SUR LE CREDO DE JOINVILLE. CLI
Da questo felso ainor ornai la mano
A «river piu di lui io vo ritrare ,
E ragionar di Dio, corne Ci istiano.
Io credo in Dio padre , che puo fare
Tutlc le cose , e da lui tutti i beni
Proccdon sempre di bel operare; Délia cui grazia terra c ciel son pieni >
£ da lui furon fatti di niente
Perfetti, buoni lucidi e sereni.
In Christo ,
umco figliuol di Dio, nato
Elernalmente , e Dio di Dio nsclo.
« Pétrarque, vers Tan 13G9, composait sa xlix* canzone adressée à la Vierge Marie. C'est aussi une sorte de Credo , où sont développés les principaux points de notre croyance.
« Il existe une foule de professions de foi semblables dans les ouvrages du quatorzième siècle et des siècles suivants. »
MM. Paulin Paris et Artaud ont attribué ce Credo à Joinville, et il y a tout lieu de croire que c'est avec raison. Le manuscrit, à en juger par la forme de l'écriture et par le dessin des miniatures dont il est orné, date évidemment de l'époque où vivait Joinville, et, d'un autre coté, le style de l'auteur et l'orthographe sont plus anciens que le manuscrit des Mémoires de Joinville (n° 2016} que possède notre Bibliothèque impériale, et qu'on s'accorde à regarder comme postérieur d'un demi-siècle à l'original. Ce qui prouve enfin qu'il appartient à l'époque que nous signalons, c'est le fac simile qu'a donné M. le chevalier
CLH
DISSEKTATIOS
Artaud, document précieux et qui, revu avec le plus grand soin par M. Paulin Paris, reproduit le manuscrit original avec une rigoureuse exactitude.
La date de Tannée et le lieu où fut écrit ce Credo s'y trouvent ainsi indiqués :
« Or y a mil deux cent quatre-vingt-sept ans »
(Page 16, dernière ligne.)
« Je Gs d'abord faire cette dictée en Acre ce après que li « frères du roy en furent partis, et avant que le roy allast « fortifier la ville de Césarée en Palestine. » (Pag. 2, lign. 17 et 18.)
Joinville en effet rapporte dans ses Mémoires , que lorsque le comte de Poitiers et le comte d'Anjou , frères du roi , furent partis d'Acre, saint Louis se rendit à Césarée, dont il répara les fortifications, et Joinville ajoute que lui-même, dans cette expédition , accompagnait le roi *.
L'auteur de ce Credo, à en juger par certaines locutions, doit avoir été un laïque et même un militaire.
Le motif qui le lui a fait écrire, c'est, dit-il, que :
« Comme nus (nul ) ne pooit estre saus (sauvé) se il ne savoit son Credo, il a fait cet œuvre pour esmauvoir les gens à croire ce de quoi ils ne se pooient soffrir. » (Pag. 2, lign. 15 et 16.)
Le récit que Joinville fait dans ses Mémoires d'un des
1 Le départ des frères du roi est à la date de 1251. La première rédaction du Credo estdonc antérieure de cinquante-huit ans à l'époque OÙ Joinville nous dit qu'il écrivit ses Mémoires, en octobre 1309.