SOURCES A CONSULTER. CI

« aler a l'église et oïr le servise Dieu, et fere autres œvres de « pitié (pieté); et doutent {craignent) non pas vaine gloire, « mes vaine vergoigne , et que l'en ne die que il soient pa- « pelarz; et c'est trop meilleur chose que vaine gloire. Aussi « comme cest pire chose que une meson chiee {tombée) pour « un petit vent ou sanz nul vent, que celé qui est dehurtée de « fort vent ' * • •

Le récit du confesseur de la reine Marguerite offre plus de détails qu'on n'en trouve dans le récit de Joinville sur le fait qui honore la mémoire de saint Louis. 11 constate encore mieux la loyauté et la probité du saint roi à remplir ses engagements même envers les Sarrasins.

« Et comme les deus cenz mile livres furent paiées , U benoiez « rois demanda tout maintenant se ladite monnoie estoit toute « paièe; et l'en li respondi : oil; mes monseigneur Phelipe de « Nemox * , chevalier du beuoiet roy,. li dist adonques : La « somme d'argent est toute paiée ; mes nous avons déceu les « Sarrazins el pois de largent, en dix mile livres. Et quant li «i benoiez rois oy celé parole, il fut moût coroucié et xlist t « Sachiez, je voil que les deus cens mile livres soient paiées « ehtièrement ; car je leur promis , et je voil que il n'en faille « rien. Et adonques li séneschax de Ghampaigne marcha en « repost(en secret) sus le pié du dit monseigneur Phelipe, et « li fist signe de Fueil, et dist au benoiet roi : Sire, creez-vos « monseigneur Phelipe? Cest un trufeeur {railleur). Et quant « monseigneur Phelipe entendi la voiz du séneschal et il li sou- « vint de la très-grant vérité du benoiet roi et de l'estableté « {de sa fermeté). Il reprist adonques la parole et dist : « iSire, monseigneur li séneschax dit voir {vrai)-^ je ne dîz celé « parole fors en jouant et par trufe , et pource que je seusse

• Recueil desHistor, des Gaules, t. XX, p. 87, 8«. » Selon le rédtde JoiDvUle, ce ne serait pas Philippe de Nemours, mais Philippe de Damoes.

eu SOURCES A CONSULTEB.

« que vous diriez. Et H benoiez rois respondi : Vos aiez maies

« grâces de cest gieu et de cest essaiement ( de ce jeu et de cet

«• essai)\ mes gardez que la somme d'argent soit bien paiée

« toute entièrement. Et donques tuit cil qui furent ilecques

« environ , affermèrent que toute la monnoie estoit paiée en-

« tièrement «

Le passage suivant nous reproduit la déclaration apportée par Joinviile , comme témoin dans Penquéte relative à la canonisation de saint Louis.

« Monseigneur Jehan de Joinviile, chevalier, homme de « meeur aage et moût riche , qui fu avecques le benoiet roy « par trente-quatre anz et plus, assez privéement et de sa « mesniée, par son serement afferma que il ne vit onques ne « n*oy que li benoiez rois deist à aucun ^'autrui parole de « mesdit ne de détraction en mauvèse manière ou en blâme de « lui ; ne onques il ne vit home plus atempré ne de greigneur « perfection de tôt ce qui pooit estre veu' en homme, que li « benoiez rois fu; et que il croit que il soit en paradis pour « pluseurs biens que il fist; et croit que il fu de si grant mé- « rite, que Nostre-Sires doit bien fère miracles pour lui *. . .

IL Le cahier intitulé : Joinviile^ qui se trouve au cabinet des titres de la Bibliothèque hnpériale.

A ce cahier, qui contient diverses listes généalogiques manuscrites concernant les membres de la famille de Joinviile, est annexé un grand tableau généalogique dressé par le P. Sainte* Catherine et imprimé à Paris chez Georges Josse en 1667.

Ce tableau commence à Tannée 940 et s'arrête à l'année \ 667.

HL Le père Anselme. — Histoire généalogique de la maU

* Recueil des Uisior. des Gaules^i, XX, p. 110 A. '/6i(l..p. JiaD.

SOUBCES À CONSULTEB. CIII

son royale de France, 3« éd., 1730 ; t. VI, p. 69Î. Elle commence à Estiemie, père de Geoffroi I•^

IV. JeanHabdouin. — Quelques Observations sur thistoire cfeJoinville^àaïisle volume de ses Opéra varia, 1733, in-f», p. 634 et sq.

Le P. Hardouin, si connu par ses inventions, qui souvent même sont de véritables hallucinations, ne connnaissait que les éditions imparfaites publiées alors ; s'il avait eu sous les yeux, le manuscrit que nous possédons aujourd'hui , il est probable^ qu'on n'eût pas trouvé dans ses papiers le paradoxe auquel il s'est livré dans son écrit posthume , qui doit être aujourd'hui considéré comme un jeu d'esprit, motivé peut-être par le déplaisir de rencontrer dans les Mémoires de Joinville quelques passages qui pouvaient déplaire au clergé. Cinq ans après sa publication , cet écrit fut réfuté par l'académicien Bimard de la Bastie (t. XV", p. 692 et sq.), bien qu*alors il n'eût pas connaissance du manuscrit n<* 2016, qui réduit à néant la principale objection sur laquelle Hardouin s'appuie pour ne voir qu'un roman 4ans l'histoire de Joinville. D'après le texte im^ parfait imprimé par Pierre de Rieux , il résulterait, en effet, que l'histoire de Joinville aurait été écrite à la requête de la reine Marguerite, épouse de saint Louis ^ morte en 1285, tandis que Joinville déclare à la fin de ses mémoires quMls furent terminés en 1315 ; mais le texte du manuscrit 2016 prouve que ce n'est pas sur la demande de Marguerite, femme de saint Louis, que Joinville a écrit son histoire, mais à la demande de Jeanne de Navarre, qui mouU Caimoit^ et que c'est à son fils Louis dit le Uutin qu'il la dédia, ne l'ayant terminée que dix ans après la mort de cette princesse.

Quant aux différences d'orthographe que signale Hardouin entre la lettre écrite par Joinville à Louis le Hutin en 1315 , où on MlDimangCy Dex , séneschaux de Champaigne, au lieu de

Cl Y SOUBGfiS A CONSULTEE.

Dimench^i Dieu^ sénéchal de Champagne, que porte Tédition des Mémoires de Joinville imprimée par Pierre de Rieux, ces objections ont peu de valeur^ puisqu*on ne saurait prétendre posséder le texte original ni même contemporain de Joinville. Le manuscrit 20t6, bien plus ancien que ceux que Ton connaissait alors , se rapproche beaucoup de l'orthographe des monuments contemporains , laquelle , du reste , comme on le sait, varie selon le caprice ou l'instruction du scribe et selon la province où le manuscrit est copié. « S'il y eut un bon livre com- « posé par nos ancêtres, dit Estienne Pasquier {Recherches de • la France, liv. VIII, c. 3), lorsqu'il fut question de le traduire « (transcrire), les copistes le copioient, non selon la naîfve « langue de l'auteur, ains (mais) selon la leur. »

Toutefois, on peut admettre que plusieurs des observations du P. Hardouin, relativement aux interpolations, sont fondées ; mais ces interpolations remontent à une époque reculée , et celles que l'on pourrait signaler dans le manuscrit n*" 2016 ne sauraient être postérieures de plus d'un siècle à l'époque où Joîn* ville écrivait. Les autres peuvent provenir d*autres textes qui nous sont inconnus, ou sont des réminiscences de traditions anciennes^ plus ou moins exactes.

V. BiMAAD DB LA Bastie. — DUscrtations sur Joinville, suivies d'un appendice > 28 octobre 1738, insérées aux J^émoires de V Académie des inscriptions et belles-lettres, t. XV, p. 692 et sq.

Le but principal de ces deux dissertations est de réfuter le paradoxe du P. Hardouin , démenti par l'antiquité des manuscrits, par les. preuves contemporaines, enfin par l'œuvre ellemême. Bimard de la Bastie répond avec autant de soin que de talent au P. Hardouin dont les savants éditeurs du Recueil des Historiens de France n'ont pas cru devoir réfuter les objections. Dans ses dissertations , Bimard de là Bastie montre beau-

SOUBGES À COTfSULTEB. CY

coup de sagacité , dépourvu qu*U était alors de la connaissanos du manuscrit 2016 '.

VI. Observations hUtoriqties et critiques sur t abbaye de Clairvaux, par le P. Merlin, jésuite; Mémoires de Ttévouxy août 1 739 , seconde partie , p. 1885 et sq.

L^auteur donnePépitaphe de Joinville (Voir plus haut p. lxxxii) et discute ce qui concerne la généalogie de Geoffroi III et Geoffiroi IV, etc.

YH. Levesque delà RivÀLiiBE. — He dusire de Joinville^ 2 juin 1744, insérée aux Mémoires de V Académie des inscriptions et beltes'lettreSy t. XX, p. 310 et sq.

On voit par le manuscrit de Levesque de la Ravalière déposé à la Bibliothèque, n° 4551 (Suppl. fr.}, et par les divers documents qui raccompagnent, le soin apporté par ce consciencieux académicien dans ses travaux sur Joinville. Plusieurs des actes insérés ci-après sont extraits de ce manuscrit.