CHAPITRE I

M. Cornet propose à la Faculté au commencement de juillet des propositions qu'il avait forgées pour les faire censurer.

Nous voici arrivés enfin à l'enfantement monstrueux de l'esprit de M. Cornet qui a fait tant de bruit dans le monde et tant de ravage dans l'Église, et on peut dire sans exagération que comme les fruits sont renfermés dans leurs graines et dans leurs semences, ainsi tous les maux et tous les désordres que nous rapporterons dans la suite de cette histoire, le schisme introduit dans la Faculté de théologie, l'oppression de ses plus célèbres docteurs, la longue persécution que l'on a faite à des vierges chrétiennes et religieuses, le scandale des peuples catholiques, l'avantage qu'en ont pris les ennemis de notre religion, la division du clergé, les noires conspirations que Ton a formées pour accabler les évêques les plus exemplaires et les plus irréprochables de ce royaume chrétien, n'ont été que les funestes effets de la malignité de ce syndic. Il n'a jamais mis en lumière aucun livre de sa façon, mais il a troublé toute l'Église par neuf ou dix lignes à qui les censures, les proscriptions, les exils, les pertes des biens temporels, les emprisonnements irréguliers, les interdictions injustes, la privation des sacrements, la mort de plusieurs serviteurs de Dieu et de très vertueuses servantes de J.-C. ont servi de commentaires. Certes il y a sujet d'admirer dans toute cette conduite combien les jugements de Dieu sont effroyables sur les hommes qu'il abandonne à la corruption de leur esprit et au dérèglement de leur cœur. Et lorsque l'on considère que M. Cornet,, qui d'ailleurs était éloigné des vices humains et grossiers dont on ne voit que trop d'exemples, et en qui il ne paraissait nulle tache ni d'impureté, ni d'à-

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varice, ni de semblables désordres, a été capable d'allumer dans toute L'Église le flambeau fatal d'une si déplorable désunion, de séparer les frères d'avec leurs frères, de ruiner la paix des familles et le repos des provinces, de jeter le trouble dans les monastères, d'ôter aux peuples le respect et l'obéissance qu'ils doivent à leurs pasteurs, de rendre inutiles à l'Église ceux qui avaient le plus de capacité pour la servir, et de faire tomber une infinité de personnes dans Terreur par la seule appréhension d'un vain fantôme et du spectre d'une erreur imaginaire, on a sujet de trembler, en adorant l'abîme incompréhensible de Celui qui répand de justes aveuglements sur les passions injustes.

La paix venait d'être rendue au royaume par la conférence tenue à Rueil au commencement d'avril 1649 [Yoy< / la suite dans le Journal de Saint-Amour, Impartie, ch. vi, page 13.]

Toutes les personnes modérées vivaient dans cet esprit de paix, lorsqu'un concours extraordinaire de docteurs, tant séculiers que réguliers, que M. Cornet avait fait venir de toutes parts pour l'assemblée du 1er juillet de cette année 1649, fit soupçonner aux moins éclairés que cette convocation du ban et arrière-ban ne s'était faite que pour quelque importante occasion de ce général des armées moliniennes, quoi qu'elle ne fût connue que de lui seul, et qu'une obéissance aveugle y eut fait venir en foule ces armées auxiliaires.

On en découvrit même quelque chose sur son visage, et quoique ce dessein eût été concerté depuis longtemps et n'eût été suspendu que par la considération du trouble et des émotions publiques du royaume, on s'aperçut néanmoins que ce docteur était plus pensif qu'à son ordinaire, et ne possédait pas cette liberté d'esprit apparente qui avait couvert tant de fois sa plus profonde dissimulation, soit qu'il lui restât encore quelques remords de conscience, par le pressentiment des maux effroyables qu'il allait faire à l'Eglise, soit que la malice la plus affermie ne laisse pas d'être quelquefois timide sur le point de l'exécution, soit que cette production monstrueuse qu'il avait conçue dans les ténèbres ne pût s'exposer à la lumière sans lui faire ressentir les tranchées douloureuses de l'enfantement. Il hésitait et paraissait tout interdit, et dans ce petit inter-