‹ Mémoires de John Tanner, ou Trente années dans les déserts de l'Amérique du Nord [microforme]Chapitre 12 sur 39 · AIS TS · texte numérisé non relu

AIS TS

sion ire Gti,

près rt. Je fs = Ne de mouvement Te sur re lde 1

e de rivière, dans un l'endroit d'où lé “vent” avait ba re Si layé la neige. ‘Enfin, j je trouvai un peu de bois t; le pourti, bien sec, qui me tint lieu ‘de briquet, aient “ et j' 'éus le bonheur d'allumer un feu; NOUS, nous pen- mimes aussitôt à ‘dégeler et à ‘sécher 1 nos mo— ite ; cassins, et dès qü’ile furent à à peu prés secs, nous il se | les chauésèmes pour aller ramasser une provi-

ss ve

50 à © MÉMOIRES * ne |

sion de bois et faire un feu plus grand; ‘lorsque via nuit “int, nous avions un bon feu, di é

mens secs, et quoique nous h'ébssion

| manger, nous nous trouÿions encore” ‘heureux, j

tant nous avions souffert: ta le de te

“Au point du jour, nous nous remimes en n'Mar che, €. à très peu de distance noùs rencontrmes notre mèré qui nous apportait des vêtemens s et un | A de nourriture; ‘ellé nous attendait la veille vers le coucher du soleil, et comme elle savait que nous avions à passer 1 üné rivière dangereuse , elle avait marché toute la nuit,

craignant que nous n ’eussions dé en ‘entrainés à

trav ers la glace.

| Telle fut notre vie péndint quelque temps : nous étions à demi morts de faim, lorsqu’ un Muskepoe (26) ou Indien des marais, ‘appelé le Fumeur, vint chez les marchands, et, > apprenant notre extréme pauvreté, nous invita à le …. suivre dans. son pays, Où il chasserait pour nous,

‘et d’où il nous ramenerait au printemps. Nous marchàmes vers l’ouést pendant deux jours en-

Se

tiers. pour, arriver à sa loge en nn lieu nommé

-ko-ta-see-he (riviére du bois cbrèlé); il nous . reçut, sous son propre { toit, et rien, ne nous manqua pendant notre séjour auprès de lui. Tel est encore l'usage | des Andiens. éloignés des blancs (27); mais les Ottawwaws, et tous les autres Indiens , voisins des établissemens , ont appris à resembler aux, blancs, et. à ne donner qu'à ceux.qui peuvent payer, Si quelqu’ un de ceux qui appartenaient alors à la famille de Netno-kwa rencontrait jxaprès tant, d'année, un membre de Ja famille de. Pe-twaw-we-ninne, Je

fumeur, il Lappellerait frère et le traiterait en frère.

Nous étions de ie Mb frs seu

à de jours, lorsqu'un autre homme, de la même

bande de Muskepoes, nous invita à venir ayec

. lui, dans une grande ile du lac Supérieur, où

nous trouvenions, en, abondance, des, caribous (28), des esturgeons , et tout ce qui, serait nécessaire à notre entretien; , nous, le, suivimes donc, et, partis à la pointe. du jour ,,nous dé-

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ne les. creux Les rochers, À pis d'eau

|traire

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‘qui: entourent l'île 2x il Le avait. plus. d'œufs. de - que, ‘nous D ‘en -Pouyions. porter; nous

tte; iv y qui était en. effet, parent Fret de

( t-mo-kwa, j rapporta de la (chasse deux. cari- «-bodsei. ie A A D PE D

Alpous, fallut à un “jour. pour. aller du rivage à un, grand. lac qui recoit une petite rivière. Nous Y trouvames, des castors, dés loutres. et beaucoup. d'autre gibier. Tant que. nous restâmes dans cette ile, nous eùmes des provisions . abondantes; nous la quittâmes pour, retourner, au portage, formant, un convoi de dix canots, ( dont huit, appartenaient à la famille de Wa-ge-mahwub La nuit avait été calme; l'eau n'était :pas même: idée lorsque nous partimes.de l'ile aux ponianl Jueurs du matin; à peine ayions-nous ROUE, pendant deux cents verges , que tous les

Aer lé DE DUN à Et AE Mes o: La ’ 4} hu \à SE RES AL

A MO Ut RUE UC S PE US TOP IR PRESS RE UILre Po canOts' s’arrétérent, et le chef, d’une voix trés:

haute, adréssä une prière au Grand Esprit F pour” qu il ju un pe favorable : sur noire taversée. 1} 4

« “Vous : avez fait ce lac, disait, et vous nous :

» avez faits aussi nous, : 195 enfans; ÿ vous pouvez » maintenir le calme de cette eau jnequ'à œ ‘que » nous Ÿ ayons traversée sains et saufs. : » Il prie! ainsi pendant cinq ou dix minutes, et jeta ensuite dans l'eau une petite quantité de tabac; de’ chaque canot, on en ‘jeta à son exemple; ftousre-' partirent ensemble, e et le vieillard commença une chanson dont je ne me rappelle pas bien distinctément le sens ; je sais seulement qu'elle était religieuse. J'avais oublié ma langue mater

. nelle, et à peine me restait-il quelques notions

bien vagues « sur la religion des blancs.

Je me souviens que cette invocation: du cher au Grand Esprit me parut très expressi dès lennelle; les Indiens. en semblaient ‘t9hi “e Exposés sur un lac immense, dans léurs s

canots, ils sentaient emetieur dépeñdance E à

ils ramäient et pagayaient en Fan et avec ac. “tivitée Long-temps avant la nuit, nous débar

quâmes sains et saufs au grand portage, sans

Fu surfe du lac eût été un seul Enélant

On,me | laisse, depuis, ce jour, une entière ei : berté d'aller et de venir ; j'aurais pu, à chaque instant, fuir les Indiens, mais jé croyais mon pére massadié avec toute ma ‘famille, et je savais ‘quelle vie de travail et de privations : m'attendait chez les blancs ; sans amis, sans argent, ji sans propriété, réduit à toutes les misères d’une indigence extrême; ÿ je voyais “chez les Indiens

tous ceux que l'âge ou la faiblesse empéchait de chasser, sûrs de trouver des secours ; je m'élé- |

. vais aussi dans leur estime, et j'étais pour eux

comme un jeune ‘homme de leur race. Je me dé-

gnc à rester x alors avc eux; mais ja ’avais

“Nous nous retrdh vions encore au portage d'où

pitalité dès Muske oes nous

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