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sioD , fait présumer que la prédiction de son chapelaiD sur le résultat de cette nouvelle croisade réveillant en lui le souvenir des malheurs et des périls de la précédente, le fortifia dans sa résolution : loin de l'approuver, je entendi, dit-il, que totts eeuz firent péché mortel qui louèrent au roi l'allée, etc.

Quelle douleur ne dût-il pas ressentir lorsqu'il apprit les malheurs qui frappèrent dès le début cette imprudente croisade, et la sainte mort de son roi, son ami, son frère d'armes et Tobjet de son culte I

« Prédeuse chose, dit-il, et digne est de plorer le trespasse- « ment de ce saint prince^ qui si saintement et si loyale- (( ment garda son royaume et qui tant de belles aumosnes (( y fist et qui tant de beaux establissements y mist. £t « aln^ comme Tescrivain qui a fait son livre, et qui l'en- « lumine d'or et d'azur, enlumina ledit roy son royaume «r de belles abbaïes qu'il y flst, des mansions-Dieu, des a Preescheurs, des Gordeliers, etc. »

Le fils de saint Louis, Philippe III (le Hardi), témoigna à Joinville la même confiance que son père.

Un ancien cartulaire porte que Jcrinville fut une des cautions que donna Henri, roi de Navarre, au roi de France, Philippe III , pour une somme de 3,000 livres quMl lui devait; l'acte est daté de 1271.

Plusieurs jugements rendus par Joinville en 1283 et 1284, comme sénéchal de Champagne, montrent qu'il était dans ses domaines à cette époque '.

LorsquclareinedeNavarre, Jeanne, en épousantPhilippe le Bel, transmit à la couronne de France, avec son titre à

' Ils portent : « Ce fut jiigié par monsignor Jean à» Joinvill« , ^ (|ui lors gardoit Champagne. »

DS JOIEIYILLK. XIXV

cette royauté, celui des comtés de Ckampague et de Brie» elle voulut donner à Joinvilleune nouvelle preuve de son affection, en lui conférant la régence de ces deux comtés. C'est donc comme gouverneur de Champagne, qu'en 1 285, pendant Texpédition de Philippe le Hardi et de son frère ' en Espagne contre le roi d* Aragon, Joinville présida souvent aux assises des grands jours de Troyes et y prononça des arrêts. Au commencement du règne de Philippe le Bel , Joinville eut le bonheur de voir s'ouvrir les enquêtes pour la canonisation de celui dont il avait admiré de près la sHiinte vie, ly sainct roi y comme il se plait tant à rappeler. Dans Fenquéte préalable, qui eut lieu à Saint- Denis, en 1282 ( du 1 2 août au 1 8 du même mois ], devant les évêques et les cardinaux réunis, Joinville fut entendu comme témoin, et il déclara, sous serment, nous dit le Confesseur de la reine Marguerite, « que pendant trente>quatre ans qu'il vécut a avec le benoU roi, il ne le vit ou ouit oncques dire à au- « trui parole de détractation , ni homme plus attrempé ff (modéré) ni de greigneur (plus grande) perfection, et «r qu'il croit qu'il soit en paradis et que nostre sire Dieu « doit bien faire miracles pour lui ^. »

' Philippe, depuis Plii lippe rv dit le Bel.

' Le Confesseur delà reine Mar^terite, en rapportant le témoignagede . Joinville, indique ainsi son âge : « Monseigneur Jehan, sire de Joir- Yille , du diocèse de Chaalons , homme d'avisé aage et moult riche , « seneschal de Champaigne , de cinquante ans o« environ. *

Joinville, né en 1224, avait à cette époque cinquante-sept ans. Le mot environ laisse, il est vrai, une certaine latitude , et peut-être le Confesseur Youlut-il flatter le guerrier en dissimulant ainsi son Age, on tnen y a-t-il quelque erreur de chiffre? Si Joinville n'avait eu alors que cinquante ans, il faudrait rapprocher la date de sa naissance de sept années, c'est-à-dire le faire nattre en 1231 ; mais alors il n'aurait eu que neuf ans en 1241, lorsqu'il tranchait devant le roi àSaumur, et il se serait marié à huit ans.

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11 est toutefois présumable qu'en cette circoDStancu Joinville omit de rappeler une conversation remarquable du roi avec les prélats et cardinaux ; elie frappa tellement Joinville, qu*il en a fait mention deux fois dans ses Mémoires'.Voici le premier de ces deux récits; le second plus succinct n'en est que l'abrégé.

a Je revis une autre fois le roi à Paris, alors que tous les prélats de France lui mandèrent qu'ils vouloient lui parler ; le roi se rendit au palais pour les entendre. Là étoit le fils de monseigneur Guillaume de Mello, Tévéque Guy d*Auxerre, qui parla ainsi au roi : a Sire, ces seigneurs a ici présents, archevêques et évèques, m'ont chargé de a vous dire que la chrétienté périt en vos mains. » Le roi se signa et dit : a Or, dites*moi comment cela peut-il être? <r — Sire, reprit l'évêque, c'est qu'on fait si peu de cas aucr jourd'hui des excommunications, que les gens se laissent « mourir excommuniés avant que de se faire absoudre, et c( ne veulent satisfaire à l'Eglise. Us vous requièrent , au cr nom de Dieu et de votre devoir, que vous comman- « diez à vos prévôts et baillis que tous ceux qui resteront (( excommuniés un an et un jour soient contraints par la a saisie de leurs biens à se faire absoudre. » Le roi répondit qu'il en donnerait volontiers l'ordre à tous ceux qu'on lui prouverait être dans leur tort. L'évêque dit que l'Église ne consentirait jamais àceque la cour connût de semblables matières, qui la concernaient seule; mais le roi répondit qu'il ne feroit point autrement. Car ce serait contre Dieu et

^ Dans l'oraison funèbre de Louis IX, le frère Jean Sainçois déclara tenir de Joinville plusieurs traits de la vie de saint Louis , « que c« f^al clievalier lui avait jurés estre vrais par serment ». Le ch. Artaud , Credo de Joinville ^ p. 5, Paris, Firmin Didot, 1837.