III. Le pèbe Anselme. — Histoire généalogique de la mai

' Recueil desllistor. des Gaule», t. XX, jk 110 A. 1 /fcid., p 112 D.

SOURCES A COISSLLTEK.

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son royale de France, 3e éd., 1730; t. VI, p. 692. tlle commence à Estienne , père de Geoffroi Ier.

IV. Jean Hardouin. — Quelques Observations sur T histoire de Joinville, dans le volume de ses Opéra varia, 1733, in-f», p. 634 et sq.

Le P. Hardouin, si connu par ses inventions, qui souvent même sont de véritables hallucinations, ne connaissait que les éditions imparfaites publiées alors ; s'il avait eu sous les yeux le manuscrit que nous possédons aujourd'hui , il est probable qu'on n'eût pas trouvé dans ses papiers le paradoxe auquel il s'est livré dans son écrit posthume , qui doit être aujourd'hui considéré comme un jeu d'esprit, motivé peut-être par le déplaisir de rencontrer dans les Mémoires de Joinville quelques passages qui pouvaient déplaire au clergé. Cinq ans après sa publication , cet écrit Tut réfuté par l'académicien Bimard de la Bastie (t. XV, p. 692 et sq.), bien qu'alors il n'eût pas connaissance du manuscrit n° 2016, qui réduit à néant la principale objection sur laquelle Hardouin s'appuie pour ne voir qu'un roman dans l'histoire de Joinville. D'après le texte imparfait imprimé par Pierre de Rieux , il résulterait, en effet, que l'histoire de Joinville aurait été écrite à la requête de la reine Marguerite, épouse de saint Louis, morte en 1285, tandis que Joinville déclare à la On de ses mémoires qu'ils furent terminés en 1315; mais Je texte du manuscrit 2016 prouve que ce n'est pas sur la demande de Marguerite , femme de saint Louis , que Joinville a écrit son histoire , mais à la demande de Jeanne de Navarre, qui moult faimoit, et que c'est à son fils Louis dit le hutin qu'il la dédia, ne l'ayant terminée que dix ans après la mort de cette princesse.

Quant aux différences d'orthographe que signale Hardouin entre la lettre écrite par Joinville à Louis le Hutin en 1315, où onlilDimange, Dex, séneschaux de Champaigne , au lieu de

SOURCES A CONSULTER

Dimenche, Dieu, sénéchal de Champagne, que porte l'édition des Mémoires de Joinville imprimée par Pierre de Rieux, ces objectioDs ont peu de valeur, puisqu'on ne saurait prétendre posséder le texte original ni même contemporain de Joinville. Le manuscrit 2016, bien plus ancien que ceux que Ton connaissait alors , se rapproche beaucoup de l'orthographe des monuments contemporains , laquelle , du reste , comme on le sait, varie selon le caprice ou l'instruction du scribe et selon la province où le manuscrit est copié. « S'il y eut un bon livre com- « posé par nos ancêtres, dit Estienne Pasquier {Recherches de « la France, liv. VIII, c. 3), lorsqu'il fut question de le traduire « (transcrire), les copistes le copioient, non selon la naïfve « langue de l'auteur, ains (mais) selon la leur. »

Toutefois , on peut admettre que plusieurs des observations du P. Hardouin, relativement aux interpolations, sont fondées ; mais ces interpolations remontent à une époque reculée , et celles que l'on pourrait signaler dans le manuscrit n° 2016 ne sauraient être postérieures de plus d'un siècle à l'époque où Joinville écrivait. Les autres peuvent provenir d'autres textes qui nous sont inconnus, ou sont des réminiscences de traditions anciennes , plus ou moins exactes.

V. Bimard de la Bastie. — Dissertations sur Joinville, suivies d'un appendice, 28 octobre 1738, insérées aux Mémoires de l'académie des inscriptions et belles- lettres , t. XV, p. 692 et sq.

Le but principal de ces deux dissertations est de réfuter le paradoxe du P. Hardouin, démenti par l'antiquité des manuscrits, par les preuves contemporaines, enfin par l'œuvre ellemême. Bimard de la Bastie répond avec autant de soin que de talent au P. Hardouin dont les savants éditeurs du Recueil des Historiens de France n'ont pas cru devoir réfuter les objections. Dans ses dissertations , Bimard de la Bastie montre beau*

SOURCES A CONSULTER

coup de sagacité , dépourvu qu'il était alors de la connaissance du manuscrit 2016 ».

VI. Observations historiques et critiques sur Cabbaye de Clairvaux , par le P. Merlin , jésuite ; Mémoires de Trévoux, août 1739, seconde partie , p. 1885 et sq.

L'auteurdonncrépitaphedeJoiuvilleCvoirplushautp.LXXxii) et discute ce qui concerne la généalogie de Geoffroi MI et Geoffroi IV, etc.

VIT. Levesque delà Ravalière. — He dusire de Joinville, 2 juin 1744, insérée aux Mémoires de l'académie des inscriptions et belles-lettres, t. XX, p. 310 et sq.

On voit par le manuscrit de Levesque de la Ravalière déposé à la Bibliothèque, n° 4551 (Suppl. fr.), et par les divers documents qui raccompagnent, le soin apporté par ce consciencieux académicien dans ses travaux sur Joinville. Plusieurs des actes insérés ci-après sont extraits de ce manuscrit.