeïssans aux conciles, à l'Eglise et à

SEIGNEUR DE TAVANIfES. [l549] ^5

leurs supérieurs, leurs peu|)les font le sehiblable en leur endroict; les seigneurs qui n'obéissent aui rdys, leurs subjets et soldats les trahissent : qui ne recog- Doist une puissance est satis puissance.

Véritablement l'obéissance se doit aux roys par subjection et utilité ; naiz sous la monarchie, nous sommes obligez à la conservei*; y faillant, c'est se procurer infinis malheurs , meurtres, exactions, braslendens , forcemenSy aocidens peculiers aux changemens d'Ëstât, joinct à la division d'iceluy qui s'ensuit ; et vaut mieux obeyr à un mauvais roy puissant, qu'à plusieurs sou* verains et republiques , qui partagent les royaumes , lesquels^ s'entrechoquans pour leur accroissement l'un contre l'autre, réduisent le tout à pluralité de tyrannies. Bien est*^ïl loisible de souhaitter et prier Dieu de changer le cœur de» roys de mal au bien ; ce que n'ayant' obtenu, aucuns ^ croyâns quenostre Seigneur s'ayde des secondes causés, se sont portez en plusieurs occasions contre les Ma^estez, désirant le bien public et ta reformation de l'Estat. Et quant aux reproches que les roys leur peuvent faire , qu'ils ont tous)aurs pris les arôies contre eux et leur^ prédécesseurs, respondent que c'a esté à leur regi^et qu'ils les ont portées, non contre leursdictes majestez, ains contre leurs mauvais conseillers, impies, sans justice, exacteurs^ efc tyranniseurs des peuples , qui eiIglouCis* soient le&revenus de l'Ëstat, prophanoient les charges, et les doivnoient'à personnes indignes et incapables. Hardie fut la responce que le centenier fk à Néron, lors qn il le.condâmnoit à mort pour avoir entrepris contre luy ; « Tant que jç t'ay veu vertueux, je t'ay fidèlement « servy^ mais depuis que je t'ay veu brusler des villes^

t6 * [^549] GASPARD DÉ SAULX>

«< fléau et ruync des peuples , je t'ay hay et desservy . » Et n*a pas esté sans dispute au royaume de Pologne^ que lors que les souverains manquent à la promesse qu'ils ont solemnellement jurée à leur sacre, les subjects doivent estre dispensez de leurs serments.

Ainsi que ceux qui jurent haut et se desdisènt bas> tie laissent d'estre parjures, ainsi les princes qui, sous mots captieux à deux ententes, trompent ceux qui se fient sous leurs paroles, ne laissent de manquer à leur, foy , quelques interprétations qu'ils donnent > lesquelles n'ayant point esclaircies franchement au commencement du traicté , sont perfides. Le roy qui |ure sur le reliquaire (0 dont il a soustrait les reliques, est sans foy*

Les victoires s^aneantissent à plusieurs grands, soit parce qu'ils se les attribuent, ou ne remercient Dieu^' qui change sa volonté et retire sa grâce, rend les vainqueurs vaincus -, le difficile passée ils faillent au plus aisé, paroissant ^la puissance divine. L'Empereur triompha de l'Allemagne captive, et suivit lavoye du milieu , qui est la ruine des gi^ands desseins : il exige de l'argent des villes , tient prisonniers le duc de Saxe et le landgrave , mescontente Moris et Brandbourg , et après se fie en eux ; opprime sans opprimer \es Luthériens , laissant leurs puissances entières. Ou il falloit eslargir les prisonniers , leur rendre leurs Estats , se contentant de leur foy et de celle des villes d'Allemagne, empescher l'accroissement des Luthériens par douceur et sans force, reformer les abus des prélats, faire approuver les décrets du concile

(0 Le roy qui jure sur le reliçumre : G^étoit ainsi qu'en agissoît ïjovds XI.

ssigheuh DE TÀVÀNNEs. [i549] 17

flans violence, permettant aux Luthériens; le mariage des prestres, relasch^nt les jeusnes, oster les images ^ rendre ou employer bien. Fargent de la croisade. Ce qu'estant, il est certain qu'ils. eussent quitté les poincts plus impprtans, aidez, des princes qui s'y fussent intermîs; sinon, suivre l'autre extrémité qui sembloit plus seure. . Mettre prisonniers Brandbourg et Moris avec le duc de Saxe et le landgrave, tenir. par gar- .nison Aushourg, Oulmë, WJitemiberg , Strasbourg, Pragues, Vienne, frontières qui commandent aux principales rivières et sont les citadelles d'Allemagne ; et à un besoin, changer et transporter les habitans, establir des colonieis, et chasser les Luthériens, joindre la domination d'Allemagne à la. Flandre, et la rendre heredijlaice. Les. principaux princes et grandes villes prises, le3 deiux tiers d'Allemagne du moins denieureroient en la maison d'Austri^che, les hérétiques ruine^,, et Moris n'eust tràhy l'Empereur comme il fit depuis.

La prise des armes, pour, justes :qu*cdles soient, offence Dieu si ce n'est pour son nopi ; c'est une pierre îettée qui ne se. peut retenir. Il faut avoir une bonne intention, et après ne se repentir, par travail^ artifices, bruits, pitié.ott menaces. Toutes baiiliderations doivent estres mises: en arriéré, leis requestes des pai^ens, des amis, avoir iC^te exception et. rosponce ; « Accordé, |K>urveii quecek n'empesche le bien du parly, » lequel rume, l'onfefit mocqué, foulé, aux. pieds de ceux aus- <jaels on a fait grâce et, biairfaàcts. Il falloit considérer avant que <l'entrepi'endre ces malheurs. Trop, ou trop peu, est la perbe commune : le sang ^le feu, là mort et la pitié, se doivent considerjcr ayant que de rtîsour

l8 " [1549] GASPARD lyE SjLUtX^

dre'y ou estre mocqué, ainsi qaeiut le dac dé Berty, après la bataille de Mont4heryy du comte de Gharrojois, qui dit que guerre et pitié né vont ensemble. Brutus en fit trop^ ou trop peu , ne tuant Antoîoe avec Gesar. De nostre temps ^ le cïonneatable de Montmorency favorisa trop^ ou trop peii^ ses nepveux de CoUigny; les Huguenots dévoient achever ou n'entre* prendre y sans se fier à la Royne. A la Sainct Barthélémy furent tues trop y ou trop peu; aux Barricades, M. de Guyse, attaquant le Roy, fit U mesrae faute; le Roy pareillement tuant M% de GUyse, qu'il n'ache* va le reste y ou ne l'entr^prendte. G'est cruauté de faire |)atîi' lés innocent ; rSstat sera dissipé^ les Anglais > les Espagnols se.pattageronJt y le 4sang, le Ifeu perpétuel. Cela est bon à la bouche des gens de bien > et avant ^ue commencer^ mais ceux qui roinpent les barrières ^e prei&d^homie sont autant datnnez pour peu que fK)ur beaucoup^ Si cherchât tard repulationde préùd-homie^ nul ne croira qu'ayant troublé le monde vous 4esiiîe% la pàix^ plùstpst serez accusé de poltronnerie, faute- de courage,' et ^crainte de vostre propre ruine; ^imx^irepnise&^ prindpalèmtot tentre T'Estat, la vdye du miâteu est perifssable.

G'e^ chose riilrcule de se retirer du monde pout y vivre, d'un 'gràùd * «dessein d'envabissenient d'Estot en faire un rax»Nirf^^!nhaiidiier et estàblir une faveur isous lïû prince que Ton à pensé esgaler ; c'est s'expoeer -aux «noeqiieries^ affroniss, traverses-, M peu' d'espérance. Si piàuvreté ndus itérée , ou ciraintê d'estre op^ primez, mocq<ions«- noms <le nois,/qiiii n'avons scea tttotfrir en nos entreprises, ou endurotis patiemmeQt| s^confort k Ist nécessité qui entdre toutes vànitez» '

SEXCrNEVR DE TÂVÂNSES. [iSig] 'lO

Monstre à pksîeiu s testes (0, ingrat, cruel, înconstùt, léger, sans amour, téméraire en prosjSerité, sans cœur en adversiie, cherche son mal, fuit son bien, croit de léger, mouvant au premier bruit sons lettres feintes «emées des ennemis, soupçonneux , calonn)îateùr, rendant responsable son chef des evenemens de fortune, les chassent , bannissent pour une vanité, pour une parole mal vû^Tptetée^ faute d'intelligence; désireux, incapable de secret: dites leur, ils le publient; ne lÎFur dites point, ils se mutinent, ils devinent, favorisent les meschans, desquels ils font leurs chels, composez de coquins esperans au changendent et mouvement : c'est bastir sur Taraine dé s^appuyer sur eux.

' Le Roy donnant le gouvernement d'un peuple sans chasteàu donne la moi*t ou la crainte, si ce n'est en plaine paix : faudroitestre^nge pour $é maintenir sans mespris et soupçon pàrmy eux. Envoyé ou appelle au gouvernement d'un peuple, s'en faut rendre maîstre dans deux mois, par garnisons ou citadelles ; lier le malade pour luy faire avaller la médecine : au troisiesme mois ou devant ils se boulent, se changent, cherchent nouveUetez* Cependant, au commencement, il ne faut faire rien que parleur ad vis, et né prendre la suprême aathorité sans forces entières; supporter les injures, résolu à la mort ,^ esttie chassa aii moindre événement malheureux. Si forcé d'attendre, anrmer une faction des plus mauvais, qui servent de giardé; les intéresser par argenf , bien-faicts et conseils à nostre profit et dommage d'autruy, les laisser odrencer et piller leurs contraires riches, se tenir toùsjoui^ au milieu d'eux. Crassus

10 Monstre â plusieurs Ustes : rauteor d^sigae aû[ui le peuple lÎTré à Tanarchte.

20 [l549] GASPÀED.DE SAULX,

s'en altoit aux Parthes^Licurgus se bannit volontaire» ment , Tadmiral de Ghastillon se fait mourir à Paris, M. de Guyse se fait tuer à Blois, pour ne retourner à leur mercy. Ce que les peuples firent pour la Ligne estoit en esperance,d'establir des republiques. Il ne se doit brider le cheval par la queue, luy donnant soupçon par l'exemple des voisins opprimez par. citadelles, ainsi que M. de Nemours fit à Lyon , ayant construit des chameaux à Montbrisouy Thoissey et Oiastillon, avant que bastir la citadelle de Lyon : il ne leur faut pas donner Tapparencé qu'ils ne sentent Tefiect ; et&ut, ainsi que dit FEscossais , brider avant que seller , parce qu'à l'alarme extrême Us montent à cheval sans selle. • L*on est esclairé d'un million d'yeux qui accusent sans subjecty combien plps $*il y a quelque véritable soupçon : les soldats doiveot estredaiis les villes devant qu'ils sçachent pourquoy.Ces entrées, ces surprises se doivent préparer : s'il y a assietes ou portes fortes, les garder par sa faction, changer doucement les autres 50US feinte de les relev.er de fatigues , y mettre nos amis , sol^dats ou doanestique^^.Il y a des règles pour vivre parmy eux un tem^ps : ne lés laisser sortir pour aller à la guerre, les parens des morts s'eslevent; ne se rendre trop.famiîier parpiy euii:, se monstrér et faire rroire n^ vouloir rien feire $^ns:eux ,. sans: leur advis^ et qu'ils pensent que c'e^, eux ûu lçur$ magistrats qui fassent tout, et c[ue legpuvepneur n'est que .pour suivre .leur adyis et ^s servir. Cependant ùe ,SP fier^ et estre tousjours eu garde^ sansl^ fajore paroîstre> les ismpescher d'oppressijpn;,; permettant qu'ils pîllei^t et reçoivent utilité de la guerre , leur baillet^ en proye quelques-trns des riches mal apparentez.

SEIGNEUR . Pli TAY^-NNES. [l54^] SI

C'est faire poui^ un peuple, n ests^nt sous Un. grand rpy , de luy oster la liberté ; eux - mesmes se perdent. Florence n'est heureuse que depuis qu elle est opprimée^ il est. plus facile de corrompre plusieurs villes, enti^prenaut sur une monarchie, que de commander en seureté dans une factieuse. Gesar se sceut ayder des peuples estrangers , ayant des légions pour citadelles, et en fin il se perdit pour s'y estre trop fié, comme M. de Guise ; si Tun et Tautre se fussent bien gouvernez sur la fin, ils estoient au bout de leurs desseins , s'ils se fussent meffiez et gardez.

Au commencement de la Ligue, en Fan xSgS, je considerois quelles forces "nous appuyoient, concluois l'argent d'Espagne pouvpir faillir, que la noblesse nous abandonneroit : je propose de s'aider du peuple, qui eust esté le salut de l'entreprise, s'estans d'eux-mesmes armez en Normandie, en nombre de vingt mil hommes; je vqulois leur donner des piques, comme Suisses ou Macédoniens. Toute la France eut suyvi cest exemple, et fait cent mil hommes armez ; ia crainte qu'ils ne se jeltassent sur nous, et se missent en republiques, ainsi qu'ils estoient auciennement , l'empescha. Il y avoit des remèdes ; et messieurs de Lorraine fussent demeurez chefs sans estre à la mercy des ennemis, lesquels ruinez , ils n'es toient hors d'espérance de restablir la royauté en leur maison. Les Huguenots n'eussent pas contenu leurs villageois qu'ils ne fussent joints à ceste société, ohatoiiillez du commandement. Le peuple a branslé trois fois pour venir à ce. point, et y viendra si jamais les guerres civilçs sont grandes , ou qu'il y ait des chefs expérimentez et désespérez.

En Dauphiné, en l'an 1578, le peuple de la pro-

vioce fat defaict à Morans. par M. de Ms^i^lot ) en

Tan i 589, fareot defaicts l€|S Gautiers par M* de Mont-

pensier. En Normandie^ au déclin de la Ligne y ils vou«

lurent s'eslever auprès de Beanne et Montsanjonnois,

à la suasion: de» villes de Beaune et Langres ^ s'àr-^

xnerent et barricadèrent : voyant qn ils favorisoient

nos contraires y nous y donnasmes sans marchander;

après le feu mis en quelques villages inadvertemment^

peu de sang esteiat ceste fumée. Mil villages regar^

doient le succès de cent qui avoieni oomméncé, et

fussent esté suivis d'un tiers de la France^ qui se fas-

cligient de la guerre : la cruauté est nécessaire contre

les entreprises populaires ^ elle est le seul remède*

Ceux qui gouvernent les peuples, doivent entrer en

soupçon y ne se fier ny aller s^tis gaf de ; si maistre ab^

soluy se gouverner justement comme ne l'estant points

en tant que la faveur des soldats denostre faction le peut

permettre sans s'altérer : le peuple vit de la ruïhe des

riches y dequoy il nesesoucie, pourveu qi^' il en profite.

En }uin^ le Boy, la Roy ne font entrée à Paris j lé

gi^and tournois i^st publié en Italie ^ Allemagne et

Espagne*, M. d'Afimalle^ qui fut depuis M. de Guise^

MM4 de La Marche^ dé Sainct André, de Tavannes,.

de Gûuffier et de Sipieri^ sont tenans; le Roy, les

princes , plusieurs de la noblesse et les estrangers,

assaillàtifs. Les cérémonies anciennes obs^ei^rées, tous

les teuans blesser eicepté le sieur de ïâ vannes, qui

sopstint durant les huiict jolirs^ et rompt sur dés rous-

sins d'Allemagne, tnesprise les chevaux d'Espagne;

le faiz et rborîneur du tournois tombe sur luy ; brise

soixante lances par jour, alloit au bal quand les autres

se couchoient et n'en pouvoient plus : il plongeoit son

SEIGHEDK DE TÀTAimES. [l55o] ^3

bras dans de Thuile d'amandes douces , atec des lîgatares qui le canservoient quand les autres Favoient tout noirci : il estoit estimé le meilleur homme d*ar-i mes de France. En ladicté année 1 549 * ri^nipereur, maladif (0^ fait venir son fils pour Testablir au Païs Bas, espère le faire eslire empereur.

Ii6 roy Henry, se souvenant de Tbonteuse paix des Anglais, descaid au Boulonnois avec les princes^ con* nestable, les ^eurs de Sainct André, de Taraniijés.; plusieurs foatt» sont pris à l'improyiste ; les Anglais ne^ résistait y comblez de séditions intestines, empestfez^ d un roy enfant ayant de meschans tuteurs. Edoiîarl de Sommercet, oncle du Roy,- qui >av oit fait pendra son propre ft«re, est arrêté prisonnier, chargé de n'avoir posrveu à la conser^tion des conqùestes d& France. Quatre cens mil esous font rendre Bologne ^ promesse de mariage de la 611e de France au jeiine roy d'An^eterre, lesquels s^accomplissent rarement entre les enfans, principalement des princes. [l'SSo] Claude de Lorraine^ premier duc de Guise, meurt, tos| ajH^es le cardinal de- Lorraine son frère : il fonda la grandeur de leur maison accreue par François de Lorraine, duc de Guise,^ son fils. Le cardinal d'Amboise meurt, le pape Iule commence le concile de Trente, peu paravant révoqué de Bologne*la»^6ral^.Xe 17 no-^ vembre- iSSo se trouve en France quantité de mon^ noyé Umée , ronfnée et diminuée; plusieurs cruels, supplices s'en ensuivent oonformement aiix edicts duv Roy. Sa Majesté désire guerre avec l'Empereur pout^ ses pi'^teiilions et oiffenices receiîes , aussi pour Theu-

10 VEmpereur maladif: Charles-Quint .n^exécuta son projet d'ab* dîquer qu^aamoift d'octobl?e 1 555*. "**

a4 ' *tl55ô] OÂâPAUD Dii.SAUIiX^

reuit'succez de Bologne; désire de pàrôistrè pSa&que' son prédécesseur ; s'esleve par présomption ^ poussé par les^desireux dès nouvelletéz, qiii promettent plus qu'ils ne vottloient tenir/ et par le connestabley'pour aggrandir sa maison^ seconde de M; de. Guise ^allté du Dauphin par sa niepce^ et au plaisir !du Roy par son fi^e^ mary delà fiUe de- la duchesse de Yalentinois : le marescbal de Satnct André les tierce* Le Roy s'y porte, faute de se cognoistre plus propre à, maintenir qu'à conquérir, par persuasions bazarde sa fortune pour faire celle de ses serviteurs; la fin monstre le profit qu'il en receut, vendant toutes ses conquestes, la vie et le sang de France pour tire^ de prison un seul homme. La teste coûppée à Wolfemberg^ le bannissement du reintgraveet reicrotte d'Allemagne. pour avoir servi la France, ne sont suffisants pour colorer la prise des armes. Le pape Paul III, de la maison de Farnaise, en peint la couleur plus vive : iLavoit dontié à Pierre Loys, son fils, Palme et Plaisance changée au duché de Camerin appartenant aux Farnaise, par le consentement des cardinaux. Ce seigneur de Paline favorise Jean Louys de Fiasque à l'entreprise de Gènes, faillie pour s'y estre noyé; il y fut tué Ja* netin Dore. En vengeance André Dore, par permission de TËmperânr, gagne le comte Augustin, Claude Palvoisin luy promettant sa niepce : ils avoiént esté envoyez à Gennes par Pierre Loys Farnaise tràictèr pour son bien; il traicte pour sa mort Augustin et Palvoisin^ joînctsau comte de Popoly, tuent Pierre Loys dans la citadelle qu'il avoit bastie avec intelligence de Gonzague^ gouverneur de Milan pour l'Empereur , qui en mesme temps occupe Plaisance. Le Pape dissimule,

SEICNEVA DE TAVÂHNES* [l55i] ^5

envoyé Camerin Oursin à Palme ^ moiuTaiit .ordonne pal* testament qu elle soit à Octaveson nepVeu, fils de Pierre Loys, ^ui avoit esté marié à la bastarde de rEmperéur, ponr avoir rihve^iturè dn duché de Plaisance. Le cardinal Arrestain faict pape^ se souvenant avoir esté advancé par son prédécesseur y fait rendre Palme à Octave Famaise, qui^ en jalousie de ises voisins, et' né pouvant fournir à la despence de ses garnisons par les menées d'Horace Farnaise son frere^ duc de Castre y promis à la bsistarde du Roy, se met en protection de Sa Majesté , lequel trouve ce pont pour passer avec apparence de justice en Italie, le reçoit, remplit la ville de Palme de Français sous Sipierre et d'Andelot. Le Pape craint TEcapereur, qui avoit classé sbn prédécesseur; se joinct au Roy (0, assiège Palme par Férrand de Gônzague, esleu gênerai deTEglise; le nepveu du Pape y est tué; les Français ont du meilleur.

Le mareschàl de Brissac,' successeur du prince de Melphe en Piedmont , envoyé dés isoldats à La Mirande, lesquels sont tuez de sang froid par Gonsague.

[i55i] Le Roy fait guerre ouverte, renforce le sieur de Brissac du sieur de Tavaniies et de sa compagnie, où il y avoit cent gentils hommes ayant leurs chevaux bardez d-âcier^ Par son aide et conseil, le sieur dé Brissac, goûteux, commet l'exécution de Tentreprise de- Fottssan'au sieur de Tavannes, où, entré par un trou avec cinquante, il la recognoist double, sauvé par audace et braves paroles ses troupes, les ostages des traistres rénduz pour quatre capitaines qui y avoient

(>) Le Pape se joinct au Kojr : Tules III au contraire se déclara contre Henri II.

2& [i55l] GÀ.STAMJO DB BÂVhXf

este pris. Le .sieur de Brûsac arreste le ûeur et Ta^ Tannes contre la volonté du Roy, pour lerecognoistre utile capitaine, dequoyil ne se pouvoit passer; prend Sainct Damien, Quiers et plusieurs autres villes. Oon« sague^ en jalousie de Milan , des-*assiege Palmc; et y

court.

La royne d'Hongrie arreste tous les marchand et gentil» hommes français frequentans au Païs Bas ; les ambassades voilent de toutes parts pour justifier ses armes ; chacun rejette le trouble sur soii voisin. Cela se débat devant le Pape, la vérité est forte, le Roy^ est agresseur} FEmpereury goûteux, embroiîillé d'Al-' lemands et de Tui^s ,: n'etist voulu commencer la guerre. Le dîxhuictiesme deeembre, George, evesqne de Varadin, n'a gueres carrdinal, est tué de Jean Cas* talde Sforce et de Palvoisia ^ par le commandement de Ferdinand, rpy d'Hongrie, qui le soupçonne de bou«* velle practique avec les Turcs; son advaacement est tel. Le roy Loys d'Honnie tué et de&ict par les Infidèles, Ferdinand d'Âustriche, mary de sa sœur, veut occuper le royaume ; la haine continuelle des Hongres aux. Allemands leur fait eslire roy Jean Yeyvode Spiix de TranssÂlvanie, qui est secouru de Soliman contre Ferdinand, auquel il reste peu en Hongrie. Le roy Jean, auparavant gouverneur de Transsilvanie, est ser<vy utilement de George, gouval de nation 0) , qui s^es^ toit repenty de s*estre fait moine, n'en retient que le froc, se jette auoc armes, aux ambassades, finances et afikires d*Estat, par tout réussit, premier à la cour du Toy Jean, tellement qu'ioeluy mort il demeuré tuteur de l'enfant EstiennQ, résiste à Ferdinand qui

(*) Couvai : allemand.

SEiaSEI^lL DE XilTÀRKES. [l55l] 2*7

dîsûit la coronnQ luy appartenir par pache faicte avec le disfunct que le survivant sera roy de toute la Hongrie, donnant une province aux enfans du moit. Les tuteurs et le pupil edvoyent au Turc , qui fait lever le siège 4® Budes assiégé de Roquendolf , lieutenant de Ferdinand, avec courte joye de la Roy ne, tuteur et pupil. Soliman luy oste Budes; Tenfant meurt; Isa«belle, roy ne d'Hongrie, se retire en Polongne vers son père ; le moine demeure gouverneur deTranssilvanie, appuyé du Turc. Les victoires de Charles et les practiques de Ferdinand, le chapeau de cardinal ou sa conscience, fait traicter George avec ledit Ferdinand^ traicté qui le mené à la mort, ne se donnant qu^i demy, voulant entreteîiir ses practiques avec le Turc, pour se maintenir^ un besoin contre Ferdinand : sa grandeur, son pouvoir, engendre soupçon et cause sa perte, dont Ferdinand souffre sa punition sur le champ, pour cest acte indigne d'un brave courage , en haynè duquel tous les Hongi^s de la province de Transsilvanie se Jettent en la protection du Turc.

Aux intelligences du peuple faut considérer s'ils sont guidez par injures receues, religion, avarice, ambition, folie ou sagesse i examiner leur vie, leurs mœurs, leur naturel, séparer, diviser le discours et les négociateurs ou prisonniers^ recognoistre leur but vray ou faux : la parole des grands estonne et géhenne les meschans. Le gênerai se doit cognoistre, ou celuy qu il commet à négocier, pour par trop de courage ne se rendre les choses faciles, ou par timidité difficiles; traicter s'il se peut soy-mesme : les pièges et cautions , quoy que prisonniers en nos mains, ne nous lèvent le danger; l'espérance reste aux traistres de les r avoir par ceux qu'il^

2l8 [l55l] C^ASPXHP DE SAULX^

prendront. Il est nece^aire d'est^re jie plus fort en Campagne pour éviter le péril des entreprises, doubles^ qui sont fort dangereuses et fautiy.es , avec nécessité de grandes conjectures et observations^ secret et taciturnité jusques à ses plus pvocbeSy si on n'est forcé de ceux desquels on ne se peut passer en la négociation et exécution des ddsseins.

L exercice de Fescrime donne la hardiesse , sauve la vie et Thonneur, nécessaire pour le^ frequenjtis dueh usagez en ce temps. Geluy de monter à cheval ^ voltiger, sauter^ dancer^ le jeu de la paume ^ ne sjont à mespriser des jeunes ; cela leur croist la force et disposition-, quelques fois une de ces perfections.lès: jette en faveur des roys et des dames ^ pour estre après employez à quelque meilleure cho^^, faisant planche à l'entrée du maniment des affaires. Et pour faire preuve de valeur en longue paix, se devroit rendre les tournois plus dangereux y permettant dé rompre en camp ouvert.à fer esmoulu, combattre à Tesp'ée trendsanie espointée bien armez : il ny auroit. grand péril, la dui'ée des combats donneroit temps de les séparer, satisferoit à. ce feu de jeuoesse désirant la guerre pour manier les armes, sans qu'ils advisent si elle est juste. Il n'y a que six vingts ans que les combats s'exier*» çoient avec les susdits .périls quasi à outrance ; les juges les separoient avant l'extrême danger, donnoient l'honneur à qui il appartenoit : c'estoit un attiedissement du désir des guerres civiles; ce qui se practi-^ quoit par les anciens, tesmoigné par les vieux romans^ où sont naïvement dépeints tournois, inventions et devises d'armes et d'amours : sur quoy les Perse-forest, Lancelot /Giron le Courtois et autres, sont esté

SE^GifEUK UE tàvàniTes. [i55i] 2g

inventez pour esmouvoir la valeureuse jeunesse à ses exercices honnestes.

La noblesse française ^ ceux qui font profession de^ armes, sontreiduifs entre deux extremitez de perdre l'honneur, ou, lé deSendant, éstre en péril d'une mort honteuse par les edits du Roy. Six mil gentils-hommes sont peri^ en combats singuliers pour avoir receuë ropinion pour droict, foitifiés d'apartenances et satisfactions faicties à leur fantaisie; à qiioy. plusieurs ont contribué, pensant plus à exalter ou blasmer ceux qui ij estoient embrouillez^ qu'à chastier leur insolente. Le désir intemperé d'obtenir l'honneur par les armes (que la paix dénioit), fait que lés jeunes mal^dvisez obligent les sages à cette folie, les uns voulant acquérir, les autres, conserver, par des imaginations non receues d'aucuns estrangers,practiqu^e en ce royaume sur la confiance qu'aucuns ont de ce qu'ils sçavent de l'escrime, 'e$perant de tuer sans l'estre ; qui feroit souhaiter les escrimeurs esloignez, puisque cest art sert de peu aux batailles et assauts, pour lesquels la no^ blesse se doit consei'ver, considérant qu'il y à peu d'honneur en ce qui est commuii aux moindres soldats et plusieurs matthois qui ^sçavent parer et se battre pour plaisir. Tous remèdes et moyens salu« jtaires dé pourvoir à cette maladie d'esprit sont esté recherchez; edicts, defences, arrests de mort, confisçatipns^de biens, rien n'a reiissi, et ne profitera s'il ne s'abolit entièrement Içs fausses créances et mauvaises maximes% Sur des légères injures ils se donnent des démentis replâtrez par af touehemens, repoussez par des coups :de hastons , iceux par le sang , et le sang par l'adv^utage., par la mort ou demandes de vies. Ce

j3o [l55l] GÀSrilllD DE SÀUL^ty

defTaut doit prodiiû^^ des loix contraii'es, dans les bornes desquelles l'honneur soit consei^vé en son entier, et la yie protégée, à ce que personne n'offence ny ne se tienne oSencé que selon iceUes^ en la créance des vieux capitaifies . et juges expèrimenfez. Semble nécessaire d'establir en chacune province de France six gentilshommes, lesquels avec lesenesx;hal ou bailljr principal decideroient de tous différents et querelles.

Les^injuresy démentis proferez sans sujet par colère ou autrement y peuvent estf^ réparées par semblables paroles .et négatives ; et oà l'impudence porteroît aux invectives > sur le tesmoighage de gens de qualité, les délinquants seroient condamnez àiix amandes {>ecu« niaires et reprehensions notable.

Les coups donnez ou receus forment la querellte^ ^t feront recourir aux juges pour en avdil* satisfac* lion.

Expresses deilenses, à peine de' la vie, à toutes personnes de mettre Tespée au poing, quoy qù^ils soient offençez, auquel cas auront recours aux jugels, qui les feront satisfaire ou leur permettront le combat , 'et d'iceux y aura 0ppei devant les mareschaux de France estans prés du Bioy> devant lesquels seront décidées lesdites querelles. ; *

Toutes celles qui se sont esmeiies pour lés honneurs de l'Eglise, procez, chasses^ cedules, contracts, obli« gâtions., sont amendables, puisque les oppressez se peuvent pourvoie» à la justice Qtdinaire.

. Les juges d'appel, mareschaux de France, auront tout pouvoir de chastier les insolents, faire reparer les injures receiies, ordonner des satisfactions et repa-^ rjitionsj dé pertnettre aux offençez de rendre coup

SEIGNEUR DE TÀTÀirirES. [l55i] 3l

pour coup, ou mettre les aggresseurs entre leurs mains^^ pour en tirer discrette satisfaction, ainsi qu'il en sera convenu : condamner à servir le Roy aux frontières ^ aux ameades pécuniaires et impositions de marques ^notables aux quereleux.

Les duels prohibez de TEglise, laquelle convie de tolérer un peu de mal pour en tirer un grand bien, il est mieux de permettre le combat À un petit nombre que voir périr par iceluy toute la noblesse d'un Sstat. . Le duel aucieiinement accfordë pour l'accusation de trahison^ d'avoir fuy aux batailles, l'honneur des femmes y et pour ies assassinats, ces règles selon les indices où il y a preuves > il n^ CMrlioit'Oomfeat,' les* -quels iieanUnoins seront nécessitez plus ^'au passé , pour diminiiei* par exemples l'ardeur de ceux < qui semblent chercher ce que peut^estre ils ne voadroient trouver. . •■ ; :

Pour éviter la mort précipitée de tant nie noblesse, soient changées les armes des combattans, usitées en cheBÙse, à l'espée et poignard, à des lances et esp^es, couverts d'armes légères à ped avec'}a(|ues, çorcele'ts entiers on my partis* Autres moyens* praetîquez des anciens^ par lesquels la vie des :geotils-liommes ne périra si ôoitragëusement, donnant loisir ««x* juges du camp 4e jetter le basion :- les ^séparer pour lés appoin* ter, tournant lesedtcts rigoureux de Craisner les armes et justicier U» vaincus, à donner des "sentences qui n^ deshonorent la postmté et sati^eroîent aux prèsens.

Les juges conserveront l'advantage appartenant^aux vieux capitaines sur les jeunes qui ont besoin d-honnear^ tant en l'eleotion des armes qu'en la considération s'il 4ist raisonnable d'hazarder l'honneur acquis

3tî [l55l]. GASPARD DE SAULX^

^en plusieurs assauts et batailles , contre ceux qui-n^en ont que seulement ouy parler. . .

Lè$ sentences données par les juges seront- receiies .c^t creûes très- véritables. et justes , sans qu*il soit loisible de les reprocher à Tadvenir ^ ny dire diose.que ce soit au contraire.

Les cours de parlement, la justice ordinaire aura son cours sur ceux qui mettent Tespée a la main, pour les punir exemplairement.

Les parlemensy les justices ordinaires. ;et extraordinaires n'auront aucun pouvoir , puiissance ny àuthorifé sur les arrests des juges d appel, sentence d*içeax> ny sur le camp cl6&, ny sur ceux ausquels le. combat sera permis, pour quelques inconveniens, morton.ble»seures qui puissent advenir dans les combats,, pour lesquels il n'y aura besoin d'autres grâces. ny pardon : et suffira la seule permission des marescbaux de France, et des juges gardiateurs des voyes d'hon- »eur.

, Les six gentilshommes establis à ceste jurisdictioa s'employeront de tout leur pouvoii* à accorder et composer tous procez des gentils-hon^mes^ qui seront obligez de n'en commencer aucun ayant qu'avoir tenté devant. iceux la «oye d'accord, considérant qu!il est mal séant que les officiers de justice s'accordeiit entre eux et ne plaident point, que les marchanda ayent des ^uges consuls pour leurs différents, et. que. la noblesse se destruise en procez, à la mocquerie. des auti:ea .estais du royaume.

Les combats, les arrests, les sentences accordées, par les juges establis au lieu susdit, sur le^ difficuUez qui se présenteront, seront communiquées et eiiv(£iiy.é^aux

SEIGHEUR DE TÀVAJI»ES. [l55l] 33

marescfaattx de Fi^^nce , devadt lesquels il y. aura appel, et juga:ont ^a derpier .ressort.

Sera tres-humblement supplié le Boy de faire des edicts et declaratiou^ conformes aux articles susdits ^ ou à d'autres meilleurs y s*il se peut^ pour conserver la vie et Thonneur de la noblesse , pour le service de Dieu et de Sa Majesté.

Depuis cest advis y la Roy ne mère avoit commencé ce q)ie 1^ roy Louis treizième a parachevé, dé j[urer et s'obliger splemnellement de ne donner aucune grâce des duels, et appliquer la confiscation des delinquans aux pauvres. A la vérité cela a servi tellement, que depuis la maladie s*est aucunement tempérée , non du tout goerie^ d'auiant que ceux qui ont leur honneur plus cher <]ue là vie , ne se soucient point de Thazarder dans rigupmtnie de la justice, de laquelle ils esperecft se sauver, ayant desfa Tesprit préoccupé du péril oà ils sont -résolus; tellement que depuis il n'a laissé dy en avoir, et de personnes si signalées et aymées, i}ue leurs Majestez ont esté contrainctes de manquer à ce qu'il» Avoient promis et de leur donner gr^ce, et iaesmes.soiit advenus quelques assassinats depuis. Cest pourquoy je persiste à Tadvis d'octroyer ^ quelques coml^tâ, lors qu'il ne sera trouvé homôrablês moyens d aoçommodemenç , à la charge qu'ils se décident , aioaî qu'il est dit, par les gentils-hommes, avec la lance, l'espée et les armes non à l'espreuve , et par les soldats, ;0ueeux.quiserûntd'accordda choix d'ice^es,à pied, * armez de corcelets sans espreuve , à ce qu'après la du^ rée da combat les juges ayent temps de les séparer.

Ce seroit un spectacle qui donneroit contentement ^u peuple |l 1^ ypk : e| i^m^tre la cavallerie, dequoy

34 [l 55 l] OA'SPAUD DE SAULX,

les anciens ont tant escrit et les^poètes italiens ^ Lariostè^ Le Tasse et Pétrarque , len Thonrietir dés Français ; ce qui seroit bien plus ho'norerble ^ estant permis par jus« tiçe et équité. Lbs anciens Romains permettoient et faisoient fadre ces cond>ats pour le contentement du peuple (0. Je ne sçaurois assez blaiâmer ces mauvais conseillers qui disoient au feu roy Henry IVque^ pour éviter la guerre civile ^ il faloit permettre les duels pour purger ce feu et ce sang boiiillant de la nô* blesse y qui , ne pouvant agir contre lesdits estrangers^ agit contre sa propre patrie. Et de là seroit venu que ceux qui avoi^nt le meilleur et la victoire des duels ^ et qui le recherchoient; ils estoient loiiez dans les chambres des roys, -et ceux qui par discrétion enduroient des folies ^ imprudence des 'paroles^ et qui quant. et quant ne sautoicnt aux coups et aux armés > estoient blasmez, ainsi que si Yùn eust voulu atfîzéi* le feu et aguiser la faulx de la niort^ pour moissonner tant de brave et courageuse jeunesse française : invention qui -fait paroistre uire grailde timidité des soove* rains qui -en usent, ainsi :que s'ils île pouvoient par les armes supprimer les folles entreprises de \leurs subjects.

La falsification des monnoyes est sans nombre : les ignorans les blancbissent, dorent > rongnént, diminuent par eaux fortes et souffre; les plus fins les r'allient f se contentent du tiers gain provenant de la mar« c(ue -et alliage qui se met à la fabrique des monn^oyes

(^) Les anciens' Jlomains permettaient et faiàpUnt faire ces combats peur le contentement au peuple :. Texemple n'est pas heureux \ les Ro» mains ne permettoient que les combats entre gladiateurs, ou ceux dang ^es<]iiel8 les condamné» étoient exposés à 1a fweur des bétesiféroces.

SEIO^trEUR DE TATAITNE*. [l55l] 35

da Roy , et des deux tiers de fia qu'ils y joignent, pour avec plus de seurté exercer ce mestier; tellement qu'ils rendent les pièces qu!ils font contre toute espreuve, hormis celle de la coupelle; poids, son et couleur y sont nécessaires ; beaucoup de brouillons , peu de bons maistres en cest estât. Ils sont boiiillis en rhttile pour Tinterest du Roy ; les blasphémateurs offençant Dieu ont seulement la langue percée ; la fausse monnoye est le moindre crime des autres, c'est un léger péché à ceux qui ne gagnent que le tiers. Les roys, les potentats les falsifient .-avant que leui^ droictset celuy de leurs (^t;iers, maistres des monnoyes, fondeurs, affineurs^ graveurs, soient pris., avec l'abus qu'ils y commettent, quasi le mesme tiers que les faux monnoyeurs desrobent est volé sans reprehension. Ceux qui falsifient légèrement, que le lendemain le jaune et le blanc s'en va, et le peuple trompé, doivent estre plus rigoureusement punis, estant grande charge de conscience de prendre la marchandise d'une pauvre personne , qui la vend quelquefois pour substanter ses enfans, lesquels après demeurent en nécessité. Celles qui passent un long temps sans estre descouvertes et ne le peuvent estre qu'à la fonte et à la séparation , les fabricateurs se contentans ( comme dit est cy-dessus) de gagner le tiers, le dommage n'en vient qu'aux fondeurs, qui les espreuvent par l'eau de séparation ^ dont la punition est juste , parce qu'ils en falsifient assez d'autres.

Les roys sont les premiers faux monnoyeurs, le peuple de Paris s'en est mutiné au passé; l'excuse est de la quantité d'alliage qui est nécessaire pour empeschei^ Vor de plier. 11 se respond qu'ils fassent lés escus es-*

36 [l55l] GÀSPAEO DE SAULXy,

pais comme les soldans et aspres de Consta^linepley qui sont de pur or et d'argent Si la monnoye estoit d'un seul metaily il y auroijt moins de faux. mon« Boy^urs, et donner taux aux espèces estraugeres. Les plus grands abus sont aux decry$ des monnoyes; plu« sieurs princes les font exprés , à cç qu elles estans por^ tées au billon, fabriquées <ejt tOL^rqueesen autre sorte , ils regagnent de nouveiap T^jlliage et la marque, et de plus le larcin et falsification des mais très d^s mon-* noyés I qui tOD^be tout sur le peuple.

. En Tan iSga, au déclin des affaires de la Ligue ^ moy cottimandant en Bourgongne, je ûs mettre en doubles deux pièces d'artillerie, pour le payement des soldais ^ en quinze jours les estrangers les emportèrent: ils fabriquo^ept d'un double et de trois deniers de fin et d'adlliage un sol^ les Comtois en fiiisoient des peces de six blancs et de çarolus. La France estoit plein.è de faux monnoyeurs, les grosses mpnnoy es çji estoiçnt liçnnies, il n'y restpit qu^ des pi(E|çes dé six. bl^pcs, flont les troi$ quarts estoient fausses et les meilleures lie valoiei^tgueres : si cela eust encores d^ré un, ajQ^ le £n estoit einmei^é de France , et n*y demenroit que du t:uivFe et metaîl. Je fis décrier les pièces de six blancs, f t parmy les désordres' je mis moy seul cest ordre en Frappe, suiyy d'amis et d*iepnemis; par tout les escus ^t la grosse monnoye reyindrent à leur prix, et jtoutes les pièces âèm blancs nouyellçment fabriquées, portées au billon en toutes les villes. C'est à ces.cbwgements^ de mopnoy^ qu'il faut esdairer les maistres ; je vieillis et f^e peux empescher d'y estre aucunement trompé. En ces dëscriemens les monnoyeurs doivent donœr de Targent au Roy} «ette cabàUe bien enten*

SEIGKETTE DE TÀVANNES. [ 1 55 1 ] Sj

due, il y a de grand gain pour tes souverains, et larcia pour le& £aibricateurs. Les hommes qui ont tant soit peu de bien ne se doivent mester de fausse ÈEiomioye; s'ilsl foDt faire des médailles pour plaisir, qu^îls esclairent leurs fondeur», à ce qu'ils n'en mes-usent au préjudice de leur honneur. J'ay cogneu des gentils-hommes fauic monnoyeurs, qui se disoient cens de bien, ne faisant que taies et florins, en vengeance, disoient-ils, du feu que les Allemands avoient mis en France; et n'en fai^ sant de celle du Roy, ne croyoient estre reprehensiWes. ïh nommoient leurs maistres faux monnoyeurs du Rotn de philosophe où distillateur , et ne le cachoient point , et soitoient des fourneaux pour s'asseoir à la! table de leur mai^tre sous ce nom de philosophe : leui^ voisins les sonpçonnoient , et avec leurs risées ils forent descouverts en Allemagne et en France, en peine, en danger et perte d'honneur.

Il se doit négocier avec ennemis ouverts ou dissimulez par pârens fidelles, amis asseurez ou gens impuis-' sans de nuire : ordinairement les négociateurs sont gagnez pour persuader leur maistre, desguisérle vray, ou pour les abandonner et trahir ; chacun s'ayme mieuit qu'autruy. Les imperfections et deffauts de leurs mais* très cogneus d'eux, le mesprb des chefs ausquels ils sont, promesses des contraires, font que les enti'emetteurs reviennent tous autres qu'ils ne sont allez, et peuvent beaucoup nuire, sçachans les affaires d'amis et d'ennemis. Le plus grand péril est de traicter avec les roys, qui peuvent donner et promettre autant aux ambassadeurs que ce que leur maistre possède, et plus' qu'ils ne pourroient espérer d'eux. Il ne faut employer capitaines ny gens de crédit et authoritë, ^ui sçavent

38 [l^5l] OASPARD D£ SAULXy

les conseils et resolutions; vaudroit mietix négocier par les gens mesme du Boy, desquels on es^ en garde ^ que d'estre en crainte que les nosttes en disent ou fassent plus qu'il ne seroit utile.

La fable du serpent bouchant ses aureilles de sa queiie pour n'oiiyr la voix enchanteresse qui Tarreste /apprend aux hommes imparfaicts de n escoater \es persuasions. Les anciens peignent Hercules lùenant les peuples enchaisnez, attachez à sa langue par leurs oreilles^ monstrant la source de Feloquence, qui enflamme, intimide, glorifie, magnifie et rabaisse ce qui luy plaist, s'adapte aux inclinations des escoutans. Combien d'injustes causes justifiées, d'heresie semée, d'hommes tresbuchez par l'artifice des paroles, poinctes aiguës vivement prononcées, couvertes de bien, espérance de prospérité, se découvrent en fin à la ruine de ceux qui les ont escoutées! Soient les oreilles fer* uiéesaux persuasions, puis qu*elles mettent en doute les résolus, les resolutions prises : quel besoin d'escouter, si on est résolu au contraire des persuasions? Souventesfois les plus habiles, qui^ fluctuans de part et d'autre, veulent esplucher toutes les raisons, sont quelques fois plus aisez à tromper que les ignorans.

Si une ame est damnée pour meurtrir, forcer, rançonner, bruslerun homme, un marchand ^ une femme, une maison, les roys qui sont cause par la guerre d'un million de tels actes doivent attendre autant de supplices. Ils s'excusent de ne commander point ces maux, et que la guerre les amené. On leur demande pourquoy ils la font ; ils disent que les armes sont un mal nécessaire; elles sont justes quand elles sont forcées. Responce qu'il ne se faut flatter à les prendre : guerres

SElGIVEtJIl P£ XAyAITNJSS. [.l55l] 3()

d'ambitioa et d'avarice sont injustes, de mesme reconquestes d'Estats perdus, s'ils sont bien régis, ou que' les autres, fois les subjetsue tendent les bras et n appellent leurs premiers seigneurs. Si les nations avoicnt droict sur. ce quelles ont possédé, les guerres seroient immortelles : les Assyriens, Perses, Macédoniens. et Romains ont possédé le monde , en suitte dequoy ces nations diroient les guerres justes pour reconquester ce qu'ils ont perdu. Dieu donne et oste les royaumes à qui illuy plaist ; nous n'avons droict sur les hommes que celuy qu'ils nous permettent, la subjection est volontoire, estaus. composez les hommes de mesme estofle : s'excuser de. faire guerre par craiute de l'avoir n'est pas receu,.elle peut estre divertie ou esloignée, c'est se jetter au feu pour se sauver de la fumée ; telles pajliations, prétextes, ne servent devant Dieu. Les guerres justes sont, contre les hérétiques, selon les I^uJles du Pape, non de nostre mouvement, et de se venter de faire la guerre de soy-mesme pour la religion : Dieu peut changer les hérétiques et les Turcs en un instant, sans que nos espées luy soient nécessaires. Les princes mocqueurs disent que les adversités causées exemptent de purgatoire^ lequel se-fait au monde; c'est à. l'imitation de Julien l'Apostat, qui disoit appauvrir et martyriser les Chresliens, parce que leur religion pprte que c'est leur chemin de paradis.

plusieurs désespèrent de La divinité , qui permet tant de malheurs , sans se souvenir qu'il y a une autre vie où seront puniz les meschans; par la pais, chacun loiie DieUy le service divia ny la justice ne sont empeschez. Maudit. est le prince qui fait la guerre pour sa particulière gloire et utilité !

4o [l^Sl] GASPARD DE SA ULXy '

]1 y £^ extrême dang^, peine et travail aiax ^foîbles qui veulent faire fortune d'eux-mesmes : ils sont forces de tromper y de ne se fier àceu^ doMils s'aident. La maxime première est de ne tomber au pouvoir d'autruy.i,les voyes extraordinaires et grandes entreprisesrequièrent des natures eslevées par dessus tous périls : les négliger, se jetter à tous kazards, trouver la morf ou la. vie^asseurée soudainement , se mettre en admi* ration de ses amis et terreur de sesenneçiis. 8i la dis* positioa des.Estats^ Timpuissaoce, Tincommodité^ les imperfections combattent et empeschent d'estre maistre, il en faut choisir un de bonne heure et se jetter franchement entre ses bras ^ non à deux cœiirs^ parceque si c'est à dessein vde s'en i*etirer ^ uoe scintille d'ap-' panance çauSe la perte entière.; laisser ce penser de retour, ainsi que s'il n'en falloit jamais espérer* Ceux qui se donnent aux princes, et qui veulent garder lèut^ places et leurs amis, qui: ne dépendent que d'eux, en campagne , dan^ les villes,, près leur gênerai ou leurs lieutenaps, sont en périls continuels, principalement. si d'ennemis ou tiedes amis ils se sont rendoz subjects. Me voulant conserver avec Auxonne et Saulx-le-Duc au party dq MM. de Guise sans qu'ils y entrassent ,' l'ay e^perirnenté les périls susdits : la calotànîe, le soupçon glisse au sein des nouveaux màistres , qui en- ' treprennçnt sur la vie, places et amis de ceu^ qui se sont donnez à démy à eux. Pour éviter ce malheur, faut suivre les volontez du chef de paity^ luy donner ses amis sans s'en faire suivre, ouvrir ses placés^ y mettre les siens,, né manquer d'un seul mouvement, pour estouffer le soupçon ; l'ambition des princes et l'envie des concurrans en font naistre assec : il'y a plus

SSIGSBUR DK Vi.'^AZOfES, [l55l] 4'

de jalousie ea ambition qu'en amour du prince, qui désire occuper les places elles cœurs des hommes. Cest estre son corrival de les reserver, ou pour seurté il se faut tenir dedans sans y voir son gênerai le plus fort, ce qui se practique avec péril et incommodité. Vau^ droit mieux mettre tout entre ses mains et s'insinuer en sa bonne grâce ; le clioix sejr oit après d y demeurer avec plus de seurté, ou s'en retirer avec ce qu'on au-« Toit apporté et d'avantage, pour la fiance acquise par lafiranchise que Ton auroit fait paroistre , qui auroit levé toute mesfiance.

Ceux qui donnent sans espoir de recompense, de service, de loiiange, ou de crainte d'estre trompez, qui exercent la libéralité par amitié sans espoir d'aucune recognoissance, sont vrayement libéraux; autrement ce n'est donner, ains plustoét changer ou vendre : c'est donner peu pour avoir beaucoup, ou pour avoir autre chose qui leur soil plas commode que ce qu'ils donnent; ee que considéré par ceux *c|ui reçoiy&ït le bien faict,. ils n'ont ToMigàtioti entière, non plus que ceux* qui sont payez pour les services qu'ils ont faicis, estant ce qu'ils reçoivent payement et non' présent. Il ne se doit attendre que l'on ait besoin des hommes pour les obliger, faut prévoir long temps devant qu'on- en ait à faire, et leur donner sans qu'ils s'apperçoivent pourquoy : autrement ils diront, ainsi que leS'Subjects du duc de Milan, qu'ils estaient tenus aux Français de l'aident que leur duc leur disperçoit, et ne luy en sçavoient gré, d'autant que si les Français ne le fussent venu assiéger, il n'eust rien donné. Les liberalitez qui se reçoivent d'un qui perd son estât et sa fortuné, ne s'estijnent, parce qu'on croit