SLR LE CREDO DE JOINVILLE. CLXV

nairc. En effet, le proeès-verbal dressé lors de l'ouverture du caveau contenant les restes du sire de Joinville (voy. ci-dessus Dissert. IV, p. lxxx) dit qu'il était représenté sur son tombeau « couché, les mains jointes, « et semblait revêtu iïun capuce de bénédictin, etc. »

Enfin la certitude devient complète lorsqu'on lit dans les Mémoires, un peu avant le passage emprunté au Credo , que l'émir chez lequel on le conduisit quand il fut fait prisonnier lui permit de se revêtir d'une couverture que lui avait donnée madame sa mère, et d'un chaperon que quelqu'un alla lui chercher Or, parmi les chrétiens prisonniers que représente la miniature, un seul est revêtu de ce chaperon ; il est donc impossible de ne pas reconnaître à ce signe l'intention qu'eut Joinville de se faire distinguer au milieu des prisonniers par tous ceux qui liraient le Credo \

Dans le manuscrit , chaque mot du Credo est écrit en rouge ot les commentaires sont écrits en noir, conformément à l'instruction qu'il en avait donnée au rubricatcur :

« Vous qui regardez oest livre troverez le Credo en lelres vcrmeil- * les, et les prophéties par euvres et par les paroles en lettres noires. »

Conformément à cette prescription , les premières paroles du Credo :

« Je crois en Dieu le pere tout- poissant , « Le creator du ciel et de la terre. »

sont écrites en lettres vermeilles.

1 Voyez page 98 de notre édition.

2 Telle est aussi l'opinion de M. Paulin Paris; et il a bien voulu me la confirmer dans sa lettre du 1 1 mai.

DISSERTATION

Le commentaire qui les explique est accompagné d'une grande miniature représentant Dieu le Père assis sur son trône, tenant le globe du monde en main; il accueille les bonnes âmes qui s'avancent vers lui, et précipite les mauvaises, qui tombent du ciel la téte en bas.

Voici le commencement du commentaire, écrit en lettres noires :

« Sa grande poissance poez veoir en la création du inonde que vous « veez ci-après pointe, car il n'est nus qui poist faire la plus petite de « toutes ces créatures; creerres en cil qui fait de noient aucunes « choses, etc. »

La suite du Credo est accompagnée d'un grand nombre de miniatures de diverses grandeurs. Au-dessous de ces mots du Credo, écrits en rouge : et fut enseveli, on voit représenté Jonas à moitié avalé par un gros poisson: et le commentaire ajoute :

« La profesie de l'œuvre de ce qu'il fut mis au sépulohre, si est de « lonas que vous veez ci point, qui fti mis on ventre de la baleine ; « car autretant corne Jonas fu ou ventre de la baleine, tant fu li filz « Dieu ou sépulcbre. »

Ailleurs, deux miniatures représentent, Tune cinq femmes qui s'avancent joyeuses tenant une lampe de la main droite , et une coupe dans la main gauche.

L'autre miniature nous montre cinq autres femmes dont le visage et l'attitude annoncent la tristesse ; elles n'ont point de lampe et tiennent leur coupe renversée.

Enfin , au-dessous de ces mots par lesquels le Credo se termine : et la vie perdurable. Amen, on lit ces paroles :

« Nous devons croire fermement que li saint et les saintes qui tres- « passés sont, et li prodliome et les prodefemmes , auront vie et joie